برچسب: رابطه ها

  • زنان بخش جدایی ناپذیر ازهویت شهری/ترک فرزندان وسندروم آشیانه خالی

    زنان بخش جدایی ناپذیر ازهویت شهری/ترک فرزندان وسندروم آشیانه خالی

    به گزارش خبرگزاری مهر، مریم مقدسی فوق تخصص روماتولوژی در این نشست در رابطه یا پوکی استخوان و زنان گفت: سن متوسط جامعه رو به افزایش است و یکی از مسائلی که به شکل یک بیماری خاموش وجود دارد پوکی استخوان است که در خانم‌ها بیشتر دیده می‌شود. پوکی استخوان تا زمانی که عارضه ایجاد نکند قابل تشخیص نیست و بدون علامت است.

    وی افزود: در سال ۸۱، میزان پوکی استخوان در زنان ۸.۲ درصد و در مردان ۴.۹ درصد بوده است. فقط در کشورهای اروپایی در هر ۳۰ ثانیه یک شکستگی بر اثر پوکی استخوان اتفاق می‌افتد؛ از هر ۳ زن یک نفر و از هر ۸ مرد یک نفر. بروز این بیماری معادل احتمال ایجاد سرطان پروستات است.

    مقدسی ادامه داد: ذخیره استخوانی تا ۲۵ سالگی افزایش پیدا می‌کند، تا حدود ۴۰ سالگی ثابت می‌ماند و پس از آن کاهش پیدا می‌کند.

    وی با بیان اینکه عوامل ژنتیک، سن و جنس در این بیماری تأثیر گذار هستند گفت: این مسئله در خانم‌ها ۴ برابر بیشتر است. همچنین یائسگی، کم تحرکی، تغذیه نامناسب، عادات غلط مانند مصرف الکل و استعمال دخانیات و اختلالات هورمونی و بعضی از داروها از عوامل قابل اجتناب ایجاد بیماری هستند.

    زنان ۲ تا ۳ برابر بیشتر از مردان به بیماری‌های دمانس مبتلا می‌شوند

    وجیهه آقا مولایی متخصص مغز و اعصاب در نشست تخصصی زنان و سلامت در مورد نقش زنان در بیماری‌های دمانس، گفت: در سال‌های اخیر با توجه به افزایش سن و گروه سالمندان شیوع بیماری‌های دمانس و اختلالات شناختی که در صدر آن آلزایمر است بیشتر شده است.

    وی اظهار داشت: از دو جهت می‌شود این موضوع را در زنان بررسی کرد. اینکه در همه جوامع زنان حدود ۲ تا ۳ برابر بیشتر از مردان مبتلا به دمانس می‌شوند که مهمترین عامل در این مساله افزایش سن است. مورد دیگر اینکه سیر بیماری‌های دمانس و آلزایمر در زنان سریع‌تر است.

    وی اضافه کرد: در سیاستگذاری ها باید این مسئله لحاظ شود که به زنان هم به طور کلی و هم به عنوان مراقبین بیماران دمانس، توجه بیشتری شود.

    چاقی دلیل اصلی بسیاری از ناباروری‌ها در زنان

    هاشمی کارشناس امور تغذیه نیز در این نشست به موضوع چاقی در زنان پرداخت و افزود: یک کودک چاق به انسان بالغ چاق و پس از آن به سالمند چاق تبدیل می‌شود.

    وی تصریح کرد: غذاهای ناسالم و فست فودها و حتی غذاهای سنتی برای افرادی با تحرک بدنی مناسب طراحی شده‌اند و در صورت بی تحرکی می‌توانند باعث چاقی شوند.

    وی با بیان اینکه روند چاقی در دخترها بلوغ زودرس ایجاد می‌کند و این مسئله کوتاهی قد را نیز به همراه خواهد داشت، یادآور شد: چاقی باعث کاهش اعتماد به نفس در نوجوان‌ها و تحقیر و مورد تمسخر قرار گرفتن آن‌ها می‌شود و دخترها و زنان از این نظر بیشتر در معرض خطر و آسیب پذیری هستند. چاقی حتی روی باروری خانم‌ها اثر می‌گذارد و بسیاری از ناباروری‌ها در خانم‌ها به دلیل اضافه وزن و چاقی است.

    ترک خانه از سوی فرزندان و سندروم آشیانه خالی

    فائزه غلامیان روانپزشک، در این نشست، گفت: سندروم آشیانه خالی وقتی اتفاق می‌افتد که فرزندان خانواده را ترک می‌کنند و پس از آن پدر و مادرها احساس بی نقشی و تنهایی می‌کنند. یعنی بعد از اینکه از والد بودن فاصله می‌گیرند، مشغولیت و برنامه ریزی برای این برهه از زندگی ندارند و در آشیانه خالی نمی‌دانند با این وضعیت چگونه روبه رو شوند.

    وی ادامه داد: تردید، برانگیختگی و اختلال در خواب و تغذیه از آثرات سندروم آشیانه خالی است که در زنان بیشتر اتفاق می‌افتد چرا که ارتباط عمیق‌تری با فرزندان دارند.

    وی تاکید کرد: باید به والدین آموزش دهیم و آن‌ها را آگاه کنیم که این اتفاق خواهد افتاد تا آمادگی این مسئله را پیدا کنند و باید زمینه را برای ایجاد مشغولیت‌های جدید بدون فرزندان برای آن‌ها فراهم کنیم.

    آموزش مهارت‌های زندگی و بالا بردن میزان تاب آوری برای پیشگیری از افسردگی

    نوشین خادم الرضا روانپزشک و روان درمانگر در نشست تخصصی زنان و سلامت با بیان اینکه اختلالات روانپزشکی وقتی اهمیت پیدا می‌کنند که در عملکرد فرد تأثیر داشته باشند، گفت: اختلالات افسردگی در زن‌ها ۲ برابر شایع‌تر از مردان است و در زمان صبح شدیدتر است. ۳۰ تا ۷۰ درصد این بیماران شناسایی و درمان مناسبی نمی‌شوند و ۵۰ درصد از بیماران تحت درمان، درمانشان را قطع می‌کنند.

    وی بیان داشت: شیوع افسردگی در افراد ساکن شهرها، زنان مطلقه و بیوه و افراد با سطح اقتصادی و اجتماعی بالا، بیشتر است.

    خادم الرضا اظهار داشت: ۴۰ درصد از نوزادان مادران افسرده، افسردگی و یا اشکال دیگر آسیب را تجربه می‌کنند. همچنین افسردگی اولین و یا دومین علل ناتوانی افراد در دنیاست. آموزش مهارت‌های زندگی و بالا بردن میزان تاب آوری در افراد می‌تواند در پیشگیری از افسردگی مؤثر باشد.

    لزوم توجه به زنان در بحث سلامت و برابری

    ثابت، کارشناس ارشد طراحی شهری نیز در این نشست با اشاره به موضوع زنان، سلامت و نابرابری در فضای شهری، گفت: سنجش سرانه‌های خدماتی و کمبودها در مناطق تهران در مقیاس محلی و اینکه زنان به چه مقدار از سرانه‌های خدماتی مرتبط با سلامت دسترسی دارند، در این حوزه از اهمیت بالایی برخوردار است.

    وی با بیان اینکه باید توجه به زنان در بحث سلامت و برابری حساس سازی شود، افزود: سلامتی روانی در شهر با تمرکز بر عواملی مانند اعتیاد، اضطراب و افسردگی، روند شهری شدن و بحران‌های ناگهانی و حل این مشکلات ایجاد می‌شود.

    وی سلامت و نابرابری در بافت فرسوده را ناشی از کمبود سرانه‌های خدماتی، عدم دخالت زنان در تجمیع و نوسازی، کیفیت نامناسب مسکن موجود و نوساز و ضعف‌های زیرساختی دانست و تاکید کرد: زنان به علت اشتغال کمتر و حضور بیشتر در خانه در معرض آسیب‌های بیشتری در حوزه مسکن و فضای محلی قرار دارند.

    زنانگی؛ بخش جدایی ناپذیر هویت شهری

    هادی خانیکی استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی در نشست تخصصی زنان و سلامت درباره موضوع زنان و گفتگو، با بیان اینکه مشکل اصلی جامعه ایران ناتوانی در گفتگو است، افزود: زنانگی باید به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از هویت شهری دیده شود. زنانگی در موضوع گفتگو خوب دیده نمی‌شود و وقتی در فضای علمی از زن صحبت می‌کنیم، انگار به زن امتیاز می‌دهیم.

    وی تصریح کرد: سوال این است که زنان در چه موقعیتی از زندگی خود امکان گفتگو پیدا می‌کنند، در خانواده یا اجتماع؟ چه نقشهایی در موضوع گفتگو آن‌ها را به یک کنشگر تبدیل می‌کند؟ اگر به دنبال توانمندسازی و تأثیرگذاری زنان در محیط هستیم باید آنان را به سمت حوزه گفتگو بکشانیم.

    خانیکی اظهار داشت: وضعیت زنانگی در جامعه امروز پرتناقض است؛ از یک طرف با رشد زمینه‌های شهرنشینی روبه روییم و از طرف دیگر با زنانی مواجهیم که در خانواده نسبت به حوزه عمومی قدرتمندتر هستند.

    وی با بررسی نسبت بین زنان و گفتگو در سه حوزه ذهنی، زبان و زبان آوری، یادآور شد: در حوزه ذهنی و ساختار اجتماعی می‌توان نیمه دوم اسفند را مثال زد که شهرها زنانه‌تر می‌شوند و می‌بینیم که چه تغییرات مثبتی در شهرها ایجاد می‌شود.

    خانیکی ادامه داد: در حوزه زبان مردانه که خشن و غیرگفتگویی است، زبان زنانه می‌تواند تأثیرگذار باشد و در پایان اینکه در زبان آوری و به متن آوردن حاشیه‌ها زنان می‌توانند مؤثرتر باشند.

  • آغاز چهارمین دور انتخاب زنان کارآفرین برتر با رای مردم

    آغاز چهارمین دور انتخاب زنان کارآفرین برتر با رای مردم

    به گزارش خبرگزاری مهر، به مناسبت روز ملی کارآفرینی چهارمین دور انتخاب مردمی زنان کارآفرین برتر با رای مردم و جوامع محلی در روز ۲۹ بهمن آغاز می‌شود.

    این طرح از اسفند ۱۳۹۷ با ایجاد سامانه انتخاب برترین کارآفرینان زن بر روی سایت معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده آغاز به کار کرد. نتیجه این انتخاب تاکنون در اردیبهشت، شهریور و دی ماه ۱۳۹۸ معرفی ۶۰ بانوی کارآفرین روستاها و شهرهای کشور بوده که در همین سایت اطلاع رسانی شده است.

