نویسنده: خبرگزاری ایسنا

با این که هلند در زمینه توریسم حرف‌های زیادی برای گفتن دارد، وجود مزارع گسترده برای پرورش گل‌های لاله و جشنواره‌های گل در این کشور، توانسته بخش عظیمی از گردشگران را از سراسر جهان برای تماشای چنین فستیوال‌هایی به هلند آورد. سرزمین لاله‌های نارنجی همچنین در زمینه تولید و صادرات محصولات وابسته به گل در جهان پیشرو بوده و نیز این ظرفیت به عنوان یکی از عناصر مهم در جذب گردشگر برای این کشور به حساب می‌آید.

در «لیسه» شهرکی در نزدیکی آمستردام، پایتخت هلند؛ باغ «کوکنهوف» (Keukenhof) به عنوان یکی از جاذبه‌های گردشگری که به واسطه پرورش گل در این کشور به وجود آمده، شناخته شده است. تاریخچه کوکنهوف به قرن پانزدهم میلادی باز می‌گردد. قلعه کوکهنوف در سال ۱۶۴۱ بنا شد که وسعتی بالغ بر ۲۰۰ هکتار را دارا بود. بعدها گروهی از معماران که «واندل‌ پارک» آمستردام را نیز طراحی کرده بودند، در سال ۱۸۵۷ باغ‌های قلعه را مجددا طراحی کردند. این تغییرات پایه و اساس باغ کوکنهوف امروزی است.

در ۱۹۴۹، گروهی از ۲۰ باغبان و صادرکننده پیاز گل با استفاده از این املاک برای به نمایش گذاشتن گل بهاری، برنامه‌ریزی کردند و این رخداد، نشانگر تولد کوکنهوف به عنوان یک پارک بهاری بود. این پارک در سال ۱۹۵۰ دروازه‌های خود را به روی عموم مردم گشود و می‌توان گفت این اتفاق یک موفقیت فوری در زمینه جذب گردشگر بود. «کوکنهوف» تنها در سال اول گشایش خود، جمعیتی حدود ۲۳۶ هزار نفر بازدیدکننده داشت. بنابراین در طی ۷۰ سال گذشته، کوکنهوف به یک جاذبه مشهور در جهان تبدیل شده است.

پارک کوکنهوف هلند دارای بیش از ۳۰ هکتار از گل‌های بهاری است. مناظر زیبایی که به واسطه گل‌های لاله و دیگر گل‌های بهاری در این پارک به وجود آمده، به همراه دیگر جاذبه‌های آن همچون وجود آثار هنری، رستوران‌ها و گردش با قایق تجربه‌ای شگفت‌انگیز را برای گردشگران رقم می‌زند.

گفته شده در کوکنهوف سالانه بیش از ۷ میلیون پیاز گل کاشته می‌شود. باغ‌ها و چهار غرفه شامل مجموعه‌ای خارق‌العاده از لاله‌ها، سنبل‌ها، گل‌ها و گیاهان دارویی، ارکیده‌ها، گل سرخ‌ها، میخک‌ها، عنبیه، گل‌های نیلوفر و بسیاری گل‌های دیگر را نشان می‌دهد و شما را مجذوب طیفی از رنگ‌ها و عطرها می‌کند.

همه‌ساله پارک گل «کوکنهوف» به یک موضوع خاص اختصاص می‌یابد و باغ‌های الهام‌بخش آن، آثار هنری و رویدادهای پارک بر این اساس تنظیم می‌شوند. به طور مثال «دنیای رنگ‌ها» موضوع سال ۲۰۲۰ در پارک کوکنهوف بود و به همین ترتیب در هر سال موضوعی خاص در نظر گرفته می‌شود.

در طول پیاده‌روی در باغ کوکنهوف شما می‌توانید نمایش منحصربه‌فردی از گل‌ها، استخرهای زیبا، غرفه‌های مختلف از رستوران‌ها و تراس‌ها را مشاهده کنید و مجموعه هیجان‌انگیزی از سلفی‌های زیبا با گل‌های بهاری را از سفر خود به ارمغان آورید. بازدید از پارک گل کوکنهوف همچنین یک تجربه عالی برای تمام اعضاء خانواده فراهم می‌آورد. به طوری که می‌توان گفت یک ضیافت شگفت‌انگیز برای کودکان را با ایجاد زمین‌ها و امکانات بازی برای آنان رقم خواهد زد.

منابع:

tulipfestivalamsterdam.com

keukenhof.nl

انتهای پیام

به گزارش ایسنا و به نقل از پایگاه خبری اداره کل ورزش و جوانان خراسان رضوی، رئیس هیئت شطرنج خراسان رضوی از برگزاری اولین مسابقه به صورت حضوری در سال جدید خبر داد و گفت: مسابقه شطرنج سریع آزاد به صورت حضوری و با شرکت ۱۴ شطرنج باز برجسته و برتر از شهرهای مشهد، قوچان و چناران برگزار شد.

پاشانجاتی افزود:این رقابت ها در شش دور و به روش سوئیسی با داوری داور فدراسیون جهانی با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار شد.

وی به نفرات برتر اشاره و اظهار کرد: محمد تقی والسلام ، رضا محمدی و پرویز خزایی به ترتیب عنوان های اول تا سوم این دوره از مسابقات را کسب کردند.

انتهای پیام

حضور زنان در جنگ همیشه در قالب نقش پرستار و امدادگر به تصویر کشیده شده است؛ اما کتاب «جنگ چهره‌ای زنانه ندارد» داستان زنانی را تعریف می‌کند که اسلحه دست گرفته‌اند، تک‌تیرانداز بوده‌اند و حتی در خط مقدم جنگ فرماندهی کرده‌اند.

کتاب «جنگ چهره زنانه ندارد» را سوتلانا الکسیویچ نویسنده و مستندنگار بلاروسی نوشته است، او اولین نویسنده تاریخ است که برای نوشته‌هایش در ژانر مستندنگاری جایزه ادبی نوبل را از آن خود کرده است.

این کتاب راوی راه پر فراز و نشیب زنانی است که در ارتش اتحاد جماهیر شوروی در جنگ جهانی دوم حضور یافتند. سوتلانا الکسیویچ با چند صد نفر از زنان شرکت کننده در جنگ از قشرهای متفاوت مانند پرستار، تک تیرانداز، خلبان، رخت شور، پارتیزان، بی‌سیم چی صحبت می‌کند تا بتواند داستان تجربه آن‌ها در خاک و خون را در این کتاب به تصویر بکشد.

از آنجا که الکسیویچ تجربه روزنامه‌نگاری نیز داشته است توانسته توصیفات شاهدان عینی را بی‌کم و کاست یادداشت، تدوین و به خواننده منتقل کند، در مطبوعات شوروی از کتاب «جنگ چهره زنانه ندارد» به عنوان گزارشی روشن و آشکار از گذشته‌ای دور و تاثیرگذار بر کل کشور نام آورده شده است.

نویسنده اما در روایت داستان این کتاب از زاویه‌ای دیگر به ماجرای جنگ پرداخته که کمتر مورد توجه قرار گرفته و خواننده با خواندن این کتاب لحظاتی از جنگ را تجربه می‌کند که بی‌پرده و عریان است.

