برچسب: تفریح

تفریح

  • تلنگری که هنوز تبعات دارد…

    تلنگری که هنوز تبعات دارد…

    به گزارش ایسنا، به دنبال ترور و شهادت سردار سپهبد قاسم سلیمانی و همر اهانش، دونالد ترامپ – رییس جمهور آمریکا – در توییتی ایران را در صورت مقابله به مثل، تهدید کرد که «۵۲ سایت ایران، با ارزش بالا و با اهمیت برای فرهنگ ایران را هدف قرار می‌دهند». هر چند او کمتر از ۲۴ ساعت بعد تهدید خود را در حالی در ادامه‌ی توییت‌های خود در فضای مجازی تکرار کرد، که به نظر می‌رسد توییت تکرار شده را حذف کرده و از سوی دیگر یک روز بعد در بامداد چهارشنبه – ۱۸ دی – به وقت تهران، رویترز خبر داد که «دونالد ترامپ رئیس‌جمهور آمریکا با عقب‌نشینی از تهدیدهای چند روز پیش خود گفت که از قوانین بین‌المللی مبنی بر اجتناب از هدف قرار دادن مراکز فرهنگی در حملات نظامی تبعیت خواهد کرد.»

    با وجود عقب‌نشینی ترامپ از حرفش، اما به نظر می‌رسد این تهدید می‌تواند یک تلنگر و هشدار برای سایت‌های تاریخی کشور باشد، کشوری که علاوه برجهانی شدن ۲۴ اثر و محوطه‌ی تاریخی‌اش، در حال حاضر عنوان بیش از ۵۰ اثر تاریخی و ارزشمند را نیز در لیست انتظار یونسکو دارد و شخص نخست کشوری دیگر چند قاره آن طرف‌تر به خود اجازه می‌دهد، حتی در حد حرف، کشوری با قدمتی به اندازه‌ی همه‌ی تاریخ را تهدید کند.

    محمدرضا کارگر – مدیر اداره کل موزه‌ها – با بیان این‌که توییت ترامپ (تهدید به حمله به ۵۲ نقطه مهم و فرهنگی ایران) برای همه مردم دنیا عجیب بود، می‌گوید: زمانی‌که فردی به نام ترامپ به راحتی تصمیم می‌گیرد این تهدید را در جامعه جهانی مطرح کند، احتمالا احساس می‌کند که  امکان انجام چنین تصمیمی وجود دارد. بنابراین جای تاسف دارد در حالی که جامعه جهانی در حال گام برداشتن به سمت رشد و توسعه این‌گونه تلاش‌هاست و هر روز این موضوعات اهمیت بیشتری برای جامعه انسانی پیدا می‌کند، قطعا دوری، جداشدن و همراه نکردن در این مسایل در جایگاه کشورها تاثیر منفی دارد و در نوع قضاوت و نگاه مردم با اهمیت می‌شود. البته که تاثیر آن نقاط منفی را بالا می‌برد.

    او با اشاره به تغییر موضع دادن رییس جمهور امریکا از توییت خود بیان می‌کند: با این وجود این‌که کسی مانند رییس جمهور امریکا این موضوع را بیان می‌کند جای بسیار تعجب دارد. چون پس از آن سیاسیونِ دیگرِ امریکا به مرور مجبور می‌شوند که این حرف را اصلاح کنند.

    مدیر اداره کل موزه‌ها با بیان این‌که بحث موضوع باورها و احتراماتی که انسان‌ها برای اماکن فرهنگی قایل هستند مطرح می‌شود، می‌گوید: در این بحث دو مثال “طالبان” و “داعش” مطرح می‌شود. شاهد بودیم که طالبان اقدامات هنجارشکنی را در جامعه افغانستان انجام داد. کشتارهای انسانی و محدودیت‌های مختلف. هر چند اعتراض‌هایی مطرح شدند، اما برانگیختگی افکار عمومی اتفاق نیفتاد تا زمانی‌که حمله به مجسمه‌های بودا در بامیان رخ داد، آن یک خط قرمز برای افکار عمومی و مردم جهان بود که موجی از نفرت ایجاد کرد و در از بین رفتن طالبان و ایجاد یک جبهه واحد در مقابل آن‌ها بسیار تاثیرگذار بود.

    او اتفاق دیگر را “داعش” معرفی می‌کند و با بیان این‌که این گروهک حرکت‌های بسیار غیرانسانی و مشمئز کننده و به غایت ناهنجار را انجام داده است، اظهار می‌کند: وقتی می‌بینیم که آن‌ها به تهدید و تخریب آثار تاریخی ورود می‌کنند، پتک را برداشته وبر تن آثار تاریخی می‌کوبند، همان جریان طالبان برای داعش نیز رخ داد. حتی موضع‌گیری‌ها نسبت به داعش شد و اغلب کشورها براساس میزان ضرر و سود خود با داعش برخورد کردند. آن‌ها هیچ توجیهی برای حمله به آثارتاریخی یا آثار فرهنگی نداشتند که بر اساس آن بتوانند هر نوع منافع سیاسی و جناحی را تحمل کنند.

    کارگربا اشاره به موضع گیری دنیا از جمله در سازمان یونسکو، آن‌ها را بسیار تاثیر گذار می‌داند و ادامه می‌دهد: شاید برخی افراد تا قبل از آن توجه چندانی به داعش نداشتند، اما این اقدام، ناگهان حس جامعه فرهنگی دنیا را برانگیخت و احساس کردیم که این‌ گروه‌ها چقدر می‌توانند برای مردم و جامعه انسانی خطرناک باشند.

    او تاکید می‌کند: در این وضعیت‌ها که چنین اتفاقاتی مدنظر قرار می‌گیرد، اهداف فرهنگی هم‌ردیف با اهداف نظامی دیده می‌شوند و این احساس به وجود می‌آید که می‌تواند یک جریانی جهانی ایجاد کند.

