ما میخواهیم فرش و صنایع دستی را با وحدت رویهای همراه کنیم تا مطالبات هر دو بخش را پیگیری کنیم. الان بیشترین دغدغه ما مشکلات ناشی از شیوع بیماری کرونا و تأثیر آن روی صنایع دستی و فرش است که درصدد رفع آن هستیم. اکنون صادرات صنایع دستی و فرش متوقف شده و فروش داخلی نیز به صفر رسیده است. ما بخشهای تولید، فروش و صادرات صنایع دستی را داریم که هر کدام به چند بخش تقسیم میشوند یک قشر افرادی هستند که شاید تأثیری از این موضوع نگیرند اما بخشی از افراد در حد متوسط هستند که اگر زمان ماندگاری کرونا بیشتر شود دچار آسیب خواهند شد و بخش دیگر و بسیار مهم هم آسیب پذیران این صنعت هستند.
دو حوزه فرش و صنایع دستی به شدت دچار التهاب ناشی از کرونا شده اند و دولت با کمکهای یک میلیون تومانی به حداقل ۳۰ نفر در هر استان، مسلماً نمیتواند حامی آنها شود. متأسفانه یکی از گرفتاریها این است که دولتیها با غیر دولتیها هم فکری نمیکنند. اگر بدنه دولتی امکانی هم در اختیار داشته باشد، آن را با همفکری و برنامه ریزی مناسب توزیع نمیکند.
دو قشر تولیدکننده داریم؛ یکی افرادی که در کارگاهها کار میکردند و دیگری افرادی که انفرادی فعالیت داشتند. تولیدکننده کارگاهی اوضاع بهتری دارد درست است که سفره اش گستردهتر است اما وضعیت آنها بهتر از افرادی است که در خانههای خود دچار روزمرگی شده بودند و کارشان را روزانه ارائه میکردند. مثل کارگری که روز مزد بوده است. باید برای هنرمندان صنایع دستی و فرش بستههای حمایتی ویژه ای در نظر گرفته شود. خیلی از این افراد بیمه نبوده اند.
با همت مجمع هنرمندان صنایع دستی بنیاد تعاون و رفاه هنرمندان صنایع دستی و فرش را تشکیل میدهیم تا ساختاری حمایتی ایجاد شود. با این صندوق در طول دوران بحران میتوان از ذخایر آن استفاده کرد. دولت میتواند بخشی از آن را بر عهده بگیرد هنرمندان نیز در آن مشارکت کنند و سالانه برنامهریزی شود تا در چنین بحرانهایی به کمک هنرمندان بیاید. هنرمندان باید بتوانند روی پای خودشان بایستند تجربه نشان داده که اگر وضعیت ما به اینجا رسیده به خاطر سوءعملکرد مدیران بوده است.
این باشگاه زیرنظر کمیسیون ملی یونسکو در ایران، قرار است مسائل حوزه صنایع دستی را در بخش تشکلها و سازمانهای مردم نهاد مدیریت کند. اعضای آن نیز بیشتر مدیران تشکلهای صنایع دستی هستند.
به گزارش خبرنگار مهر، احمد حمزه زاده صبح امروز ضمن اعلام این خبر در جمع خبرنگاران گفت: همواره ورودی یک فضای ساخته شده معماری نقش بسیار تعیینکنندهای به منزله عنصر دعوتکننده ایفا میکند، به همین سبب دروازهها و سردرهای بناهای مهم شهری همواره از معماری خاص و جالب توجهی برخوردار بودهاند.
او در ادامه با بیان اینکه، اغلب ابنیهی تاریخی تبریز نیز دارای سردرهای زیبا و منحصربهفرد هستند که حفاظت از آنها در اولویت عملیات مرمتی این اداره کل قرارگرفته ادامه داد: خانه علوی تبریز یکی از خانههای زیبا با معماری دوره قاجار است که با کاربری موزه زنده سفال همهساله پذیرای علاقهمندان به این رشته هنری و گردشگران بوده و از سردر با طرح ویژهای برخوردار است که این اداره کل مرمت و ساماندهی این سر درب را طی سال جاری با اعتباری بالغ بر ۲۰۰ میلیون تومان اجرا خواهد کرد.
حمزه زاده در خاتمه عنوان کرد: طی این عملیات، علاوه بر احداث سردر ورودی، اقداماتی نظیر نماسازی با آجر سنتی، اصلاح عایق رطوبتی پشتبام و تهیه و نصب درب و پنجرهها نیز انجام خواهد شد.