موردی که این کتاب را متفاوت از بسیاری از کتاب‌ها می‌کند، روایت چند صدایی داستان است؛ در این کتاب هر شخصیتی نظر خود را در خصوص جنگ بیان کرده است و همین چند صدایی بودن داستان است که آن را قابل باور کرده است. قهرمانان این کتاب انسان‌های عادی هستند که گویشی ساده دارند و حرف‌هایشان را راحت بیان می‌کنند.

کتاب «جنگ چهره زنانه ندارد» دارای ۷ بخش بوده که عبارت است از «زن‌ها کی برای اولین بار در تاریخ وارد ارتش شدند؟»، «انسان بزرگ‌تر از جنگ است»، «نمی‌خواهم حتی به خاطر بیاورم…»، «دخترها، بزرگ شید، بالغ شید… شما هنوز خامید…»، «بوی ترس و چمدان آب نبات»، «من این چشما رو امروز هم به خاطر می‌آرم…» و «نیاز به سرباز بود… اما من می‌خواستم زیبا هم بمانم…».

خوانندگان این کتاب پس از اتمام آن متوجه می‌شوند که نویسنده رسالتش را در خصوص بازنمایی قابل توجه نقش زنان در خط مقدم و پشت جنگ به خوبی به منصه ظهور رسانده است.

بخش‌هایی از کتاب «جنگ چهره زنانه ندارد» به این شرح است، «اولش از مرگ می‌ترسی، در درونت نسبت به مرگ حس شگفتی و کنجکاوی تجربه می‌کنی. بعدش اونقدر خسته می‌شی که دیگه هیچ حسی به مرگ نداری. همیشه تو حالت ناتوانی قرار می‌گیری. فقط یه ترس تو وجودت می‌مونه، این که بعد از مرگت زیبا نباشی. این هم ترس زنانه…».

«ما جهان بدون جنگ را نمی‌شناختیم، دنیای جنگ دنیایی بود که با آن آشنا بودیم، و مردمان جنگ تنها مردمانی که می‌شناختیم‌شان. من امروز جهان و مردمی جز این نمی‌شناسم. آیا جهان و مردم غیر جنگی زمانی وجود خارجی داشته‌اند؟».

«در مرکز همه‌ این خاطرات این حس وجود دارد: غیر قابل تحمل است مردن، هیچ کس دلش نمی‌خواهد بمیرد. غیر قابل تحمل‌تر از آن کشتن انسان‌هاست. زیرا زن زندگی می‌بخشد. مدت زیادی انسان جدیدی را در بطنش حمل می‌کند. از او مراقبت می‌کند و به دنیایش می‌آورد. من فهمیدم که کشتن برای زنان دشوارتر است».

«بعد از جنگ، تا مدت‌ها می‌ترسیدم بچه‌ دار شم. وقتی بعد از هفت سال بچه‌دار شدم، تازه آروم شدم. اما تا به امروز نمی‌تونم هیچی رو ببخشم و نمی‌بخشم. من وقتی اسرای آلمانی رو می‌دیدم، خوشحال می‌شدم. خوشحال می‌شدم از این‌ که اونا رو تو این وضعیت می‌دیدم؛ هم سرشون توی کیسه بود و هم پاهاشون. اونا رو از خیابونای روستا عبور می‌دادن، التماس می‌کردن؛ (مادر، نون بدید… نون…)، تعجب می‌کردم از این‌ که روستایی‌ها از خونه‌هاشون بیرون می‌اومدن، یکی بهشون نون می‌داد، یکی یه تیکه سیب‌ زمینی، پسربچه‌ها پشت‌ سر اسرا می‌دویدن و به طرف‌ شون سنگ پرتاب می‌کردن…».

انتهای پیام

دکتر محمدهادی طباطبایی یزدی در گفت‌وگو با ایسنا، در خصوص خورشید گرفتگی اول تیرماه اظهار کرد: خورشید گرفتگی جزئی، کلی، حلقوی و خورشید گرفتگی کامل مرکزی، انواع خورشیدگرفتگی‌ها هستند. زمانی‌که ماه جلوی خورشید می‌آید، محل قرار گرفتن زمین یا ناظر زمینی که در کجای مخروطه سایه ماه قرار گرفته باشد، می‌تواند این حالت‌های مختلف ایجاد و فرد گرفت‌های مختلفی را تجربه و مشاهده کند.

وی بیان کرد: هر سال بین دو تا پنج خورشید گرفتگی داریم که البته خورشید گرفتگی حلقوی بسیار نادر است. ممکن است تا نزدیک به  ۲۰۰ سال دیگر، سالی نداشته باشیم که پنج خورشید گرفتگی را مشاهده کنیم اما دو، سه و چهار خورشید گرفتگی که دوره‌های آن به نام ساروسی معروف است را تجربه خواهیم کرد. در واقع در این دوره‌ها و رویدادها، خورشیدگرفتگی تکرار می‌شود و شاهد آن خواهیم بود. اما این خورشید گرفتگی در جای قبلی دیده نمی‌شود و شاید حدود ۷۰ تا ۸۰ سال یکبار این پدیده رخ دهد.

رئیس مرکز آسمان‌نمای دانشگاه فردوسی مشهد اظهار کرد: خورشیدگرفتگی حلقوی زمانی رخ می‌دهد که در زمان گرفت ماه از زمین نسبت به زمان‌های دیگر دورتر باشد درنتیجه قطر ظاهری ماه برای ناظر زمینی کوچک‌تر از قطر ظاهری خورشید خواهد بود. هنگامی که ماه موفق نمی‌شود کل قرص خورشید را بپوشاند، حلقه‌ای دور ماه از خورشید برجای می‌ماند که  خورشید گرفتگی حلقوی تشکیل می‌شود.

وی افزود: در استان برای مقدار پوشیدگی مقادیر مختلفی وجود دارد که در شهر مشهد ۵۷ درصد، در شمال غربی استان حدود ۵۵ درصد و در جنوب شرقی استان هم نزدیک ۵۸ درصد خورشید گرفته می‌شود. به دلیل تابش‌های خطرناکی که در نور خورشید، هنگام خورشید گرفتگی وجود دارد، تابش طیف فرابنفش، مادون قرمز و مرئی بسیار شدید است و هرگز نباید به صورت مستقیم به خورشید نگاه کرد حتی از وسایلی که نور خورشید را هم کدر می‌کند و غیر استاندارد است نباید استفاده کرد. بنابراین برای اینکه چشم دچار مشکل نشود، افراد حتماً باید از فیلترهای مخصوص یا عینک خورشید گرفتگی استفاده کنند.

طباطبایی یزدی عنوان کرد: علاقه‌مندان می‌توانند عینک خورشیدگرفتگی را هم از آسمان‌نمای دانشگاه فردوسی مشهد تهیه کنند یا اینکه می‌توانند به مراکزی مانند فرهنگسرای علوم و نجوم یا پارک وحدت برای دریافت عینک خورشید گرفتگی مراجعه کنند. علاقه‌مندان به علم نجوم می‌توانند در آسمان‌نمای دانشگاه فردوسی مشهد به صورت رایگان و نیز از پشت یک تلسکوپ مخصوص که مجهز به فیلتر خورشید شده، خورشید گرفتگی را مشاهده کنند اما با هیچ وسیله اپتیکی بدون داشتن فیلترهای مخصوص و بدون داشتن آموزش قبلی هرگز نباید اقدام به رصد مستقیم خورشید کنند. افراد بدون اطلاع داشتن نباید رصد کنند و به چشم خود صدمات جبران ناپذیری وارد می‌کنند.

