برچسب: دزفول

به گزارش خبرگزاری مهر، در پی ابتلای علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی به بیماری کرونا، حجت الاسلام روحانی رئیس جمهور، حجت الاسلام و المسلمین رئیسی رئیس قوه قضائیه، آیت الله امامی کاشانی عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت تهران، آیت الله کریمی جهرمی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و حجت الاسلام و المسلمین ناطق نوری عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در تماس‌های تلفنی جداگانه با رئیس مجلس شورای اسلامی، جویای حال وی شدند و برای بهبودی و سلامت رئیس مجلس دعا کردند.

همچنین آقایان سعید نمکی، فرهاد دژپسند و بهرام سرمست، وزرای بهداشت، امور اقتصادی و دارایی و استاندار قم، تعدادی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی، جمعی از فضلا، علما و مدرسین حوزه‌های علمیه و جمعی از شخصیت‌ها و مسئولان در بخش‌های مختلف کشور در تماس‌های جداگانه، بهبودی کامل و هر چه سریع‌تر وی را از خداوند مسالت کردند.

حضرات مراجع تقلید، آیات عظام نوری همدانی و علوی گرگانی هم در تماس‌های تلفنی جداگانه با رئیس مجلس شورای اسلامی، جویای حال ایشان شده و برای بهبودی عاجل وی دعا کردند و خواستار رفع بلا و بیماری از جامعه اسلامی و مسلمین جهان شدند.

به گزارش خبرنگار مهر، موضوع همسان سازی حقوق بازنشستگان، یکی از اولویت‌های دولت در سال جدید است. به طوری که شنیده می‌شود در روزهایی که همه نگران کرونا هستند، تصمیماتی در سازمان برنامه و بودجه گرفته می‌شود که چندان مورد رضایت برخی از بازنشستگان نیست.

یکی از فرهنگیان بازنشسته، با گلایه از حمایت‌های تبعیض آمیز نسبت به فرهنگیان بازنشسته کشور، گفت: تکلیف دو سه موضوع باید مشخص شود. اول اینکه چرا سنوات ما بعد از یکسال داده می‌شود، آن هم نه یک جا مثلاً سال قبل کسی مهر ۹۷ بازنشسته شده‌، نصف حقش را مرداد ۹۸ داده‌اند و نصف آن را آخر شهریور یا اوایل مهر ۹۸ پرداخت کرده‌اند. به عبارتی با یک سال تأخیر، سنوات را پرداخت کرده‌اند.

وی به مصوبه همسان سازی حقوق بازنشستگان اشاره کرد و افزود: همسان سازی چرا شامل شاغلین نیمه اول ۹۸ نشد، مگر احکام اول سال زده نمی‌شود. ما هیچ وقت ندیده بودیم که در این ۳۰ سال حکم ما وسط سال زده شود.

به گفته این فرهنگی بازنشسته، چرا باید فقط به خاطر یک روز، فاصله مبلغ سنوات دو نفر فرهنگی بین ۱۵ تا ۲۰ میلیون تفاوت داشته باشد. یعنی برای من که حکم بازنشستگی ام اول مهر است، ۲۰ میلیون سنوات کمتر از همکاری بگیرم که دوم مهر به بعد حکم او خورده است.

از سال ۹۶ قرار بود همسان سازی در تمامی وزارتخانه‌ها و دستگاه‌های دولتی انجام شود و بر همین اساس، مجوز افزایش ۵۰ درصدی به دستگاه‌ها داده شد. اما، نحوه پرداخت و منابع به عهده خود دستگاه‌ها بود بعضی از وزارتخانه‌ها چون به منابع دسترسی داشتند این کار را انجام دادند ولی وزارت آموزش و پرورش، چون منبع درآمد نداشت و تأمین بودجه هم نشد این مصوبه اش به تعویق افتاد تا سال ۹۸ که از اول سال گفتند انجام می‌شود اما گذاشتند اول تربه بندی را در مهر ماه اجرا کردند که یک تعداد زیادی بازنشسته شدند و بعد هم در اسفند قانون افزایش ۵۰ درصدی با احتساب همان رتبه بندی. یعنی یک نفر که حکم بازنشستگی دریافت کرده است اینها به اوتعلق نمی‌گیرد. ولی همکاری که ممکن است به علت مرخصی یا غیبت سابقه اش چند روز کمتر از من بوده باید تا دوم مهر به بعد سابقه اش پر بشود و همین یک روز مبلغ حدوداً ۲۰ میلیون تفاوت پاداش بین من و او که دوم مهر به بعد در سال ۹۸ بازنشسته شده ایم ایجاد می‌کند.