    مدت زمان رای دهی در دور چهارم ۲۰ روز، از تاریخ ۹۸/۱۱/۲۹ است. به علاوه از آنجایی که افراد جدید پس از خروج افراد برگزیده دوره‌های قبل به فهرست اضافه شده‌اند، به منظور رعایت عدالت در احتساب آراء (میان کسانی که از دوره‌های قبل دارای رای هستند و افراد جدیدالورود که فاقد رای هستند) در ۱۰ روز اول، فقط رای دهی به افراد جدید امکان پذیر است و در ۱۰ روز دوم، امکان رای دهی برای تمام اسامی کارآفرینان حاضر در سامانه وجود دارد. پایان رای دهی روز ۱۹ اسفند خواهد بود.

    علاقمندان می‌توانند از میان ۱۱۰ کارآفرین معرفی شده در سامانه حداکثر به ۱۰ نفر رای بدهند.

    برای ثبت رای خود نیز ابتدا وارد سایت معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده شوید و روی منوی انتخاب زنان کارآفرین برتر کلیک کنید. توجه داشته باشید که فیلتر شکن گوشی خاموش و هم چنین سرعت اینترنت بالا باشد، حتماً صفحه کلید گوشی انگلیسی باشد. شما می‌توانید برای انتخاب و پیدا کردن نام فرد مورد نظر خود روی گزینه «رای می‌دهم» کلیک کنید و سپس از طریق قسمت جستجو در بالای صفحه اقدام به انتخاب کنید و بعد از باز شدن قسمت اطلاعات شخص مورد نظر، ابتدا کد امنیتی را در کادر مشخص شده وارد کرده، سپس روی گزینه «رای می‌دهم» کلیک کنید، در این مرحله شماره تلفن همراه خود را وارد کنید و منتظر دریافت کد اعتبار سنجی شوید. این مرحله قدری زمان نیاز دارد که امیدواریم شکیبا باشید. کد دریافتی را در محل مخصوص وارد کنید و روی گزینه ارسال کلیک نمائید، منتظر ثبت رای خود باشید.

    در ۱۰ روز نخست این دوره فقط می‌توانید به گزینه‌های جدید که با رنگ سفید مشخص شده‌اند، رای دهید. پس از پایان یافتن ده روز اول، رای دهی به تمامی ۱۱۰ نفر امکان پذیر است.

    برای شرکت در دور چهارم این انتخاب مردمی می‌توانید وارد لینک www.women.gov.ir/vote شوید.

  • اهدای ۳۰۰ سری جهیزیه به زوج‌های کم‌برخوردار

    اهدای ۳۰۰ سری جهیزیه به زوج‌های کم‌برخوردار

    به گزارش خبرگزاری مهر، همزمان با ایام میلاد باسعادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س)، مراسم اهدای ۳۰۰ سری جهیزیه به نوعروسان محروم مشهدی صبح امروز در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد.

    حجت الاسلام والمسلمین احمد مروی تولیت آستان قدس رضوی در این مراسم طی سخنانی با تأکید بر جایگاه و اهمیت محبت بین همسران در تحقق سبک زندگی اسلامی، ابراز کرد: زندگی متدینانه و عینیت بخشیدن به ارزش‌های اصیل اسلامی در زندگی مشترک؛ محبت، شور و نشاط به زندگی می‌بخشد.

    وی تربیت صحیح نسل آینده را از وظایف خطیر والدین دانست و با تأکید بر اهمیت رعایت فرایض الهی در خانواده، ابراز کرد: والدین متدین و معتقد می‌توانند فرزندانی صالح تربیت کنند.

    تولیت آستان قدس رضوی با بیان اینکه این جهیزیه‌های اهدایی بر اساس وسع آستان قدس رضوی بوده و شایستگی نوعروسان اهدای جهیزیه‌هایی بسیار ارزشمندتر از این است، ابراز کرد: متناسب با ظرفیت‌های آستان قدس رضوی برای ادامه این قبیل اقدامات مبارک تلاش و برای توسعه آن در آینده کوشش خواهیم کرد.

    محمد حسین استادآقا مدیر عامل بنیاد کرامت رضوی نیز در این مراسم طی سخنانی ضمن تبریک ایام ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: با الطاف امام رئوف (ع) در طول سال گذشته و سال جاری، ۶ هزار مورد تسهیلات برای خرید جهیزیه در سراسر کشور به ارزش ۳۰ میلیارد تومان به نوعروسان محروم اعطا شده است.

    وی ابراز کرد: علاوه بر اعطای تسهیلات تا کنون یک هزار سری جهیزیه نیز به نوعروسانی که از سوی نهادهای ذی ربط معرفی شده و واجد شرایط دریافت جهیزیه باشند، تقدیم شده است.

    حامد صادقی، سرپرست معاونت محرومیت زدایی آستان قدس رضوی هم در بخش دیگری از این برنامه، کیفیت اهدای این جهیزیه‌ها را تشریح کرد و گفت: فرآیند توزیع این جهیزیه‌ها به هر نوعروس شناسایی شده با هدف حمایت از موضوع ازدواج آغاز شده است. در گام اول این طرح امروز ۵۰ سری جهیزیه تحویل داده خواهد شد و تا پایان این هفته فرآیند تحویل این ۳۰۰ سری جهیزیه به اتمام خواهد رسید.

    وی با بیان اینکه در راستای حمایت از تولید داخلی اقلام این جهیزیه‌ها همگی از کالاهای ایرانی تهیه شده تا ضمن تأمین وسایل مورد نیاز برای آغاز یک زندگی، از تولید ملی و تولیدکننده ایرانی نیز حمایت به عمل آید، در خصوص اقلام این جهیزیه‌ها تصریح کرد: هر سری جهیزیه شامل ۱۰ قلم کالای ایرانی مانند یخچال فریزر، جاروبرقی، یک تخته فرش، ماشین لباس‌شویی، اجاق گاز، پنکه و… می‌شود.

    در پایان مراسم به دست تولیت آستان قدس رضوی و جمعی از متولیان این آستان قدسی چند حواله جهیزیه به نمایندگی از جمع، به برخی از نوعروسان تقدیم شد.

    همچنین این نوعروسان با همکاری کانون‌های خادم‌یاری رضوی در مشهد به آستان قدس رضوی معرفی و پس از بررسی شاخصه‌های لازم محرومیت از جمله فقدان پدر و یا ازکارافتادگی سرپرست خانواده با تحقیقات محلی انتخاب شدند. هر سری جهیزیه با حفظ کرامت نوعروسان و منزلت خانواده آنان، درب منزل به نوعروسان تحویل داده خواهد شد.

  • برخی لوایح حوزه زنان در مجلس هنوز بر زمین مانده است

    برخی لوایح حوزه زنان در مجلس هنوز بر زمین مانده است

    به گزارش خبرنگار مهر، معصومه ابتکار صبح امروز در نشست ارائه گزارش عملکرد دولت دوازدهم در پاسخ به خبرنگار مهر درباره ارزیابی فعالیت فراکسیون زنان گفت: فراکسیون زنان در این دوره فعالیت‌های بسیاری زیادی انجام داده و تعامل خوبی با دستگاه‌ها داشته است.

    ابتکار در پاسخ به این سوال که عملکرد فراکسیون زنان در دوره دهم مجلس را چگونه ارزیابی می‌کنید، بیان کرد: به طور کلی اعضای فراکسیون تاکنون عملکرد مثبتی داشته و موضوعات متعددی ازجمله طرح تشدید مجازات اسیدپاشی، لایحه حمایت از فرزندان دارای مادر ایرانی، لوایح بودجه سالانه حوزه زنان و غیره را پیگیری کرده‌اند.

    وی تاکید کرد: با این حال هنوز لوایح مختلفی بر روی زمین مانده و نیاز است تا مجلس بعدی به آنها توجه کند. موضوعات مطرح شده در حوزه‌های حقوقی ازجمله بحث طلاق و شروط آن، افزایش سن کیفری و مسائل مربوط به مهریه ازجمله مواردی است که در این مجلس به نتیجه نرسید و امیدواریم در دور بعدی مجلس پیگیری شود.

    معاون امور نان و خانواده رئیس جمهور در پاسخ به این سوال که کدام لوایح از سوی فراکسیون پیگیری نشد یا در صورت پیگیری هنوز به نتیجه نرسیده است، اظهار داشت: لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان موضوعی است که امیدوار بودیم در این مجلس به تصویب برسد اما متأسفانه این اتفاق رخ نداد. البته فراکسیون این لایحه را پیگیری کرد اما در شورای نگهبان متوقف شد. از نمایندگان فراکسیون زنان در مجلس آینده می‌خواهیم لایحه مذکور را پیگیری کند.

    وی افزود: متأسفانه لایحه افزایش سن ازدواج نیز علیرغم تلاش‌های انجام شده به نتیجه مطلوب نرسید و هنوز پیگیر آن هستیم.

  • احتمال تصویب ممنوعیت ازدواج زیر ۱۳ سال در هفته جاری

    احتمال تصویب ممنوعیت ازدواج زیر ۱۳ سال در هفته جاری

    به گزارش خبرنگار مهر، معصومه ابتکار صبح امروز در نشست خبری ارائه گزارش عملکرد معاونت زنان رئیس جمهور در دولت دوازدهم گفت: مهمترین محور و برنامه ما بر اساس استاد بالا دستی، عدالت جنسیتی بوده و این موضوع از نظر مفهومی برگرفته از تعالیم دینی است اما باید از تجربیات دیگر ملت‌ها هم استفاده کنیم. بر اساس آیات قرآن تنها برتری زن و مرد در میزان تقوای الهی است و اسلام تبعیض را بر نمی‌تابد. همچنان برخی مدعیات تلاش دارند تا عدالت جنسیتی را به اسناد خارجی تطبیق دهند.

    وی افزود: در جلسه ستاد ملی زن و خانواده ۱۷۹ شاخص عدالت جنسیتی تعریف و کلیات آن تصویب شد. به عنوان مثل در حوزه ورزش عدالت در دسترسی به فضای ورزشی یکی از مصادیق آن است. تبیین سند ارتقا زنان و خانواده نیز موضوع دیگری است که در ۳۱ استان کشور کار شده و طی سال گذشته در ۲۲ سفر استانی خود سندها را تصویب کردیم و تا پایان سال نیز باقی سندها تصویب خواهد شد. این سندها بر اساس مشکلات و دغدغه‌های خاص هر استان، برنامه اجرایی برای حل مشکلات آن منطقه و تقسیم کار دستگاه‌ها تنظیم شده است.