به گزارش خبرآنلاین از لرستان، احمد حسین فتایی در آیین معارفه رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی سلسله؛ افزود: تقویت بدنه اداری و جذب اعتبارات لازم جاری، فرهنگی و عمرانی در دستور کار اداره کل است که تحقق این مهم، زمینه توسعه فرهنگی و هنری شهرستان سلسله را بیش از پیش فراهم خواهد کرد.
وی عنوان کرد: این خطه از لرستان از ظرفیت فراوانی در حوزه فرهنگی و هنری برخوردار است و چهره های شاخص بسیاری از این دیار به عرصه فرهنگ و هنر کشور معرفی شده اند.
فرماندار سلسله نیز در این مراسم گفت: اختصاص بودجه لازم در جهت بارورتر شدن ظرفیت های ویژه ی فرهنگی و هنری این شهرستان و ایجاد زیر ساخت های عمرانی لازم از مهمترین دغدغه ها میباشد.
شریف خسروی افزود: امیدواریم در دوره پیش رو و با حضور رییس جدید اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان، ضمن تعامل با اصحاب فرهنگ و هنر، این مهم به وقوع بپیوندد.
خداداد والی رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی سلسله نیز با اشاره به پیشینه ی درخشان فرهنگی و هنری این شهرستان اظهار داشت: با تمام ظرفیت اداری موجود، تلاش می کنیم در تعاملی سازنده با اصحاب فرهنگ و هنر و همچنین نماینده ولی فقیه و فرماندار سلسله، زمینه رشد و شکوفایی فعالیت ها و برنامه های فرهنگی و هنری را دراین شهرستان بیش از گذشته فراهم نماییم.
خداداد والی دارای مدرک کارشناسی مدیریت امور فرهنگی، از نیروهای رسمی شاغل در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی با ۲۵ سال سابقه ی کاری است که معاونت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی خرم آباد در سه دوره و حضور در رده های مختلف مدیریتی و کارشناسی در ستاد اداره کل را در کارنامه خود دارد.
پیش از این فتحعلی یوسفوند سمت سرپرستی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی سلسله را بر عهده داشت
خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ: ولی تیموری معاون گردشگری وزارت میراث فرهنگی در نشستی که بهتازگی با اعضای انجمن حرفهای مؤسسات آموزش گردشگری که در محل معاونت گردشگری برگزار شده گفته است:
یکی از اصلیترین نیازهای حوزه آموزش صنعت گردشگری کشور، تغییر رویکرد و حرکت آن بهسوی بازبینی و تعریف دورههای تخصصی به شمار میآید که این امر منطبق با نیاز صنعت گردشگری کشور، پایش و نیازسنجی انجام خواهد گرفت تا برمبنای آن ضمن پوستاندازی و گذر از تکرار در برگزاری دورههای آموزشی بدون در نظر گرفتن عرضه و تقاضا با انعطافی بیشتر پاسخ مناسبی به آموزش در بخشهای متنوع صنعت بهویژه حوزههای مرتبط با کسب و کارهای جدید، نیروی انسانی و ارتقای کیفیت آموزشها داشته باشیم.
تعریف عناوین و محتوای دورههای آموزشی جدید با در نظر گرفتن شرایط خاص سال جاری در برنامه معاونت گردشگری قرار گرفته است. ایجاد تغییرات در محتوای آموزشی رشتههای گردشگری با همکاری وزارت علوم که پیش از این آغاز شده بود؛ با تمرکز بیشتر پیش خواهد رفت تا با به روزرسانی و مهارت محوری، دو بعد تئوری و عملی همزمان منطبق با نیاز صنعت گردشگری کشور محقق شود.
تشریح وضعیت آموزش در شرایط جدید ایجاد شده بهواسطه انتشار ویروس کرونا در کشور یکی دیگر از محورهای سخنان تیموری بود که در آن گفت:
آموزش مجازی گردشگری نهتنها یک انتخاب، بلکه یکضرورت بهشمار میآید؛ از اینرو ناگزیر هستیم خود را با شرایط بهروز کنیم و ضمن گردآوری محتوای متناسب و تعریف سازوکارهای مناسب، بخشهای غیر مهارتی دورههای آموزشی گردشگری را وارد فضای مجازی کنیم.