حمیدرضا حاجی بابایی نماینده مجلس، در ارتباط با افزایش حقوق شاغلان و بازنشستگان کشور، گفت: برای همسان سازی حقوق کارکنانی که حقوقشان زیر ۶ میلیون تومان است، حقوق بازنشستگان کشوری و لشکری که زیر ۶ میلیون حقوق دریافت می‌کنند، در سال ۹۹ حدود ۳۰ درصد افزایش یابد. در مورد حقوق بگیرانی که حقوقشان نزدیک به ۶ میلیون و یا ۲ میلیون و ۸۰۰ هزار تومان است، کارشناسی دقیق صورت گیرد تا عدالت در مورد افزایش حقوق‌شان در سال ۹۹ رعایت شود.

همسان سازی حقوق همه بازنشستگان باید دقیق اجرا شود

علاءالدین بروجردی عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس، با اشاره به تصمیم دولت برای افزایش حقوق بازنشستگان لشگری و کشوری از فروردین ماه، گفت: انتظار طبیعی و به حق همه بازنشستگان این است که همسان سازی حقوق آنها اجرا شود تا به حق شأن برسند.

وی با تاکید بر اینکه یک بازنشسته نباید دغدغه حقوق داشته باشد، افزود: دولت باید قانون همسان سازی حقوق همه بازنشستگان را اجرا کند و در این زمینه با تدبیر مشکلات موجود را حل کند.

بی‌عدالتی در حق معلمان بازنشسته اول مهر ۹۸

افزایش ۵۰ درصدی امتیازات فصل دهم در اسفند ۱۳۹۵ تصویب و ابلاغ شد ولی وزارت آموزش و پرورش آن را تا اسفند ۱۳۹۸ اجرا نکرد، بعد از صدور احکام رتبه بندی، مصوبه افزایش ۵۰ درصدی را با تأخیری حدود سه ساله و به شکلی اجرا کرد که مورد اعتراض عده زیادی شده است.

بی توجهی مسئولان آموزش و پرورش به اجرای درست و به موقع مصوبه افزایش ۵۰ درصد امتیازات فصل دهم و عدم رعایت تقدم و تأخر در اجرای دو مصوبه هیأت وزیران شامل افزایش ۵۰ درصدی امتیازات فصل دهم سال ۱۳۹۵ و رتبه بندی سال ۱۳۹۸ سبب شده است که معلمان علاوه بر آنکه سه سال از مصوبه افزایش ۵۰ درصد محروم باشند، از مزایا و امتیازات رتبه بندی نیز محروم شوند.

گلایه از رئیس سازمان برنامه و بودجه

جمع کثیری از بازنشستگان کشوری، در واکنش به تصمیمات ناعادلانه رئیس سازمان برنامه و بودجه، نامه‌ای به محمدباقر نوبخت نوشته اند که محتوای آن سراپا گلایه و اعتراض است.