    ابتکار تصریح کرد: معاونت زنان یک همکاری مشترک با مرکز آمار نیز انجام داده که روز گذشته رو نمایی شد. در این طرح مشترک هر یک از شاخص‌های عدالت جنسیتی دارای شناسنامه شد و محاسبه و گزارش دهی شاخص‌ها را تسهیل می بخشد. سامانه رصد و پایش برای بررسی و تحلیل شاخص‌های عدالت جنسیتی نیز موضوع دیگری است که به زودی رونمایی خواهد شد.

    ابتکار تصریح کرد: اصلاح قوانین نیز یکی دیگر از بخش‌های عدالت جنسیتی است. در این راستا بر روی ۱۰ لایحه کار شده و ۵ لایحه به دولت رفته است. تا پایان سال نیز ۸ جلسه در قم با حضور کارشناسان و حوزویان برای بررسی این لوایح برگزار خواهیم کرد.

    معاون امور زنان اظهار داشت: روز گذشته در کمیسیون لوایح دولت قانون اصلاح سن ازدواج مطرح شد و معاونت زنان بر ممنوعیت کامل ازدواج‌های زیر ۱۳ سال تاکید داشت که خوشبختانه نظر کمیسیون نیز مثبت بود. امیدواریم در هفته جاری شاهد تصویب و اخبار خوبی در این زمینه باشیم.

    وی با اشاره به انتصاب مدیران زن گفت: بر اساس آمارهای تخمینی، این آمار رو به رشد است و امیدواریم از رقم ۱۳.۶ درصد در ابتدای دولت دوازدهم به ۳۰ درصد برسد. در حال حاضر ۱۳ معاون استاندار در کشور نیز داریم.

    معاون امور زنان و خانواده با اشاره به گزارش ۲۵ ساله بیانیه پکن گفت: این گزارش در اجلاس منطقه‌ای وزرای امور زنان در تایلند رونمایی شده است.

    ابتکار درباره توان افزایی زنان نیز اظهار داشت: در حال حاضر همکاری مشترکی با وزارت کار و رفاه اجتماعی برای توان افزایی ۱۲ هزار زن داریم. بخشی از طرح‌های کارآفرینی معاونت در حمایت از دختران جوان و فناوری‌های نوین است و در این زمینه با همکاری سازمان‌های مردم نهاد فعال هستیم.

    وی با بیان اینکه حمایت از سازمان‌های مردم نهاد در دستور کار اصلی ما است، عنوان کرد: در این زمینه ۷ دوره ۴ روزه برای ۱۳۰۰ تشکل برگزار شده و آخرین دوره نیز برای ۳ استان هرمزگان، کرمان و سیستان و بلوچستان برگزار خواهد شد. در این زمینه مستنداتی از عملکرد تشکل‌های مردم نهاد را ایجاد کرده‌ایم.

    معاون امور زنان و خانواده بیان کرد: در حوزه فرهنگ نیز با همکاری وزارت ارشاد طرح «سینمای دوستدار خانواده» را راه اندازی کرده‌ایم و این امر منجر به نفوذ موضوعات و دغدغه‌های حوزه خانواده به سینما خواهد شد. به طوری که هنرمندان در این طرح، با موضوعات مدنظر مخاطبان در حوزه خانواده آشنا خواهند شد و به آنها خواهند پرداخت.

    ابتکار با اشاره به اقدامات انجام شده در حوزه خانواده نیز بیان کرد: ما سیاست‌های کم‌تری در حوزه خانواده داشته‌ایم و در جلسه دیروز ستاد ملی زن خانواده، شاخص‌های خانواده بررسی و تصویب شد. به طور کلی ۱۰ محور نیز در این زمینه به تصویب رسید و بر اساس آن می‌توان به شناخت دغدغه‌ها و چالش‌های خانواده ایرانی پرداخت. طرح گفتگوی ملی خانواده نیز طی ۲ سال گذشته در ۵۷ شهر اجرا شده و حاصل آن نیز دو گزارش تحت عنوان واکاوی مسائل اجتماعی از بعد خانواده و تشریح وضعیت هر خانواده متناسب با شهرهای خاص نیز نتیجه کار بوده است. هدف این طرح افزایش مهارت‌های اعضای خانواده و ارتقا مهارت گفتگو است.

    وی افزود: طرح گفتگوی بین نسلی نیز یک جریان سازی است و امیدواریم بتوانیم با الگو سازی این طرح را محقق کنیم.

    معاون امور زنان و خانواده درباره کودکان و دختران کار گفت: ما از دو زاویه به توان افزایی اورژانس اجتماعی بهزیستی و توان افزایی تشکل‌های مردم نهاد پرداخته‌ایم و این دو مسئله می‌توانند به آسیب‌های اجتماعی به ویژه کودکان کار بپردازند. پیگیری لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان نیز امر دیگری است که پس از ۱۰ سال در مجلس تصویب شد و به شورای نگهبان رفت اما متأسفانه بار دیگر به مجلس ارجاع داده شده است. از مجلس کنونی و شورای نگهبان می‌خواهیم که برای توقف خشونت علیه کودکان به این لایحه رسیدگی کرده و آن را تصویب کنند.

    ابتکار درباره انتخابات مجلس نیز بیان کرد: در این دوره تعداد زنان کاندید بیشتر بوده اما درصد آنها بیشتر نبوده و از سوی دیگر میزان رد صلاحیت‌های زنان بسیار بالا بوده است. لیست‌های انتخاباتی نیز نشان می‌دهد که حضور زنان در لیست‌ها کم‌تر از حد انتظار است. به طور کلی از تمامی مردم درخواست می‌کنم که با وجود مشکلات موجود در انتخابات شرکت کنند.

    وی درباره مهاجرت بانوان ورزشکار نیز بیان کرد: باید علت مهاجرت این افراد بررسی شود به عنوان مثال باید دید علت اصلی مهاجرت فردی همچون کیمیا علیزاده آن هم علی رغم تمامی حمایت‌های فراوان از وی، چه موضوعی بوده است. علیزاده از نهادهای متعددی مورد حمایت فراوان قرار گرفت با این حال از کشور رفت. در خصوص تفاوت دستمزدها این مسئله برای مردان نیز وجود دارد و تنها مختص به زنان نیست اما به طور کلی باید حمایت‌های بیشتری از بانوان ورزشکار انجام شود.

  • هزار راه نرفته برای اجرایی شدن مهم‌ترین مانیفست جوان‌گرایی کشور

    هزار راه نرفته برای اجرایی شدن مهم‌ترین مانیفست جوان‌گرایی کشور

    خبرگزاری مهر؛ گروه جامعه_ ساناز باقری راد: «به جوانان عزیزم، در آغاز فصل جدید جمهوری اسلامی…». این جمله‌ای بود که رهبر معظم انقلاب سال گذشته بیانیه خود به مناسبت چهلمین سالگرد انقلاب را با آن آغاز کردند.

    بیانیه‌ای که حال قریب به یک سال از صدور آن می‌گذرد و در آستانه سالگرد آن قرار داریم. سال گذشته و در همین روزها بود که جوانان به عنوان مخاطب اصلی مقام معظم له قرار گرفتند و بیانیه گام دوم انقلاب به عنوان راهنمای توسعه جمهوری اسلامی آن هم به همت نسل جوان صادر شد.

    بیانیه گام دوم انقلاب مجموعه‌ای از دستاوردهای چهل ساله انقلاب را در خود جای داده بود و مسیر ادامه عمر انقلاب به وسیله راهبردهای لازم برای ساخت تمدن اسلامی را روشن کرده بود. مسیری که رهبر معظم انقلاب سازندگان اصلی آن را نسل جوان جامعه و تجربیات نسل پیشین را نیز عامل استحکام آن خوانده بودند.

    پس از انتشار این بیانیه نهادها و مجموعه‌های مختلف کشور بخشی از مأموریت خود را به تحقق و بررسی آن اختصاص دادند به طوری که طی یک سال گذشته بارها نام و عنوان بیانیه گام دوم انقلاب از سوی افراد مسئول و غیر مسئول شنیده شد و در بسیاری از محافل بر لزوم تبیین مفاد آن برای نسل جوان تاکید شد اما حال با نگاهی اجمالی به سطوح مختلف کشور به نظر می‌رسد که مهم‌ترین رهنمون مقام معظم له تا حدودی محجور مانده است.

    شاید بتوان گفت تحقق گام دوم انقلاب در بسیاری از نهادهای متولی و مجموعه‌های جوان کشور در حد شعار باقی ماند و تاکنون اقدام مؤثری برای نفوذ عمیق بیانیه در لایحه‌های اجتماعی انجام نشده است. با وجود اینکه فضای دانشگاه به عنوان بهترین بستر برای ارتباط با قشر دانشجو محسوب می‌شود اما به نظر می‌رسد که استراتژی غفلت علاوه بر مردم و مسئولین به فضای نخبگانی نیز رسیده و خطاب مستقیم حضرت آیت الله خامنه ای در میان نسل جوان و نخبه چندان به مرحله تشریح و اجرا نرسیده است.

    بیانیه گام دوم انقلاب و فضای دانشگاهی

    در همین خصوص محمد فدایی پژوهشگر پژوهشگاه ایتان و مسئول سابق بسیج دانشگاه امیرکبیر در گفت و گو با خبرنگار مهر، با اشاره بر اینکه بیانیه گام دوم انقلاب به حد مطلوب به مرحله اجرا نرسیده است، گفت: اصلی‌ترین مخاطبان این بیانیه جوانان و نسل دغدغه مند جامعه هستند. این بیانیه سندی رویکردی و محتوایی است و محتوا و ستون‌های آن باید تبدیل به گفتمان شود اما متأسفانه این اتفاق به صورت عمومی رخ نداده و فضای عمومی دانشگاه از آن متأثر نشده است.

    فدایی با اشاره بر علل عدم اجرایی شدن بیانیه گام دوم انقلاب در میان جوانان و نخبگان کشور، اظهار داشت: متأسفانه نهادها و تشکل‌های دانشجویی برای تحقق این بیانیه چندان تلاشی نکردند و اگر حرکت‌هایی هم انجام شد با روش‌های کلیشه‌ای و تکراری بوده است. دلیل دیگر عدم نفود این بیانیه در فضای دانشگاه نیز همین تکراری بودن روش‌های تبیین آن بوده است در واقع نخبگان دانشجویی می‌توانستند با استفاده از روش‌های خلاقانه و جذاب به تبیین و فهم گام دوم بپردازند اما این اتفاق رخ نداد.