ایناقدام منطبق با فناوریهای روز و هماهنگ با فضای آموزشهای مجازی وزارت آموزش و پرورش و وزارت علوم پیش خواهد رفت و علاوه بر امکان ارتباط بیشتر با اساتید آموزشهای مجازی یا e-learning ارتباطات بینالمللی بیشتری را نیز فراهم میآورد. فعالیتهای آموزشی وزارت گردشگری بههیچعنوان حتی در شرایط خاص امروز متوقف نخواهد شد و مطابق برنامهریزی و تقویم آموزشی موجود، دورههای آموزشی گردشگری فعلاً در بستر فضای مجازی و بهتدریج با گذر از بحران کرونا به شکل حضور فیزیکی استمرار خواهد یافت.
طبق برگزاری نشستها و تلاشهای متعدد صورت گرفته وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در دولت، مؤسسات آموزشی نیز جزو ۱۰ رسته شغلی متضرر شده قرار گرفته است و مشمول دریافت تسهیلات مورد نظر خواهند شد.
اعضای انجمن مؤسسات آموزشی گردشگری در نظر داشته باشند که گرچه نظارت بر ساختار و نحوه برگزاری دورهها از وظایف دفتر مطالعات و آموزش گردشگری معاونت گردشگری به شمار میآید اما همکاری انجمن و حضور همه جانبه در دستیابی به نتایج دلخواه تأثیرگذار خواهد بود و سبب میشود تا نظارت و نظرسنجیهای مورد نظر در تحقق راهبردهای این حوزه مؤثر واقع شود.
برنامههای معاونت گردشگری در سال جاری در سه بخش اصلی جای میگیرد که شامل عبور از بحران کرونا، اقدامات پساکرونا و نیز پیشبرد پروژههای کلان از قبل تعریف شده همانند برنامه ملی گردشگری، نظام جامع آموزش، حسابهای اقماری و غیره است و تغییر در رویکرد حوزه آموزش گردشگری نیز یکی از مهمترین ارکان برنامه ریزی های صورت گرفته خواهد بود.
بهرهمندی بیشتر از ظرفیتهای انجمن مؤسسات آموزش گردشگری نیز با تداوم در برگزاری جلسات منظم و پیشبرد برنامههای مشترک در دستور کار قرار دارد. با توجه به اینکه ارتقای دانش منابع انسانی از دغدغههای این حوزه به شمار میآید؛ از این رو تعریف طرحهای مشترک با محوریت آگاهیبخشی و فرهنگسازی و همکاری گروهی بخشهایی از جمله بازاریابی و تبلیغات گردشگری و صدا و سیما میتواند گامی ماندگار در این حوزه به شمار آید.
از اعضای انجمن میخواهم با تشکیل کمیتههای تخصصی در ساختار موجود، موضوعات مختلف از جمله بازبینی کیفیت آموزش، بررسی محتوای دورههای نظارت و نیز ارزیابی دقیق عملکرد مؤسسات آموزشی را در دستور کار قرار دهند. همچنین خواستار حضور مستمر و ورود جدی به ابعاد مختلف در تغییر رویکرد این حوزه در سال جدید هستم.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری علیرضا حسن زاده سرپرست این طرح با اعلام این خبر گفت: طرح یاد شده با جستارهایی از نعمت الله فاضلی استاد پژوهشگاه علوم انسانی، حسین میرزایی رئیس گروه مطالعات فرهنگی دانشگاه علامه، سمیه کریمی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و اینجانب همراه بوده است.
به گفته وی در این طرح مفهوم و جایگاه شادمانی در ایران، تنوع فرهنگی موجود در فرهنگ شادمانی و جهان بینی ایرانیان در این زمینه شرح داده شده است.
حسن زاده بیان کرد که گزارش یاد شده به زودی توسط پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری منتشر میشود.
غبار فراموشی بر بیمارستان انگلیسیها در یزد + تصاویر
بنای تاریخی بیمارستان مرسلین که جزو ابنیه تاریخی و ارزشمند یزد به شمار میرود که در تاریخ یزد به بیمارستان انگلیسیها مشهور است. این بنای مهم تاریخی در فهرست آثار ملی نیز به ثبت رسیده اما هنوز برای بازدید گردشگران آمادهسازی نشده است.