در بخشی از این نامه اعتراضی عنوان شده است: «با محاسبه ابتدایی مبالغ اختصاص داده به همسان سازی حقوق‌ها، میانگین حقوق بازنشستگان با افزایش ۱۵ درصد سال ۹۹ و با توجه به اینکه مبلغ دقیق برای هر کس را به بدترین شکل مانند سال ۹۸ تعیین خواهید کرد، با این تورم پیش رو در عمل تأثیر چندانی در وضعیت معیشتی و زندگی ما بازنشستگان نخواهد داشت و ما همچنان با معضل استضعاف و اجحافی که دولت در حق ما روا می‌دارد، درگیر خواهیم بود. با یک محاسبه سرانگشتی این نتیجه حاصل می‌گردد که با افزایش حقوق شاغلین در دو مرحله در سال ۹۸ و اختلاف سابق بین حقوق ما بازنشستگان و آنها، آنچه که به ما افزوده می‌شود همچنان کما فی السابق، کمتر از افزایش ۱۵ درصدی شاغلین در سال ۹۹ خواهد بود. آنچه که ما را می‌آزارد، این نیست که حقوق شاغلین را چرا افزایش می‌دهید بلکه چرایی این تبعیض و بی عدالتی است. ما خواهان آن هستیم که خیلی شفاف دلیل این تبعیض را بیان کنید. آیا با مبلغ ناچیز ۱۰ هزار میلیارد تومان و با توجه به تورمی که در سال ۹۹ خواهیم داشت و همگی نیز به این تورم پیش رو اذعان دارید می‌شود این همسان سازی را انجام داد به گونه‌ای که اثرات مثبت آن در زندگی و وضعیت معیشتی بازنشستگان دیده شود. شما با این جبهه گیری غیر منصفانه تلویحاً اعلام کردید که بازنشستگان مثل گذشته جایی مناسب در سفره دولت ندارند.»

در بخش دیگری از این نامه آمده است: «اگر اجرای فصل دهم قانون خدمات مدیریت کشوری برای بازنشستگان قانونی نیست اما شما قلبا خواستار دادن حق ما به ما هستید، قاعدتاً باید در سال ۹۹ قانون همسان سازی حقوق بازنشستگان با شاغلین و هم چنین قانون افزایش حقوق سالیانه طبق تورم را اجرایی کنید.»

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، قاسم نوده فراهانی از ادامه دار شدن تعطیلی‌ها تا روز ۲۳ فروردین خبر داد و گفت: واحدهایی که در این ایام تعطیل بودند تا روز بیست و سوم فروردین تعطیل خواهند بود یعنی باز شدن واحدهای صنفی به بعد از تعطیلات نیمه شعبان و آخر هفته موکول خواهد شد.

او ادامه داد: در این ایام تنها فروشگاه‌ها و مراکز عرضه اقلام ضروری به روی مردم باز خواهند بود و هیچ یک از واحدهای صنفی که در این ایام تعطیل بوده‌اند شروع به فعالیت صنفی نخواهند کرد.

نوده فراهانی تصریح کرد: از روز بیست و سوم فروردین به بعد تعیین و تکلیف خواهیم کرد تا صنوف مختلف به ترتیب اولویت فعالیت خود را آغاز کنند. طی جلسات کارشناسی و ارزیابی‌های تخصصی ترتیب صنوف تعیین خواهد شد.

رئیس اتاق اصناف تهران تصریح کرد: صنوف ارائه دهنده خدمات ضروری‌تر از جمله فروشندگان قطعات یدکی و مواردی از این قبیل در اولویت قرار خواهند گرفت و برای صنوفی مثل سالن‌های سینما که فعالیت آن‌ها با تجمع مردم همراه خواهد بود برنامه‌ریزی جداگانه خواهیم کرد.

او تاکید کرد: این فرایند تا اول اردیبهشت ادامه خواهد داشت و از اول اردیبهشت اغلب صنوف فعالیت خود را آغاز خواهند کرد؛ ترتیب اولویت برای شروع فعالیت واحدهای صنفی به مرور اعلام خواهد شد.

به گزارش خبرنگار مهر، محسن یگانه خواننده موسیقی پاپ پس از مدت‌ها دوری از اجرای برنامه‌های زنده و تولید آلبوم با انتشار قطعه «خودخواه» در روزهای اخیر تصمیم دارد دور جدید فعالیت‌های خود را آغاز کند. این در حالی است که طی ماه‌های گذشته شایعات و اخباری غیررسمی از مهاجرت وی به کانادا در فضای مجازی منتشر شده بود.