    مدیر اداره کل موزه‌ها با تاکید بر محکوم کردن چندباره‌ی میراث فرهنگی نسبت به صحبت نخست دونالد ترامپ، بیان می‌کند: مطمئن هستیم که حتی اظهار نسبت به این مساله می‌تواند عواقب فرهنگی بدی را برای امریکا در مجامع فرهنگی به دنبال داشته باشد.

    او با اشاره به واکنش‌های تعدادی از نهادهای ملی و بین‌المللی نسبت به این تهدید بیان می‌کند: قطعا اگر قدری منصفانه با این موضوع برخورد شود، چنین واکنش‌هایی نیز به جا هستند و باید بیشتر از این نوع نیز انجام شود، باید با یونسکو مکاتبه شود. حتی در این شرایط که امریکا از عضویت یونسکو خارج شده است، این نهاد بین‌المللی باید به آن جامعه تذکر دهد.

    او می‌افزاید: به نظر می‌رسد اتفاقاتی در سیاست‌های امریکا وجود دارد، مانند وقتی که از عضویت یونسکو خارج می‌شود، از زیرمجموعه سازمانی که زیر نظر سازمان ملل و بخش فرهنگی آن است و به رشد جامعه انسانی و مسایل فرهنگی بها می‌دهد. نقطه‌ای که می‌تواند یک دستاورد  بزرگ برای انسان امروز باشد.

    وی با بیان این‌که هیچ گاه فکر نمی‌کردیم امریکا دست‌کم برای حفظ پرستیژ فرهنگی و شعارهایی که در این جهت داشته، از عضویت یونسکو خارج شود، ادامه می‌دهد: هر چند این کشور می‌توانست به جای خارج شدن از این نهاد فرهنگی حضور خود را کمرنگ‌تر یا با برخی از مصوبات آن مخالفت کند، اما خروج آن از یونسکو یک مساله دیگر است.

    او به مصوبه‌ای (کاهش گازهای گلخانه‌ای) که قبل از روی کار آمدن دولت ترامپ در فرانسه مطرح بود، اشاره می‌کند و می‌گوید: بر اساس آن توافق برای کاهش گازهای گلخانه‌ای، به عنوان موضوعی محیط زیستی و جدای از همه دسته‌بندی‌های سیاسی در جهان که یک امر انسانی بود، امریکا پوزیشن‌های مشارکتی زیادی برای کمک به شادابی دنیا، حفظ کره زمین و محیط زیست داشت، اما هیچ‌کس باور نمی‌کرد که رییس جمهور جدید امریکا بخواهد یک طرفه از این معاهده بیرون بیاید و رسما آن را اعلام کند. کشوری که در بواسطه نقش بالایی که در ایجاد گازهای گلخانه‌ای داشت، باید عملکرد دیگری را دنبال می‌کرد.

    وی با تاکید بر این‌که در داخل همه رسانه‌ها و همه بلندگوها باید به این موضوع پرداخته شود، می‌گوید: این عکس‌العمل‌ها نشان از فرهنگی بودن جامعه‌ی ما دارد. موضوعی قابل تامل و تعمق است، این که جامعه امریکا به کدام سمت می‌رود و برای سیاست‌مدارهای امریکا واقعا چه چیزی اهمیت دارد. حتی اگر ما فکر کنیم که آن‌ها به منافع جامعه امریکا توجه می‌کنند، این موارد مطرح شده دقیقا مخالف منافع امریکاست، منافع عمومی امریکا این را تجویز نمی‌کند. یعنی هر انسان اهل متفکری می‌گوید که این گونه مسایل توسط رهبر سیاسی آن کشور، منافع ملی کشوری مانند امریکا را هم تهدید می‌کند.

    از سپر آبی تا کمیته بحران راهکار حفاظت از آثار تاریخی

    مدیر اداره کل موزه‌ها توجه به دو رویکرد برای حفاظت از آثار تاریخی در زمان بحران اشاره می‌کند و می‌گوید: در نخستین بخش، همکاری با سازمان‌ها و نهادهای بین‌المللی مانند امضای تفاهم‌نامه اخیر با مؤسسه سپر آبی که در اتریش فعال است، می‌تواند توجه شود. در این زمینه حتی برخی همکاری‌ها آغاز شده و جلسات و کارگاه‌های مشترکی داشته‌ایم، قطعا با گسترش این نوع همکاری‌ها، بهره‌مندی از تجارب و امکانات جهانی نیز افزایش پیدا می‌کند.

    وی ایجاد کمیته‌های بحران را بخش دوم عملکردها در این موارد می‌داند و ادامه می‌دهد: این بحث در وزارتخانه میراث فرهنگی بسیار جدی در حال رخ دادن است، به حدی که همه موزه‌های ما اکنون کمیته‌ی بحران دارند و وظایف آن‌ها کاملا مشخص است. اگر یکی از موزه‌های ما دچار بحران از هر نوعی شود، تکالیف برای آن کمیته، همه افراد و اعضای موزه‌ها نیز مشخص است. این‌که در رابطه با هر کدام از بحران‌ها، چه اقداماتی را باید برای کاهش آسیب‌ها انجام داد.

    او با تاکید بر این‌که درحال حاضر در این زمینه بسیار جلو رفته‌ایم، نمونه‌ی این اقدامات را ایجاد مخازن امن می‌داند و می‌گوید: ما سال‌هاست در مساله وارد شده و حتی پیشرفت‌های خوبی داشته‌ایم. این مخازن در نقاط مشخصی هستند که در صورت بروز وضعیت اضطرار مانند جنگ یا غیره این امکان را می‌دهد که سریع آثار را به مخازن امنِ مشخص شده، منتقل کنیم.

