برچسب: میراث فرهنگی

  • قلعه‌ “شهاب”؛ قربانی هجمه ناجوانمردانه تخریب‌گران

    قلعه‌ “شهاب”؛ قربانی هجمه ناجوانمردانه تخریب‌گران

    قلعه‌ "شهاب"؛ قربانی هجمه ناجوانمردانه تخریب‌گران

    ایسنا/خراسان رضوی یک باستان‌شناس گفت: قلعه شهاب روستای شهاب دهستان زیبد گناباد علاوه بر پیشینه کهن تاریخی آن، به دلیل اینکه مقر یک شخصیت والای انسانی بوده یک مکان مقدس است و حتی به جرأت می‌توان گفت این اثر ارزش ثبت در میراث جهانی یونسکو را دارد اما متأسفانه در حال حاضر این مکان تاریخی به جولانگاه سودجویانی که بویی از فرهنگ و هویت نبرده‌اند، تبدیل شده است.

    در یکی از روزهای بهار تصمیم گرفتم برای بازدید و گرفتن یک گزارش  از یک اثر تاریخی به نام قلعه‌ شهاب، سختی بالا رفتن از یک قله مرتفع را به جان بخرم. قله‌ای که در مسیر منطقه ییلاقی در صوفه و مشرف بر روستای شهاب است و مردم منطقه خوب میشناسندش؛ کمتر کسی است که ساکن روستای زیبد و یا شهاب باشد و این قله‌ را که به قله‌ شاه‌نشین معروف است نشناسد.

    قله‌ای که نامش گویای تاریخی بودن آن است و شاید یکی از دلایل اشتیاق برای بالا رفتن از این قله همین بود که چرا این قله به قله‌ شاه‌نشین معروف شده‌ است. قله‌ای که از دور که به آن می‌نگری شبیه تمامی قله‌های دیگر است. در تمام طول مسیر که از کوه بالا می‌رفتم کلوخه‌های متلاشی شده سفالی و آجری جلب توجه می‌کرد. وقتی به بالای قله رسیدم سنگ‌چین‌های منظم دور قله حکایت از وجود قلعه تاریخی می‌داد و وجود دیوارهای سنگی متعدد و دخمه‌ای بزرگ در دل قله که عمق زیادی هم داشت به همراه درخت انجیر کوهی که از یکی از دیواره‌های سنگی قد علم کرده و مانند نگهبانی شاهدان را می‌نگریست، گواه تاریخ پر رمز و راز منطقه بود.

    آن چه قبلا در مورد این قلعه خوانده بودم این بود که یکی از مهمترین خصوصیات این قلعه جانمایی و موقعیت جغرافیایی خاص آن بوده به طوری که از این قلعه به تمامی مناطق استراتژیک دیگر از جمله قلعه تاریخی روستای زیبد اشراف داشته‌اند و می‌توان گفت به لحاظ نظامی نقشی استراتژیک داشته است و این خصوصیت از بالای قله، کاملا بارز و مشهود بود اما در ورای تمامی این تاریخ پر رمز و راز آنچه بیش از هر چیز دیگری در قله خودنمایی می‌کرد آثار حفاری‌هایی بود که پیکره‌ کهن این بنای تاریخی را مخدوش کرده بود.

    انگار تمام حس غرور و افتخاری که نسبت به این مکان و تاریخ و هویت آن داشتم با دیدن این تخریب‌ها به یکباره به حس تأسف و رقت بدل شد و این حس رقت‌بار ناشی از هجوم بی امان تخریب‌گران به قلعه و غارت آن، وقتی بیشتر شد که در اظهار نظر یک باستان‌شناس و پژوهشگر بیشتر پی به ارزش بالای این اثر تاریخی بردم. در ادامه قسمت‌هایی از این گفت وگو آمده است.

    قلعه‌ شهاب نماد فتوت و جوانمردی

    به گفته‌ رجبعلی لباف خانیکی و به گواه مستندات تاریخی، گناباد و دهستان زیبد از جمله مناطق کهن و زندگی‌ساز بوده است؛ چراکه گناباد اولین خاستگاه تمدن قناتی بوده و یکی از مهمترین رویدادهای شاهنامه فردوسی یعنی جنگ ۱۲ رخ در دشت گناباد و مجاور روستای زیبد به وقوع پیوسته است، جنگی که پیروزی در آن برای ایرانیان بسیار حائز اهمیت بود؛ چراکه ایرانیان برای همیشه از شر تورانیان خلاص شدند، گذشته از آن شخصیت‌های علمی و فرهنگی و سیاسی متعددی که از منطقه گناباد برخاسته‌اند در تاریخ علم و فرهنگ تاثیر گذار بوده‌اند که آثار نبوغ و استعداد آن‌ها را در قامت قنات‌ها، مسجدها، قلعه‌ها، مدرسه‌ها و کتاب‌های نجومی و شاهنامه‌هایی که تا دوران صفوی ساخته و نوشته شده‌اند، شاهد هستیم. بنابراین در پیشینه غنی تاریخی منطقه هیچ شکی نیست و به واسطه‌ همین تاریخ غنی، این منطقه آثار تاریخی زیادی را در دل خود جای داده است و بدون شک یکی از این آثار ارزشمند تاریخی و خاطره انگیز، «قلعه شهاب» است.

    رجبعلی لباف خانیکی در گفت‌وگو با ایسنا عنوان کرد: قلعه شهاب یکی از آثار تاریخی ارزشمند دوران اسماعیلیه مشرف بر روستایی به نام «شهاب» است که در یک کیلومتری جنوب روستای تاریخی زیبد و بر فراز کوهی کله‌قندی به نام «قُله‌شاه‌نشین» واقع شده اشت.

    این باستان‌شناس ادامه داد: قلعه شهاب هم از نظر سوق‌الجیشی و هم از نظر سیاسی اهمیت زیادی داشته است اما آنچه بر ارزش این قلعه افزوده و کمتر به آن پرداخته شده این است که قلعه شهاب بنا بر مستندات تاریخی، مقر یک شخصیت والای انسانی بوده است که در دوره خود که مقارن با تهاجم مغول‌ها بوده، نقش تأثیرگذاری بر زندگی مردم آواره و برهنه و آسیب‌پذیر داشته است.

    وی توضیح داد: خوشبختانه در کتاب «طبقات ناصری» راجع به این قلعه زیاد صحبت شده است و «منهاج سراج» در این کتاب از شخصیتی به نام «محتشم شهاب منصور ابوالفتح» به نیکی یاد کرده که انسانی فرهیخته و جوانمرد و کم نظیر بوده است و در آن کتاب منهاج سراج این گونه اورا معرفی کرده است: «محتشم شهاب منصور ابوالفتح شخصیتی بوده است در غایت دانایی به علم و فلسفه و حکمت چنان که در بلاد خراسان چون او فیلسوف و حکیمی در نظر نیامده است؛ او غُرَبا را تربیت می‌کرد و مسلمانان خراسان را که به نزذیک او رسیده بودند در حمایت و پناه می‌گرفت.»

    لباف خانیکی افزود: در سال ۶۲۱ هجری یعنی تقریبا سه سال بعد از یورش مغول‌ها به ایران، اتفاق بسیار مهمی در این قلعه رخ می‌دهد که منهاج سراج در کتابش به آن اشاره کرده و مضمون آن این است که در آن سال که اوج آوارگی و بدبختی مردم بود فرمانده بلاد قهستان محتشم شهاب منصور ابوالفتح بود و او در آن دوران اضطراری، خوراک و پوشاک از خزانه بار کرده و به مردم آواره در بیابان می‌رسانده است.

    این باستان شناس با اشاره به شخصیت محتشم شهاب منصور ابوالفتح گفت: به اعتقاد من قلعه شهاب یک مکان مقدس است حداقل به خاطر انسان والایی که در آنجا مقر داشته است و متآسفم که در حال حاضر شرایط به گونه‌ای است که افرادی که هیچ بویی از فرهنگ و هنر و هویت و مدنیت نبرده‌اند با حفاری‌های غیرمجاز این مکان را زیر و رو کرده‌اند و خرابه‌ای بیش از آن بر جای نمانده است.

    این اثر تاریخی ارزش ثبت در یونسکو را دارد

    وی افزود: این اثر تاریخی به دلیل تعلق به شخصیتی که در نجات و پناه دادن به مردم نقش موثری داشته و به بهترین نحو ممکن از حقوق بشر دفاع و پاسداری کرده است، ارزش ثبت در یونسکو را دارد.

    وی خاطرنشان کرد: با توجه به اهمیت تاریخی و معنوی این منطقه به جرأت می‌توان گفت: این قلعه به عنوان یک«مکان رویداد» بسیار مهم قابل توجه است که حداقل اهالی روستای زیبد و اداره میراث فرهنگی گناباد باید نسبت به آن توجه ویژه‌ای داشته باشند.