رئیس مرکز آسمان نمای دانشگاه فردوسی مشهد تصریح کرد: به خاطر اینکه صفحه مدار ماه و زمین با صفحه مدار زمین و خورشید، زاویه‌ای حدود ۶ درجه دارد؛ در هر ماه، دقیقاً ماه روبروی خورشید قرار نمی‌گیرد تا بتواند قرص خورشید را بپوشاند و زمانی این اتفاق می‌افتد که ماه هنگام مقارنه با خورشید در گره مداری با مدار زمین و خورشید باشد و به این علت ما در هر ماه، ماه گرفتگی و خورشیدگرفتگی نداریم اما در هر سال بین دو تا پنج گرفت وجود دارد ولی در کره زمین قابل رویت نیست و برای همین پدیده‌ای نسبتا نادر به شمار می‌رود.

انتهای پیام

فیلسوفان و اندیشمندان تلاش کرده‌اند تا با تحلیل ساختار کلی زندگی انسان، بتوانند پوچی را به محتوا برسانند. با مدافه و غور در مقالات فراهم آمده از زندگی شهید مصطفی چمران می‌توان فهمید که او زیستن آدمی در این جهان را واجد معنا می‌داند و با تفسیرهای مثبتی بر فقدان معنا و اندیشه‌های پوچ محور در باب هستی مخالف است. محققان در پژوهشی با عنوان «بررسی تحلیلی زندگی در اندیشه شهید مصطفی چمران» آورده‌اند: «مصطفی چمران نه مانند کامو بر بی‌معنایی و پوچی جهان تأکید خاص می‌کند و نه مانند نیچه است که جهان را آشفته بداند و فرآیند کره زمین را نابخردانه».

در این پژوهش که توسط هاشم نادرپور در گروه فلسفه تطبیقی دانشگاه آزاد اسلامی تهران، میثم لطیفی و رضا اکبری عضو هیأت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق(ع) انجام شده آمده است: «مطابق یک نمونه اولیه فلسفی، در تحلیل معنای زندگی می‌توان دو رویکرد کاملاً متفاوت را متصور شد؛ در رویکرد اول زندگی اساساً فاقد معنای آفاقی و هرگونه هیجانی برای زیستن است. جهان را نیروهای کر و کور احاطه کرده است و زندگی فرد فرد آدمی در قیاس با عمر کیهان مانند نور ضعیفی است که چند لحظه‌ای سو سو می‌زند و سپس برای همیشه خاموش می‌شود.

اما در رویکرد دوم، زندگی برای زیستن نیست و امر دیگری وجود دارد که زندگی به خاطر آن انجام می‌پذیرد. هستی هدفی دارد و آدمی در تکاپوی رسیدن به معنا مجدانه باید تلاش کند. زندگی شهید چمران بیانگر این است که او نه تنها زندگی را بی‌معنا نمی‌داند، بلکه به شدت درصدد دستیابی به معنا است. مقولاتی مانند خداباوری در زندگی، وجود خدا معنا بخش به زندگی و تأکید بر تکامل و عروج به سوی خدا، موید معنادار بودن زندگی از نگاه مصطفی چمران هستند».

در این پژوهش آمده است: «نظریات معنای زندگی پس از التزام به اینکه زندگی واجد هدفی است، به دو دسته طبیعت‌گرایانه و فرا طبیعت‌گرایانه امکان و قابلیت‌های موجود در این جهان مادی برای معنادار ساختن زندگی کافی است؛ به عنوان مثال یکی از مصادیق معنابخش به زندگی از نگاه طبیعت‌گرایان، لذت و خوشی است. شهید چمران نگاه طبیعت‌گرایانه به زندگی و به لحاظ سلبی هیچ اهتمامی به لذت‌های مادی حیات نداشته است.

جهان از دیدگاه چمران، ابزاری برای رسیدن به تکامل و تحول نفسانی است

به تعبیری عام‌تر او اساسا اصالتی برای دنیای مادی قائل نبوده است، جهان از دیدگاه او ابزاری برای رسیدن به تکامل و تحول نفسانی است و هیچ‌گاه به عنوان هدفی درخور و شایسته، نگاه ذاتی به آن نمی‌شود و تعبیر شهید چمران در «سه طلاقه کردن دنیا» موید این مطلب است. می‌توان گفت در سرتاسر زندگی چمران این نوع نگاه سلبی به لذات و خوشی‌های زندگی وجود دارد. کدهایی مانند دوری از خواهش‌های نفسانی، عدم توجه به آرزوها و منافع دنیوی، مردود بودن لذات مادی، بی‌ارزش بودن حیات دنیوی، پوچی لذات دنیوی، عدم دل‌بستگی به دنیای مادی و… کدهایی هستند که نمایانگر نگاه سلبی او به لذات و دنیای مادی هستند.

اما مطابق نگاه ایجابی، زندگی شهید چمران نه تنها اعتنایی بر لذات نداشته است بلکه آمیخته با غم، درد و رنج بوده است. او از این دردمندی نالان نیست و درد و غم را نعمتی از جانب پروردگار می‌داند و معتقد است ارزش انسان‌ها به اندازه تحمل درد و رنج در راه خداست. از نگاه او درد و رنج شرایطی را فراهم می‌کند که انسان تنها به یاد خدا باشد و جز خدا چیز دیگری را نجوید و در طلب چیزی غیر از او نباشد و به نظر می‎‌رسد که این نوع نگرش مثبت به درد و غم متأثر از نگاه عارفانه مصطفی چمران باشد».

براساس این پژوهش: «نکته مهمی که در زندگی شهید چمران وجود دارد این است که او تنها به انجام اعمال مبتنی بر دینداری بسنده نکرده است و در تکمیل فرآیند معنادهی به زندگی‌اش، با تأکید بر تکامل و تحول نفسانی و با داشتن روحیه‌ای عرفانی و اوج گرفتن از دنیای خاکی، مرحله نهایی معنادار کردن زندگی خود که همانا قربانی شدن در راه خدا و لقاء الله است را، مصداقی عینی می‌بخشد.

درجه کمال انسانی به میزان مقاومتی است که انسان در برابر مشکلات دارد

شهید چمران زندگی دنیوی را وسیله‌ای برای رسیدن به تکامل می‌دانست و اعتقاد داشت درجه کمال انسانی به میزان مقاومتی است که انسان در برابر مشکلات زندگی و خواسته‌های نفسانی دارد. او مشکلات زندگی را زمینه‌ساز آماده شدن بشر برای مقام انسانیت می‌دانست و هدف مبارزات دینی را هدایت انسان‌ها و تعبیر و تحول نفسانی آن‌ها قلمدار می‌کرد.