البته تغییراتی در ظاهر این بنای تاریخی و ثبتی که در حال حاضر به عنوان بنایی مسکونی از آن استفاده میشود، به وجود آمده اما گویا کالبد بنا همچنان سالم است.
این بنای ارزشمند تاریخی که در آن نیز زندگی مسالمت آمیز ادیان ریشه دارد، در گذشته ساختمان یک بیمارستان بوده که گودرز تاجر زرتشتی یزد نیز یک کاروانسرای بزرگ و زیبا را با تمام متعلقاتش از جمله خانهای را برای ایجاد بخش مردان ساختمان این بیمارستان اهدا کرد.
خوشبختانه ساختمان خاص این منزلگاه موقتی کاروانها، کاربری خوبی برای استفاده بیمارستان داشت و حیاط اصلی مرکزی که زمانی جای خران و اسبان و قاطران و شتران بود، مبدل به باغ زیبایی شد و حجرههای قدیمی ساربانان و چارواداران و مکاریها به اطاقها و بخشهای استراحت و درمان و سایر اقدامات خیرخواهانه بیمارستانی تبدیل شد.
زرتشتیان ۲۰۰ پوند و مسلمین نیز مبالغی برای ساخت این بیمارستان پرداختند، مریضخانه انگلیسیها در یزد که پس از واحد کرمان و پیش از واحد شیراز آغاز به کار کرد، همانند بیمارستانهای این دو شهر به نام «بیمارستان مرسلین انگلیس» نامیده شد. میسیونرهای مسیحی یک سال بعد و در سال ۱۸۹۹ میلادی نیز بیمارستانی جدید برای زنان و زایمان در یزد تاسیس کردند.
بیمارستان ۲۰۰ ساله انگلیسیهای یزد و عمل جراحی چشم نماینده یزد!
«پیام شمسالدینی» پژوهشگر تاریخ پزشکی ایران در گفتوگو با خبرنگار ایسنا، با اشاره به تاریخچه بیمارستان مرسلین یزد، اظهار میکند: این بیمارستان در سال ۱۸۹۹ میلادی به دست انجمن مبلغان مسیحی لندن در محله گازرگاه یزد تأسیس شد اما به نظر میرسد که پیش از این گروه نیز پزشکان انگلیسی که در خدمت کمپانی هند شرقی بودند، در سایر شهرهای جنوبی ایران درمانگاههایی ایجاد کردهاند.
وی اضافه میکند: البته تاریخ تأسیس این بیمارستان به اعتبار سنگ مرمری که بر سر در آن نصب بوده، ۱۸۹۹ میلادی است اما در منابع دیگر ۱۸۹۸ میلادی نیز آمده که رقم صحیحی نیست.
این پژوهشگر که دارای دکترای ایرانشناسی است، با تأکید بر اینکه «وایت» پزشک این بیمارستان بود، میگوید: دکتر وایت با «میرزا مرتضیخان حافظالصحه» طبیب یزدی دوستی داشت و گاه در بیمارستان به تدریس علوم پزشکی میپرداخت.
وی ادامه میدهد: دکتر وایت یکبار در یزد کتک خورد که علت آن ورود با سواره به مسجد مصلای یزد بود و همین مسئله موجب شد تا از طلاب یزدی کتک بخورد.
شمسالدینی در مورد خاطرات این پزشک انگلیسی در یزد نیز میگوید: «سید محمد رضوی» ملقب به «نواب وکیل» نماینده مردم یزد در اولین دوره مجلس شورای ملی، در کتاب خاطراتش از او و عملی که بر چشم راستش انجام داده، یاد کرده است.
وی در این رابطه میگوید: این شهروند یزدی نوشته است که «چون نبود نور چشم خیلی کار را بر من سخت کرد که نمیدانستم خط بخوانم و بنویسم و به کلی ریشه اموات من از هم گسیخته شده بود، لاعلاج رفتم مریضخانه دکتر وایت. چشم مرا در تاریکخانه معاینه کرد و گفت: چشم چپ چندان عیبی ندارد، میتوان بدون عمل کردن به واسطه سورمه و ادویهجات او را اصلاح کرد که خط بخواند ولی چشم راست یک طبقه عیب کرده . ناچارم از این که سوزن بزنم و قوه بدهم، چه میفرمایید؟»
وی ادامه میدهد: «دکتر اسباب جراحی را حاضر کردند از آن جمله تختخواب و تسمههای بستن دستوپا بود. آن وقت مرا بر روی تخت خوابانید، کمانی انداخت دور حدقه که پلکها را گشاده نگاه داشت، آن وقت سوزن بسیار بزرگی بیرون آورد و دو قسمت از آن سوزن را در دیده فرو برد. پس از چندی فیالجمله چشمم بهتر شد.»