    لباف خانیکی یادآور شد: قلعه شهاب در تاریخ ۷ مهر ماه سال ۱۳۸۱ به شماره ۶۴۳۱ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است و لازمه ثبت یک اثر در میراث ملی حفاظت و مراقبت از آن است اما تخریب‌ها و حفاری‌هایی که در این قلعه انجام شده، خلاف قوانین حاکم بر آن است و قطعات آجر و کلوخه‌های گچ که از زمین بیرون آورده شده نشان از تخریب بی رحمانۀ بقایای معماری قلعه و حکایت از وضعیت رقت‌بار آن دارد.

    وی تأکید کرد: این اثر تاریخی ارزشمند بخشی از شناسنامه و هویت مردم است که باید حفاظت شود و نگذاریم که جولانگاه دشمنان فرهنگ و تمدن این سرزمین باشد و شاید حداقل کاری که بتوان انجام داد شناساندن آن به مردم و تشویق آن‌ها به حفاظت و مراقبت از آن است ولی مسئولان مربوطه نیز باید در برابر این تخریب‌ها و بی مهری‌ها بیش از پیش احساس مسئولیت کنند.

    برای حفاظت از قلعه شهاب(شاه‌نشین) قول‌های خوبی داده شد اما در حد حرف باقی ماند

    در ادامه گفت وگویی داشتیم با یکی از اعضاء انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد که به همراه چند تن از فرهنگ‌دوستان روستا، سال‌های گذشته و تا کنون، پیگیری‌های زیادی در رابطه با حفاظت از آثار تاریخی، معنوی و طبیعی منطقه انجام داده است و به گفته‌ خودش همین دغدغه‌مندی و احساس مسئولیت باعث تشکیل انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد شد.

    این عضو انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد در گفت‌وگو با ایسنا عنوان کرد: تخریب و غارت قلعه تاریخی شهاب(شاه‌نشین) از سال‌ها پیش آغاز شده و متأسفانه همچنان ادامه دارد.

    یاسر عجم اظهار کرد: قلعه شهاب در سال ۹۴ مورد تخریب گسترده حفاران غیرمجاز واقع شد و بنا بر مسئولیتی که داشتیم به همراه چند تن از دوست‌داران میراث فرهنگی منطقه، مراتب را به اداره میراث فرهنگی شهرستان گزارش کردیم.

    وی عنوان کرد: علاوه بر گزارش به اداره میراث فرهنگی و به منظور آگاهی بیشتر مردم نسبت به این تخریب‌ها، موضوع را در نشریه محلی روستا نیز منعکس کردیم تا با رسانه‌ای کردن موضوع، سهم کوچکی در آگاه کردن مردم منطقه داشته باشیم.

    این عضو انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد در پاسخ به این سوال که آیا پیگیری‌هایی که انجام شد نتیجه‌ای در برداشت، توضیح داد: موضوع حفاظت از میراث فرهنگی و به خصوص جلوگیری از تخریب بیشتر این بناها در آخرین جلسه شورای اداری دهستان در همان سال یعنی سال ۹۴ به بحث و بررسی گذاشته شد و در این جلسه که با حضور مسئولان وقت از جمله، نماینده میراث فرهنگی شهرستان، پاسگاه نیروی انتظامی، مسئول پایگاه شهید چمران زیبد، دهیار و رئیس شورای اسلامی روستای زیبد و معتمدین روستا حضور داشتند تصمیمات خوبی مبنی بر حفاظت از آثار تاریخی و طبیعی دهستان زیبد گرفته شد.

    وی ادامه داد: در این جلسه مقرر شد که علاوه بر ایجاد حصار برای قلعه، محیط‌بان محیط زیست هفته‌ای یکبار از منطقه بازدیدی داشته باشد همچنین پاسگاه نیروی انتظامی نیز موظف شدند که برنامه گشت‌زنی در منطقه شهاب را در دستورکار خود قرار دهند.

    وی بیان کرد: در این جلسه به نتایج خوب و قابل قبولی رسیدیم اما متآسفانه این تصمیمات آن طور که باید و شاید اجرایی نشد و الان با گذشت حدود ۵ سال از پیگیری‌های انجام شده اقدام قابل‌ توجهی در این زمینه انجام نشده است.

    عجم تأکید کرد: دهستان زیبد و از جمله روستای زیبد آثار تاریخی ارزشمندی دارد و در شاهنامه  فردوسی نیز بارها از گناباد و زیبد نام برده شده است و به استناد شاهنامه فردوسی، یکی از مهمترین رویدادهای شاهنامه‌ فردوسی که جنگ دوازده رخ است در گناباد و روستای زیبد اتفاق افتاده است.

    وی افزود: اعضاء انجمن میراث فرهنگی روستا تا کنون اقدامات زیادی در زمینه حفظ و شناساندن این آثار انجام داده‌اند که شاید یکی از مهمترین این اقدامات برگزاری همایش دوازده رخ در سالروز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی در محل قلعه تاریخی روستای زیبد و در اردیبهشت سال ۹۷ بود که در این مراسم علاوه بر مسئولین شهرستان و مسئولین کشورری، چند تن از دیپلمات‌های داخلی و خارجی نیز حضور داشتند و به گفته‌ بسیاری از شرکت‌ کنندگان و صاحب‌نظران این همایش در حد یک همایش ملی برگزار شد.

    مطالعات باستان‌شناسی قلعه شهاب هنوز کامل نشده است

    رئیس اداره میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی گناباد نیز در رابطه با این اثر تاریخی گفت: قلعه شهاب یک از آثار تاریخی ارزشمند شهرستان گناباد است و این قلعه یک قلعه دیده‌بانی بوده و به گونه‌ای جانمایی شده است که با سایر قلعه‌های منطقه از جمله قلعه زیبد، قلعه فرود و قلعه ایدو ارتباط داشته است و دیده‌بانان از این قلعه بر دشت زیبد و منطقه گناباد کاملا مسلط بوده‌اند.

    علیرضا شناسایی در گفت‌وگو با ایسنا عنوان کرد: تخریب آثار تاریخی معضلی است که در کل کشور با آن مواجهیم و در قلعه شهاب نیز تخریب‌هایی انجام شده است اما این به معنی این نیست که از منطقه حفاظتی نمی‌شود بلکه آنچه در توان نیروهای حفاظت ما است انجام می‌دهند و قطعا با حفاران و تخریب‌گران برخورد قانونی می‌شود.

    وی با اشاره به اینکه بیشتر حفاری‌های غیرمجاز در شب انجام می‌شود، بیان کرد: حفاران غیر مجاز اکثرا افرادی هستند که از شهرها و استان‌های اطراف و با اطلاعات قبلی به منطقه آمده و با مردم محلی ارتباط برقرار می‌کنند و در نهایت با جلب اعتماد اهالی وارد منطقه شده و با هدف پیدا کردن گنج و… آثار تاریخی را تخریب می‌کنند.

    شناسایی خاطر نشان کرد: هنوز مطالعات باستان‌شناسی در این منطقه کامل نشده است و تا زمانی که مطالعات باستان‌شناسی آن کامل نشود هیچ برنامه مرمتی و یا گردشگری نمی‌توان برایش اجرا کرد.

    وی در رابطه با اهمیت قلعه شهاب تصریح کرد: برخی از باستان‌شناسان از شخصیتی صحبت می‌کنند که در جلوگیری از حمله مغول به گناباد نقش بسیار موثری داشته و علاوه بر آن به آوارگان کمک‌های زیادی کرده است و معتقدند این فرد همان فردی است که در قلعه شهاب مقر داشته است.

    هیچ اثر تاریخی در گناباد به حال خود رها نشده است

    وی در پاسخ به این سوال که چرا آن طور که باید و شاید از این اثر تاریخی ارزشمند حفاظت نمی‌شود، تأکید کرد: نه این اثر تاریخی و نه هیچ اثر تاریخی دیگری در شهرستان به حال خود رها نشده است و پایش و رصد آثار تاریخی به طور مستمر انجام می‌شود و در این زمینه با همکاران پاسگاه‌های نیروی انتظامی، یگان‌های حفاظت محیط زیست و منابع طبیعی، دهیاران و انجمن‌های میراث فرهنگی در ارتباط هستیم.

    رئیس اداره میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی گناباد گفت: قطعا نیروها و تجهیزات محدود میراث فرهنگی به تنهایی نمی‌تواند مراقبت صد درصدی از آثار داشته باشد و در این زمینه نیازمند همکاری و حمایت مردم و جوامع محلی، دهیاران روستاها و انجمن‌های میراث فرهنگی هستیم.