    وی همکاری نزدیک میراث فرهنگی با نهادهای نظامی و امنیتی در هر استان را از دیگر تلاش‌های کمیته‌های بحران در موزه‌ها می‌داند و با تاکید بر در دستور کار بودن آموزش‌های لازم در بحران‌های طبیعی و غیر طبیعی، می‌افزاید: هرچند در همه‌ی بحران‌هایی که دیده‌ایم مانند بحران کویت در عراق  یا بحران عراق توسط امریکا یا آن چه که در سوریه شاهد بودیم، می‌بینیم که موزه‌ها یکی از مهمترین و با اهمیت‌ترین و متاسفانه حساس‌ترین نقاطی بوده‌اند که معمولا همگی دچار ‌آسیب شده‌اند.

    این مقام مسوول به آسیب‌های طبیعی مانند سیل و ‌آتش سوزی که نمونه‌ی آن در موزه ملی برزیل یک فاجعه عظیم فرهنگی را بوجود آورد نیز اشاره می‌کند و می‌گوید: همیشه این تهدیدها وجود دارند، اما نمی‌توان گفت آن‌ها اجتناب ناپذیرند. می‌توان همه این‌ها را به یک شکل دید. اگر تمهیدات لازم امنیتی مانند اقدامات حفاظتی در موزه ملی برزیل صورت گرفته بود که گفته می‌شود از جرقه‌ی کابل آغاز شده است، شاید این فاجعه بزرگ فرهنگی رخ نمی‌داد. یا شاید اگر طرف‌های درگیر در جنگ عراق در افغانستان و کویت و در سوریه متعهد بودند به قوانین پایبند باشند نباید به بیمارستان‌ها و مردم عادی و مراکز فرهنگی هیچ آسیبی وارد می‌شد. در واقع باید همه طرف‌ها متعهد باشند و از چنین مواردی اجتناب کنند.

    کارگر با بیان این‌که هر چند در توییت ترامپ این مساله تفکیک نشده، اما می‌توان آن را به اماکن تاریخی نیز تعمیم داد، اماکنی که موزه‌ها نکات بارز آن هستند و قطعا همه مراکز فرهنگی نیز این ویژگی‌ها را دارند، ادامه می‌دهد: ما آرزو می‌کنیم که این دستاوردهای فرهنگی حتی در بیان همیشه محترم شمرده شوند.

    انتهای پیام

  • اَخَوی‎یان، استاد آجر تراش نیشابوری درگذشت

    اَخَوی‎یان، استاد آجر تراش نیشابوری درگذشت

    محمد اسماعیل اعتمادی در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: اخوی‎یان جزء معدود استادان تیشه‌داری و آجرتراشی در ایران بود که بیش از نیم قرن از عمر خود را در زمینه هنر آجر تراشی و مرمت بناهای تاریخی صرف نمود و تاکنون آثار بسیاری از این هنرمند به عنوان آثار ملی از سوی میراث فرهنگی به ثبت رسیده است.

    وی دو ستون از ستون‌های آجرین ورودی بلوار خیام در نزدیکی آرامگاه عمر خیام و ستون‎های یادبود باغ ملی را از مشهورترین آثار استاد مرحوم اخوی‎یان در شهر نیشابور ذکر کرد و افزود: مرحوم اخوی‎یان از کودکی زیر نظر اساتید بزرگی همچون مرحوم معمارباشی و استاد صالحی مشغول به فراگیری هنر آجر تراشی و تیشه‌‎داری بودند.

    رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نیشابور عنوان کرد: در خلال برگزاری کنگره جهانی عطار از شاهکار آجرکاری هفت شهر عشق و سیمرغ مرحوم محمدقاسم اَخَوی‌یان، رونمایی شد؛ البته تاکنون این اثر فاخر و ارزشمند که با چندین هزار آجر ساخته شده در جایی نصب نشده که امیدواریم شورای شهر برای به نمایش گذاشتن این اثر اقدامات لازم را انجام دهند.

    وی گفت: استاد مرحوم اخوی‎یان تنها «استاد کار» آجر تراش ایران بود که آجر را وسیله‌‎ای مناسب برای زنده نگه داشتن نقش‎های تاریخی می‎دانست و در تمام زندگی خود تلاش نمود هنر تیشه‌داری و آجرتراشی را حفظ نماید.

    اعتمادی اظهار کرد: استاد اخوی‎یان چندین دهه از عمر خود را به مرمت بناهای تاریخی همت گماشت و آثار ارزشمندی در زمینه آجر تراشی به یادگار گذاشته بود و از سویی دارای سبک مخصوص در آجر تراشی و تزئینات سنتی بود.

    وی تاکید کرد: مرحوم استاد اخوی‌یان در رشته‌های آجرتراشی، قلم‌زنی، آسیاب‌سازی، گنبدسازی، مرمت، آهنگری، پنجره‌سازی فعال بوده‌ و پس از پژوهش‌های باستان‌شناسی در نیشابور برای اولین‌بار استفاده از طرح‌های آثار مکشوفه از نیشابور قدیم را بر روی آجر مطرح و اجرا کرد.

    وی همچنین گفت: به همت استاد مرحوم محمدقاسم اَخَوی‎یان بود که بسیاری از خانه‌‎ها و ساختمان‌های تاریخی شهر نیشابور بازسازی و یا مرمت شدند و اکنون مردم از آن‌ها استفاده می‎کنند.

    رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نیشابور بیان کرد: به پاس یک عمر تلاش، دی‌ماه سال گذشته کاشی ماندگار بر سر درب منزل مرحوم محمد قاسم اخوی‌یان استاد آجر تراش در نیشابور نصب شد.

    محمدقاسم اَخَوی‎یان پیشکسوت معماری سنتی سال ۱۳۰۵ در شهرستان نیشابور متولد و پس از چندین دهه تلاش به دلیل کهولت سن و بیماری در سن ۹۳ سالگی درگذشت.