    وی با اشاره به راهکارهای لازم برای تبیین بیانیه گام دوم برای قشر دانشجو اظهار داشت: باید کسانی که با فضای دانشگاه آشنا هستند اما دانشگاه زده نیستند، فضا را برای بررسی و تبیین دوطرفه بیانیه باز کنند متأسفانه این بیانیه در دانشگاه‌ها تأثیر خود را نگذاشته و یکی از اقدامات قابل اجرا این بود که می‌توانستیم موضوع آن را در دروس معارف جای دهیم.

    مسئول سابق بسیج دانشگاه امیرکبیر برگزاری کرسی‌های نقد و بررسی را یکی دیگر از راهکارهای اجرایی شدن این بیانیه در دانشگاه‌ها خواند و تصریح کرد: برای تشریح و انتقال ابلاغیه رهبر انقلاب به جوانان باید توسط کرسی‌های نقد درباره مفاد بیانیه بحث می‌کردیم و با این کار یک فضای باز دوطرفه برای بررسی آن ایجاد می‌شد. به نحوی که بند به بند بیانیه را به اقتضای دانشکده‌ها و رشته‌های متفاوت به بحث می‌گذاشتیم تا گفتگویی دوطرفه شکل بگیرد و ابعاد بیانیه برای نسل جوان روشن شود.

    فدایی با تاکید بر اینکه برای برخورد با این بیانیه باید آداب خاصی را رعایت کرد، اظهار داشت: کارشناسان باید به صورت دوطرفه به تشریح این بیانیه برای نسل جوان می‌پرداختند؛ به طور مثال امکان برگزاری جلسات نقد در صدا و سیما برای گفتگو درباره جزئیات بیانیه وجود داشت اما متأسفانه این اتفاق نیفتاد.

    وی با بیان اینکه بیانیه گام دوم انقلاب به عنوان جمع بندی فرمایشات رهبری است، اظهار داشت: برخی جاها روی بیانیه کار کرده‌اند و محصول تولید کرده‌اند اما بسیار خرد بوده و به طور کلی می‌توان گفت این بیانیه در اقشار مختلف نفوذ عمیق نداشته است البته برای بررسی دقیق این موضوع نیاز به پیمایش داریم.

    مفهوم جوان گرایی در گام دوم

    این پژوهشگر با اشاره بر مفهوم جوان گرایی در این بیانیه نیز اظهار داشت: طی سال‌های اخیر یکی از تأکیدات مقام معظم رهبری و بیانیه ایشان لزوم جوان شدن نظام سیاسی-اداری کشور بوده است اما باید بررسی میزان اجرایی شدن بیاینه گام دوم باید دید که قبل و بعد از صدور آنچه میزان در انتصاب مدیران جوان رشد داشته‌ایم اما فرض برخی از واژه جوان گرایی تنها سن بوده ولی مفهوم جوان گرایی در گام دوم تنها به عدد سنی معطوف نمی‌شود.

    فدایی افزود: مفهوم اصلی از جوان‌گرایی تنها نباید سن باشد بلکه منظور افرادی فعال، پویا و دارای تفکر خلاق است. در حقیقت جوان گرایی مدنظر مقام معظم رهبری روی کار آمدن جوانان متعهد، دغدغه مند، با انگیزه و انقلابی است. در حال حاضر ممکن است برخی دستگاه‌ها جوان شده باشند اما سبک مدیریت جوان نشده و در برخی موارد تنها رنج سنی تغییر کرده است.

    سردار جعفری: حرکت‌های جهادی جوانان مصداق حرکت در مسیر گام دوم انقلاب

    سردار محمد علی جعفری فرمانده قرارگاه فرهنگی_ اجتماعی بقیه الله، در گفتگو با خبرنگار مهر، گفت: خوشبختانه دریچه امید به نقش آفرینی نسل جوان کاملاً روشن است. حرکت‌های کوچک و بزرگی که در گوشه و کنار کشور در حال انجام است نیز گویای آن است که نسل جوان با این بیاینه درگیر شده‌اند.

    فرمانده سابق سپاه پاسداران با اشاره بر اینکه شهرهای کوچک بیش از دیگر نقاط کشور از بیانیه گام دوم انقلاب متأثر شده‌اند، تصریح کرد: حرکت‌های جهادی جوانان که در شهرهای مختلف کشور توسط جوانان دغدغه مند و انقلابی در حال انجام است یکی از مصادیق اقدامات آتش به اختیار است و به دنبال توصیه‌های حضرت آیت الله خامنه ای نیز بیش از پیش شده است.

    وی با اشاره بر تشکیل گروه‌های و جمع‌های جوان در حوزه‌های مختلف نیز بیان کرد: در حال حاضر شاهد تشکیل گردهمایی‌های متعدد توسط جوانان هستیم. این گردهمایی‌ها اغلب به منظور فعالیت در حوزه‌های مختلف فرهنگی، سیاسی و اجتماعی برگزار می‌شود و نمونه‌ای از حرکت‌هایی است که رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم انقلاب از جوانان خواسته بودند.

    فرمانده قرارگاه فرهنگی_ اجتماعی بقیه الله اظهار داشت: روحیه انقلابی جوانان امید بخش ساخته شدن آینده ایران به دست نسل جوان است و دستگاه‌ها نیز باید با همت بیشتر این مسیر را ادامه دهند.

    سردار جعفری خطاب به جوانان و نخبگان دانشجویی نیز تاکید کرد: از جوانان به ویژه دانشجویان عزیز می‌خواهیم که در گام دوم انقلاب با همت و اراده قوی به خدمت به کشور بپردازند و با تجربه خود از نسل جوان‌تر نیز حمایت کنند تا اتحاد را در بدنه جوان کشور به تصویر بکشند.

    یکی از دلایل مغفول ماندن بیاینه گام دوم انقلاب را می‌توان نبود دغدغه جدی برای اجرای آنچه از سوی مسئولان و چه از سوی نسل جوان است. در طول یک سال گذشته در شماری از ادارات و سازمان‌های دولتی حتی معاونت‌ها با بخش‌هایی تحت عنوان «ستاد رسیدگی به گام دوم انقلاب» ایجاد شد اما نتایج و خروجی هیچکدام چشم گیر و مؤثر نبوده است. شاید برای محور قرار دادن این بیانیه، از چارچوب ارائه گزارش خارج شد و به جای تشکیل کارگروه‌های متعدد به اقدامات اجرایی پرداخت.

    از سوی دیگر فارغ از نهادها و دستگاه‌ها، نسل جوان نیز به صورت مستقیم مخاطب ابلاغیه رهبر معظم انقلاب بودند و ایشان بارها تحت عنوان اقدامات «آتش به اختیار» خواستار حرکت رو به جلوی جوانان شده بودند. این موضوع بارها در دیدارهای ایشان با قشر دانشجو نیز مورد تاکید قرار گرفته و تشکیل هسته‌های مردمی توسط جوانان نخبه و انقلابی در حوزه‌های مختلف از توصیه‌های ایشان بوده است.

    غفلت نهادهای فرهنگی از تبیین ابلاغیه رهبر انقلاب

    در همین خصوص محمد طاهر نژاد پژوهشگر سیاسی درباره بیانیه گام دوم انقلاب گفت: یکی از بحث‌های این بیانیه پرداختن به برخی موضوعات جمهوری اسلامی و تحولات جهانی است و بر اساس راهبردهای آن باید مسیر بین‌المللی و داخلی پیش روی انقلاب را پیمود.

    طاهر نژاد در پاسخ به این سوال که آیا محتوای بیانیه در نهادها، جامعه و میان جوانان محقق شده است یا خیر، بیان کرد: برای این موضوع ابتدا باید بررسی کنیم چقدر بیانیه گام دوم انقلاب در میان اقشار عمومی جامعه نفوذ کرده است. متأسفانه یکی از آسیب‌های ما ضعف در رسانه و عرصه‌های فرهنگی است و همین عامل موجب عدم تبیین و تشریح مورد انتظار بیانیه در سطح جامعه، مسئولین و فضای نخبگانی شده است.

    وی ضعف در تولید محصولات فرهنگی را از علل عدم تمرکز اساسی بر روی ابلاغیه رهبر انقلاب خواند و بیان کرد: در کنار ضعف داخلی در عرصه فرهنگی، جریان سازی های خارجی و ذهنی به ویژه برای نسل جوان بسیار قوی است و این امر موجب کنار رفتن صورت مساله بیانیه شده است. بسیاری از نهادها و سازمان‌های دولتی متولی در عرصه فرهنگ می‌توانستند با داشتن ظرفیت‌های فراوان خود اقدامات گسترده‌تری برای پیشبرد بیانیه انجام دهند اما متأسفانه اغلب دستگاه‌ها به گزارشات کاغذی خود اکتفا کردند و به کار تبیینی نپرداختند نتیجه آن نیز عدم آشنایی جامعه با فرمان رهبر معظم انقلاب است.

    این پژوهشگر تصریح کرد: بخشی از ظرفیت‌های کشور به دست نظام است با این حال نهادها در این زمینه ضعیف عمل کرده‌اند به عنوان مثال اغلب حرکت‌های صدا و سیما در این راستا تنها شعاری بود و تأثیر چندانی در تشریح مفاد بیانیه دیده نشد. یکی از اقداماتی که صدا و سیما باید انجام می‌داد ساختن برنامه‌هایی بود که به صورت غیرمستقیم بتواند این موضوع را تبیین کند و این امر با طراحی و خلاقیت‌های خاص کارشناسان این حوزه محقق می‌شد.

    طاهر نژاد در پاسخ به این سوال که نسل جوان پیش و پس از انتشار این بیانیه چه تغییراتی کرده‌اند، اظهار داشت: تشکل‌های دانشجویی یک بازوی اثرگذار بر روی جریان فکری جامعه هستند اما از مأموریت گفتمان سازی و کارکرد اصلی خود فاصله گرفته‌اند. در سال‌های اخیر نیز تفکر ناظر به بیانیه از سوی تشکل‌ها به همین شکل بوده است. به علاوه در حال حاضر نسل جدیدی وارد دانشگاه شده که متأثر از تکنیک‌ها و تکنولوژی‌های روز دنیاست اما نتوانسته مسیر اصلی خود را پیدا کند. این در حالی است که این بیانیه می‌توانست این مسیر اصلی و محور حرکت را برای نسل جوان تبیین کند. متأسفانه بیانیه گام دوم انقلاب در فضای دانشگاهی مورد غفلت قرار گرفته و همین امر موجب شده تا تغییر چندانی در دیدگاه جوانان نیز ایجاد نشود.