اگر معنای زندگی دینی برآمده از زندگی این شهید عالی مقام و دیگر شهدای دفاع مقدس را به عنوان یک بازی زبانی در نظر بگیریم، لازمه درک معنای زنده ایشان، قرارگیری مخاطب در جایگاه دینی و معنوی‌ است که ایشان از آن برخوردار بودند. به عبارت دیگر تنها زمانی می‌شود اوج معناداری و حلاوت زندگی شهدای دفاع مقدس را درک کرد و به قضاوت نشست که در آن شکلی از زندگی که قرار داشتند، شرکت کنیم؛ هرچند که قرارگیری در این شکل از زندگی، اگر نگوییم غیر ممکن است، بسیار دشوار به نظر می‌رسد.

نباید فراموش کرد که شهید چمران به لحاظ بهره‌ هوشی، جزو نخبگان جامعه بود و قطعاً راه دینی انتخاب شده توسط ایشان به حدی بود که خود را در پیشگاه خداوند متعال قربانی کرد و به دیدار پروردگارش نایل آمد. بنابراین لازم است راه انتخاب شده توسط ایشان را با استدلال و منطق برای جامعه و خصوصا جوانان تشریح کرد تا ضمن درک صحیح از افکار و نحوه زیستن این بزرگوار، بستر لازم برای رشد جامعه دینی و پرورش جوانانی با افکار شهدا فراهم شود».

این پژوهش در فصلنامه روانشناسی نظامی در سال ۱۳۹۵ منتشر شده است.

انتهای پیام

به گزارش ایسنا به نقل از سازمان تعزیرات حکومتی، سید مرتضی  مدنی فدکی سرپرست اداره کل تعزیرات حکومتی استان خراسان رضوی در این رابطه اظهار کرد: عوامل سپاه کاشمر در حین گشت زنی به  دو دستگاه تریلی که در حاشیه یکی از بلوارهای شهرستان کاشمر پارک بوده، مشکوک و پس از هماهنگی با پلیس آگاهی شهرستان کاشمر و اداره صنعت، معدن و تجارت و اطلاع از اینکه بار تریلی‌ها شیر خشک بوده و رانندگان نیز فاقد بارنامه بوده‌اند، پرونده را به شعبه اول ویژه رسیدگی به تخلفات قاچاق کالا و ارز تعزیرات حکومتی شهرستان کاشمر ارسال کردند.

وی افزود: پس از تشکیل پرونده و انجام تحقیقات مقدماتی و تحویل کالاها به سازمان جمع آوری و فروش اموال تملیکی استان، شعبه رسیدگی کننده ضمن اعلام احراز تخلف، حکم به ضبط کالا به نفع دولت صادر و متهم پرونده را به پرداخت مبلغ ۱۰ میلیارد و ۶۸۷ میلیون و یکصد هزار ریال جزای نقدی محکوم  کرد.
انتهای پیام

حسین اسماعیلیان در نشست خبری با اصحاب رسانه که صبح امروز به مناسبت آغاز هفته صرفه‌جویی در سالن جلسات شرکت آب و فاضلاب مشهد برگزار شد، اظهار کرد: تصور عمومی این است که به دلیل بارندگی‌های خوب اخیر، مشکلی در تامین آب شرب وجود ندارد. منابع آب در استان، متکی به منابع آب‎های زیرزمینی بوده و ۸۰ درصد مصارف در بخش‌های شرب، صنعت و کشاورزی به منابع آب زیرزمینی متکی است. نباید از یاد برد که ۲ سال بارش خوب چیزی از بحران منابع آب زیرمینی نمی‌کاهد و نگرانی کماکان وجود دارد.

وی افزود: به دلیل شروع ویروس کرونا، در چند ماه گذشته که دمای هوا هنوز به طور محسوسی افزایش پیدا نکرده بود، افزایش مصرف آب ناشی از شیوع ویروس کرونا اتفاق افتاد چراکه مهم‌ترین سلاحی که در مقابله با این ویروس استفاده می‌شود، آب و شست و شوی دست‌هاست.

اسماعیلیان ادامه داد: در این مدت در کلان‌شهر مشهد با وجود تعطیلی مراکز و هتل‌ها باز هم شاهد افزایش مصرف آب نسبت به وضعیت مشابه سال گذشته بودیم. به عنوان نمونه میزان مصرف آب در خرداد ماه نسبت به مدت مشابه سال گذشته ۱۰ درصد افزایش داشته است. اگر این افزایش با پیک مصرف به دلیل گرمای هوا همراه شود، حتی اگر در سدها و مخازن زیرزمینی نیز آب داشته باشد، شبکه  توزیع آب قادر به تامین فشار مناسب به لحاظ کیفیت و کمیت نخواهد بود.

مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب مشهد بیان کرد: علی‌رغم کاهش اعتبارات در سال گذشته اقدامات خوبی برای توسعه زیرساخت‌ها انجام شده و پروژه‌های بزرگی به بهره‌برداری رسیده است. سال گذشته مجموعا ۳۰۰۰ میلیارد ریال برای بهره‌برداری پروژه‌ها هزینه شد. برای نخستین مرتبه در سال گذشته حدود ۴۴۰۰ لیتر در ثانیه افزایش ظرفیت تامین آب برای مشهد رخ داد. این پروژه در راستای پایداری تامین آب شهر مشهد، کاهش وابستگی به منابع آب سطحی و آمادگی برای شرایط خشکسالی در سال‌های آتی انجام شد.

سرمایه‌گذاری ۵۰۰۰ میلیارد ریالی در پروژه‌های آب و فاضلاب مشهد در سال جاری

وی با بیان اینکه در سال جاری برنامه‌ریزی کردیم که بالغ بر ۵۰۰۰ میلیارد ریال سرمایه‌گذاری در پروژه‌های آب و فاضلاب مشهد داشته باشیم، عنوان کرد: پروژه انتقال آب از سد دوستی به سد طرق در سال جاری به بهره‌برداری خواهد رسید. همچنین پروژه حضرت نبی اکرم(ص) که مربوط به اطراف حرم مطهر است نیز بهره‌برداری خواهد شد. علاوه بر این ۱۱۰ هزار متر مکعب مخزن در دست احداث است که پیش‌بینی می‌شود ۸۰ هزار متر مکعب آن در سال جاری به بهره‌برداری برسد.

اسماعیلیان اضافه کرد: در بخش فاضلاب که بسیاری از نقاط مشهد از جمله شهرک شهید رجایی و شهرک شهید باهنر دارای اشکالاتی بود، توسعه و ایجاد خط انتقال فاضلاب در دست اقدام است که در سال جاری به نتیجه خواهد رسید. همچنین پروژه‌های مربوط به منطقه ثامن که مسائل زیست‌محیطی و بهداشتی خاص خود را داشت نیز از سال گذشته در دستور کار قرار گرفته و در سال جاری تکمیل خواهد شد. در نتیجه انجام این پروژه‌ها در محدوده نوار داخلی مشهد هیچ نقطه‌ای وجود نخواهد داشت که فاقد شبکه جمع‌آوری فاضلاب باشد.

وی با اشاره به اینکه از ابتدای سال جاری روستاها و شهرهای حوزه شهرستان مشهد به شرکت آب و فاضلاب مشهد ملحق شد، تصریح کرد: متاسفانه شرایط خاصی در روستاها، به ویژه بخش مرکزی مشهد، داریم. از مجموع ۳۵۳ روستا که در شهرستان مشهد واقع است، ۲۲۲ روستا توسط شرکت آب و فاضلاب روستایی وقت تامین آب می‌شد که بنا داریم در یک برنامه ۲ ماهه، روستاهای باقیمانده را هم تحت پوشش قرار دهیم.