    قصه‌ تلخ تخریب و غارت آثار تاریخی و از جمله قلعه شهاب متآسفانه قصه‌ دنباله‌داری است که گویا پایانی ندارد و این میراث ارزشمند که گویای تاریخ و هویت ماست به راحتی به عرصه‌ تاخت و تاز سودجویان تبدیل شده است و این در حالی است که باوجود اظهار نظرهای باستان‌شناسان در مورد اهمیت این قلعه، مسئولین میراث فرهنگی شهرستان می‌گویند کاوش‌های باستان‌شناسی هنوز در منطقه کامل نشده است اما با این تخریب‌ها و حفاری‌های غیر مجاز آیا چیزی برای کاوش باستان‌شناسان باقی خواهد ماند؟

    انتهای پیام

  • سخنرانی روحانی در افتتاح طرح‌های وزارت کار و میراث فرهنگی آغاز شد

    سخنرانی روحانی در افتتاح طرح‌های وزارت کار و میراث فرهنگی آغاز شد

    به گزارش خبرنگار مهر، سخنرانی حجت‌الاسلام حسن روحانی رئیس‌جمهور در برنامه افتتاح کارخانه گندله‌سازی «سه چاهون» یزد و دو هزار و ۴۰۰ مرکز خدمات بهزیستی و همچنان رونمایی از مرمت و احیای سیصد و بیست اثر تاریخی و فرهنگی آغاز شد.

    خبر تکمیل می‌شود

     

    اخبار سیاسی |

  • حوزه گردشگری به اشتغال و اقتصاد کشور رونق می‌دهد

    حوزه گردشگری به اشتغال و اقتصاد کشور رونق می‌دهد

    به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حسن روحانی رئیس‌جمهور کشورمان پیش از ظهر امروز (دوشنبه) در چهل و پنجمین برنامه از افتتاح طرح‌های ملی، گفت: در طول دولت تدبیر و امید فعالیت‌های بسیار خوبی در حوزه گردشگری انجام شده است، گردشگری نقش بسیار مهمی برای رونق اشتغال و اقتصاد کشور دارد که نشاط و روحیه مردم را نیز افزایش می‌دهد و موجب آشنایی مردم با تاریخ و فرهنگ و گذشته کشور خواهد شد.

    روحانی ادامه داد: صنایع دستی نیز می‌تواند مانند صنعت گردشگری برای کشور ارزآوری داشته باشد، در این دولت کارهای بسیار خوبی در وزارت گردشگری انجام شده که قابل تقدیر است و دولت در ماه‌های پیش رو نیز تمام توان خود را برای حوزه گردشگری بکار می‌گیرد.

    وی گفت: بوشهر مرکز گاز و تمدنی کشور است که مردم بسیار خوبی دارد و امروز خوشحالیم که در ایام دهه مبارک فجر این طرح‌ها در این استان افتتاح می‌شود.

    ادامه دارد…

     

    اخبار سیاسی |

  • مروری بر تاریخ محلات بندرعباس

    مروری بر تاریخ محلات بندرعباس

    مروری بر تاریخ محلات بندرعباس

    پایه‌گذاری این شهر بندری با عنوان «قلعه عباسی» یا «قلعه مبارکه عباسی» در پاسخ به یک مسئله‌ حیاتی ملی که همانا واکنش در برابر حضور بیگانگان بود صورت گرفت. آن زمان که پرتغالی‌ها اقدام به ساخت قلعه‌ای در محل گمبرون کردند، ایرانیان دوره شاه عباس صفوی واکنش نشان داده و ضمن تخریب آن، قلعه‌ای را بنا نهادند به نام «قلعه شاهی» یا «قلعه عباسی» که هنوز محله‌ای در غرب بندرعباس به‌نام قلعه شاهی وجود دارد. از آن پس از سراسر جنوب، و حتی نواحی دورتر، مهاجرت‌ها به این بندر آغاز شد. موقعیت بسیار حساس و مهم بندرعباس به لحاظ ارتباطی، نظامی، تجاری و سیاسی، عامل اصلی این مهاجرت‌ها بوده‌ که هم‌اکنون پس از گذشت چهارقرن از موقعیت ویژه‌ آن کاسته نشده است.

    بافت اولیه‌ جمعیتی و نژادی مردم بندرعباس ریشه در موقعیت آباد پیرامون رودخانه میناب (دشت میناب) داشته است. سپس با مهاجرین بلوچ، آبادی‌های اطراف و آنگاه با اقوام و گروه‌های دورتر و غیرمتجانس‌تر مخلوط و ممزوج شدند. با ورود مهاجمین و مهاجرین عرب از آن سوی آب‌های خلیج‌فارس به این منطقه این اقوام نیز در بافت جمعیتی آن حل شدند. آمدن اقوام جنوب فارس و لارستان همراه با لشکرکشی‌ها و استقرار خارجیان، ماموران دولتی و مهاجرین جویای کار به بندرعباس که اهمیت تجاری و صنعتی آن شدت می‌گرفت، بافت جمیعتی این شهر را شلوغ‌تر و درهم‌تر کرد.

    به موازات گسترش شهر، جمعیت آن نیز رو به  فزونی نهاده و درپی آن محله‌های تازه‌ای شکل گرفت تا آنجا که روستاهایی چون نابند، مغ ناخا، داماهی، شغو، سورو و… نیز به محله‌های بندرعباس تبدیل شدند. پس از تشکیل پلیس جنوب (S.P.R)، ساخت کنسول‌خانه‌ انگلیسی‌ها، ایجاد خطوط تلگراف، دارالحکومه (کلاه فرنگی)، ایجاد گدامی (انبارکالا)، تاسیس گمرک، کنسولگری روس، ساخت اسکله، تاسیس شرکت اتلس (شیلات)، کارخانه برق، نخ‌ریسی خنجی، ایجاد بهداری و نیروی ژاندارمری، تشکلیل نیروی دریایی، ایجاد نظمیه (شهربانی)، تشکیل شهرداری (بلدیه)، اداره فرهنگ و ده‌ها تاسیسات عمرانی دیگر که همراه با ازدیاد نفوس (جمعیت) بود، محله‌های جدیدتری به‌وجود آمدند و رونق گرفتند که همچنان رو به ازدیاد است.

    طی چهارقرن، جمیعتی در بندرعباس شکل گرفت که اساس آن مهاجرت است. بندرعباس فراز و فرودهای بسیاری را پشت سرنهاده و سال‌های رونق و رکود را تجربه کرده است اما هیچ‌گاه از جاذبه‌های اقتصادی و اجتماعی آن جهت جلب مهاجران کاسته نشده است. چنانچه امروزه این شهر به عنوان قطب ارتباطی، دریانوردی، صنعت،  شیلات و نظامی کشور مطرح است.

    محله‌های بندرعباس از سال۱۳۲۴قمری تا۱۳۳۵

    سرریغ(سرریگ) ـ بلوچ‌ها ـ کله‌پزون ـ طارمی‌ها ـ نظرآباد ـ اوزی‌ها(قلعه‌شاهی) ـ پشت شهر(کمات‌ها) ـ سیاهون ـ دروازه ایسینی ـ توشهر ـ لوله قندی ـ منبر عبدالله کریم ـ گل حنیری ـ دارمساکی (دارالمساکین) ـ چهل تنون ـ چاه محمودی ـ سیم بالا ـ پشت بَن ـ بُرکه گرد ـ بُرکه ناظمی ـ رهداری کلاتی ـ گورفرنگ ـ لاری‌ها ـ حسین‌آباد ـ سیدکامل

    محله‌های بندرعباس از سال۱۳۴۳

    نایبند ـ خاجتا(خواجه عطا) ـ سیم بالا ـ کنسولگری ـ سرریغ ـ کارگزاری ـ توشهر(میان شهر) ـ بلوچ ها ـ نظراباد ـ پشت بن ـ گورفرنگ ـ سیدکامل ـ کرتی ـ سیاهون ـ اورزیها ـ قلعه شاهی ـ گل کنی ـ محسنین ـ سورو ـ چارباغ ـ لاری ها ـ گورخسرو ـ شغو ـ چاربرکه ـ باغ مولوی ـ لردکی ـ مرده شور ـ برکه‌ گرد ـ برکه‌ ناظمی ـ مغ ناخا(نخل ناخدا) ـ هُوسورَک ـ چهچکر ـ باغ منیر

    محله‌های بندرعباس تا سال۱۳۵۷

    مهکان ـ هدیش ـ سورو ـ باغ منیر ـ ششصد دستگاه ـ دوهزار (کوی ملت) ـ چهارصد دستگاه ـ چهاربرکه ـ کوی پلیس ـ حسین اباد ـ استنویک ـ پشت شهر ـ یادبود ـ اوزیها ـ سیدکامل ـ بلوکی ـ لاری ها(بازار) ـ برق ـ کرتی(سازمان) ـ شاه حسینی ـ بلوچ ها ـ نظرآباد ـ کارگزاری ـ کمربندی ـ شیراول ـ شیردوم ـ درخت سبزـ فرودگاه قدیم ـ شغو ـ هوایی ـ داماهی ـ مغ ناخا ـ جهان بار ـ تل سیاه ـ سه راه گمرک ـ پل خواجو ـ شهناز ـ اریاشهر(ازادگان) ـ چاهستونی ـ فینی ها ـ سه زیارتن ـ سرریغ ـ سربالایی کمربندی

    وجه تسمیه‌ برخی از محله‌های بندرعباس به ترتیب حروف الفبا

    اِستَنویک: در ضلع شمالی چاربرکه (منطقه پشت موزه و ارشاد فعلی) تاسیساتی راه‌اندازی شد جهت اسکان و استراحت کارکنان شرکت‌های ایتالیایی که به‌کار ساختن اسکله بودند. خود آن‌ها این مکان را استند ویک (استرحتگاه هفتگی) می‌نامیدند و در گویش مردم به استنویک معروف شد.