طبق برنامه‌ریزی‌های انجام گرفته محسن یگانه تصمیم دارد پس از ماه مبارک رمضان در صورت پایان زنجیره شیوع ویروس کرونا و بیماری کووید ۱۹ کنسرت‌های خود را در شهرهای مختلف کشور آغاز کند. این در حالی است که وی تصمیم داشت مطابق سنت قدیمی چند سال اخیر خود در روز تولدش کنسرتی را برگزار کند که این کنسرت به دلیل همزمانی با ایام ماه رمضان و ماجرای بیماری کرونا عملا منتفی شده است.

هم اکنون گروه اجرایی برگزارکننده کنسرت این خواننده که به عهده موسسه «آوای فروهر» به مدیریت محمد حاتم پور است درصدد برنامه‌ریزی و رزرو سالن اجرا هستند که بتوانند نسبت به اطلاع‌رسانی کنسرت‌های یگانه اقدامات لازم را انجام دهند.

محسن یگانه تصمیم دارد پس از انتشار قطعه «خودخواه» با تنظیم شهاب اکبری ومیکس آرش پاکزاد تا سه هفته دیگر قطعه «توخوب» را نیز در فضای مجازی منتشر کند.

بهمن‌ماه سال گذشته بود که  آرش حسینی مدیر رسانه‌ای محسن یگانه در گفتگو با برنامه «پشت صحنه» رادیو تهران با اشاره به برخی حاشیه‌هایی که پیرامون سفر اخیر این خواننده به خارج از کشور پیش آمده، گفت: «اگر معنی مهاجرت این باشد که برای همیشه محسن یگانه خارج از کشور بماند و دیگر به ایران برنگردد، قطعاً این طور نیست. این رفت بی‌برگشتی نیست و محسن یگانه به زودی به ایران برمی‌گردد.»

«نفس‌های بی‌هدف- ۱۳۸۷»، «رگ خواب – ۱۳۸۹»، «حباب – ۱۳۹۰» و «نگاه – ۱۳۹۴» از جمله آلبوم‌های محسن یگانه است که با مجوز دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. ضمن اینکه «موهات»، «بهت قول میدم»، «دریابم»، «دیوار»، «فکرتو»، «عبور»، «بعدتو» از جمله آثاری است که تاکنون در قالب تک آهنگ از این خواننده منتشر شده است.

قطعه «خودخواه» محسن یگانه را اینجا بشنوید.

به گزارش خبرنگار مهر، محسن یگانه خواننده موسیقی پاپ پس از مدت‌ها دوری از اجرای برنامه‌های زنده و تولید آلبوم با انتشار قطعه «خودخواه» در روزهای اخیر تصمیم دارد دور جدید فعالیت‌های خود را آغاز کند. این در حالی است که طی ماه‌های گذشته شایعات و اخباری غیررسمی از مهاجرت وی به کانادا در فضای مجازی منتشر شده بود.

طبق برنامه‌ریزی‌های انجام گرفته محسن یگانه تصمیم دارد پس از ماه مبارک رمضان در صورت پایان زنجیره شیوع ویروس کرونا و بیماری کووید ۱۹ کنسرت‌های خود را در شهرهای مختلف کشور آغاز کند. این در حالی است که وی تصمیم داشت مطابق سنت قدیمی چند سال اخیر خود در روز تولدش کنسرتی را برگزار کند که این کنسرت به دلیل همزمانی با ایام ماه رمضان و ماجرای بیماری کرونا عملا منتفی شده است.

هم اکنون گروه اجرایی برگزارکننده کنسرت این خواننده که به عهده موسسه «آوای فروهر» به مدیریت محمد حاتم پور است درصدد برنامه‌ریزی و رزرو سالن اجرا هستند که بتوانند نسبت به اطلاع‌رسانی کنسرت‌های یگانه اقدامات لازم را انجام دهند.

محسن یگانه تصمیم دارد پس از انتشار قطعه «خودخواه» با تنظیم شهاب اکبری ومیکس آرش پاکزاد تا سه هفته دیگر قطعه «توخوب» را نیز در فضای مجازی منتشر کند.