    جوانان برای بیاینه گام دوم چه کرده‌اند!

    وی با اشاره به نقش اصلی جوانان در این بیانیه تصریح کرد: جوانان به عنوان نقش آفرین اصلی بیانیه هستند و لازمه این مسیر دغدغه مندی نسل جوان است. اگر جوانان به عنوان مخاطب اصلی این بیانیه جایگاه خود را پیدا کنند به رشد مدنظر در جامعه نیز خواهند رسید. رهبر معظم انقلاب با عنوان جوان‌گرایی و حرکت آتش به اختیار جوانان، مسئولیتی را بر دوش این قشر گذاشتند اما بخشی از جریان‌های سیاسی از این مفهوم سوءاستفاده کردند و تنها به اسم جوانان لیست‌های انتخاباتی خود را تنظیم کردند.

    این پژوهشگر با اشاره به اینکه نسل جوان حرکت چندانی در راستای بیانیه نکرده است، خاطرنشان کرد: بخشی از بدنه اجتماعی جوان کشور که دسترسی‌های بهتری به بیانیه داشتند حرکت‌ها و اقدامات جدی برای تحقق آن انجام نداده‌اند، این در حالی است که بسیاری از جوانان شهرها و روستاهای کشور که ابزارهای چندانی نداشتند اقدامات فرهنگی و جهادی فراوانی را در این زمینه انجام دادند. در واقع جوانانی که ابزارهای کمتری داشتند دغدغه مندی و روحیه انقلابی بیشتری داشتند اما اندیشکده ها، تشکل‌ها و جوانان دارای منابع کارهای کمتری را انجام داده‌اند.

    طاهر نژاد عنوان کرد: متأسفانه ساختارها و ظرفیت‌های کشور را به درستی نشناختیم و از آنها استفاده نکردیم، اگر طرحی برای شناسایی استعدادهای جوان استفاده می‌کردیم مسیری برای تحقق بیانیه پیدا می‌شد در حال حاضر جوانان باید با تمرکز جدی و پافشاری بر این بیانیه مأموریت خود را در رفع خلاءهای اجتماعی بشناسند و مسیر تحقق بیانیه گام دوم انقلاب از همین جا آغاز خواهد شد.

    طی یک سال گذشته نهادهای مختلف برنامه‌ها و گزارشات مختلفی برای پرداختن به گام دوم انقلاب را بر روی کاغذ لیست کرده‌اند اما تاکنون آن طور که شایسته مهم‌ترین بیانیه سال‌های اخیر رهبر انقلاب بوده به آن پرداخته نشده است و هنوز هم جامعه به طور کامل با محتوای آن آشنا نیست. دومین سال انتشار این بیانیه می‌تواند نقطه عطفی برای تغییر رویه پرداختن به محتوای ابلاغیه رهبری باشد و دستگاه‌های متولی برای تبیین آن به اقدامات عملی بپردازند.

    از سوی دیگر در فصل جدید جمهوری اسلامی، حل توسعه و حل مشکلات کشور به دست جوانان دغدغه مندی خواهد بود که می‌توانند در سال‌های آتی مدیران از خود گذشته و انقلابی کشور را تشکیل دهند. در این میان رسالت دانشگاه‌ها و تشکل‌های دانشجویی در تشریح نقش جوانان در گام دوم انقلابی لازمه اصلی تمرکز بر این بیانیه خواهد بود.

  • اعلام آمادگی فعالان جهادی برای فعالیت در حوزه سبک زندگی

    اعلام آمادگی فعالان جهادی برای فعالیت در حوزه سبک زندگی

    به گزارش خبرگزاری مهر، جمعی از گروه‌های جهادی طی بیانیه‌ای آمادگی خود برای فعالیت در عرصه سبک زندگی را اعلام کردند. متن این بیاینه به شرح زیر است:

    «بسم الله الرحمن الرحیم

    سلام و درود خدا

    و عرض ادب و احترام فراوان

    خدمت حضرت آیت الله امام خامنه‌ای، ره‌بر انقلاب اسلامی، و بیدارگر و برپا دارندۀ ملت‌ها و جبهه مقاومت

    دوران جدید انقلاب اسلامی آغاز گشته است و نخستین سال گام دوم در جهت برپایی تمدن نوین اسلامی و آزادی مستضعفین جهان پشت سر نهاده شد.

    ما نگارندگان این نامه، به نمایندگی از فعالین فکری و فرهنگی حوزه سبک زندگی، برآن شدیم تا به واسطه این نامه، دعوت حضرتعالی برای مجاهدت همه جانبه و هوشمندانه در عرصۀ سبک زندگی را لببک گفته و آمادگی و عزم خویش برای جهاد جمعی و خلق خیزش‌ها و جهش‌ها برای پیشرفت در عرصه سبک زندگی را به خدمت تان اعلام داریم؛ که برخواسته‌ایم و کمر همت بسته‌ایم و عزم جمعی راسخ نموده‌ایم و چند صباحی است که منتظر بیانیۀ ولی امر مسلمین در باب گام دوم در سبک زندگی هستیم.

    ما سربازان شما که سال هاست که در خط مقدمِ مبارزه با سبک زندگی غربی و حراست از سبک زندگی اسلامی، هم خود ستیز کرده‌ایم و هم هزاران نفر را برای این مبارزه سخت و نابرابر، تربیت و بسیج نموده‌ایم، اکنون منتظر خطاب فرماندۀ تمدن‌سازِ مان هستیم، تا فرمان‌نامه و بیانیه گام دوم در حوزه سبک زندگی را چراغ راه خویش سازیم و آن را بر سر دست گیریم و خیزش‌های جوانانه برای تحققش را رقم بزنیم.

    ما به رشد و پیشرفت‌های بی نظیر انقلاب در تحول اجتماعی و مبارزه تمدنی، آگاهیم. این رشد و پیشرفت در سبک زندگی و رفتار اجتماعی نیز، در نسبت با میزان تهاجم و انحطاط عالم، کارنامه‌ای قابل دفاع و درخشان را برای گام نخست انقلاب رقم زده است؛ اما فاصله ژرف تا آرمان‌ها، در کنار کاستی‌ها و عقب ماندگی‌ها و خسارت‌های بعضاً جبران ناپذیر، ما را اندیشناک و نگران ساخته است. ما در مکتب امام و شما آموخته‌ایم که پیشرفت در علم و اقتصاد و سیاست و صنعت و اجتماع و … بدون پیشرفت در ساحت سبک زندگی، ما را به ورطه تمدن مادی غربی خواهد افکند. از این روی، از عمق جان باور داریم که برای پیمودن فاصله ما با آرمان‌های تمدنی اسلام ناب، که فاصله‌ای شگرف است، باید جهادی هوشمندانه و همه جانبه داشته باشیم تا عقب ماندگی و کاستی‌ها، به واسطه نصرت الهی وعده داده شده به مجاهدین، جبران شود.

    روایت این پیشرفت و مقاومت در برابر تهاجم وسیع و بی رحمانه سبک زندگی غربی، در عین عقب ماندگی‌ها، لازمه و کلید جهاد هوشمندانه و همه جانبه است. این ضرورت روایت گری صحیح و استمساک به بصیرت برآمده از آن، درسی بزرگ بود که از بیانیه گام دوم آموختیم.

    تمدن مادی غرب که به واسطۀ پیشروی در کاروان علم، قدرتمند گشت، با بسط و نفوذ دادن سبک زندگی خویش، توانست بر اقتصاد و سیاست و فرهنگِ کشورها تسلط یابد و قهارانه و بی مهابا، با زیست و اخلاق و معنویت و سنت‌ها و ساختارهای اجتماعی فطری و الهی آنها، آشکار و پنهان، ستیز نماید.

    در ایران عزیز ما نیز از اوسط دوره قاجار و به ویژه در دوران منحط پهلوی، این بر هم زدن سبک زندگی الهی و فطری، در برنامه اصلی حاکمیت و جریان‌های نفوذی و اثرگذاران غرب زده عرصه فرهنگ، قرار گرفت و در نتیجه آن، همه شئون زندگی ما مورد تهاجمی بر هم زننده و تخریب‌گر قرار گرفت. سبک زندگی و رفتار اجتماعی و فرهنگ کهن و عمیق ایران نیز همچون تمام دیگر کشورهای اسلامی و حتی کشورهای سابقه دار تمدنی همچون هند و چین و … مورد تاخت و تاز استعمارگران بی رحم و تهاجم پیشه قرار گرفت. نه ارزش‌ها، نه سنت‌ها، نه ساختارهای اجتماعی، نه زبان، نه معماری، نه دانش‌های پشتیبان زیستن، نه لباس، نه آثار تمدنی، هیچکدام برای این تاراج گران فرهنگ و تمدن، خط قرمز نبود و بر نابودی همه آنها کمر همت بسته بودند و بارها برای از میان برداشتنشان، به کشتار و چکمه و زندان‌های گسترده، متوسل شدند.

    تمدن مهاجم غربی، یقین داشت که حاصل و ثمره تمدنی ادیان الهی را نابود ساخته است و نفسانیت و طغیان گری بشر را به اوج تمدنی خویش رسانده است. از این روی شادمان و غرق در فرح و مستی خویش فریاد پایان تاریخ سر می‌داد و … که ناگهان به سیلی برآمدن انقلاب اسلامی، هوشیار شد.

    با ظهور انقلاب اسلامی، که نمودی از جریان جهانی احیا معنویت و نگرش اجتماعی به دین و عزم عظیم مردمی برای مبارزه تمدنی با غرب و طاغوت‌ها بود، جهش و جنبش‌های بسیاری برای بازسازی خسارت‌های شگرف برآمده از تخریب سبک زندگی صورت گرفت. مبارزه با تجمل و تبرج، تحکیم و گسترده گشتن خانواده، تحول در نظام ارزش‌ها، بسط فرهنگ ایثار اجتماعی، تجربه هویت زن نه شرقی نه غربی، بازسازی گسترده آئین‌های معنوی و … همه نمونه‌هایی از این موفقیت‌ها است.