    اِوَزیو (اِوَزی‌ها): عده‌ای از اهالی شهر اوز و گراش لارستان به بندرعباس مهاجرت و در ضلع غربی شهر که پیش از آن به‌خاطر بنای قلعه‌ مبارکه‌ شاه عباسی در این مکان به محله‌ی قلعه شاهی شناخته می‌شد سکنی گزیدند که پس از آن به محله‌ی اوزی‌ها مشهور شد.

    بُرکه گرد: برکه گرد از سازه‌های دوره صفوی بوده که در شمال آبادی بندرعباس احداث گردید و اکنون در قلب شهر قرار دارد. این برکه برخلاف دیگر برکه‌ها که سقف گنبدی آن‌ها هرمی‌شکل بودند سقف آن کاملاً مدور و گرد بود. از‌این‌رو به برکه گرد معروف شده و محله به همین نام پابرجا است.

    بُرکه ناظمی: این برکه در ضلعی جنوبی محله سیدکامل و پشت‌بَن قرار داشت و توسط ناظم‌التجار ساخته گردید و به برکه ناظمی معروف گشت و محله‌ای به همین نام شکل گرفت. امروزه نه از برکه خبری هست و نه از محله و جای خود را به خیابان شهید جعفری داده است.

    پُش شهر(پشت شهر): در آن زمان که شهر بندرعباس دارای حصار بوده، این محله در انتها یا پشت شهر قرار داشته و به اختصار پش شهر نامیده شده، است. از آنجا که اهالی آن به شغل صیادی شاغل بوده‌اند به کمات‌ها نیز معروف بوده است.

    چاربُرکه(چهاربرکه): در غرب بندرعباس محوطه‌ای بود که سیلاب‌ها به آنجا روانه می‌شدند و در آنجا مبادرت به ساخت برکه (آب‌انبار)های متعدد شده بود از جمله در یک نقطه نزدیک به هم چهار برکه احداث شده بود که این منطقه که برابر پشت شهر و پس از حسین‌آباد قرار داشت را چاربرکه می‌نامیدند. اخیراً محله‌ی ۲۲بهمن برجای آن ایجاد شده است.

    چاهستانی: این محله که نشمین‌گاه اهالی روستای چاهستان بود، پس از انقلاب رونق گرفت و در جانب شمال شرقی بندرعباس از ابتدای جاده کمربندی قرار دارد.

    چهارصد دستگاه: در ضلع شمالی کوی دوهزار، چهارصد باب خانه مسکونی از سوی بانک‌های رفاه و مسکن بنا شده و در اختیار متقاضیان قرار گرفت.

    حسین‌آباد: سدید می‌نویسد: چون از عباسی خارج شده طرف مغرب روند، بدواً به باغ و عمارت حسین‌آباد رسیده، تقریباً قریب عباسی واقع (ضلع جنوبی محله۲۲بهمن یا حوالی هتل هما) و آن نقطه تعلق به امین‌التجار دارد. از حسین آباد تا قریه سورو هیچ ابنیه دیگری دیده نمی‌شود. امروز نام این محل منسوخ گشته است.

    خاجتا(خواجه عطا): از انتهای خور گورسوزان تا انتهای روستای نابند، دهی بوده است به نام خواجه‌تا (خواجه عطا) که بیشتر اهالی آنجا اهل کهورستان بوده‌اند و به شغل سقایی یا آب‌فروشی اشتغال داشته‌اند، زیرا در این روستا چاه‌هایی‌ که آبشان گوارا و قابل شرب بوده حفره می‌شده است. خواجه‌عطا وزیر مدبر دوران ملوک هرمز بوده که مانع از هجوم پرتغالی‌ها به جزیره شده است.

    دوهزار: به مناسبت جشن‌های ۲۵۰۰ساله شاهنشاهی در جنوب غربی بندرعباس تعداد ۲۵۰۰باب خانه‌ کارگری ساخته شده که به‌علت سخت بودن گفتن دو هزار و پانصد به بیان دو هزار اکتفا شد و به محله (کوی) دوهزار نامور گذشت. هم‌اکنون نام آن به کوی ملت تغییر داده شده است.

    راهداری ایسین: در مسیر راه روستای ایسین به بندرعباس برج و بارویی ساخته شده بود بر بلندای تپه‌ای که از مسافران و قافله‌ها عوارض راه می‌گرفتند. باتوسعه‌ی شهر، حوالی این برج مسکونی شد و محله‌ای شکل گرفت با نام راهداری ایسنی و بعدها به دروازه‌ ایسینی و امروزه به سه‌راه ایسینی مشهور است.

    راهداری کلاتی: ساختمان راهداری یا برج عوارضی که در مسیر راه روستای کلات به بندرعباس و البته در انتهای آبادی شهری قرار داشت و محل امروزه آن تقاطع خیابان کمربندی و شهید جعفری است که به مرور اطراف آن ساختمان‌سازی شکل گرفت و نام محله‌ راهداری کلاتی را بر آن محل نهادند.

    سرریغ: سرریگ، قدیمی‌ترین محله بندرعباس که زمین‌های آن شنزار و محل بارانداز کاروان‌های شتر بوده است.

    سورو: روستای بندری سورو با قدمت بیش از بندرعباس که در گذشته مستقل بوده و چند دهه است که یکی از محله‌های غرب بندرعباس به‌شمار می‌آید.

    سه‌راه گمرگ: به دلیل احداث و بنای منزل مسکونی مدیرگمرک و سپس احداث منازل پرسنل گمرک که از چوب ساخته شده بود به محله‌ سه‌راه گمرک نامور گشته است.

    سیاهون: در این محله سیاهان سکنی گزیده‌اند و بنام آنان مشهور گشته است.

    سیدکامل: آرامگاه امامزاده سیدکامل از فرزندان امام موسی کاظم در غرب بندرعباس قرار گرفته و این محله را به این نام می‌نامند.

    سیم بالا: نخستین کابل تلگراف از جزیره هنگام به بندرعباس در این محل از دریا سر برآورده یعنی سیم بالا آمده و از نخستین محله‌های بندرعباس در مرکز شهر است.

    شاه‌حسینی: در دهه چهل خیابانی منشعب از خیابان اصلی احداث شد و چون در زمان فرمانداری آقای شاه‌حسینی این خیابان آسفالته شد و ایشان آن را افتتاح کردند به نام شاه‌حسینی نام گرفت و مشهور شد و بخشی از محله‌های سرریغ و بلوچ‌ها در این خیابان واقع و محله را به نام شاه‌حسینی می‌شناسند.

    ششصد دستگاه: نخستین محله‌ سیتماتیک بندر که با احداث ۶۰۰خانه و تاسیسات زیربنایی جهت اسکان کارمندان دولت شکل گرفت در غرب بندرعباس واقع است.

    شَغو: شغ به معنای صخره و زمین سخت و تپه مانند است و این روستا چون بر چنین طبیعتی قرار گرفته  شغو نامیده شده است. شغو که اطراقگاه مسافران بود و دامداری در آن رواج داشت در مسیر راه ورودی بندرعباس قرار داشت. نخستین پلیس راه بندرعباس در آنجا دایر شد و سپس در محدوده‌ تاسیسات نیروی هوایی قرار گرفته و اهالی از آنجا کوچانده شدند و در محلی جدید استقرار یافتند و به شهرک توحید تغییرنام پیداکرد. اما در افواه عموم به شهرک شغو معروف است و یکی از محله‌های بندرعباس قلمداد می‌شود.

    کارگزاری: محل اجتماع و فعالیت کارگزارن دولتی داخلی و خارجی بوده و از نخستین محله‌های شهر به‌شمار آمده و هنوز به همین نام ماندگار است.

    کِرَتی: این محله بر اساس احداث یک حسینیه (ممبر) که تیرک اصلی سقف آن از کنده تنومند درخت کرت بوده به کرتی مشهورشده است. به دلیل وجود ساختمان ساواک (سازمان امنیت) در دهه چهل در آن منطقه اکنون به محله سه راه سازمان معروف است.

    کله‌پزون: در این محله بیشتر کسانی که به کار پخت و فروش کله‌پاچه اشتغال داشتند زندگی می‌کردند.

    کنسولگری: محل احداث نخستین کنسولخانه انگلیسی‌ها که بعدها به بیمارستان تبدیل شده و به‌نام بیمارستان ثریا مشهور شد.