این پژوهشگر در مورد سرقت از بیمارستان مرسلین نیز خاطرنشان میکند: در بحبوحه جنگ جهانی اول با ورود گروهی از آلمانها به یزد و هجوم آنها به کنسولخانه انگلیس و بانک شاهنشاهی، به بیمارستان مرسلین نیز دستبرد زده شد.
وی اضافه میکند: در این سرقت، آلمانیها در مریضخانه هر چه جواهرات قابل استفاده و کاربردی برای بیمارستان بود را از بیمارستان خارج کردند و تمام انگلیسیهای در یزد از رئیس کنسول و رئیس بانک و دکتر مریضخانه و غیره نیز که در قلعه حکومتی سردار حشمت، گرد هم آمده بودند با وضعی فلاکتبار از یزد خارج شدند.
این پژوهشگر با بیان این که پس از مدت کوتاهی از اخراج انگلیسیها از یزد، ژنرال «سر پرسی سایکس» (نماینده نظامی انگلستان و مأمور تأسیس کنسولگری انگلیس در کرمان و سیستان همچنین سرکنسول کشورش در خراسان و یک شرقشناس) در ۱۴ اوت ۱۹۱۶ وارد یزد شد، میگوید: اوضاع آرام بود و دکتر وایت از او و افرادش در بیمارستان پذیرایی کردند.
شمسالدینی در رابطه با این بیمارستان یادآور میشود: بنا بر روایت کشیش پال هنت از آبادی کلیسای اصفهان، دکتر «جان کل من» بهعنوان آخرین پزشک مریضخانه مرسلین روزانه ۵۰ تا ۷۰ بیمار را پذیرش میکرده و برای مداوای بیماران به روستاهای اطراف یزد نیز میرفته است.
به گفته این پژوهشگر ایرانشناس، پس از انقلاب اسلامی دکتر «جان کل من» در ۱۰ اوت ۱۹۸۰ میلادی یا ۱۱ مرداد ۱۳۵۹ از یزد به تهران فراخوانده شد، بیمارستان مرسلین هم به تصرف نهادهای انقلابی درآمد و مدتی درمانگاه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود و برخلاف گزارش پال هنت، این بیمارستان در آتش نسوخت.
یک قدم تا بازگشایی اولین بیمارستان مدرن یزد
«مجیدرضا پاک باطن» که در حال حاضر بنای تاریخی بیمارستان مرسلین را برای افزودن به چرخه تاسیسات گردشگری یزد خریداری کرده است، به خبرنگار ایسنا میگوید: هنوز برای تعیین کاربری این بنای تاریخی در حال بررسی هستیم و به احتمال زیاد از طریق برگزاری مسابقهای در سطح جهان و با استفاده از ایدههای مشاوران خلاق و خوش فکر داخلی و خارجی برای ان کاربری تعریف کنیم.
وی که معتقد است این بنای تاریخی خاص و تاریخچه ارزشمندی دارد، حفظ این بنا را ضروری و در اولویت میداند.
البته «امیرترقی نژاد» یکی از فعالان گردشگری استان یزد نیز در مصاحبه قبلی خود با ایسنا، این بیمارستان را موثر در توسعه گردشگری سلامت عنوان کرده و استفاده از ظرفیت آن را ضروری دانسته است.
تاریخچه عمارت مسعودیه:
عمارت مسعودیه یکی از بناهای تاریخی به جا مانده از تهران قدیم و دوره قاجار است. مسعود میرزا یکی از فرزندان ناصرالدین شاه که به ظلالسلطان ملقب بود دستور ساخت باغ این بنا را در سال ۱۲۹۵ هجری قمری داد و این باغ در زمینی به مساحت حدود ۴۰۰۰ مترمربع ایجاد گردید . در واقع نام این عمارت نیز برگرفته از نام مسعود میرزا به مسعودیه شهرت یافته است.