    اما با گذشت سال‌های نخست انقلاب و دفاع مقدس، ناگهان با غفلت از تهاجم فرهگی دشمن و با نفوذِ جریان‌های توسعه‌گرا و لیبرال در کشور، بسط اصول سبک زندگی غربی در رسانه و محصولات فرهنگی و سیاست‌های حاکمیتی و … به سکه‌ای پر رونق بدل گشت. غافلان و مسحوران تمدن پوشالی غرب، بسیج گشتند تا ازدواج‌های ساده به مسابقه برای تجمل، خانوادۀ گسترده به شعار و مرامِ دو تا کافیه، فرهنگ ایثار و جهاد به مسابقه زراندوزی و رفاه و مصرف زدگی، و… بدل گردد. این تهاجمات و نفوذها، بی تأثیر نبود و جامعه ما را متأثر ساخت و ضربات مهلکی بر پیکره سبک زندگی و رفتار اجتماعی وارد ساخت. اما مبارزه ادامه داشت و دارد. در مقابل نیز ده‌ها جنبش معنوی و اقدام اجتماعی در پیکره امام و امت شکل گرفت تا مقاومت در برابر این تهاجم نیز، به پیروزی نرسد؛ تا هوشیاری به جوانان دوباره باز گردد؛ تا تحولات حکمرانی در مسیر پیشرفت رقم بخورد؛ و در پی همه این‌ها، احیا سبک زندگی اسلامی ایرانی، دوباره به جهادی عمومی بدل گردد و تمدن نوین اسلامی برپا گردد.

    از این زمان و تا به امروز، با دو کلان روند و جریان اجتماعی در جامعه ایران طرف هستیم، که پایاپای یکدیگر و در حال مبارزه در رفتارها و ساختارهای اجتماعی، در حین پیشروی هستند. روندی که در حال احیای جامعه با حیات طیبه انقلابی اسلامی ایرانی است و روندی که تمام قد می کوشد تا ما را همچون بسیاری از جوامع و ملت‌ها، در جریانِ تمدنیِ غرب مادی اباحه گرا و سبک زندگی غربی، هضم و حذف نماید.

    جریان و روند احیا حیات طیبه، در این سال‌ها، توفیقات زیادی کسب کرده است و بخش قابل توجهی از جامعه، علی رقم عدم همراهی رسانه‌ها و غالب ساختارهای حاکمیت، به آن رویکردی قابل اعتنا داشته‌اند:

    در تغذیه سالم و طب سنتی، جنبشی بزرگ شکل گرفته است و میلیون‌ها نفر، با آن همراه گشته‌اند.

    در خانواده و زنان، جریان انقلابی از انفعال خارج گشته است و هزاران مجموعه خودجوش با اثرات گسترده، در حوزه‌های مشاوره و … شکل گرفته است.

    در صنایع فرهنگی توفیقات چشمگیر و دلنواز بوده است. نوشت افراز ایرانی اسلامی، اکنون به بازاری بزرگ و قابل رقابت بدل گشته است. هزاران گروه قوی در پوشاک اسلامی شکل گرفته‌اند و میدان مغلوبه گذشته و زمین سوخته از دست رفته را به آوردگاه مبارزه تبدیل کرده‌اند. اسباب بازی‌های ایرانی اسلامی و بازی‌های فکری، امروز به هزاران تولید کننده رسیده است و جبهه از تولید گران و توزیع کنندگان شکل گرفته است. و…

    با وجود کاهش نرخ جمعیت به سبب تلاش همه جانبه نظام جهانی و جریان غافل درون ایران و همت رسانه‌ها، اما امروز صدها گروه و ده‌ها محصول و اقدام وجود دارد که امید را در دل‌ها زنده می‌سازد. دکترهای جوان انقلابی و بانوان فرهیخته ای که نه تنها خود صاحب چندین فرزند هستند بلکه مروجان اصلی افزایش جمعیت گشته‌اند.

    معماری و شهرسازی که با وجود سابقه کهن و حکمت آمیزش در سبک زندگی ما، با نگاهی تکنوکرات مآبانه و مسحور گشته از زشتی‌های شهر غربی، وضعیتی زشت و بی قواره و وحشی را برای اکثر شهرهای ما رقم زده است، امروزه در حین بیدار شدن است. صدها معمار جوان انقلابی، کمر همت بسته‌اند و با هنر ورزی و فن آوری در حال خلق و خلاقیت هستند. هر چند وزن آنها در این موازنه اندک است اما به سنت الهی غلبه فئه مخلص، امیدهای فراوانی برای این نسل از معماران وجود دارد.

    هر چند سلبریتی ها و مرجعیت‌های برساخته وجه انسانی و نفسانی بشر، شاکله مرجعیت اجتماعی در دوران ارتباطات کنونی را شکل می‌دهد و جامعه ما نیز از این فرهنگ بی فرهنگی، ضربه‌های بسیار خورده است؛ هر چند که این امر در رسانه و نهادهای فرهنگی ما رها گشته است و غالباً این نهاها نیز در خدمت این فرهنگ پوشالی هستند، اما اسوه گری شهدا و بسط فرهنگ ایثار و شهادت و اقتدای جوانان به این ستاره‌های شب‌های تاریکِ اکنونِ تاریخ، تلالؤ امید را درخشان ساخته است.

    بسط معنویت و بازسازی آئین‌ها و سنت‌های اجتماعی بر آمده از محبت اهل بیت و امور معنوی در جامعه ما، بیش از هر چیز، کفۀ سبک زندگی ایرانی و اسلامی را در مبارزه و موازنه با سبک زندگی غربی، سنگین ساخته است. زیارت‌ها، اعتکاف‌ها، مجالس مناجات، زنده و گسترده شدن عزاداری‌ها و … و در اوج همه اینها پدیده و معجزه بی نظیر اربعین که قله‌ای برافراشته در جریان و روند سبک زندگی اسلامی، نمودار ساخته است.

    این توفیقات همگی نشان از آن دارد که اگر «جهاد همه جانبه و هوشمندانه» در گام دوم انقلاب و در مرحله دوم خودسازی و جامعه پردازی ما، صورت گیرد، سبک زندگی، این زیربنا و نر افزار تمدن سازی، نیز متحول خواهد گشت، عقب ماندگی‌ها جبران خواهد شد و انقلاب اسلامی محصولی بی نظیر را پیش چشم جهانیان و تاریخ خواهد نهاد. اما برای این غایت، چه باید کرد؟

    باید جریان و نهضتی بزرگ در فضای اجتماعی خلق کرد. سبک زندگی غربی خود را بر غفلت مردم حکمران می‌سازد. بخش زیادی از مردم از روند استحاله برآمده از سبک زندگی، آگاهی ندارند و به بسیاری از آداب و رفتارها و ابزارها و محیط‌های آن، با نگاهی مثبت می‌نگرند و متوجه وجه ویرانگر و مکار آن نیستند. از این روی اگر جریان و گفتمان عمومی «آسیب شناسی سبک زندگی موجود و چاره جویی» برای آنها به گفتمان غالب بدل شود، روح و وجدان امت بی نظیر انقلاب اسلامی، بیدار خواهد شد؛ آن گاه شاهد جوشش های بی نظیر مردمی، پیشتازی و میدانداری نخبگان و فرهیختگان به ویژه جوانان، حرکت‌های خلاقانه مردمی، و سر آخر تحولاتی در حکمرانی خواهیم بود.

    زنان و مادران، سترگ‌ترین نقش تمدنی را در باب سبک زندگی دارند. هم در خط مقدم مبارزه با سبک زندگی غربی هستند، هم بزرگ‌ترین پشتیبانان سبک زندگی برآمده از دین در ادوار تاریخ بوده‌اند، هم رکن و محور اصلی ترین سنگر سبک زندگی یعنی خانواده هستند و هم آینده سازان و تربیت کنندگان نسل آینده. از این روست که تمامی نهادها و برنامه‌ها و رسانه‌های سبک زندگی لیبرال، اولویت نخست خود را بر تحول زنان و سازماندهی آنها در مسیر سبک زندگی غربی و اندیشه‌های فمینیستی گذارده‌اند. از این روی باید خلأ عدم سازماندهی توان بی نظیر زنان انقلابی جبران شود. باید به ایشان میدان داد تا جنبش‌ها و جوشش های گسترده اجتماعی برای سبک زندگی ایرانی اسلامی به راه بیاندازند. باید نهادهای اجتماعی همچون مساجد و هیئات و … را برای کنشگری فعال اجتماعی محلی زنان، متحول نمود… د.

    جامعه شبکه ای امروز، بیش از هر روز دیگر، متأثر از شخصیت‌های مرجع برساخته این شبکه‌ها و رسانه‌هاست. بیشترین آسیبی که امروزه به سبک زندگی وارد می‌شود، از محوریت یافتن این به اصطلاح سلبریتی ها و بسط فرهنگ جاهلی ستاره پرستی جدید است. این ستاره سازی یا مرجعیت سازی، کاملاً افسار گسیخته و بی مهابا و بدقواره در ایران پیش می‌رود و نهادهایی همچون صدا و سیما، وزارت ارشاد، متولیان فضای مجازی، و … خود اصلی ترین عامل‌های این افسارگسیختگی هستند. اسوه گرایی و الگو خواهی، نیاز همیشگی انسان به ویژه جوانان است. باید این موضوع را به اولویتی محوری برای مدیریت فرهنگی بدل نمود و افسار این لجام گسیختگی را به دست گرفت و مدیریت آن را از نهادهای غربی و غرب زده ستاند.

    امروزه رسانه مهمترین رکن سنت ساز و آئین ساز در سبک زندگی است. وضع امروز جریان انقلابی در مقایسه با یک دهه گذشته قابل قیاس نیست. هزاران جوان با استعداد تربیت یافته‌اند و دوربین به دست و رسانه فهم، درحال مجاهدت هستند. نقطه اولویت این جریان‌ها، غالباً بصیرت افزایی سیاسی اجتماعی بوده است. ما نیازمند یک نهضت گسترده رسانه‌ای، در حوزه سبک زندگی هستیم. هم در آگاهی بخشی، هم در سنت سازی، هم در جلوه گر سازی پیروزی‌ها، هم در افزایش سواد رسانه‌ای و… و.

    در سال‌های اخیر، نهضتی قابل اعتنا در امور میدانی و انضمامی سبک زندگی و در صنایع فرهنگی و آیین سازی و … شکل گرفته است. هزاران گروه خودجوش جوانانه شکل برآمده است. محصولات بسیاری به میدان آمده و قدرت رقابت پیدا کرده‌اند. و… و. باید جریان‌های حلقه‌های میانی این وضع امید آفرین، و نهادها و قرارگاه‌های جبهه ساز آن شکل گیرد و مورد حمایت قرار گیرد تا توان این جبهه برای مبارزه با جبهه مقابل، هزاران برابر شود.

    پشتوانه‌های نظری و عمق دینی حرکت سبک زندگی، به تلاشی مضاعف در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه نیاز دارد. عمق معارف دینی و حکمی ما، اقیانوسی بی انتهاست، اما پژوهش‌هایی ژرف نگر و ابداع آمیز می‌طلبد تا مسائل پیچیده امروز سبک زندگی را پاسخگو باشد. این امر نهضتی نرم افزاری در حوزه و دانشگاه را طلب می‌نماید.