    کوی پلیس: در شرق کوی دوهزار، بر گرداگرد برکه‌های آب تعدادی بنا جهت استفاده پرسنل شهربانی ساخته شد و به کوی پلیس نامور شد.

    گورفرنگ: محل دفن فرنگی‌ها (اروپایی‌ها)، قبرستان خارجی‌ها

    مُغ ناخا(نخل‌ناخدا): در کتاب منافع انگلیسی‌ها به سال ۱۹۰۷ (۱۲۷۷خورشیدی) آمده است: مغ‌ناخا (نخل ناخدا) در پنج مایلی ساحل شرقی بندرعباس قراردارد. حدود بیست خانه وجود دارد با جمعیتی که اکثراً شیعی هستند. بخشی از مردم اینجا مشغول کشاورزی که تولیدات خود به‌خصوص سبزیجات را در بندرعباس به فروش می‌رسانند و مابقی ماهیگیر هستند و عده‌ای هم نخلدارند و از این راه زندگی می‌گذارنند. به‌همین دلیل به مغ‌ناخا معروف شده. امروز یکی از محله‌های بندرعباس است و فرودگاه بین‌المللی در شرق آن قرار دارد.

    مهکان: خانه‌های بلندمرتبه پرسنل نیروی دریایی در محله سورو که شرکت سازنده آن مهکان نام داشت.

    هدیش: متجمع مسکونی پرسنل نیرویی دریایی در سورو که شرکت سازنده آن هدیش نام داشت.

    یادبود: در جشن تاج‌گذاری محمدرضاشاه پهلوی میدانی با یک ستون یادبود در میانه‌ی محله‌های پشت‌شهر و اوزی بنا شد و پس از آن محله‌ای به‌نام یادبود شکل گرفت.

    * گزارش از منصور نعیمی، محقق و نویسنده

     

    اخبار اقتصادی

    |بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان

  • اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست
    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    ایسنا/خراسان رضوی مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی گفت: وضعیت اعتبارات در اداره‌کل میراث فرهنگی به اندازه‌ای نیست که مافیا بتواند با آن کاری را پیش ببرد. بنابراین مافیایی در کار نیست.

    ابوالفضل مکرمی‌فر در گفت‌وگو با ایسنا در پاسخ به سوالی پیرامون امکان ورود مافیا به حوزه میراث فرهنگی استان، اظهار کرد: در مورد اعتبارات میراث فرهنگی باید گفت میراث دو اعتبار دارد؛ یکی اعتبار ملی و دیگری اعتبار استانی است. البته سرفصل‌های این دو مورد بر اساس برنامه پنج‌ساله ششم و دارای ردیف است. به طور مثال رباط شرف، کاروانسرای زین‌آباد، شیخ جامی، مصلی سبزوار و… از موارد ردیف‌دار هستند و اعتبار مخصوصی دارند که نه مافیا می‌تواند در آن ورود کند و نه حتی جابجایی اعتبارات صورت گیرد. لذا اعتبارات بلافاصله و مستقیم به آن حوزه پرداخت می‌شود.

    وی در خصوص اعتبارات استانی افزود: همچنین اعتبارات استانی که در اختیار داریم نیز دارای ردیف بوده و در هیچ شرایطی قابل جابه‌جایی نیستند. در سال ۹۷ اعتبارات ما چیزی حدود ۴۰ میلیارد تومان بوده که در سال ۹۸ به ۲۰ میلیارد و امسال به مبلغ ۵ میلیارد تومان رسیده است، البته این مبلغ، رقم مصوب شده و نه تخصیص یافته است؛ چراکه ممکن است از مبلغ ۵ میلیارد تومان مصوب تنها ۳ میلیارد تومان به میراث ارائه شود.

    مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی، ادامه داد: در حال حاضر هر ۳۲ شهرستان استان با ۳ میلیارد باید به فعالیت خود در این حوزه ادامه دهند؛ حال کدام مافیا می‌تواند با این ۳ میلیارد تومان کاری انجام دهد؟ اگر حتی مبلغ ۵ میلیارد تومان که گفته شده پرداخت شود، ما باید در ابتدا حقوق ۱۴۲ نیرو را از همین درگاه پرداخت کنیم، پس در صورت پرداخت نقدی یا اوراق باز هم این ۵ میلیارد تومان تنها کفاف حقوق پنج‌ماه از کارمندان و فعالان این حوزه را خواهد داد.

    وی تشریح کرد: باید گفت که خوشبختانه اعتبارات به صورت سامانه‌‎ای پرداخت می‌شود و تصمیم‌گیری‌ها با مدیر نیست، اختیارات مدیرکل سال گذشته در عقد قرارداد مبلغ ۲ میلیون تومان بود و امسال به ۴ میلیون تومان رسیده است که این مورد نیز تحت شرایطی مانند وجود اعتبار، در صورت ضرورت و ثبت در سامانه است.

    مکرمی‌فر تصریح کرد: لذا همانگونه که شرح آن رفت، اعتبارات حتما در سامانه قرار می‌گیرد و مبلغی که قرار است هزینه شود باید حتما با شرح خدمات و جزئیات کامل روی سایت شرح داده شود. ضمن این که باید گفت به هنگام باز شدن سامانه، نماینده بازرسی، سازمان مدیریت برنامه بودجه، معاونت توسعه مدیریت و… حضور دارند و تمام مراحل در حضور این نمایندگان صورت می‌گیرد و صورت جلسه را تمام افراد حاضر امضاء می‌کنند، پس می‌توان به این نتیجه رسید که در این شرایط و این مراحل مافیایی نمی‌تواند در کار باشد.

    مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی با بیان این که می‌توان گفت ما در حال حاضر و در این وضعیت با توجه به مبالغ اختصاص یافته در حال شعبده‌ بازی هستیم، ادامه داد: با این حال موفق شده‌ایم در سه سال اخیر مبلغی حدود ۶۴ میلیارد تومان از طریق تفاهم‌نامه با شهرداری و جذب مشارکت آن(بدون تملک‌ها) به حوزه میراث فرهنگی وارد کنیم که این تلاش‌ها در نهایت دقت انجام گرفته است و ما سعی می‌کنیم از کوچکترین اعتبارات در این حوزه نیز به خوبی استفاده کنیم و به طور کلی به نظر من در اقدامات و اتفاقات هر سه حوزه میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از جمله برگزاری نکوداشت پیشکسوتان این حوزه، ارزش‌آفرینی‌ها در بافت‌های تاریخی و… رشد ۳۰۰ درصدی را نسبت به گذشته شاهد بوده‌ایم.

    انتهای پیام

  • اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست
    اعتبارات میراث فرهنگی در حد ورود مافیا به آن نیست

    ایسنا/خراسان رضوی مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی گفت: وضعیت اعتبارات در اداره‌کل میراث فرهنگی به اندازه‌ای نیست که مافیا بتواند با آن کاری را پیش ببرد. بنابراین مافیایی در کار نیست.

    ابوالفضل مکرمی‌فر در گفت‌وگو با ایسنا در پاسخ به سوالی پیرامون امکان ورود مافیا به حوزه میراث فرهنگی استان، اظهار کرد: در مورد اعتبارات میراث فرهنگی باید گفت میراث دو اعتبار دارد؛ یکی اعتبار ملی و دیگری اعتبار استانی است. البته سرفصل‌های این دو مورد بر اساس برنامه پنج‌ساله ششم و دارای ردیف است. به طور مثال رباط شرف، کاروانسرای زین‌آباد، شیخ جامی، مصلی سبزوار و… از موارد ردیف‌دار هستند و اعتبار مخصوصی دارند که نه مافیا می‌تواند در آن ورود کند و نه حتی جابجایی اعتبارات صورت گیرد. لذا اعتبارات بلافاصله و مستقیم به آن حوزه پرداخت می‌شود.

    وی در خصوص اعتبارات استانی افزود: همچنین اعتبارات استانی که در اختیار داریم نیز دارای ردیف بوده و در هیچ شرایطی قابل جابه‌جایی نیستند. در سال ۹۷ اعتبارات ما چیزی حدود ۴۰ میلیارد تومان بوده که در سال ۹۸ به ۲۰ میلیارد و امسال به مبلغ ۵ میلیارد تومان رسیده است، البته این مبلغ، رقم مصوب شده و نه تخصیص یافته است؛ چراکه ممکن است از مبلغ ۵ میلیارد تومان مصوب تنها ۳ میلیارد تومان به میراث ارائه شود.

    مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی، ادامه داد: در حال حاضر هر ۳۲ شهرستان استان با ۳ میلیارد باید به فعالیت خود در این حوزه ادامه دهند؛ حال کدام مافیا می‌تواند با این ۳ میلیارد تومان کاری انجام دهد؟ اگر حتی مبلغ ۵ میلیارد تومان که گفته شده پرداخت شود، ما باید در ابتدا حقوق ۱۴۲ نیرو را از همین درگاه پرداخت کنیم، پس در صورت پرداخت نقدی یا اوراق باز هم این ۵ میلیارد تومان تنها کفاف حقوق پنج‌ماه از کارمندان و فعالان این حوزه را خواهد داد.