بهمن‌ماه سال گذشته بود که  آرش حسینی مدیر رسانه‌ای محسن یگانه در گفتگو با برنامه «پشت صحنه» رادیو تهران با اشاره به برخی حاشیه‌هایی که پیرامون سفر اخیر این خواننده به خارج از کشور پیش آمده، گفت: «اگر معنی مهاجرت این باشد که برای همیشه محسن یگانه خارج از کشور بماند و دیگر به ایران برنگردد، قطعاً این طور نیست. این رفت بی‌برگشتی نیست و محسن یگانه به زودی به ایران برمی‌گردد.»

«نفس‌های بی‌هدف- ۱۳۸۷»، «رگ خواب – ۱۳۸۹»، «حباب – ۱۳۹۰» و «نگاه – ۱۳۹۴» از جمله آلبوم‌های محسن یگانه است که با مجوز دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. ضمن اینکه «موهات»، «بهت قول میدم»، «دریابم»، «دیوار»، «فکرتو»، «عبور»، «بعدتو» از جمله آثاری است که تاکنون در قالب تک آهنگ از این خواننده منتشر شده است.

قطعه «خودخواه» محسن یگانه را اینجا بشنوید.

به گزارش خبرنگار مهر، باشگاه استقلال در آخرین روزهای سال ۹۸ و اولین روزهای سال ۹۹ دستخوش تغییرات مدیریتی شد و بعد از استعفای علی فتح الله زاده، حجت نظری به همراه احمد سعادتمند به عنوان اعضای جدید هیات مدیره معرفی شدند تا سعادتمند مدیرعامل جدید این باشگاه شود.

این اتفاقات در حالی افتاد که گفته می شود کامران منزوی و اسماعیل خلیل زاده هم خواهان جدایی از هیات مدیره هستند و عبدالرضا موسوی که تنها مدتی کوتاه در هیات مدیره این باشگاه حضور داشت نیز در حالتی بلاتکلیف به سر می برد.

آنچه مسلم است، هیات مدیره آبی ها هنوز تکمیل نیست و احتمال کم و زیاد شدن در بین اعضای آن وجود دارد. گرچه هنوز با استعفای اسماعیل خلیل زاده موافقت نشده است، اما به نظر می رسد با توجه به اصرار وی برای این اتفاق، احتمال ادامه همکاری خلیل زاده با هیات مدیره کم باشد. همین اتفاق انتظار منزوی را هم می کشد و ممکن است به جای او نیز فرد جدیدی وارد هیات مدیره شود.

با این که گفته می شود در خصوص ابقای عبدالرضا موسوی در هیات مدیره استقلال نظرات متعددی وجود دارد، اما شانس این عضو پیشین هیات مدیره را هم برای ابقا در آن نباید نادیده گرفت و امکان این که موسوی هم در ترکیب جدید هیات مدیره در کنار نظری و سعادتمند باشد وجود دارد.

باشگاه استقلال در سالهای اخیر بیش از حد دستخوش تغییرات مدیریتی شده و مدیران زیادی در این باشگاه رفت و آمد داشته‌اند و شواهد نشان می‌دهد این رفت و آمدها در آن همچنان ادامه دارد.

به گزارش خبرگزاری مهر، مرکز موسوم به دیده بان حقوق بشر سوری که مقر آن در لندن قرار دارد از درگیری سنگین میان ارتش سوریه و تروریستها در شمال غرب سوریه خبر داد.

بر اساس این گزارش؛ این درگیری ها اواخر شب گذشته و اوایل بامداد امروز در محورهای سفوهن و فلیفل در جبل شحشبو رخ داد.

این مرکز وابسته به مخالفان سوری همچنین از حملات راکتی ارتش سوریه به مواضع تروریستها در مناطقی از الفطیره و اطراف الباره در جبل الزاویه در شمال غرب سوریه خبر داد.