    انتهای پیام

  • بنیاد علمی‌فرهنگی امیرکبیر در اراک تشکیل می شود

    بنیاد علمی‌فرهنگی امیرکبیر در اراک تشکیل می شود

    بر اساس اعلام میراث فرهنگی استان مرکزی، علیرضا ایزدی در حاشیه برگزاری اولین جلسه تشکیل بنیاد علمی فرهنگی امیرکبیر، گفت: در این جلسه اعضای هیئت موسس این بنیاد شامل مدیر کل دفتر امور اجتماعی استانداری، مدیر کل دفتر امور روستایی استانداری، فرماندار، مدیرکل میراث فرهنگی استان، مدیرکل بنیاد مسکن، مدیرکل ارشاد اسلامی استان و دهیار روستای هزاوه  به عنوان اعضای اصلی و تعداد ۶  نفر از فعالان و علاقمندان به تشکیل این بنیاد در بخش غیر دولتی به عنوان اعضای حقیقی انتخاب شدند و مقرر شد با حضور اعضای پیشنهادی جلسه بعد تشکیل شود.

    او گفت: سه نفر از صاحبنظران به انتخاب و معرفی استاندار مرکزی و تأیید رئیس هیأت امنا به عنوان هیئت مدیره انتخاب خواهند شد.

    مدیرکل میراث فرهنگی استان مرکزی در ادامه افزود: خانه امیرکبیر می تواند به عنوان مرکز پژوهش و تشکیل این بنیاد باشد و با جمع آوری اسناد و مدارک و نوشته های این مرد بزرگ، به عنوان یکی از پایگاه های این بنیاد فعالیت کند.

    ایزدی گفت: این بنیاد باید در شان و جایگاه این مرد بزرگ و نام آور و اصلاح‌گر بزرگ تاریخ ایران باشد و خانه پدری میرزا تقی خان امیرکبیر در روستای هزاوه اراک، به عنوان  پایگاه «بنیاد امیرکبیر» در زادگاه این شخصیت تاریخی شناخته شود. درب خانه محل تولد “میرزا محمد تقی‌خان فراهانی” معروف به امیرکبیر صدر اعظم دوران ناصرالدین شاه، نوروز امسال به روی مردم گشوده خواهد شد و ما آمادگی داریم جهت بهره برداری از  این خانه در روستای هدف گردشگری هزاوه اقدام کنیم.

    ایزدی در ادامه افزود: بنیاد امیرکبیر با هدف کمک به ارتقاء علمی کشور تأسیس خواهد شد و در این راستا با بهره گیری از ظرفیت های موجود در جهت اعتلاء علمی و فرهنگی کشور گام بر می دارد.

    ایزدی  در ادامه گفت: استان مرکزی بیش از یک چهارم مفاخر ایران را در خود پرورش داده و نیازمند تشکیل بنیادی برای شناخت بزرگان و مفاخری همچون امیرکبیر در چارچوب مشخص به عنوان الگوست. ما بایستی با تشکیل این بنیاد همه ساله بسیاری از اساتید و محققان را برای شناخت هر چه بیشتر این بزرگان دعوت کنیم.

    او بیان کرد: امیرکبیر شخصیت بزرگی است که در دوران صدارت خود اصلاحات عظیمی انجام داد که در تاریخ ماندگار هستند، از این رو افتخار می کنیم که زادگاه این شخصیت بزرگ، روستای هزاوه شهرستان اراک است.

    براساس این گزارش، منزل تاریخی امیرکبیر که قدمت آن به اواخر دوره زندیه برمی گردد جنب رودخانه محله عباس آباد قدیم شهر هزاوه واقع شده است. مصالح دیوارهای این اتاق از جنس آجر با نمای داخلی گچ و نمای بیرونی کاهگل است و طرح هندسی و منظم بنا از رعایت معماری خاصی که درخانه های ایرانی است حکایت دارد. این بنای تاریخی در ۱۶ بهمن ۸۹ در فهرست آثار ملی ایران به شماره ۲۹۷۰۶ ثبت شده است. میرزا تقی خان امیرکبیر تا ۶ سالگی در این منزل زندگی کرده و پس از این سالها به همراه پدر به تبریز مهاجرت کرد، از این پس این منزل منسوب به امیرکبیر بوده و به این نام خوانده می شود.

    انتهای پیام

  • تغییرات اقلیمی، بلای جان محوطه‌های تاریخی افغانستان

    تغییرات اقلیمی، بلای جان محوطه‌های تاریخی افغانستان

     به گزارش ایسنا و به نقل از آرت دیلی، «‌دره بامیان» که در قلب رشته‌کوه «هندوکُش»‌ واقع شده است، خانه‌ی  تندیس‌های بودایی باستانی بود که در سال ۲۰۰۱ به دست نیروی‌های طالبان تخریب شدند، اما هنوز مجموعه‌ای از غارها در کنار معابد،‌ صومعه‌ها و نقاشی‌های بودایی در «بامیان» وجود دارد.

     محوطه‌های باستانی «شهر غلغله»‌و «شهر ضحاک» نیز در استان «بامیان» قرار دارند.

    به گفته کارشناسان، شرایط آب و هوایی ناشی از باران‌های سنگین و ذوب شدن برف‌های بهاری که از حالت عادی حجم بیشتری دارد، آثار هنری و بناهای تاریخی این استان را در خطر جدی نابودی قرار داده است.

    مقامات افغانستان در سال ۲۰۱۶ در قالب یک گزارش به سازمان ملل هشدار دادند که بناهای تاریخی این منطقه در اثر فرسایش ناشی از تغییرات اقلیمی با خطر تخریب مواجه است.