اسماعیلیان خاطرنشان کرد: در حال حاضر ۱۴۰ روستا در مشهد با مشکلاتی از جنس تامین، توزیع و کیفیت آب روبه‌رو است و ۷۹ روستا نیز شرایط بحرانی دارد. برنامه اضطراری برای رفع مشکل این روستاییان تعریف شده که نیازمند حفر ۲۲ حلقه چاه خواهد بود. باید ۸۰ کیلومتر خطوط انتقال و توسعه شبکه نیز انجام گیرد و ۹ ایستگاه پمپاژ هم احداث شود. علاوه بر این لازم است توسعه حدود ۲۰ باب مخزن با ظرفیت ۵۵۰ مترمکعب آغاز شود و ۴۰ چاه هم مورد بهسازی قرار گیرد تا مشکلات این ۷۹ روستا رفع شود. بیش از مردم شهرها برای روستاییان توصیه و تاکید در خصوص صرفه‌جویی آب دارم، به دلیل اینکه آنان وابسته به منابع آب زیرمینی هستند.

مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب مشهد در خصوص تفکیک آب شرب و غیرشرب در مشهد، تصریح کرد: اقدام خاصی برای تفکیک آب شرب از آب غیرشرب انجام نشده و هنوز استاندارد لازم برای آب بهداشتی ابلاغ نشده است اما به لحاظ مطالعاتی که صورت گرفته، منطقه‌ای به طور آزمایشی در نظر گرفته شده تا با ابلاغ استانداردها بتوانیم موضوع جداسازی را در بخشی از مشهد اجرا کنیم. یکی از اقداماتی که انجام گرفته، جدایی آب شرب از آب فضای سبز بوده که با همکاری شهرداری مشهد انجام شده است. از حدود ۲۳۰ میلیون مترمکعب مصرف سالانه، کمتر از ۳ میلیون مترمکعب مربوط به فضای سبز بوده که این نسبت درصد بسیار پایینی را شامل می‌شود.

وی در مورد انشعابات غیرمجاز شهر مشهد گفت: آمار دقیقی از انشعابات غیرمجاز در مشهد نداریم. پیش‌بینی ‌ما این است که همانند سال گذشته همین تعداد انشعاب به مجاز تبدیل شود. عمده انشعابات غیرمجازی که در سال گذشته گزارش شده، مربوط به حاشیه شهر مشهد است. اعتبارات دولتی در سال‌های اخیر کاهش پیدا کرده و برای تکمیل باقیمانده شبکه فاضلاب و تصفیه‌خانه‌های شهر مشهد ۶۰۰۰ میلیارد تومان اعتبار نیاز است؛ این در حالی است که اعتبار مصوب دولتی فاضلاب مشهد سالانه ۸ میلیارد تومان است؛ حتی این اعتبار اگر چند برابر هم شود، مشکل فاضلاب مشهد را حل نخواهد کرد.

توسعه تصفیه‌خانه‌های فاضلاب با عقب‌ماندگی روبه‌رو است

اسماعیلیان با اشاره به زمان تکمیل شکبه فاضلاب مشهد، عنوان کرد: در افق ۱۴۲۰، مشهد در شبانه‌روز نیاز به حدود ۸۱۴ هزار مترمکعب تصفیه‌خانه فاضلاب دارد. به لحاظ واقعی ظرفیت تصفیه‌خانه‌های فاضلاب مشهد ۱۸۰ مترمکعب در شبانه‌روز است؛ یعنی تنها ۲۲ درصد تصفیه‌خانه فاضلاب شهر مشهد در حال حاضر ایجاد شده است.

مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب مشهد در خصوص هدررفت آب مشهد بیان کرد: هدررفت آب بدون درآمد مشهد ۱۹ درصد است. به لحاظ آماری، هدررفت واقعی شهر مشهد که به دلیل تلفات فیزیکی بوده، حدود ۸ درصد است. حدود ۱۰ درصد نیز هدررفت ظاهری بوده که به صورت انشعابات غیرمجاز، خرابی کنتورها و عدم دقت اندازه‌گیری کنتورها اتفاق می‎افتد.

انتهای پیام

حجت‌الاسلام محمد قمی، امروز اول تیر ماه، همزمان با سال‌روز تاسیس سازمان تبلیغات اسلامی و روز ملی تبلیغ از طریق ویدئو کنفرانس در همایش گام دوم تبلیغ اظهار کرد: اگر تبلیغ کار خود را به خوبی انجام دهد، با درونی‌ترین لایه‌های جامعه نسبت واقعی بگیرد و صرفا لسانی نباشد، از آن انفعال هویتی که دشمن درصدد است از آن برای آسیب به ما استفاده کند، رها خواهیم شد. ما باید در سرزمین حاصل‌خیز مومنانه کار تبلیغی خوب ارائه دهیم و برای جوانان این مملکت اسلام ناب را تبیین کنیم.

وی ادامه داد: روحانیون در صدر مبلغان هستند و ما خادم مبلغان اسلام ناب در امر تبلیغ هستیم. سررشته تبلیغ باید در دست علما باشد اما نباید از یاد برد هر متدینی که به اندازه جرعه‌ای از معارف الهی نوشیده، باید مبلغ اسلام باشد. همچنین هنرمندان برترین تبین‌کنندگان اسلام نابند و باید به گونه‌ای عمل کنند که کلام حق را به جان و دل بنشانند و اثرگذار باشند. نمونه این هنرمندان شهید آوینی از شهدای هنرمند عرصه تبلیغ بود.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی اظهار کرد: اساسا تبلیغ به معنای صدایی را به گوش رساندن نیست بلکه مبلغان موفق که امر تبلیغ را جامه عمل پوشاندند، کسانی بودند که توانستند کلام الهی و حق را به جان، دل و عقول برسانند.

وی عنوان کرد: جامعه ما جامعه باشخصیت و باهویتی است و ما مردم خوبی داریم؛ مردمی باهویت و شخصیت اما از دیگر سو با انفعال شخصی مواجه هستیم. شاید قدری مرعوب شده باشیم که این نیز نتیجه سوءمدیریت و عملکرد برخی از مسئولان است.

قمی اظهار کرد: انتقال اسلام ناب وظیفه ماست و اگر این امر به خوبی محقق شود، فتوحاتی بزرگ را در پی خواهد داشت. البته قبول است که تبعات و تلفاتی در این میان داشته باشیم.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی ابراز عقیده کرد: در باب شلختگی و آشفتگی در نحوه حکم‌رانی تبلیغی، در باب شوخی بودن پیوست فرهنگی، در باب ظرفیت‌های بزرگ کار فرهنگی برای باز کردن گره‌های پیچیده و کور مردم حرف زیاد است اما در این راستا از حق نباید ذره‌ای کوتاه آمد.

وی ضمن اشاره به اینکه گام دوم تبلیغ، ادامه گام نخست آن است، خاطرنشان کرد: اصول، مسلمات و محکمات تبلیغ سر جای خود اما سررشته آن در آسمان، یعنی در کتاب خدا و عترت، است چرا که مقوله تبلیغ باید ریشه داشته باشد زیرا کلام حق است و این تبلیغ به واسطه قلم، هنر، خدمت و… موثر خواهد بود.