مرکز موسوم به دیده بان حقوق بشر سوری که مقر آن در لندن قرار دارد، گزارش داد: با وجود این؛ آتش بس در منطقه پوتین-اردوغان برای بیست و نهمین روز متوالی برقرار است.

این مرکز روز گذشته هم از حملات موشکی ارتش سوریه به سفوهن و کفرعوید در جبل الزاویه خبر داده بود.

به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر برشی از کتاب «معرفت امام زمان» اثر ابراهیم شفیعی سروستانی است که در ادامه می‌خوانید؛

پرسش‌های مختلفی درباره زندگی و شخصیت امام مهدی (ع) در اذهان مردم وجود دارد. پرسش‌هایی که هر از چند گاه در میان دانش ‏آموزان، دانشجویان و دیگر اقشار، مطرح و به دغدغه ذهنی آنها تبدیل می‌شود. در‬ ادامه به یکی از این سوالات پرداخته می‌شود.

موضوع محل اقامت و سکونت امام مهدی (ع) در زمان غیبت نیز از جمله موضوع‌هایی است که ذهن بسیاری از مردم را به خود مشغول داشته است و معمولاً در مجالس و محافل مهدوی مورد پرسش قرار می‌گیرد.

پیش از پاسخ‏گویی به این پرسش، یادآوری این نکته ضروری است که برای غیبت امام مهدی (ع) دو معنا قابل تصور است:

نخست ناپیدا بودن امام؛ یعنی اینکه آن حضرت در دوران غیبت از نظر جسمی از دیدگان مردم به دور است و اگر چه آن حضرت مردم را می بیند و از حال آنها باخبر می‌شود، ولی کسی توان دیدن ایشان را ندارد.

دوم، ناشناس بودن امام: در این فرض، آن حضرت در طول زمان غیبت در میان مسلمانان حضور می‌یابد و با آنها مواجه می‌شود، ولی کسی او را نمی‌شناسد و به هویت واقعی‏‬ اش پی نمی‌برد. [۱]

بحث از محل اقامت و سکونت امام مهدی (ع) در زمان غیبت اگر چه در هر دو فرض مطرح می‌شود، ولی به نظر می‌رسد در فرض دوم، این موضوع کمتر جای بحث دارد و آن حضرت با مخفی داشتن هویت خود، در هر کجا که بخواهد می‌تواند زندگی کند.

در زمینه محل اقامت امام مهدی (ع)، روایت‌های گوناگونی وجود دارد که با توجه به آنها، محل‌های احتمالی اقامت آن حضرت را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد:

الف) محل‌های دور دست و ناآشنا

برخی روایات، محل خاصی را برای اقامت امام مهدی (ع) تعیین نمی‌کنند و جایگاه ایشان را در بیابان‌ها و کوه‌ها، مکان‌های دوردست و محل‌هایی می‌دانند که هیچ ‏کس از آن آگاهی ندارد. از جمله در روایتی که از خود آن حضرت نقل شده است، ایشان خطاب به علی بن مهزیار می‌فرماید: ‬ یا بنَ المازِیارِ أَبی أَبُو مُحَمَّد عَهِدَ إِلیَّ أَنْ لا أُجاوِرَ قَوْما غَضِبَ اللّهُ عَلَیْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ لَهُمُ الخِزْیُ فِی الدُّنیا و الآخِرَهِ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ، وَ أَمَرَنِی أَنْ لا أَسْکُنَ مِنَ الجِبالِ إِلاّ وَعْرَها وَ مِنَ البِلادِ إِلاّ عَفْرَها. [۲]

ای پسر مهزیار! پدرم ابو محمد از من پیمان گرفت که هرگز با قومی که خداوند بر آنها خشم گرفته، آنها را لعنت کرده، برای آنها در دنیا و آخرت بیچارگی رقم خورده و عذابی دردناک در انتظار آنان است، هم‏نشین نباشم و به من دستور داد که برای اقامت، کوه‌های سخت و سرزمین‌های خشک و دوردست را برگزینم.