عمارت مسعودیه در طول سال های عمر خود شاهد وقایع بسیار زیادی بود. در جریان جنبش مشروطه با توجه به نزدیکی آن به میدان بهارستان و اختلاف ظل السلطان با برادرش مظفر الدین شاه و فرزند او، یکی از پایگاه های مشروطه خواهان و مخالفان محمد علی شاه بود. در سال ۱۲۸۷ در نزدیکی این عمارت بمبی دست ساز زیر کالسکه محمد علی شاه منفجر شد که بهانه لازم را برای به توپ بستن مجلس دست او داد و پس از واقعه بهارستان، عمارت مسعودیه نیز به همراه خانه ظهیرالدوله و سایر مشروطه خواهان به رگبار بسته شد.
معماری عمارت مسعودیه:
عمارت مسعودیه به همراه باغ نگارستان، باغ لالهزار و باغ سردار ایروانی یکی از اماکنی است که در محدوده شمال حصار شاه طهماسبی تهران در عصر ناصری بنا شده و همچنان که خصوصیات باغهای ایرانی را داراست با نقشمایهها و عناصری از معماری فرنگی مزین شده است.
سردر عمارت در میدان وسیع و قدیمیِ بهارستان واقع است؛ و از کاشیکاریهای همین سردر میتوان پی به شکوه داخل بنا برد. بعد از ورود به بنا، برای دیدن ساختمانهای اصلی داخل کاخ، باید مدتی در حیاط، از کنار جوی معمولاً پرآب و درختان سرسبز بگذرید و از ساختمانِ کوچکی نیز که اینک تبدیل به رستورانی سنتی شده عبور کنید. عمارتِ وسیع و باشکوه، با حوضی بسیار پهناور، اینک پیش روی شماست.
عمارت مسعودیه در گذشته دو قسمت اندرونی و بیرونی داشت، در حال حاضر از آن اندرونی باشکوه چیزی باقی نمانده است اما هفت عمارت در بیرونی، هنوز پابرجاست. این عمارتها در حیاطهایی متفاوت قرار گرفتهاند و از آن جمله میتوان به عمارت دیوان خانه، عمارت و حیاط سید جوادی، عمارت حیاط خلوت، عمارت سردر پیادهرو، عمارت سردر کالسکه رو، باغ دیوان خانه، عمارت سفره خانه و حوض خانه و بناهای دوره پهلوی اشاره کرد. قسمتهای عمده عمرت مسعودیه در حال مرمت و بازسازیاند و نمیتوان از همه بخشهایش بازدید کرد.
همچنین از دیگر ویژگی های مهم عمارت مسعودیه تهران این است که خیلی از ساختمان های فرهنگی کشور در عمارت مسعودیه بنا شد که یکی از آن ها اولین کتابخانه و موزه ملی ایران است که در گوشه ای از این عمارت ایجاد شد.
به همین صورت بعد از گذشت چند سال پایه های یکی دیگر از مکان های فرهنگی کشورمان گذاشته شد و یکی از اتاق های عمارت به محل نگهداری اشیا ارزشمند وعتیقه های باستانی که از نقاط گوناگون کشور جمع آوری شده بود تبدیل شد که این در واقع پایه گذاری اولین موزه ایران بود.
جاذبه های تاریخی و گردشگری نزدیک به عمارت مسعودیه:
– موزه باغ نگارستان
– کاخ گلستان
– مدرسه دارالفنون
«سیدمصطفی فاطمی» در گفتوگو با خبرنگار ایسنا با اشاره به این که ویرانه مذکور شاید روزگاری تاریخچه شاهانهای داشته است، میگوید: این ویرانه که در محله ایلچیخان یزد و در بافت تاریخی شهر قرار گرفته است، متعلق به دوران آل مظفر و حتی قبل از آن است و احتمال دارد به یکی از والیان یا داروغهها یا نمایندگان حاکم مرکزی در یزد تعلق داشته باشد.
وی در این خصوص اضافه میکند: ایلچی، سفیر یا نمایندهی حاکم در دوران تیموری بوده که در این محله تاریخی، مقرر حکومتی یا ایلچیخانه (خانه ایلچی) قرار داشته است اما این بنا نمیتوانسته خانه امیرچقماق، حاکم مشهور یزد در آن دوران باشد چرا که بنا بر شواهد تاریخی امیرچقماق در نزدیکی مجموعه تاریخی امیرچقماق و بیرون از حصار شهر یزد ساکن بوده، در حالی که این بنا داخل حصار شهر قرار داشته است.