قمی در خصوص تحول در عرصه تبلیغ عنوان کرد: منظور از این تحول، تحول در اصول تبلیغ نیست بلکه تحول در این حوزه باید با حفظ اصول اصیل خود اتفاق بیفتد.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی عنوان کرد: در امر تبلیغ لازم است اخلاص باشد تا گره‌های بزرگ باز شود. من نیز به اخلاص مبلغان عزیزی که در گوشه و کنار این مرز و بوم خالصانه به امر تبلیغ اهتمام دارند، غبطه می‌خورم.

انتهای پیام

این‌ها تنها بخشی از جملاتی بود که در بررسی بازار مسکن، از زبان کارشناسان بنگاه‌های املاک و مشتریان شنیده می‌شود. در این گزارش تلاش کردیم با رفت‌وآمد به مناطق مختلف مشهد و گفت‌وگو با مردم، اوضاع و احوال این بازار مهم را بررسی کرده و از زبان آن‌ها قیمت‌های مسکن را رصد کنیم.

این همه تفاوت تنها در یک ماه و نیم رخ داده است

الهام اخباری، از شهروندان مشهد، می‌گوید: ما ۱۵ اردیبهشت خانه‌مان در منطقه فرخی به قیمت یک میلیارد و ۲۱۵ میلیون تومان که حدودا متری ۱۰ میلیون تومان می‌شد، به فروش رساندیم تا خانه دیگری خریداری کنیم اما پس از فروش شوکه شدیم چراکه قیمت‌ها آنچنان بالا رفته بود که هیچ خانه‌ای نمی‌توانستیم بخریم، نهایتا پس از جست‌وجوی فراوان توانستیم در یک چهارراه بالاتر از منزل قبلی، واحدی را به قیمت متری ۱۲ میلیون تومان خریداری کنیم. این در حالی است که همسایه واحد طبقه بالای همان خانه را ۲ هفته بعد از ما به قیمت متری ۱۶ میلیون تومان فروخت.

وی ادامه می‌دهد: نخستین مسکن ما هم ۴ طبقه بود که در طبقه اول ما و در طبقه چهارم مادرم زندگی می‌کرد؛ در حالی‌که ما در اردیبهشت ‌ماه خانه را به یک میلیارد و ۲۱۵ میلیون تومان فروختیم، اکنون برای مادرم به قیمت یک میلیارد و ۷۷۰ میلیون تومان مشتری خریدار است. این همه تفاوت قیمت تنها در یک ماه و نیم رخ داده است.

از یک بنگاه به بنگاه دیگر، قیمت‌ها زمین تا آسمان فرق می‌کند

امیرمحمد بانکیان که اصالتا بجنوردی است و برای همکاری در جابه‌جایی خانه مادربزرگش به مشهد آمده، می‌گوید: مادربزرگم نزدیک میدان ۱۵ خرداد زندگی می‌کند اما به دلیل این که از برخی اقوام دور است، تصمیم گرفت تا خانه‌اش را عوض کند اما متاسفانه بازار مسکن واقعا افتضاح است. هیچ نظارتی نیست و هر کسی هرچه می‌خواهد می‌گوید؛ فاجعه است. از یک بنگاه به بنگاه دیگر، قیمت‌ها زمین تا آسمان فرق می‌کند.

قیمت‌ها کاملا به حال و روحیه صاحبان ملک‌ها بستگی دارد

هیربد می‌گوید: در ماه رمضان امسال خانه خودمان در خیابان دانشجو که ۱۶۰ متر بود را حدود یک میلیارد و ۳۰۰ میلیون تومان فروختیم و تصمیم داشتیم منزل دیگری بخریم اما متاسفانه قیمت‌ها در لحظه تغییر پیدا می‌کرد؛ حتی در چند مورد خریداران پای قول‌نامه پشیمان شدند و گفتند قرار است طی روزهای آینده قیمت‌ها افزایش یابد؛ بنابراین معامله منتفی است. نهایتا توانستیم خانه‌ای با حدود ۱۰ سال سابقه ساخت را در هنرستان به قیمت ۵ میلیارد و ۱۰۰ میلیون تومان خریداری کنیم. در این معامله فروشنده در ابتدا قیمت را ۴ میلیارد و ۳۰۰ میلیون و سپس ۴ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان اعلام کرد و نهایتا با قیمت ۵ میلیاردی معامله کرد. قیمت‌ها کاملا به حال و روحیه صاحبان ملک‌ها بستگی دارد.

وی ادامه می‌دهد: در تهران هر منطقه قیمت‌های خاص خود را دارد؛ مثلا شمال تهران نسبت به سایر مناطق گران‌تر است و مناطق جنوبی و شرقی و غربی هم نسبت به یکدیگر دارای افزایش یا کاهش نرخ است اما در مشهد فرقی نمی‌کند که شما در احمدآباد، فلسطین، هاشمیه، صیاد، هنرستان، کوثر یا هر منطقه دیگری دنبال خانه باشید. در تمام این مناطق خانه‌های خوب دارای کف قیمتی متری ۱۷ میلیون تومان هستند. خانه‌های نوساز هم اکثرا فقط اصطلاحا بساز و بفروشی ساخته شده‌ و مواد به کار رفته در آن کیفیت قابل قبولی ندارد. ما خیلی دنبال خانه گشتیم و تمام بنگاه‌های وکیل آباد را جست‌وجو کردیم. می‌توانم بگویم که مشتری واقعا بسیار کم است. خانه‌های مناطقی نظیر دانشجو و دانش‌آموز از متری ۱۰ میلیون تومان به بالا و خانه‌های سمت دیگر بلوار وکیل‌آباد مانند هفت تیر و هاشمیه از متری ۱۵ تومان به بالا معامله می‌شود.

پارسایی عنوان می‌کند: از اوایل زمستان سال ۹۸ خانه را برای فروش گذاشته بودیم که چون خانه مناسبی برای خرید پیدا نکردیم، منصرف شدیم اما ماه گذشته یکی از بنگاه‌های املاک برای خرید منزل‌مان مراجعه کرد که چون خیلی عجله داشت، به ماجرا مشکوک شدیم و پس از پیگیری متوجه شدیم که قیمت‌ها چه افزایشی در سال جدید داشته‌ است. ما خانه را به قیمت ۴۵۰ میلیون برای فروش گذاشتیم اما قیمت آن تا ماه گذشته به ۸۵۰ تا ۹۰۰ میلیون تومان رسید.

مهدی‌پور بیان می‌کند: بنا داریم خانه را عوض کنیم و از مکان فعلی که در خیابان عدل خمینی است، به منطقه الهیه برویم. منزل فعلی‌مان ۱۲۵ متر است و چون در کوچه باریک قرار دارد، بین ۹۰۰ تا یک میلیارد تومان قیمت دارد.

وی اضافه می‌کند: ۲ ماه پیش با ۷۰۰ میلیون تومان امکان خرید یک خانه ۱۲۰ متری در الهیه وجود داشت اما اکنون با ۷۵۰ میلیون تومان هم نمی‌توان چنین خانه‌ای پیدا کرد. نوسانات بازار باعث شده خریدار و فروشنده کاملا مردد و سردرگم باشند. ما حدود ۴ ماه است که درگیر این پروسه هستیم. نسبت افزایش قیمت در آپارتمان‌ها هم از مسکن ویلایی‌ بیشتر است.