    «فیلیپ مارکیز» نماینده باستان‌شناسان فرانسوی در افغانستان در گفت و گویی با AFP بیان کرد :« سرعت فرسایش آثار تاریخی این منطقه بسیار بالاتر از قبل شده است؛‌ باران‌ها مخرب‌ترشده‌اند و قدرت باد برای  فراسایش این آثار بیشتر شده است. تمامی این عوامل تاثیرات شدیدی را در محوطه‌های تاریخی به جای گذاشته‌اند.»‌

    این باستان‌شناس که برای دهه‌های متوالی در افغانستان فعالیت داشته است می‌گوید،‌افغانستان ازنظر زمین‌شناسی بسیار آسیب‌پذیر است چراکه پوشش گیاهی در بخش‌هایی از آن به طور کلی از بین رفته است.

    بر اساس تحقیقات صورت‌گرفته، محوطه تاریخی «شهر ضحاک» نیز به دلیل افزایش سرعت فرسایش در ۳۰ سال اخیر به شدت آسیب‌پذیر شده است.

    یکی از ساکنان این منطقه با اشاره به اینکه «تغییرات اقلیمی» مدت‌هاست به یکی از واقعیت‌های زندگی در این منطقه تبدیل شده است، می‌گوید: «آب و هوا تغییر کرده است،‌ حالا تابستان‌ها گرم‌تر و زمستان‌ها سرد تر از سال‌های پیش است.»

    انتهای پیام

  • زخم “چرمنه” التیام می‌یابد؟

    زخم “چرمنه” التیام می‌یابد؟

    الیاس افضلی در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: یک طرح معماری بسیار شکیل برای این برج طراحی و ظاهر بنا از آن ساختار نازیبای قبلی کاملا خارج شده و در آینده نزدیک به بهره‌برداری خواهد رسید.

    وی با بیان اینکه در طراحی جدید تلاش شده که سازه با فضای پیرامونی و پیشینه تاریخی آن تناسب بیشتری داشته باشد افزود: در حال حاضر در مرحله گزینش پیمانکار هستیم تا بخش‌های باقی‌مانده پروژه تکمیل شود.

    این مدیر شهری از برنامه‌ریزی برای توسعه فضای سبز پیرامونی این محوطه باستانی خبر داد و گفت: در همه طرح‌ها در صددیم که تناسب فضا با محوطه باستانی و تاریخی درنظر گرفته شود.

    وی با بیان اینکه در معماری جدید، این سازه نمای سنتی و بادگیری به خود می‌گیرد تصریح کرد: برخلاف سازه شیشه‌ای پیشین نمای بادگیری و آجری برای این سازه درنظر گرفته شده و برج شیشه‌ای به لحاظ شکلی به طور کامل از حالت قبلی خارج می‌شود.

    افضلی از محوطه باستانی چرمنه به عنوان یک محوطه مهم نام برد و خاطرنشان کرد: در گذشته در این محوطه کاوش‌های باستان‌شناسی هم انجام شده که قدمت آن را به عصر پارینه‌سنگی نسبت می‌دهد ادامه داد: علاوه بر عنوان دژ چرمنه مردم محلی به این منطقه خندق هم می‌گویند. البته در گذشته به محدوده‌هایی در محلات قدیمی کوشمغان و شترخان هم خندق گفته می‌شده و شاید یکی از وجوه تسمیه آن به تجمع آب باران در همین مناطق برگردد.ضمن اینکه گفته می‌شود که به دلیل حفر خندق در این مناطق در دوره‌های اسلامی،از آن  به عنوان “چال خندق” نام برده می‌شود.

    شهردار منطقه یک سمنان با اشاره به بافت ارزمند تاریخی و قدیمی سمنان، گفت: بافت تاریخی و سنتی سمنان از ارش بالایی برخوردار است و می‌تواند به رونق گردشگری در این شهر تاریخی کمک شایانی کند.

    به گزارش ایسنا بنای شیشه ای ساخته شده در چال خندق که قرار بوده به عنوان مرکز فرهنگی و گردشگری مورد استفاده قرار گیرد برای بیش از ۱۰ سال است که نیمه تمام رها شده و پیش از افتتاح نیز به دلیل نشست خاک، بنا کاملا آسیب دیده بود. بسیاری از دوستداران میراث فرهنگی بارها به ساخت این سازه در یک محوطه باستانی اعتراض کرده و خواستار ساماندهی آن بودند.

    این منطقه که در بین مردم سمنان به دو نام چال خندق و ” چرمنه “شناخته می‌شود در بافت قدیمی و تاریخی شهر سمنان واقع شده و برخی‌ها “چرمنه ” را همان “دژ چرمنه” می‌دانند که فردوسی در شاهنامه خود نیز چند باری از آن نام برده است.

    انتهای پیام

  • برگزاری شبِ علی بلوکباشی

    برگزاری شبِ علی بلوکباشی

    به گزارش ایسنا، همزمان با زادروز این پژوهشگر و مردم‌شناس،شبی از شب‌های بخارا به او اختصاص یافته که توسط مجله بخارا با همکاری نشر گل آذین، مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، دفتر پژوهش‌های فرهنگی و خانۀ اندیشمندان علوم انسانی، روز یکشنبه ( ۲۲ دی ماه) از  ساعت ۵ بعدازظهر در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.

     نوش‌آفرین انصاری، کاظم موسوی بجنوردی، ناصر تکمیل همایون، ناصر فکوهی، نعمت الله فاضلی، پروین صدقیان و علی دهباشی به سخنرانی خواهند پرداخت.

    در خبر برگزاری این نشست آمده است:  علی بلوکباشی روز ۲۲ دی ماه ۱۳۱۴ شمسی در خیابان شاهپور، محله‌ای درجنوب شهر تهران به دنیا آمد. دوره لیسانس و فوق لیسانس را در رشته « ادبیات فارسی» و «زبان‌شناسی همگانی و زبان‌های باستانی» در دانشگاه تهران گذراند.