    نگرش تمدنی به سبک زندگی، باید به نگرش غالب حکمرانی و کنشگری جریان‌های خودجوش تبدیل شود. در نگرش تمدنی به سبک زندگی، به جای قرار گرفتن سبک زندگی در کنار امور دیگر، آن را به مثابه زیربنا و نرم افزار دیگران می‌نگرد. یعنی آن گاه که می‌خواهد از منظر تمدنی به اقتصاد و سیاست و صنعت و علم و اجتماع و … بپردازد، سبک زندگی ایرانی اسلامی را محور و زیر بنا و نرم افراز آنها قرار می‌دهند. این نگرش تمدنی به سبک زندگی، نگرشی مغفول است که باید در راس حرکت و حکمرانی قرار گیرد. الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت که نرم افزار و نظم حکمرانی ما در حرکت تمدنی خواهد گشت و از ابتدای قرن پانزدهم مدار حرکت کشور باید بر آن قرارگیرد، با محوریت سبک زندگی اسلامی ایرانی باید پدیدار شود.

    آینده پیش رو در حوزه سبک زندگی، آبستن اتفاقات و حوادثی بزرگ‌تر در تغییر و تحول کنشگری تمدن غربی در تهاجم مبتنی بر سبک زندگی است. خانه‌های هوشمند (اسمارت هوم)، نقش آفرینی واقعیت افزوده در رفتار اجتماعی و سبک زندگی، ورود هوش مصنوعی به مدیریت زیست اجتماعی، جنگ‌های شناختی و … همگی دلالت دارد که باید همت جمعی دوچندانی را برای مبارزه و جهاد بسیج نماییم.

    صدور بیانیه گام دوم در زمینه سبک زندگی می‌تواند به افق گشایی در این زمینه منجر گردد؛ زیرا که آمادگی بسیاری در فعالان و بدنه اجتماعی وجود دارد.

    ما نیز به نمایندگی از مردم شریف ایران اسلامی و همه فعالان عرصه سبک زندگی، پس از درخواست از حضرت‌تان برای تنظیم و انتشار بیانیه گام دوم در زمینه سبک زندگی، مجدد آمادگی علمی و اجرایی بدنه فعال مردمی در این زمینه را خدمت تان اعلام می‌داریم. انشاالله بزودی یک گزارش وضع شناسی عرصه‌های سبک زندگی و مجموعه راهبردهای پیشرفت در سبک زندگی به صورت تفصیلی به خدمت تان ارسال می‌گردد تا یاری گر حضرت‌تان در جهش بخشی به پیش‌رفت در عرصه سبک زندگی باشیم.

    سربازان شما در میدان مجاهدت سبک زندگی»

  • تشنه محبت؛ چشم انتظار دیدار میوه باغ زندگی

    تشنه محبت؛ چشم انتظار دیدار میوه باغ زندگی

    خبرگزاری مهر؛ گروه جامعه_فاطمه میرزاجعفری: در هر کجای دنیا که قدم بگذارید و بخواهید از افراد جامعه درباره مادرانشان سوال کنید کسی را پیدا نمی‌کنید که با بغض و گریه از مادر خود یاد نکند چرا که عشق بین مادر و فرزند در هر کجای دنیا مثال زدنی نیست و البته از حد قلم ما هم خارج است که بخواهیم این عشق را بازگو کنیم. مادران مانند گل‌هایی از بهشت هستند که فرزندان را با شیره‌ای از جان و وجودشان پرورش می‌دهند تا در هر لحظه از زندگی شاهد موفقیت‌های آنان باشند.

    روز مادر تنها بهانه‌ای است تا بین این همه مشغله و دغدغه‌های هر روزه جامعه بتوانیم از زحمات همیشگی و مداوم مادران قدردانی کنیم، مادرانی که مهربانی شأن پایان یافتنی نیست.

    امروزه بر کسی پوشیده نیست که همه اجتماع به نوعی گرفتار تجملات و زیاده روی در لباس و وسایل زندگی و گرامیداشت مناسبت‌ها شده‌اند، به قدری چشم و هم چشمی فراوان شده که مجالس عروسی و حتی عزاداری‌ها هم تبدیل به نمایشگاه لباس و زیورآلات شده است و بدیهی است چنین فضایی در تکریم روز مادر نیز تأثیر داشته و دارد.

    البته در این گزارش نمی‌خواهیم از مشکلات همیشگی تجملات گرایی خانواده‌ها و چشم و هم چشمی‌ها بگوییم حتی نمی‌خواهیم بگوییم که مهم نفس کار و قدردانی و سپاس از زحمات همیشگی مادران است نه اینکه با خرید کادوهای گران قیمت و یا جشن‌های تجملاتی در مسابقه‌ای بدون برنده شرکت کنیم و خیالمان راحت باشد که روز مادر را به مادران خود تبریک گفته‌ایم.

    می‌خواهیم برای شما از مادرانی بگوییم که علی رغم صرف عمر و چندین سال زحمت برای میوه درخت باغ زندگی شأن مورد نامهربانی‌ها قرار گرفته‌اند و این میوه زحمات باغبان خود را فراموش کرده است و حالا این مادران چشم به راه قدم‌های فرزندانشان هستند همان‌هایی که سال‌ها برایشان زحمت کشیده‌اند و حالا آنان را به دست فراموشی سپرده‌اند.

    البته فراموش نکنید که در گوشه و کنار این شهر مادرانی هستند که فرزندان خود را فدای آرامش این روزهای جامعه مان کرده‌اند و دیگر کسی نیست که به آنها این روزها را تبریک بگوید به راستی که آنان حق کلمه مادر و وظیفه مادری را نه فقط به عنوان یک نقش بلکه در سراسر زندگی ادا کرده‌اند.‌

    چند ماه قبل از روز زن
    اگر این روزها سری به خیابان‌های شهر بزنید ویترین مغازه‌هایی که با تبلیغات خاصی منتظر مشتریانی برای خرید هدایای روز مادر هستند را مشاهده خواهید کرد. گویی روز مادر رنگ دیگری به شهر داده است ما هم سری به یکی از خیابان‌های شلوغ شهر زدیم تا شاهد حال و هوای تهیه هدیه برای این روز باشیم.

    زوج جوانی را که در حال بیرون آمدن از یکی از مغازه‌های طلافروشی هستند را در یکی از خیابان‌های شهر میبینم آن‌طور که از ظاهرشان پیداست مدت زمان زیادی از ازدواجشان نمی‌گذرد از آقا می پرسم که برای روز زن قصد دارید چه هدیه‌ای برای همسر خود تهیه کنید؟ وی با نگاهی به همسر خود می‌گوید: «می بینید که از طلافروشی می آییم.» و در کمال تعجب می‌گوید که برای خرید گردنبندی که از چند ماه پیش خانم به عنوان کادوی تبریک روز زن قولش را گرفته بوده است سری به این مغازه زده‌اند او در ادامه می‌گوید: «دوست دارم برای مادرم نیز چنین کادویی تهیه کنم اما فعلاً توان خرید آن را ندارم.» خانم در اینجا وارد بحث می‌شود و می‌گوید: «تنها مادر همسرم نیست، مادر من هم هست که باید برای هر دو یک کادوی یک شکل تهیه کنیم.»

    از آنها جدا می‌شوم ویترین مغازه‌ها با رنگ و لعاب خاصی روز زن را تبریک گفته‌اند و هر کدام اجناس خاصی را در ویترین گذاشته‌اند تا اگر کسی هم نخواهد برای روز مادر هدیه‌ای تهیه کند ترغیب شود.

    تکریم روز مادر در میان دختران بیش از پسران
    سه دختر جوان را می بینم که ظاهرشان گویای محصل بودنشان بود که پشت ویترین مغازه عطر و بدلیجات به دنبال هدیه‌ای برای مادرانشان بودند وقتی از آنها پرسیدم که برای روز مادر چه کادویی را تهیه کرده‌اند یکی از آنها در میان خنده دیگر دوستانش گفت: «من برای مادرم یک روسری تهیه کرده‌ام.» آن دیگری شیشه عطر کادوپیچ شده‌ای را که در دست داشت نشانم داد در حالی که نفر سوم بین دو سرویس نقره مانده بود و نمی‌دانست کدام یک را انتخاب کند و می‌گفت: «مادرش بدلیجات را خیلی دوست دارد و نمی‌داند کدام یک را بگیرد که مادرش آن را دوست داشته باشد بین آنها این دختر که نامش لیلا بود بیش از بقیه باید هزینه پرداخت می‌کرد چرا که سرویس‌های بدلیجات با قیمت‌های ۵۰۰ تا ۶۰۰ تومانی پشت ویترین نظاره گرش بودند.

    در حسرت خدمت به مادریم
    مغازه‌های گل فروشی نیز مملو از جمعیتی است که شاید بهترین هدیه برای مادرانشان را تهیه یک شاخه و یا یک سبد گل می‌دانند. آقایی را می بینم که مشغول انتخاب گل‌های رنگارنگی است می‌خواهم بدانم برای مادرش در پی تهیه دسته گل است و یا همسرش که می‌گوید: «چند سالی است که مادرش دیگر در میان آنها نیست و هر سال روز مادر به همراه خواهران و برادرانش بر سر مزار مادر گرد هم می آیند تا این روز را به او تبریک بگویند.»

    او همانطور که مشغول انتخاب گل هاست می‌گوید: «همه ما در آرزوی آن هستیم که ای کاش مادران زنده بود و می‌توانستیم بیشتر به او خدمت کنیم اما چه کنیم که عمرش به دنیا نبود.»

    روز مادر یا روز پر کردن کمبودهای خانه
    چند متر جلوتر مغازه‌ای از لوازم خانگی را مشاهده می‌کنم این مغازه هم گویی از میان رقابت تهیه هدیه برای روز مادر از همکارانش عقب نیفتاده است خانم و آقایی را میبینم که به دنبال خرید کالایی برای منزلشان هستند موی سپید آقا حاکی از آن است که زمان زیادی را در کنار یکدیگر گذران عمر کرده‌اند می‌خواهم بدانم کالایی را که برای خریدش به این مغازه آمدند برای روز مادر است یا موردی دیگر که خانم پاسخم را می‌دهد و می‌گوید: «مدت هاست که قصد خرید چنین وسیله‌ای را برای منزل داشته‌ایم اما هر بار یک هزینه مهمتر وجود داشته است و نتوانستیم آن را تهیه کنیم این بار اما به عنوان هدیه روز زن به همسرم پیشنهاد خرید آن را دادم و او هم پذیرفت که آن را به عنوان هدیه برای منزل خریداری کند.»