این مسئول با بیان این که دوره تیموری یکی از دوران شلوغ و پر رفت و آمد حکام در یزد و دوران بروز جنگهای متعددی به شمار میرود، میگوید: در این دوره حاکمان زیادی عزل و نصب میشدند که همین مسئله باعث تصور احتمالات زیادی در مورد این منطقه است.
وی با اشاره به این که امکان تعلق این بنای تاریخی به دوران صفوی نیز وجود دارد، تصریح میکند: هر چند صاحب این بنا هنوز نامشخص است اما امکان دارد که این بنا مقر حکومتی افرادی مانند امیرچقماق، امیر نظامالدین قنبر، مراد بیک بانیری، احمد سارویی، شعیب آقا، قاضی محمد کاشانی، میرزا حسین بیک الله شاملو و افرادی مانند خواجه غیاثالدین نقشبند و یا حتی میرمیران و سایر حکام دورههای مختلف نیز باشد چرا که هنوز مقرر حکومتی این افراد مشخص نیست.
فاطمی در تشریح این محله خاطرنشان میکند: احتمالاً در این محدوده باغهایی وجود داشته و در ابتدا خارج از حصار شهر بوده اما در دوره آل مظفر وارد حصار شهر شده و ساخت و سازهایی در آن اتفاق افتاده و به محل انجام امور مختلف تبدیل شده است.
وی تخریب این بنا را مربوط به قریب ۲۰ سال قبل میداند و میگوید: این بنا، معماری بسیار چشمگیری داشته و حتی بخشی از ویرانه باقی مانده آن نیز به علت برخورداری از معماری قابل توجه مورد مرمت قرار گرفته است.
مدیرکل میراث فرهنگی یزد با بیان این که طی سه سال گذشته و پس از ثبت جهانی یزد، هیچ تخریبی در عرصه بافت جهانی اتفاق نیفتاده است، گفت: خوشبختانه تغییر نگرش مردم و مسولین در مورد بافت تاریخی بزرگترین دستاورد ثبت جهانی بافت تاریخی یزد بود.
به گزارش خبرنگار مهر، جمعی از مدیران تشکلهای صنایع دستی و فرش دستباف در نامهای به اسحاق جهانگیری معاون اول رئیسجمهور نوشتند: «شرایط بحرانی حاصل از شیوع کرونا بر اقتصاد کشور خصوصاً بخش صنایع دستی و فرش دستباف که از فعالترین، مهمترین و پراشتغالترین حوزههای اقتصادی جامعه فرهنگی ایران است، سایه سنگینی انداخته و هماکنون نیاز مبرم به توجه مقامات مسئول برای گذر از وضع موجود دارد بنابراین شروع فعالیتهای اقتصادی سال نو از روز شنبه ۲۳ فروردین ماه جاری با اعلام ورشکستگی بسیاری از فعالان اقتصادی حوزه صنایع دستی و فرش دستباف که در بخش فروش داخلی و صادرات فعال هستند، همراه شده است.
انباشته شدن صدها میلیارد تومان کالای تولید شده در سال گذشته با تعطیلی بازارهای نوروزی و توقف صادرات، موجب تعطیلی کارگاههای تولیدی و بیکاری صدها هزار نفر خواهد شد. با توجه به نامگذاری سال جاری به نام «جهش تولید» بنابراین سابقه تحقق جهش تولید، حفظ و احیای واحدهای تولیدی فعلی بوده و برای جلوگیری از فروپاشی اقتصاد هویتساز ایرانی نیاز به تدبیر مدبرانه آن مقام در حمایت از تولید است و موارد حمایتی لازم را ذیلاً پیشنهاد کرده و خواستار صدور دستورات فوری و اقدام عاجل است.
این موارد پیشنهادی عبارتند از:
۱ تأمین یا بخشودگی سهم کارفرما جهت بیمه کارگران شاغل در واحدهای تولیدی صنایع دستی و فرش به مدت ۶ ماه
۲ پرداخت تسهیلات قرضالحسنه به واحدهای تولیدی فعال برای تأمین نقدینگی
۳ پرداخت مبالغی به صورت علیالحساب به ازای هر کارگر شاغل در واحدهای تولیدی به مدت ۶ ماه و اعلام مشوقهای مالیاتی
در پایان خواستار اقدام عاجل برای حفظ کرامت و هویت صنایع دستی و فرش ایرانی هستیم».