    در  سال ۱۳۴۹ شمسی برای ادامه تحصیل به انگلستان اعزام شد. در دانشگاه آکسفورد به تحصیل مردم‌شناسی پرداخت و دوره‌های تحصیلات عالی Diploma ، B. Litt. و سرانجام D. Phil را در رشته «انسان‌شناسی اجتماعی» گذراند. پژوهش در زمینه مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران و ساخت‌های اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی و نظام‌های دینی- مذهبی و عقیدتی در جامعه‌های شهری و ایلی و عشایری از عمده‌ترین فعالیت‌های علمی-تحقیقی  او است. همچننی بلوک‌باشب در دانشگاه‌های تهران، الزهرا، هنر و آزاد اسلامی تدریس می ‌کرد و در سال‌های اخیر چند سال به تدریس در دوره تحصیلات تکمیلی دکتری در بنیاد ایران‌شناسی و دانشگاه هنر پردیس مشغول بود.

     او در چندین همایش و کنفرانس در داخل و خارج از کشور حضور داشته است. پیش از انقلاب اسلامی مدیر بخش تحقیقات شهری و معاون پژوهشی مرکز مردم‌شناسی ایران و سردبیر فصلنامه «مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران» بود. در دوره جمهوری اسلامی عضو شورای اجرائی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، مدیر بخش مردم‌شناسی دفتر پژوهش‌های فرهنگی، عضو انجمن انسان شناسی ایران، عضو شورای عالی علمی و مدیر بخش مردم شناسی دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، و عضو شورای عالی سایت انسان شناسی و فرهنگ عامه بوده و هست.

    آثار تحقیقی و نوشته‌هایش به صورت صدها مقاله و ده‌ها کتاب چاپ و نشر یافته‌اند. برخی از آثار مستقلش عبارتند از: «کتاب‌های فرهنگ عامه»، «تعزیه‌خوانی»، «قالی‌شویان» و  ترجمه کتاب «تاریخ انسان‌شناسی از آغاز تا امروز » و «بازمانده‌هایی از فرهنگ دوره جاهلی درتمدن اسلامی». ساخت دو فیلم مردم‌نگاری ایران به نام‌های «دراویش قادری» و « قالی شویان» در زمره آثار تصویری اوست.

     خانه اندیشمندان علم انسانی در خیابان استاد نجات اللهی، نبش خیابان ورشو واقع است.

    انتهای پیام

  • ژئوپارک قشم تعطیل شد

    ژئوپارک قشم تعطیل شد

    علی رضا امری کاظمی که مدیر ژئوپارک جهانی قشم است، در گفت وگو با ایسنا درباره آخرین وضعیت سایت های طبیعی و تاریخی این جزیره در پی تشدید بارندگی و هشدارهایی که در ارتباط با احتمال جاری شدن سیل داده شده است، اظهار کرد: تا این لحظه گزارش مبنی بر بروز آسیب در بناهای تاریخی نداشته ایم اما چون گستره بارندگی در سراسر جزیره و میزان بارش بسیار زیاد است، تمام ژئوسایت های قشم تعطیل شدهاند.

    وی ادامه داد: این تعطیلی تا پایان بارندگی ادامه دارد. تعطیلی برخی از سایت ها حتی پس از بارندگی و تا خشک شدن زمین ادامه خواهد داشت، چون نفوذ آب در لایه های مارنی، ایجاد گل و لای کرده و عملا تردد را دشوار و خطرناک می کند.

    مدیر ژئوپارک قشم افزود: با توجه به ماهیت طبیعی ژئوسایتها مسلما فعالیت آنها تابع شرایط طبیعی است و برای حافظت از ساختار سایت و همچنین امنیت ژئوتوریست ها، تعطیلی ژئوسایتها در شرایط ویژه الزامی است.

    امری کاظمی درباره اقدامات حفاظتی و پیشگیرانه در سایت های طبیعی و تاریخی نیز گفت: با توجه به تداوم بارش ها، شرایط را زیرنظر داریم تا در صورت نیاز اقدامات لازم را انجام دهیم.

    از صبح امروز (جمعه ۲۰ دی ماه) با توجه به ورود موج بارشی تقریبا شدیدی به هرمزگان، این استان به حالت آماده‌باش کامل درآمده است و بنادر مسافربری تعطیل شده و هواشناسی هشدار داده که در مناطق دریایی استان وزش تندبادهای شدید جنوب شرقی موجب مواج شدن دریا خواهد شد و شرایط ترددهای دریایی ایمن نخواهد بود. در حال حاضر تردد از راه دریا به جزایری چون قشم امکان پذیر نیست.

    انتهای پیام

  • در معبد حاجی‌آباد همدان چه خبر است؟

    در معبد حاجی‌آباد همدان چه خبر است؟

    به گزارش ایسنا، آثار دشت «فامنین» در محوطه «حاجی‌خان» در رزقان همدان را باستان‌شناسان سال ۱۳۸۷ کشف کردند، محوطه‌ای که هر چند شناسایی آن در اسفند همان سال انجام شد اما بزرگترین اشتباه برای این محوطه‌ی تاریخی در سال ۹۰ رخ داد؛ وقتی استعلام منطقه مجوز پتروشیمی ابن‌سینا در محوطه صادر و سایت پتروشیمی «فامنین» نیز کار خود را ادامه داد.

    از سوی دیگر خرداد ۱۳۹۶ با محصور شدن محوطه‌ی تاریخی «حاجی‌آباد» همدان در سایت پتروشیمی فامنین، باستان‌شناسان برای نجات‌بخشی محوطه به روستای «رزقان» همدان رفتند. محوطه‌ای که در آن سازه‌ی بسیار بزرگ خشتی از دوره آهن ۳ (احتمالا متعلق به مادها) با دیوارهای قطور، سکوی آتشدان و سکوهای‌نشیمن با ابعادی بزرگتر از معبد «نوشیجان» به دست آمده بودند.