    اختلاف طبقاتی در خرید هدیه روز مادر
    «خرید یک هدیه مناسب آن هم برای بهترین و والاترین شخص زندگی هر فردی به راستی که کار مشکلی است.» این را دختری می‌گوید که در یکی از پاساژهای معروف موبایل فروشی به دنبال گوشی تلفن همراهی است تا به عنوان هدیه برای روز مادر تهیه کند او می‌گوید می‌خواهم هدیه‌ای که برای مادرم تهیه می‌کنم بسیار خاص باشد و البته از نظر ظاهری خیلی امروزی باشد او علت انتخاب تلفن همراه را به عنوان کادو برای مادرش این‌طور می‌گوید: «تلفن همراه وسیله‌ای است که هر روز مورد استفاده قرار می‌گیرد به این ترتیب مادرم هر روز به یاد من است.»

    در همین حین به یاد کودکی می افتم که در مترو شهر به دنبال کسب درآمد بیشتر است و زمانی که از او در خصوص انتخاب هدیه‌اش برای روز مادر پرسیدم گفت: «دوست دارم برای مادرم لباسشویی تهیه کنم تا دیگر مجبور نباشد لباس‌های روغنی پدرم را با دستانش بشوید اما نمی‌توانم و به جای آن می‌خواهم برایش یک بلوز بگیرم از همان‌هایی که برق می‌زند.

    مادرانی که فراموش شده‌اند
    در میان این‌همه هیاهو و مغازه‌های رنگارنگ انتهای خیابان تابلوی سرای سالمندانی توجهم را جلب می‌کند سری به آنجا می زنم داخل حیاط کوچکی خانومی با روپوش سفید یک پیرزن را که بر روی ویلچر نشسته است می‌گرداند خانم قادر به تکلم نبود اما لبخند می‌زد؛ متوجه شدم پرستار چیزی را برای او زمزمه می‌کند که این چنین او را خوشحال کرده است.
    به سراغ خانم‌های دیگری که در تراس گرد هم نشسته‌اند می‌روم و از آنها شاید سخت‌ترین سوال عمرم در قامت خبرنگار را می پرسم و می گویم که بچه‌هایشان سری به آنها می‌زنند یا نه؟

    زهرا خانم پیش قدم می‌شود و با اینکه چشمش به در حیاط است می‌گوید: سه فرزند دختر دارد که روزهای جمعه به او سر می‌زنند شاید برایتان جالب باشد که همگی این مادران با وجود بیماری‌های مختلف به خوبی یادشان بود که امروز روز مادر است و همگی چشم انتظار ثمره‌های زندگی خویش بودند.

    زهرا خانم گله‌ای ندارد که اگر فرزندانش در این روز سری به او نزنند و با همان عقاید قدیمی دل بی تاب خود را آرام کرده است که دخترند دیگر، در اختیار همسرانشان هستند، نمی‌توانند بیایند؛ اما چشمانش چیز دیگری می‌گوید.
    محبوبه خانم که از بقیه سرحال تر است بافتی در دست دارد که با صبر و حوصله آن را رج به رج می بافد او می‌گوید که فرزندانش در خارج از کشور زندگی می‌کنند اما با خوشحالی ادامه می‌دهد که پسرش در آخرین ارتباط تلفنی شان که نمی‌داند چند وقت از آن می‌گذرد قول داده است که برای تعطیلات عید نوروز به ایران بیاید و در کنار او باشد.

    محبوبه خانم همانطور که با دقت کاموای قرمز رنگ را نگاه می‌کند و می بافد می‌گوید این شال گردن را برای نوه ام می بافم تا پسرم به هنگام بازگشت برای او ببرد.

    در میان آنها خانمی که اصلاً صحبت نمی‌کرد واز جمع دوری کرده بود توجهم را جلب کرد از بقیه پرسیدم که چرا آن پیرزن در میان جمع نیست که می‌گویند فرزندان او اصلاً به دیدنش نمی آیند و از زمانی که به اینجا آمده است دیگر هیچکس سراغش را نگرفته است و او هم کم کم افسرده شده است و دیگر با کسی حرف نمی‌زند.

    هرچند که در میان چنین مادرانی که تشنه جرعه‌ای محبت اند دوست داشتنی و دلپذیر است اما بیش از این تاب تحمل این‌همه ناجوانمردی و بی معرفتی فرزندانی را که نسبت به مادران خود روا داشته‌اند را ندارم از آسایشگاه بیرون می زنم و دوباره خود را در میان همان خیابان پر هیاهو با جمعیت زیاد پیدا می‌کنم؛ جمعیتی که به دنبال انتخاب هدیه‌ای مناسب برای مادرانشان هستند با خودم فکر می‌کنم اگر آنها که اینچنین در تکاپوی تهیه هدیه‌ای مناسب اند، در شرایطی مانند بیماری و یا مشکلاتی که ممکن است برای مادرانشان پیش آید چه واکنشی خواهند داشت و آیا به راستی در این شهر بزرگ کسی می‌دانند که مادرانی هستند که فراموش شده‌اند؛ مادرانی که همگی یک وجه مشترک دارند «چشم انتظاری»!

  • دلیل نامگذاری ولادت حضرت فاطمه به عنوان روز مادر

    دلیل نامگذاری ولادت حضرت فاطمه به عنوان روز مادر

    خبرگزاری مهر، گروه مجله: امروز ۲۰ جمادی الثانی مصادف با ولادت حضرت فاطمه (س) است، بانویی که گل سر سبد تمام بانوان عالم است؛ تنها زنی که پدرش معصوم، شوهرش معصوم و خودش نیز معصوم بوده و پیامبر گرامی اسلام (ص) به او لقب ام ابیها داده است، یعنی زنی که برای پدرش همچون مادر بوده است.

    زندگی و سیره حضرت زهرا (س) به قدری آموزنده و جذاب است که هر زن آزاده ای در جهان او را همچون قدیسه ای تحسین می‌کند؛ زنی که تولدتش از دامن خدیجه کبری، همسر پیامبر گرامی اسلام و در کانون نخستین خانواده اسلامی با نغمه‌های آسمانی و تسبیح قدسیان همراه شد و خداوند به او لقب کوثر را عطا کرد چرا که وی سرچشمه تمام خوبی‌های جهان است.

    تولد این بانوی گران قدر به ابتکار بنیان گذار جمهوری اسلامی، امام خمینی روز زن و روز مادر نام گرفت و البته اگر روزی باید روز زن یا روز مادر باشد، چه روزی والاتر و افتخار آمیز تر از روز ولادت با سعادت فاطمه زهرا وجود دارد؟

    اگر بخواهیم به این سوال که چرا روز ولادت بانوی مکرمه اسلام به عنوان روز مادر نام گرفته است باید بگوییم اگر بخواهیم برای نمونه از بهترین مادر و از باب زن و همسری بهترین بانو را نام بریم به حضرت فاطمه (س) خواهیم رسید چراکه وقتی ایشان از حضرت علی می‌پرسند آیا از من راضی هستی یا نه علی (ع) گفت ۹ سال با هم زندگی کرده‌ایم و نشد یکبار از من خواسته‌ای داشته باشی و حضرت زهرا می‌فرمایند از پدرم شنیده‌ام که نکند از همسرت خواسته‌ای داشته باشی که او نتواند آن را برآورده کند که نه در دنیا عاقبت به خیر می‌شوی نه در آخرت و سپس به امیر المومنین می‌گویند اگر از من رضایت دارید دست‌هایت را رو به آسمان بالا ببر و بگو من فاطمه را حلال می‌کنم.

    حضرت علی (ع) می‌فرمایند: لطف تو یک لحظه از من دریغ نشد و تو حتی یک لحظه از من خواستهای نداشتی.
    حال بگویید آیا زنی که ۹ سال از همسر خود هیچ خواسته‌ای ندارد و در فضای آن روزها همیشه در کنار همسر خویش ایستادگی کرده است نمی‌تواند الگوی زنان عالم باشد پس ارزش‌های حضرت فاطمه زهرا (س) بسیار بیشتر از صحبت‌هایی است که ما می‌کنیم و شاید نامگذاری روز زن در روز میلاد آن حضرت کار بسیار شایسته ای باشد چرا که شخصیت حضرت زهرا (س) می‌تواند الگوی مناسبی برای زنان عالم باشد.

    اگر این روزها از هر کسی بخواهید که چند کلمه درباره مادر صحبت کند هیچکس نمی‌تواند بدون بغض و قطره‌ای اشک از مادرش تعریف کند، مادران گل‌هایی از بهشت هستند که نه فقط در زبان و ادبیات بلکه به معنای واقعی نسبت به این وظیفه و این کلمه ادای دین کردند چه مادرانی که در سرزمین ما سال‌ها به پای میوه‌های باغ درخت زندگی خود جانشان را فدا کردند و آنها را برای حفظ امنیت این روزهایمان فدا کردند و چه مادرهایی که هنوز چشم انتظار بازگشت فرزندانشان هستند.
    چه مادرانی که مویشان برای ثمر دادن این میوه‌ها سپید گشته است و حالا دست روزگار با آنها نامهربانی کرده است و به دست فراموشی سپرده شده‌اند و چشم انتظار دیدار فرزندانشان هستند.

    به راستی که هیچ قلمی و هیچیک از ما نمی‌توانیم درباره مادران توصیفی داشته باشیم.
     

  • نشست ملی «نهضت دختران امام» ویژه دختران دهه هشتادی برگزار می‌شود

    نشست ملی «نهضت دختران امام» ویژه دختران دهه هشتادی برگزار می‌شود

    به گزارش خبرگزاری مهر، همزمان با چهلمین روز شهادت سردار قاسم سلیمانی، برای نخستین بار در کشور نشست ملی «نهضت دختران امام» (ندا) ویژه دختران دهه هشتادی از روز ۲۳ تا ۲۵ بهمن ماه ۱۳۹۸ در تهران برگزار خواهد شد.

    شرکت کنندگان در این دوره سه روزه، در قالب کارگاه‌های مسئله‌شناسی و آموزش رسانه‌ای، به بحث و تبادل نظر پیرامون مسائل و دغدغه‌های دختران نوجوان خواهند پرداخت.

    لازم به ذکر است، اولین دوره فرهنگی آموزشی «ندا» ویژه دختران نوجوان متولد ۸۰ تا ۸۴ از سراسر کشور است.