    وی تشریح کرد: باید گفت که خوشبختانه اعتبارات به صورت سامانه‌‎ای پرداخت می‌شود و تصمیم‌گیری‌ها با مدیر نیست، اختیارات مدیرکل سال گذشته در عقد قرارداد مبلغ ۲ میلیون تومان بود و امسال به ۴ میلیون تومان رسیده است که این مورد نیز تحت شرایطی مانند وجود اعتبار، در صورت ضرورت و ثبت در سامانه است.

    مکرمی‌فر تصریح کرد: لذا همانگونه که شرح آن رفت، اعتبارات حتما در سامانه قرار می‌گیرد و مبلغی که قرار است هزینه شود باید حتما با شرح خدمات و جزئیات کامل روی سایت شرح داده شود. ضمن این که باید گفت به هنگام باز شدن سامانه، نماینده بازرسی، سازمان مدیریت برنامه بودجه، معاونت توسعه مدیریت و… حضور دارند و تمام مراحل در حضور این نمایندگان صورت می‌گیرد و صورت جلسه را تمام افراد حاضر امضاء می‌کنند، پس می‌توان به این نتیجه رسید که در این شرایط و این مراحل مافیایی نمی‌تواند در کار باشد.

    مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی با بیان این که می‌توان گفت ما در حال حاضر و در این وضعیت با توجه به مبالغ اختصاص یافته در حال شعبده‌ بازی هستیم، ادامه داد: با این حال موفق شده‌ایم در سه سال اخیر مبلغی حدود ۶۴ میلیارد تومان از طریق تفاهم‌نامه با شهرداری و جذب مشارکت آن(بدون تملک‌ها) به حوزه میراث فرهنگی وارد کنیم که این تلاش‌ها در نهایت دقت انجام گرفته است و ما سعی می‌کنیم از کوچکترین اعتبارات در این حوزه نیز به خوبی استفاده کنیم و به طور کلی به نظر من در اقدامات و اتفاقات هر سه حوزه میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از جمله برگزاری نکوداشت پیشکسوتان این حوزه، ارزش‌آفرینی‌ها در بافت‌های تاریخی و… رشد ۳۰۰ درصدی را نسبت به گذشته شاهد بوده‌ایم.

    انتهای پیام

  • مونسان:تلاش کنیدبین کانون جهانگردی و فدراسیون هم افزایی ایجاد شود

    مونسان:تلاش کنیدبین کانون جهانگردی و فدراسیون هم افزایی ایجاد شود

    مونسان:تلاش کنیدبین کانون جهانگردی و فدراسیون هم افزایی ایجاد شود

     

    به گزارش خبرگزاری مهر، مازیار ناظمی سرپرست فدراسیون اتومبیلرانی و موتورسواری با دکتر مونسان ملاقات کرد. ناظمی در این دیدار یک ساعته گفت : امروز با هدف بر طرف کردن سوتفاهمات گذشته و همکاری های مشترک و بیشتر در بخش های مختلف از جمله گردشگری ورزشی، مشارکت در آموزش فراگیر و امداد جاده ای ، رالی های مختلف از جمله خانوادگی ، فرهنگی و بین المللی و همینطور بهره مندی فدراسیون از خدمات متقابل با کانون بخصوص در بخش ماشین های کلاسیک حضور شما هستیم

    دکتر مونسان با تشکر از سرپرست فدراسیون اتومبیلرانی و موتورسواری برای فعالیت های صورت در این مدت گفت: قانون حدود وظایف هر دو نهاد یعنی کانون اتومبیلرانی و جهانگردی و فدراسیون اتومبیلرانی و موتورسواری را روشن کرده است و امیدوارم دیگر انرژی مان را صرف موارد اختلاف بر انگیز و بی نتیجه گدشته نکنیم چرا مسئولیت ها دقیقا معلوم است

    وزیر میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی گفت: تلاش کنید بین کانون جهانگردی و فدراسیون هم افزایی ایجاد شود و حتما تفاهم اجرایی دیگری در صورت نیاز تهیه کنید و هدف شما بهره مندی از توان زیاد هر دو بخش برای تعالی این حوزه و در نهایت افزایش نشاط جوانان و رضایت مندی مردم باشد.

    وی ادامه داد: با موضوع گردشگری ورزشی موافقم و بخصوص در بخش رالی این قسمت می تواند بسیار موفق باشد و کارهای مشترک زیادی برای همکاری وجود دارد.

    دکتر مونسان به سرپرست فدراسیون اتومبیلرانی و موتورسواری تاکید کرد: خوشبختانه نگاه نو و جدید شما در مدیریت این فدراسیون باعث پر تحرکی آن شده است و جنبه های جدیدی برای آن در حوزه اجتماعی و فعالیت های ملی ایجاد شده است و این روند باید ادامه پیدا کند و امیدوارم مسیر مدیریتی جدید با حضور شما با تنش زدایی و مشارکت بیشتر باشد.

    وزیر میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی گفت: آقای دکتر اربابی رئیس کانون اتومبیلرانی و جهانگردی یکی از بهترین مدیران مجموعه ما هست و کاملا به حوزه تخصصی بنگاه داری و افزایش مشارکت ها اشراف دارد و برنامه های بسیار خوبی در حوزه بین الملل و مجموعه کشور دارد و قطعا با همراهی و همکاری مشترک و ملی با یکدیگر ، نتایج خوبی خواهید گرفت.

    منبع : مهرنیوز

  • تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است

    تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است

    تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است
    تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است

    ایسنا/خراسان رضوی مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی در یادداشتی با بیان این که آبادانی توس، احیاء فرمایش مقام معظم رهبری است، به فعالیت‌های صورت‌گرفته در جهت احیاء این منطقه تاریخی در سال‌های اخیر پرداخته است.

    در یادداشت ابوالفضل مکرمی‌فر در خصوص توسعه و تحولات منطقه تاریخی توس پس از سفر رهبر معظم انقلاب اسلامی آمده است:

    شهر تاریخی توس در چند سال گذشته مورد توجه ویژه دولت، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی و اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی خراسان رضوی، شورای اسلامی شهر و شهرداری مشهد قرارگرفته است.

    این شهر تاریخی با داشتن بزرگ‌مردانی چون ابوالقاسم فردوسی، دقیقی توسی، غزالی و خواجه‌نصیرالدین توسی نامی بلندآوازه دارد؛ اما یافته‌های باستان‌شناسی در حوالی توس این پشتوانه تاریخی فرهنگی را مستحکم‌تر کرده است؛ چراکه کهن‌ترین دست‌افزارهای مکشوفه در این استان متعلق به ۸۰۰ هزار سال پیش است، این دست‌افزارها سال ۱۳۵۴ در محوطه‌ای واقع در حاشیه کشف‌رود به سمت سرخس توسط گروه زمین‌شناس ایرانی- فرانسوی در قالب ۶۰ قطعه ابزار سنگی متعلق به دوران پارینه‌سنگی کشف شده‌اند.

    اگرچه فردوسی در طول یک قرن گذشته مورد توجه ویژه قرار گرفت و برای او آرامگاهی در خور شان ساخته شد، اما شهر تاریخی توس کمتر مورد توجه قرار گرفت و حتی در اوایل انقلاب عده‌ای قصد تخریب آرامگاه فردوسی را داشتند که با پیام مقام معظم رهبری در آن روزها حرمت فردوسی حفظ شد و اگرچه همواره فردوسی مورد تکریم قرار می‌گرفت، اما برای حفظ و احیاء شهر تاریخی توس کار چندانی نشده بود. تا این که در صبحگاه روز ۱۹ تیر ۱۳۷۵ رهبر معظم انقلاب اسلامی از توس بازدید کردند و آنچه در توس انجام‌شده بود از نزدیک دیدند و بر ضرورت تلاش بیشتر دولت برای آبادانی توس تأکید کردند.

    در متن این نوشته رهبر معظم انقلاب آمده است: «بسم‌ الله الرحمن الرحیم خدا را شکر که در حاشیه‌ زیارت تابستانی مشهد مقدس رضوی علیه‌التحیه، توفیق بازدید از مقبره فردوسی بزرگ و نامدار در شهر تاریخی و پرقصد توس نیز دست داد. گرچه در گذشته آن مقبره و برخی یادگارهای تاریخی موجود در آنجا را دیده بودم، امّا این‌بار هم به خاطر اهتمام به‌ جانب مهم فرهنگی و تاریخی آن و هم به خاطر کارهای خوب آبادانی و زیباسازی که در آن انجام‌ شده است و نیز به خاطر خبرهای اسف‌انگیزی که از غارت ذخیره‌ کم‌نظیر موجود در این منطقه به من رسیده بود، آن را با دقتی بیشتر و باانگیزه و میل و شوری مضاعف نگاه کردم و اکنون احساس من آن است که دولت موظف است باهمت، به کار در این بخش بپردازد و آنچه تاکنون شده، بسی کمتر از اندازه‌ بایسته است. به امید دنبال‌گیری و با سپاس از مسئولان و پژوهشگران. سیدعلی خامنه‌ای ۷۵/۴/۱۹.»