یکی از دلایل افزایش قیمت خانه‌ها می‌تواند کاهش نرخ سود بانکی باشد

امیری با اشاره به افزایش قیمت خانه‌ها عنوان می‌کند: یکی از دلایل نوسانات شدید و افزایش قیمت مسکن می‌تواند کاهش نرخ سود بانکی باشد. دولت سود بانکی را کاهش داده است. پدر من که خیلی از بازارهای خودرو، طلا و مسکن اطلاعی نداشت، با قراردادن پس‌اندازش در بانک، سود ماهانه دریافت می‌کرد اما پس از کاهش نرخ سود، آن پول را وارد بازار خودرو کرده است. در این وضعیت تنها علت ورود پدر من به بازار خودرو، کمبود سرمایه بود وگرنه او نیز پس‌انداز خویش را وارد بازار مسکن می‌کرد.

وی می‌گوید: در فروردین ‌ماه به مدت ۲ هفته دنبال خانه بودیم. برای یک منزل ۶۰ متری با قدمت ۲۰ سال به بالا در مناطق سرافرازان، دلاوران، فرهنگ و دانشجو باید حداقل ۳۰ میلیون تومان رهن و ۱.۵ میلیون تومان اجاره پرداخت می‌کردیم که هم‌اکنون این رقم‌ نسبت به فروردین‌ماه افزایش فراوانی یافته است.

حکیمی عنوان می‌کند: به جز قیمت‌ها که بسیار بالاست، رفتار معاملان املاک با یک دختر مجرد بسیار زننده است. من در اردیبهشت ماه سال جاری دنبال خانه بودم و با رفتارهای عجیب و زشت برخی بنگاه‌های املاک مواجه شدم. مثلا می‌گفتند «از خانه فرار کرده‌ای یا بیرونت کرده‌اند»؛ «فراری هستی». درباره قیمت‌ها هم باید بگویم یک زیر زمین ۱۲ متری که یک سرویس بهداشتی داشت را به قیمت ۲ میلیون تومان رهن و ۷۰۰ هزار تومان اجاره معامله می‌کردند. در نهایت هم نتوانستم خانه پیدا کنم.

افزایش قیمت در خانه‌های قدیمی‌تر بیشتر است

مسئول یکی از املاک منطقه چهارراه ورزش در شهرک غرب (قاسم آباد) بیان می‌کند: قیمت خانه نوساز در این منطقه از ۱۰ میلیون تومان شروع می‌شود. ۲ سال پیش این عدد ۴ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان بود. قیمت‌ها اکنون روزانه تغییر می‌کند؛ خانه‌ای که صاحب ملک در هفته گذشته متری ۹ میلیون تومان می‌فروخت، در این هفته به ۹ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان رسیده است. این افزایش قیمت‌ها در خانه‌های قدیمی‌ساز خیلی بیشتر است چراکه خانه‌های نوساز و صفر با توجه به مواد به کار رفته در آن، راحت‌تر قیمت‌گذاری می‌شود اما در خانه‌های قدیمی‌تر چون در خیلی از مسائل امکان تشخیص وجود ندارد، هر قیمتی عنوان می‌شود.

وی ادامه می‌دهد: قیمت‌ها از بهمن و اسفند روند افزایشی خود را آغاز کرده اما از ابتدای سال ۹۹ این روند چشم‌گیر بود. رهن یک خانه ۷۰ متری در سال ۹۷ نهایتا متری یک میلیون تا یک میلیون و ۱۰۰ هزار تومان معامله می‌شد اما حالا خانه ۷۰ متری را با قیمت رهن ۱۰۰ میلیون تومانی به ما واگذار می‌کنند.

او تاکید می‌کند: هر فردی با توجه به نیازش قیمت رهن و اجاره خانه‌اش را تعیین می‌کند؛ مثلا بعضی صاحبان ملک می‌گویند که من میزانی پول لازم دارم و باید خانه‌ام با این قیمت به فروش رسد. یک دوره‌ای بنگاه‌ها بر صاحبان ملک تاثیر داشتند اما الان هر کسی هر چه بگوید، همان است و اگر بنگاهی، معامله ملکی را قبول نکند، صاحب ملک آن را به بنگاه دیگری واگذار می‌کند. البته ما قیمت‌های خیلی نجومی را قبول نمی‌کنیم چراکه باعث دفع مشتری‌های‌مان می‌شود.

وی تصریح می‌کند: این افزایش قیمت‌ها هم به صورت دومینووار اثرگذاری می‌کند؛ به این صورت که کافی است یک نفر خانه خود را ۲۰ میلیون تومان بالاتر از نرخی که وجود دارد، به رهن بسپارد؛ سپس بقیه مالکان هم متوجه می‌شوند و قیمت‌ها را افزایش می‌دهند. این روزها اکثر مناطق مشهد قیمت‌ها یکسان شده و در مورد خانه‌های متوسط تفاوت قیمتی بین مناطق مختلف نیست. این مساله برای خانه‌های خوب و باکیفیت نیز دیده می‌شود. خانه‌ای که در یک سال و نیم گذشته ۴۵۰ میلیون تومان قیمت داشت، امروز به ۸۰۰ میلیون تومان رسیده است.

یک کارشناس بنگاه املاکی دیگر در بولوار فلاحی اظهار می‌کند: خانه نو در این منطقه از حدود ۸ تا ۹ میلیون تومان به بالا معامله‌ می‌شود. این درحالی است که همین خانه‌ها تا ۲ سال گذشته ۳ میلیون و ۳۰۰ هزار تومان قیمت داشت.

از اسفند تاکنون متری ۳ میلیون تومان به قیمت‌ها افزوده شده است

کارشناس بنگاه املاکی در الهیه می‎گوید: اختلافات جزیی قیمتی بین مناطق الهیه، محمدیه و مجیدیه وجود دارد. مجیدیه قیمت بالاتری دارد و پس از آن محمدیه و الهیه قرار می‌گیرد. خانه‌های محمدیه و الهیه از حدود ۸ یا ۹ میلیون تومان و مجیدیه تا ۱۱ میلیون تومان قیمت دارد. از اسفند تاکنون متری حدود ۳ میلیون تومان به قیمت‌ها افزوده شده است. همچنین خانه‌ای که در گرانی‌های سال ۹۷ به قیمت متری ۳ میلیون و ۸۰۰ هزار تومان رسیده بود، امروز متری ۱۰ میلیون تومان معامله می‌شود. رهن یک خانه ۱۰۰ متری هم در این منطقه حدود ۱۵۰ میلیون تومان است.

یک مسئول بنگاه املاک در چهارراه ورزش نیز بیان می‌کند: قیمت رهن و اجاره دل‌به‌خواه صاحبان ملک است؛ افراد خانه‌ای را خریداری و مقدار پولی که کم دارند را به عنوان رهن تعیین می‌کنند. برای واحد ۱۲۰ متری در خیابان فلاحی ۱۸۰ میلیون تومان رهن و برای واحد ۹۵ متری نیز ۱۳۵ میلیون تومان رهن توسط مالک قیمت‌گذاری شده است. کارشناسان ما به صاحبان ملک می‌گوند رهن این ملک به چنین رقمی نمی‌ارزد اما قبول نمی‌کنند و بر قیمت خود پافشاری می‌نمایند.