    اما داستان فقط به همان یک فاز نجات‌بخشی ختم نشد، آن هم برای محوطه‌ای تاریخی که با مهم‌تر خواندنش از سایت تاریخی نوشیجان، یکی از معدود محوطه‌های متعلق به دوره‌ی مادها زیر ذره‌بین قرار گرفت، ذره‌بینی که به نظر می‌رسد تنها چیزی که نمی‌بیند حضور سایت پتروشیمی است که می‌تواند این محوطه‌ی تاریخی ومهم در تاریخ همدان را به مرور از بین ببرد.

    اواخر تیرماه همان سال حمیده چوبک، رئیس وقت پژوهشکده باستان‌شناسی درباره‌ی این هشدارها به ایسنا گفته بود: «در جلسه‌ شورای فنی سازمان میراث فرهنگی در این هفته –هفته پایانی تیرماه-، قرار است برای توقف یا ادامه‌ی کار در این محوطه‌ تاریخی تصمیم‌گیری شود. تصمیم برای توقف احتمالی پروژه پتروشیمی و جابجایی این پروژه یکی از گزینه‌های قابل مطرح در این جلسه است. تپه‌ «حاجی‌آباد» (حاجی‌خان) محوطه‌ای با اهمیت‌تر از برخی محوطه‌های این استان است.

    تا سرانجام بعد از هشدارهای مختلف و تلاش‌های میراث فرهنگی در ۲۲ مرداد ۱۳۹۶ تاکید شد که «شورای فنی سازمان وقت میراث فرهنگی و گردشگری، محوطه‌ تاریخی «حاجی‌خان» در همدان به طور کامل حفظ می‌شود و سایت پتروشیمی فامنین با هدف حفاظت کامل از این تپه‌ی متعلق به دوره ماد، از این منطقه جابجا خواهد شد.

    با خارج شدن کامل این سایت از محوطه، کاوش‌ها در منطقه ادامه پیدا می‌کند و در بحث حفاظت نیز قرار شد معاونت میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اعتبار لازم را تامین کند تا این کاوش و مطالعه در این سایت باستان‌شناسی ادامه پیدا کند، چون این سایت یکی از محوطه‌های مهم شاخص دوره آهن یا دوره ماد است.»

    اعتباری که ۱۰۰ میلیون آن هم کم شد

    حسین زندی – فعال میراث فرهنگی همدان – در گفت‌وگو با ایسنا می‌گوید: نکته این جاست که برای نجات‌بخشی این محوطه حدود ۳۰۰ میلیون تومان بودجه تصویب شده بود، در حالی که فقط ۲۱۰ میلیون تومان توسط پژوهشکده باستان‌شناسی برای این محوطه اختصاص پیدا کرد.

    او این پروژه را از معدود، عملیات‌های کاوش نجات‌بخشی می‌داند که واقعا به نجات‌بخشی محوطه تاریخی منجر شده و ادامه می‌دهد: این اتفاق برای مردم همدان از اهمیت زیادی برخوردار است. باستان‌شناسان سال‌هاست می‌گویند همدان پایتخت مادهاست، اما تا کنون هیچ اثری از این ادعا به دست نیاورده بودند، تا این‌که معبد حاجی‌خان یک نشان مهم در این زمینه بود. باستان‌شناسان در زمان انجام پروژه نجات‌بخشی معبد حاجی‌خان، در اطراف محوطه نشانی از استقرار دوره مادها پیدا کردند.

    وی با اشاره به وجود معبد نوشیجان که قبل از محوطه حاجی آباد کشف شده و به عنوان محوطه‌ای مهم که نشانه‌هایی از دوره ماد را در خود داشته، مطرح می‌شد، بیان می‌کند: با انجام فاز نخست کاوش در محوطه‌ی تاریخی حاجی‌آباد، انتظار می‌رفت که اعتبار مناسبی برای کاوش در فصل بعدی برای این محوطه اختصاص پیدا کند اما نه تنها همه آن اعتبار اختصاص نیافت بلکه حدود ۱۰۰ میلیون تومان نیز از اعتبار تصویب شده کمتر اختصاص یافت و کار در مراحل بعدی نیز مسکوت ماند.

    زندی با اشاره بیرون آمدن بخشی از محوطه در زمان انجام مطالعه باستان‌شناسی در فصل نخست این محوطه بیان می‌کند: هر چند داده‌هایی به دست آمده اما متاسفانه اکنون این محوطه به حال خود رها شده و در حال نابودی است.

    او با اشاره به صحبت‌های امیر خجسته – نماینده مردم همدان و فامنین در مجلس شورای اسلامی – می‌گوید: به اعتقاد آقای خجسته «علاوه بر این‌که باید میراث فرهنگی حفظ شود، از سوی دیگر بهره‌برداری از سایت پتروشیمی نیز برای ما اهمیت دارد. اشتغال به کار تعدادی زیاد از مردم در این محوطه خود حائز اهمیت است و از سوی دیگر این‌که اثری تاریخی در دل پتروشیمی به دست آمده نشان از اهمیت این بخش از منطقه دارد. حتی می‌توان با جا انداختن بحث فعالیت پتروشیمی در کنار معبد حاجی‌خان برای این محوطه‌ی تاریخی نیز تبلیغ کرد تا بگوییم در کنار این اثر تاریخی یک حوزه اقتصادی نیز فعالیت دارد که آن حتی برای پتروشیمی یک برند محسوب می شود.»

    زندی با تاکید بر این‌که این کار می‌تواند یک الگوی خوب برای نگه داشتن هر دو فعالیت باشد، می‌گوید: این محوطه برای باستان‌شناسان یک فرصت است که بتوانند روی آن کار کنند. آن هم در استانی که به طور دایم گفته می‌شود پایتخت مادهاست. در حالی که به محوطه‌ای تاریخی رسیده‌ایم که علاوه بر معبد استقرار دوره‌ی مادها را دارد.