این نامه که به امضای باشگاه صنایع دستی ایران، اتحادیههای تولیدکننده و صادرکننده فرش دستباف و صنایع دستی استانهای مختلف رسیده است، به وزیر میراث فرهنگی، وزیر صمت، وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی، رئیس سازمان برنامه و بودجه و رئیس فراکسیون صنایع دستی و فرش دستباف رونوشت شده است.
خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ: مسجد قاجاری نجمآباد در شهرستان نظرآباد استان البرز از دوره قاجار به یادگار مانده است که اینروزها، به دلیل بارش بارانهای متعدد در وضعیت نامناسبی قرار گرفته است. آبانماه سال گذشته بخشی از سقف این مسجد فرو ریخته بود؛ مسجدی که آیتالله شیخ هادی نجمآبادی و روحانیون و علمای دیگر نیز در آن نماز گزاردهاند.
حسین عسگری نویسنده و مؤلف کتاب «دشتی به وسعت تاریخ» در این باره به خبرنگار مهر میگوید:
این مسجد در سال ۸۶ به عنوان اثر ملی ثبت شده است. ما بارها نسبت به وضعیت آن هشدار داده بودیم اما هیچوقت به نتیجهای نرسیدیم. حتی آقای صابری مدیرکل سابق میراث فرهنگی استان البرز نیز از این مسجد دیدن کرد. مدیر میراث فرهنگی نظرآباد نیز از وضعیت آن مطلع بود تا اینکه پلاستیکی برای جلوگیری از تخریب بیشتر سقف کشیدیم که میدانستیم موقت است. وضعیت این مسجد به همین شکل ادامه داشت تا اینکه بخشهای دیگری از سقف آن در روزهای اخیر و به دلیل بارشهای سنگین فرو ریخت.
اکبر شماخی از شورای روستای نجمآباد هم درباره اینمسجد توضیحاتی داشت که در گفتگو با خبرنگار مهر گفت:
ضلع جنوبی و جنوب شرقی مسجد به دلیل آنکه ترمیم نشده بود، فرو ریخت و باعث شد بیشتر از یک سوم سقف آن از بین برود. ما بارها هشدار داده بودیم حتی گفتیم که علفهای یک متری روی سقف روییده است که آن را سستتر میکند. مدیر میراث شهرستان گفته بود که آن را مرمت خواهد کرد. با این وجود کاری انجام نشد. میدانستیم که نایلون کشیدن روی سقف، کاری از پیش نمیبرد ولی باید بودجهای برای آن اختصاص میدادند چون این مسجد ثبت ملی و تاریخی است. اکنون هزینه بیشتری باید برای مرمت آن صرف شود. درباره وضعیت این مسجد، افراد مختلفی واکنش نشان داده بودند از جمله حکمتالله ملاصالحی از اساتید دانشگاه و عضو هیئت امنای بنیاد ایرانشناسی که در یادداشتی انتقادی، نسبت به بیتوجهی به میراث شهرستان نظرآباد واکنش نشان داده بود.
اسماعیل آلاحمد نویسنده و پژوهشگر تاریخ البرز نیز، در یادداشتی باعنوان «مسجدی که قُرق شده و مشماپیچ بود» نوشته است:
در شرایط امروز روستای نجمآباد باید دست امید از مدیران و مسئولان آن شست. فعالان میراث فرهنگی نه تنها درباره وضعیت این مسجد به مسئولان مختلف میراث فرهنگی شهرستان نظرآباد و استان البرز ابراز نگرانی کرده بودند، بلکه درباره تپه ساسانی این شهرستان نیز انتقاد کرده و اعلام کرده بودند که این تپه هنوز یک تابلوی هشدار یا معرفی ندارد و اکنون به پیست موتورسواری تبدیل شده است.
در ادامه واکنشها به مساله ریزش سقف مسجد مورد اشاره، علیرضا گروسی دبیر مؤسسه مردمنهاد حامیان محوطه باستانی ازبکی هم نامهای به مدیرکل میراث فرهنگی البرز نوشته و درخواست برگزاری جلسه هماندیشی درباره وضعیت میراث فرهنگی این شهرستان کرده است. این جلسه از آنجایی درخواست شده که مدیرکل میراث این استان به تازگی منصوب شده است.