کارشناس ملکی در سجادشهر عنوان می‌کند: خانه صفر در اینجا اکنون از متری ۲۵ تا ۴۰ میلیون تومان معامله می‌شود در حالی که ۲ سال پیش قیمت خانه متری ۱۵ میلیون تومان بود. از اول عید سال جاری هم متری ۷ الی ۸ میلیون تومان افزایش قیمت داشته‌ایم. رهن یک منزل ۱۷۰ متری در این منطقه بین ۸۰۰ تا ۹۰۰ میلیون تومان است.

مسئول یک بنگاه املاک در خیابان بزرگمهر جنوبی نیز می‌گوید: اینجا قیمت هر خانه متری حدود ۳۵ تا ۴۰ میلیون تومان است.

کارشناس مسکنی در کوهسنگی نیز خاطرنشان می‌کند: آپارتمان از متری ۱۲ الی ۳۰ میلیون تومان و منزل ویلایی در کوچه باریک که ماشین‌رو نباشد، از متری ۲۰ میلیون تومان به بالا در این منطقه معامله می‌شود. رهن کامل یک واحد ۱۰۰ متری در اینجا حدود ۱۸۰ الی ۲۰۰ میلیون تومان است. همه این‌ها در حالی است که نرخ خانه‌های اینجا در سال ۹۷ حدود متری ۷ میلیون تومان بود.

یک بنگاه‌دار در خیابان عدل خمینی بیان می‎کند: خانه نوساز در این منطقه بین متری ۱۰ الی ۱۶ میلیون تومان معامله می‌شود. رهن یک واحد ۱۰۰ متری نیز در این منطقه حدود ۲۰۰ میلیون تومان است.

قیمت‌ها از شب عید تاکنون متری ۵ میلیون تومان افزایش داشته است

کارشناس دیگری در این منطقه عنوان می‌کند: خانه نوساز در این منطقه از متری ۱۵ میلیون تومان آغاز می‌شود. در حال حاضر قیمت خرید یک واحد ۱۲۵ متری در این منطقه حداقل یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان است.

وی ادامه می‌دهد: خانه ویلایی ۲۵۰ متری که هم اکنون ۵ میلیارد تومان قیمت‌گذاری شده، نزدیک عید امسال ۳ میلیارد تومان و یک سال و نیم قبل ۸۵۰ میلیون تومان بود. رهن یک واحد ۹۰ متری هم حدود ۱۷۰ میلیون تومان است. قیمت‌ها از شب عید تا حالا هم حداقل متری ۵ میلیون تومان افزایش داشته است.

یک مسئول بنگاه املاک دیگر در بلوار نماز اضافه می‌کند: واحد فروشی ۹۲ متری در حال حاضر ۹۰۰ میلیون تومان بوده و قیمت رهن کامل آن هم حدود ۱۲۰ میلیون تومان است.

یک کارشناس املاک در خیابان فکوری(نزدیک چهارراه هاشمیه) نیز عنوان می‌کند: قیمت‌های این منطقه از متری ۱۰ میلیون تومان در سال ۹۷ به حداقل متری ۲۰ میلیون تومان رسیده است. به عنوان نمونه سال پیش یک واحد با قیمت ۱۰۰ میلیون تومان به رهن سپرده شده اما برای امسال قیمت رهن آن ۱۴۰ میلیون تومان است. در خیابان هنرستان نیز یک واحد ۸۰ متری در طبقه سوم، در بهمن سال گذشته ۴۰۰ الی ۴۵۰ میلیون تومان قیمت داشت که الان قیمت آن به ۸۵۰ میلیون تومان رسیده است. بعضی مالک‌ها با مشتری و بنگاه تعامل دارند اما برخی فقط قیمت خودشان را می‌گویند و به همان هم اصرار دارند.

یک مسئول بنگاه دیگر در همان منطقه اظهار می‌‎کند: در این محدوده حداقل قیمت از متری ۱۴ الی ۱۵ میلیون تومان آغاز می‌شود. در خیابان دلاوران قیمت ملک متری حدود ۱۰ الی ۱۲ میلیون تومان است. به طور کلی هر محدوده‌ای از شهر منطقه قوی و ضعیف دارد و قیمت‌ها بر آن اساس است.

خجالت می‌کشیم به مشتری قیمت بگوییم

وی اضافه می‌کند: خانه‌ای در سال گذشته به میزان ۲۰ میلیون تومان در رهن بود اما مالک امسال آن را به ۸۰ میلیون تومان به رهن میسپارد. خانه دیگری که اجاره آن نیازمند ۳۰ میلیون تومان پول پیش و اجاره ۲ میلیون تومانی بود امسال به ۱۰۰ میلیون تومان پول پیش و ۳ میلیون تومان اجاره‌بها رسیده است. واقعا چه کسی می‌تواند با چنین ارقامی زندگی کند؟

قسم می‌خورد و می‌گوید: زمانی که می‌خواهیم به مشتری قیمت بگوییم، خجالت می‌کشیم.

وی می‌گوید: در گذشته قیمت‌گذاری توسط کارشناسان بنگاه‌های املاک انجام می‌شد اما حالا مشتریان از طریق سایت‌ها و نرم‌افزارهای اینترنتی، خودشان با بررسی قیمت‌های دیگر خانه‌ها، یک قیمت برای ملک خودشان تعیین می‌کنند و اینچنین قیمت‌ها افزایش می‌یابد، چنین استفاده‌ای از این ابزارها به نظرم یک نوع استفاده نامشروع از تکنولوژی است.

او تصریح می‌‎کند: یک مالک خانه ۱۳۵ متری خویش را ۴۷۵ میلیون تومان رهن می‌دهد. قیمت منزلی در خیابان امام رضا ۵۷، قبل از شیوع کرونا (حدود اسفندماه) متری ۱۴ میلیون تومان بود اما به دلیل شیوع کروناو بسته شدن بازار، این واحد حدود ۲ هفته قبل با متری ۲۵ میلیون تومان معامله شد.

مسئول یک بنگاه در خیابان دانشجو می‌گوید: اینجا هر ملک حداقل به قیمت متری ۱۰ میلیون تومان معامله می‌شود. به عنوان نمونه یک واحد یک‌خوابه ۵۰۰ میلیون تومان است. رهن کامل یک خانه ۱۰۰ متری در طبقات یک آپارتمان و بدون آسانسور، ۱۰۰ میلیون تومان است.

یک کارشناس بنگاه املاک در خیابان طلاب نیز بیان می‌کند: قیمت خانه در منطقه طباطبایی از ۴ میلیون تومان به بالا معامله می‌شود. در خیابان علیمردانی هم این قیمت از حدود ۷ میلیون تومان آغاز می‌شود.

قیمت‌گذاری توسط صاحبان املاک یکی از مهم‌ترین آسیب‌های بازار مسکن است. قیمت‌هایی که نه براساس کارشناسی بلکه براساس میزان نیاز یا تشخیص صاحب ملک در مقایسه با دیگر ملک‌ها تعیین می‌شود و به قول یکی از شهروندان «قیمت خانه‌ها به حال صاحب ملک بستگی دارد».

انتهای پیام