    او با اشاره به انجام حفاری‌های غیرمجازِ زیادی که در این محوطه انجام شده است، بیان می‌کند: از سوی دیگر این مساله مطرح است که چرا به باستان‌شناسان بومی اعتماد ندارند و چرا حتما باید باستان‌شناسان از تهران به این محوطه بیایند.

    زندی با این وجود می‌گوید: در شرایط کنونی نیز به نظر می‌رسد محوطه‌ی پتروشیمی را ـ که حتی در زمان ریاست احمدی‌پور در سازمان وقت میراث فرهنگی بودجه‌ی نجات‌بخشی برای آن تصویب، اما پرداخت نشد ـ را به منطقه‌ای نظامی تبدیل کرده‌اند و به سختی به میراث فرهنگی و رسانه‌ها اجازه‌ی ورود می‌دهند.

    انتهای پیام        

  • ثبت ۲۱ درخت کهنسال استان مرکزی در فهرست آثار ملی

    ثبت ۲۱ درخت کهنسال استان مرکزی در فهرست آثار ملی

    براساس اعلام میراث فرهنگی استان، اسماعیل شراهی افزود: این درختان که با پشت سر گذاشتن دوره‌های مختلف تاریخی و پدیده‌های متفاوت یکی از آثار ارزشمند طبیعی این استان به شمار می‌روند، شامل درختان چنار کهنسال روستای واران در دلیجان، یک اصله درخت توت کهنسال در روستای قلعه محی‌الدین شهرستان تفرش، یک اصله درخت چنار کهنسال در روستای نیوشت ساوه و… هستند.

    وی با بیان اینکه درخت چنار کهنسال روستای واران در دلیجان در سال جاری به عنوان اثر ملی به ثبت رسیده است، اظهار کرد: در سال جاری همچنین یک اصله درخت توت کهنسال در روستای قلعه محی‌الدین شهرستان تفرش و یک اصله درخت چنار کهنسال در روستای نیوشت ساوه به ثبت ملی رسیده‌اند.

    شراهی گفت: محیط تنه درختان واران ۷۶۰ سانتی‌متر است، قطر تنه  ۳۰۰ سانتی‌متر و قدمت آن ۳۰۰ تا ۳۵۰ سال تعیین شده است.

    مدیر پژوهش و باستان‌‌ شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی اظهار کرد: روستای واران منطقه‌ای ییلاقی است که در شهر دلیجان واقع شده، این روستا با درختان سر به فلک کشیده چنار در ناحیه کوهستانی استقرار دارد.

    شراهی با اشاره به درخت توت کهنسال قلعه محی‌الدین تفرش گفت: قلعه محی‌الدین یکی از روستاهای حومه تفرش است که دارای ۱۷۰ سال قدمت است که انواع درختان گردو، بادام، زرد الو و توت را در دل خود جای داده است.

    ۲۰ درختان کهنسال دیگر در انتظار ثبت در فهرست ملی

    وی با بیان اینکه حدود ۲۰ درخت کهنسال دیگر در فهرست ثبت ملی کشور قرار دارند، افزود: حفاظت از این آثار مهم‌ترین ویژگی است که با ثبت در فهرست ملی انجام می‌شود و از دخل و تصرف آنها جلوگیری به عمل می‌آید.

     مدیر پژوهش و باستان‌‌ شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی خاطرنشان کرد: درخت ششناو، گردوی شهسواران طراران، چنار دینجرد، چنار وقت محله، چنار کهک، چنار قاسم شاهواروق، چنار قاسم بقعه ابوالعلی، گردوی کهنسال قیمازخانه، گردوی کهنسال لطف‌علی نیز در شهرستان تفرش به ثبت ملی رسیده‌اند.

    شراهی می‌گوید: درخت توت کهنسال آستانه، چنار کهنسال محلات، شاه چنار الویر زرندیه، چنار سرگذر محلات، چنار راونج دلیجان و… از جمله درخت‌های کهنسال ثبت شده استان مرکزی در فهرست آثار ملی هستند.

    انتهای پیام

  • مرمت ۴۰ سکه تاریخی مکشوفه در استان مرکزی

    مرمت ۴۰ سکه تاریخی مکشوفه در استان مرکزی

    بر اساس اعلام روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان مرکزی علیرضا ایزدی با اشاره اینکه  مرمت  40  سکه تاریخی مکشوفه استان پایان یافته  بیان کرد: این سکه ها  مربوط به دوره الیمائی و دارای ارزش‌های قابل توجهی است که به همین دلیل حفظ، نگهداری و مرمت اصولی آنها بسیار حائز اهمیت است.

    ایزدی گفت: الیمائی حکومت محلی دوره اشکانی در خوزستان  امروزی است و این سکه ها با خط آرامی حک شده اند. یک روی سکه تصویر پادشاه و یک روی سکه تصویر لنگر و ستاره است. الیمائی ها در دوران اشکانی اجازه داشتند سکه مختص خود را ضرب کنند.

    وی با بیان اینکه هر یک از این سکه ها دارای داده‌ها و اطلاعات موثق تاریخی هستند،   گفت: « این سکه ها روایت‌های گوناگون و با ارزشی از نوع هنر سکه‌زنی، لوگوسازی، چهره‌پردازی، تاریخ‌نویسی و فلزکاری دوره‌های تاریخی مختلف نشان می‌دهند که غیر از ارزش تاریخی، وجهه پررنگ‌تر داده‌های باستانی را با خود همراه دارند.

    مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان مرکزی با اشاره به اینکه  این سکه ها در سال ۹۲ کشف شده اند و پس از مرمت تمام آنها در موزه چهارفصل به نمایش گذاشته شدند، اظهار کرد:۹۰ درصد این اشیا طی عملیات‌های حفاری و باستان‌شناسی کارشناسان اداره کل استان کشف و شناسایی و ۱۰ درصد باقی مانده نیز از حفاران غیر مجاز ضبط شده است.