    پس ‌از این بود که اقداماتی برای آبادانی بیشتر و احیاء این منطقه تاریخی فرهنگی آغاز شد و  برج و باروی شهر تاریخی توس در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید، همان سال‌ها برای حفظ این منطقه تاریخی اعتباراتی ویژه اختصاص یافت، اما در ادامه با وجود اینکه ابراز ارادت نسبت به فردوسی و توس می‌شد، اما در عمل چندان اتفاق خاصی نیفتاد تا این که در دولت یازدهم و دوازدهم اعتبارات خوبی برای احیاء توس اختصاص یافت.

    با تغییر شورای اسلامی شهر و شهرداری مشهد با توجه به رویکرد مدیریت محلی و نیز توجه و همکاری برای این پشتوانه تاریخی شهر مشهد، اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی بر آن شد برای احیاء توس عملیات عمرانی جلوخان آرامگاه فردوسی را که از وضعیت نامناسبی برخوردار بود، با همکاری شهرداری مشهد در دستور کار قرار دهد.

    اقداماتی که برای توس طی دو سال گذشته با تدبیر و همراهی مقام عالی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی انجام‌شده است بدین شرح است:

    انتخاب مشاور برای بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه و تهیه و تصویب طرح در شورای فنی استان و شورای فنی سازمان میراث فرهنگی کشور

    اجرای فاز نخست بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه فردوسی به مساحت ۳.۷ هکتار

    اجرای فاز دوم بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه فردوسی به مساحت۱.۶ هکتار

    فاز سوم بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه فردوسی به مساحت ۲.۲ هکتار که هم‌اکنون در حال اجراست.

    نوسازی تأسیسات آرامگاه فردوسی با اعتباری بیش از ۳ میلیارد تومان در سال ۹۷ از محل اعتبارات وزارت میراث ‎فرهنگی، گردشگری و صنایع ‌دستی.

    در کنار جذب و جلب مشارکت شورای اسلامی و شهرداری مشهد دولت نیز همت کرده و در سال اول بر اساس تفاهم صورت گرفته ۳.۵ میلیارد تومان در سال ۹۸ به احیاء برج و بارو اختصاص داد. همزمان با برنامه‌های مرتبط با جلوخان احیاء برج و باروی توس با عملیات پژوهشی و پی‌کاوی آغاز شد و با تکمیل شدن مطالعات نقشه‌های مرمتی برج و بارو تهیه و در شورای فنی استان و کشور به تصویب رسید.

    عملیات اجرایی برج و بارو به طول ۳۵۰ متر از محل دروازه رودبار آغاز شد و تاکنون حدود ۸۰ درصد پیشرفت فیزیکی داشته است. همچنین طی یک ماه گذشته عملیات اجرایی مسیر دسترسی به ارگ کهن‌دژ آغاز شده است.

    اکنون شاید بتوان گفت که تحولات شگرفی در حفظ و احیاء توس آغاز شده که نیازمند تداوم است، تحولاتی که خود زمینه‌ساز جذب گردشگر داخلی و خارجی است. برای جذب گردشگر سناریویی مبتنی بر داده‌های تاریخی و فرهنگی تهیه‌شده و با انجام عملیات عمرانی مختلف در زمینهٔ مرمت، بهسازی و ساماندهی و بازپیرایی فضایی و کالبدی زمینه جذب گردشگر در حال فراهم شدن است.

    تکمیل شدن و بهره‌برداری آن علاوه بر رشد و توسعه اقتصادی منطقه توس موجب حفظ و احیاء میراث فرهنگی و ارتقاء جایگاه فرهنگی و اجتماعی این منطقه نیز خواهد شد، حرکتی نو که آغاز آن از نوزدهم تیرماه سال ۱۳۷۵ با سفر با یادماندنی مقام معظم رهبری آغاز شد و اکنون در میانه راه احیاء این ثروت ملی قرار داریم.

    انتهای پیام

  • حمام‌های ترکی جای گرمابه‌های سنتی را گرفتند/ مرگ تدریجی یک خاطره

    حمام‌های ترکی جای گرمابه‌های سنتی را گرفتند/ مرگ تدریجی یک خاطره

    خبرگزاری مهر – گروه استان‌ها: ساخت گرمابه، آب انبار و حفر قنات از جمله سنت‌های خیرین در گذشته‌های نه چندان دور در استان فارس بوده که نتیجه آن نیز امروز به طور کامل قابل مشاهده است.

    توصیه‌های مؤکد دینی به رعایت پاکیزگی شاید اصلی ترین دلیل خیرین برای تأسیس حمام‌های حمومی در استان فارس و شهر شیراز بوده است و همچنان شغل گرمابه داری علاوه بر یک فعالیت اقتصادی، ریشه‌های عمیق سنتی و مذهبی دارد.

    حمام‌های عمومی خاطره جمعی اکثر قدیمی‌های شیراز است. گرمابه‌های قدیمی با استفاده از خزینه مشاغل بسیاری را هم در دل خود جای داده بود، دلاکان، کیسه کش‌ها، مشت و مال چیان و… که در زمان‌های بعدی حمام‌ها با اصول بهداشتی مجهز به کابین شستشوی فردی با عنوان حمام نمره شناخته شدند.

    با تغییر معماری در خانه‌ها و لوله کشی آب شهری اکثر خانه‌ها دارای حمام مستقل خانگی شدند اما همچنان گرمابه‌های قدیمی میزبان بسیاری از اهالی خانه‌ها، مسافران، کارگران و… در طول حیات خود بودند.

    حمام‌های ترکی جای گرمابه‌های سنتی را گرفتند/ مرگ تدریجی یک خاطره
    حمام‌های ترکی جای گرمابه‌های سنتی را گرفتند/ مرگ تدریجی یک خاطره

    محمود جهاندیده، رئیس اتحادیه آسیابداران و علاف شیراز در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به اینکه گرمابه داران باقی مانده خود را وقف این شغل کردند، افزود: گرمابه داری در شیراز از قدیم جزو شغل‌های مورد توجه بوده است، شیراز به عنوان شهری دیدنی مقصد مسافران بسیاری بوده است و از همین رو گرمابه‌ها در طول سال فعال بودند.

    وی با اشاره به فعالیت گرمابه‌ها در شیراز در سالهای اخیر افزود: حمام‌های عمومی و قدیمی بسیاری در شیراز فعالیت می‌کردند از جمله گرمابه گودی، گرمابه منظری، گرمابه جلال رهجوی، گرمابه رسولی، گرمابه سید محسن جهان افروز، گرمابه حکیم (صمد گل تاجی)، گرمابه قورخانه (عبدالرحمن پران)، گرمابه لطافت صالحی نژاد حقیقی (اخلاق پور)، گرمابه یوسف علی زارع (محتسب)،گرمابه حسین بنیانی (پودنک)، گرمابه سهل اباد، گرمابه سید حسن جهان افروز (قهرمانی نو)،گرمابه منصور صفری (میز هادی)،گرمابه صمد پران (توحید) گرمابه حسن جوانمردی (شکوفه).

    گرمابه‌ها در حال فراموشی و تخریب

    رئیس اتحادیه آسیاب داران و علاف شیراز با اشاره به اینکه بسیاری از این حمام‌ها در گذر سال‌ها یا تعطیل و یا به واسطه تعریض خیابان‌ها تخریب شدند، افزود: شیراز پیش از این بیش از ۱۶۰ حمام عمومی داشت که در طی سالیان به تنها ۸ گرمابه رسیده است.

    جهاندیده در خصوص تخریب حمام‌های قدیمی با اشاره به حمام شکوفه (حسن جوانمردی) افزود: متأسفانه این حمام در طرح تعریض خیابان در دوره قبل شهرداری تخریب شد، که یکی از حمام‌های قدیمی بود که می‌توانست به عنوان یک میراث تاریخی مورد توجه قرار بگیرد.

    رئیس اتحادیه آسیاب داران و علاف شیراز افزود: علاوه بر مشتریان بومی، حمام‌های عمومی میزبان مسافران، کارگران و افراد مختلف شاغل در شهر شیراز است و تعطیلی‌های اسفند و عید نوروز عملاً بیشترین ضربه را به فعالیت این صنف وارد کرده است.

    جهاندیده با یادآوری اینکه گرمابه داران به واسطه تعلق خاطری که به این حرفه دارند حتی در سال جدید از افزایش قیمت خدمات خودداری کردند افزود: دستمزد خدمات دریافتی با در نظر گرفتن هزینه‌های جاری کار بسیار ناچیز و اندک است.

    وی با یادآوری اینکه رسته ماساژ هم به زیر مجموعه فعالیت این اتحادیه افزوده شده است گفت: متأسفانه شاهد حضور برخی از افراد بدون تخصص و دانش کافی در این زمینه هستیم، چرا که متخصصین این رسته بسیار اندک هستند.

    رونق حمام‌های ترکی

    جهاندیده با اشاره به تغییر فضای برخی از حمام‌ها به حمام‌های موسوم به مغربی و ترکی در شیراز افزود: حمام‌هایی در هتل‌های مختلف شیراز مورد بهره برداری قرار گرفته که تحت نظارت اتحادیه نیست، هرچند آنچه به عنوان حمام مغربی مطرح می‌شود برگرفته از همان شکل حمام‌های سنتی ایرانی و ماساژ است.

    به گزارش خبرنگار مهر، حمام‌های قدیمی بسیاری در شیراز که می‌توانست به عنوان یک میراث معنوی به عنوان میراثی کهن در صنعت گردشگری به مدد اقتصاد شیراز بیاید، در طی سالهای گذشته تخریب و به دست فراموشی سپرده شدند.

     

  • تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است

    تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است

    تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است
    تحولات شگرف حفظ و احیاء توس نیازمند تداوم است

    ایسنا/خراسان رضوی مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی در یادداشتی با بیان این که آبادانی توس، احیاء فرمایش مقام معظم رهبری است، به فعالیت‌های صورت‌گرفته در جهت احیاء این منطقه تاریخی در سال‌های اخیر پرداخته است.

    در یادداشت ابوالفضل مکرمی‌فر در خصوص توسعه و تحولات منطقه تاریخی توس پس از سفر رهبر معظم انقلاب اسلامی آمده است:

    شهر تاریخی توس در چند سال گذشته مورد توجه ویژه دولت، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی و اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی خراسان رضوی، شورای اسلامی شهر و شهرداری مشهد قرارگرفته است.

    این شهر تاریخی با داشتن بزرگ‌مردانی چون ابوالقاسم فردوسی، دقیقی توسی، غزالی و خواجه‌نصیرالدین توسی نامی بلندآوازه دارد؛ اما یافته‌های باستان‌شناسی در حوالی توس این پشتوانه تاریخی فرهنگی را مستحکم‌تر کرده است؛ چراکه کهن‌ترین دست‌افزارهای مکشوفه در این استان متعلق به ۸۰۰ هزار سال پیش است، این دست‌افزارها سال ۱۳۵۴ در محوطه‌ای واقع در حاشیه کشف‌رود به سمت سرخس توسط گروه زمین‌شناس ایرانی- فرانسوی در قالب ۶۰ قطعه ابزار سنگی متعلق به دوران پارینه‌سنگی کشف شده‌اند.

    اگرچه فردوسی در طول یک قرن گذشته مورد توجه ویژه قرار گرفت و برای او آرامگاهی در خور شان ساخته شد، اما شهر تاریخی توس کمتر مورد توجه قرار گرفت و حتی در اوایل انقلاب عده‌ای قصد تخریب آرامگاه فردوسی را داشتند که با پیام مقام معظم رهبری در آن روزها حرمت فردوسی حفظ شد و اگرچه همواره فردوسی مورد تکریم قرار می‌گرفت، اما برای حفظ و احیاء شهر تاریخی توس کار چندانی نشده بود. تا این که در صبحگاه روز ۱۹ تیر ۱۳۷۵ رهبر معظم انقلاب اسلامی از توس بازدید کردند و آنچه در توس انجام‌شده بود از نزدیک دیدند و بر ضرورت تلاش بیشتر دولت برای آبادانی توس تأکید کردند.

    در متن این نوشته رهبر معظم انقلاب آمده است: «بسم‌ الله الرحمن الرحیم خدا را شکر که در حاشیه‌ زیارت تابستانی مشهد مقدس رضوی علیه‌التحیه، توفیق بازدید از مقبره فردوسی بزرگ و نامدار در شهر تاریخی و پرقصد توس نیز دست داد. گرچه در گذشته آن مقبره و برخی یادگارهای تاریخی موجود در آنجا را دیده بودم، امّا این‌بار هم به خاطر اهتمام به‌ جانب مهم فرهنگی و تاریخی آن و هم به خاطر کارهای خوب آبادانی و زیباسازی که در آن انجام‌ شده است و نیز به خاطر خبرهای اسف‌انگیزی که از غارت ذخیره‌ کم‌نظیر موجود در این منطقه به من رسیده بود، آن را با دقتی بیشتر و باانگیزه و میل و شوری مضاعف نگاه کردم و اکنون احساس من آن است که دولت موظف است باهمت، به کار در این بخش بپردازد و آنچه تاکنون شده، بسی کمتر از اندازه‌ بایسته است. به امید دنبال‌گیری و با سپاس از مسئولان و پژوهشگران. سیدعلی خامنه‌ای ۷۵/۴/۱۹.»

    پس ‌از این بود که اقداماتی برای آبادانی بیشتر و احیاء این منطقه تاریخی فرهنگی آغاز شد و  برج و باروی شهر تاریخی توس در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید، همان سال‌ها برای حفظ این منطقه تاریخی اعتباراتی ویژه اختصاص یافت، اما در ادامه با وجود اینکه ابراز ارادت نسبت به فردوسی و توس می‌شد، اما در عمل چندان اتفاق خاصی نیفتاد تا این که در دولت یازدهم و دوازدهم اعتبارات خوبی برای احیاء توس اختصاص یافت.

    با تغییر شورای اسلامی شهر و شهرداری مشهد با توجه به رویکرد مدیریت محلی و نیز توجه و همکاری برای این پشتوانه تاریخی شهر مشهد، اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی بر آن شد برای احیاء توس عملیات عمرانی جلوخان آرامگاه فردوسی را که از وضعیت نامناسبی برخوردار بود، با همکاری شهرداری مشهد در دستور کار قرار دهد.

    اقداماتی که برای توس طی دو سال گذشته با تدبیر و همراهی مقام عالی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی انجام‌شده است بدین شرح است:

    انتخاب مشاور برای بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه و تهیه و تصویب طرح در شورای فنی استان و شورای فنی سازمان میراث فرهنگی کشور

    اجرای فاز نخست بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه فردوسی به مساحت ۳.۷ هکتار

    اجرای فاز دوم بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه فردوسی به مساحت۱.۶ هکتار

    فاز سوم بازپیرایی و ساماندهی جلوخان آرامگاه فردوسی به مساحت ۲.۲ هکتار که هم‌اکنون در حال اجراست.

    نوسازی تأسیسات آرامگاه فردوسی با اعتباری بیش از ۳ میلیارد تومان در سال ۹۷ از محل اعتبارات وزارت میراث ‎فرهنگی، گردشگری و صنایع ‌دستی.

    در کنار جذب و جلب مشارکت شورای اسلامی و شهرداری مشهد دولت نیز همت کرده و در سال اول بر اساس تفاهم صورت گرفته ۳.۵ میلیارد تومان در سال ۹۸ به احیاء برج و بارو اختصاص داد. همزمان با برنامه‌های مرتبط با جلوخان احیاء برج و باروی توس با عملیات پژوهشی و پی‌کاوی آغاز شد و با تکمیل شدن مطالعات نقشه‌های مرمتی برج و بارو تهیه و در شورای فنی استان و کشور به تصویب رسید.

    عملیات اجرایی برج و بارو به طول ۳۵۰ متر از محل دروازه رودبار آغاز شد و تاکنون حدود ۸۰ درصد پیشرفت فیزیکی داشته است. همچنین طی یک ماه گذشته عملیات اجرایی مسیر دسترسی به ارگ کهن‌دژ آغاز شده است.

    اکنون شاید بتوان گفت که تحولات شگرفی در حفظ و احیاء توس آغاز شده که نیازمند تداوم است، تحولاتی که خود زمینه‌ساز جذب گردشگر داخلی و خارجی است. برای جذب گردشگر سناریویی مبتنی بر داده‌های تاریخی و فرهنگی تهیه‌شده و با انجام عملیات عمرانی مختلف در زمینهٔ مرمت، بهسازی و ساماندهی و بازپیرایی فضایی و کالبدی زمینه جذب گردشگر در حال فراهم شدن است.

    تکمیل شدن و بهره‌برداری آن علاوه بر رشد و توسعه اقتصادی منطقه توس موجب حفظ و احیاء میراث فرهنگی و ارتقاء جایگاه فرهنگی و اجتماعی این منطقه نیز خواهد شد، حرکتی نو که آغاز آن از نوزدهم تیرماه سال ۱۳۷۵ با سفر با یادماندنی مقام معظم رهبری آغاز شد و اکنون در میانه راه احیاء این ثروت ملی قرار داریم.

    انتهای پیام