همچنین آن حضرت در توقیع شریفی که خطاب به شیخ مفید صادر شده است، در این زمینه می‌فرماید: ‬ نَحْنُ وَ إِنْ کُنّا ثاوِینَ [نائِینَ] بِمَکانِنا النّائِی عَنْ مَساکِنِ الظَّالِمینَ حَسْبَ الَّذِی أَراناهُ اللّهُ تَعالی لَنا مِنَ الصَّلاحِ وَ لِشِیعَتِنا الْمُؤْمِنینَ فِی ذلِکَ ما دامَتْ دَوْلَهُ الدُّنیا لِلْفاسِقِینَ فَإِنّا یُحِیطُ عِلما بِأَنْبائِکُمْ و لا یَعْزُبُ عَنّا شَیْ‏ءٌ مِن أَخبارِکُم. [۳]

ما بر اساس آنچه خدای تعالی برای ما و شیعیان مؤمنان مصلحت دیده، تا زمانی که دولت دنیا از آن فاسقان است، در سرزمین‌های دوردستی که از جایگاه ستمگران دور است، سکنا گزیده‬ ‏ایم، ولی از آنچه بر شما می‌گذرد، آگاهیم و هیچ‬ یک از اخبار شما بر ما پوشیده نمی‌ماند.

در روایتی که پیش از این از امام صادق (ع) نقل شد، آن حضرت، جایگاه امام مهدی (ع) را جایی ناشناس معرفی می‌کند که جز معدود افرادی از آن آگاهی ندارند: ‬ و هیچ‏‬ کس از دوست و بیگانه از جایگاهش آگاهی نمی‌یابد، مگر همان خدمت‏گزاری که به کارهای او می‌رسد. [۴]

این‏‬ گونه روایات، گویای آن است که امام مهدی (ع) بر اساس امر الهی، در مکان‌هایی ناشناخته، دور از دست‏رس، به دور از شهرها و آبادی‌ها زندگی می‌کند و کسی از محل اقامت آن حضرت آگاه نیست.

ب) محل‌های خاص و شناخته شده

در برخی روایات، از مکان‌هایی خاص به عنوان اقامت‏گاه امام مهدی (ع) در دوران غیبت یاد شده است که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

اول مدینه

در برخی روایات، از مدینه منوره به عنوان محل اقامت امام عصر (ع) یاد شده است. در روایتی که از امام محمد باقر (ع) نقل شده است، در این زمینه چنین می‌خوانیم: لابُدَّ لِصاحِبِ هذا الأَمْرِ مِنْ عُزْلَهٍ و لابُدَّ فِی عُزْلَتِهِ مِنْ قُوَّهٍ و ما بِثَلاثِینَ مِنْ وَحْشَهٍ وَ نِعْمَ المَنْزِل طَیِّبَه. [۵] ‬ صاحب این امر ناگزیر از کناره‬ ‏گیری است و او در [زمان] کناره‬ ‏گیری خود ناگزیر از [داشتن] نیرو و توانی است. او با وجود آن سی نفر هیچ هراسی ندارد. چه خوب جایگاهی است [مدینه] طیبه.

در کتاب شریف بحارالانوار ذیل این روایت چنین آمده است: «طیبه» یکی از نام‌های مدینه است. این روایت دلالت می‌کند که آن حضرت (ع) غالباً در این شهر و در حوالی آن است. همچنین دلالت می‌کند که همواره با ایشان سی نفر از یاران خاصشان هستند و اگر یکی از آنها بمیرد، کس دیگری جای‏گزین او می‌شود. [۶]

در روایت دیگری که از امام حسن عسکری (ع) نقل شده است، آن حضرت در پاسخ این پرسش راوی که می پرسد: «اگر حادثه‏‬ ای برای شما روی دهد، سراغ فرزندتان را از کجا بگیریم؟» می‌فرماید: «در مدینه». [۷]

دوم کوه رضوی

برخی روایات، «کوه رضوی» در نزدیکی مدینه را پناه‏گاه و اقامت‏گاه امام عصر (ع) معرفی کرده‏‬ اند که روایت زیر از آن جمله است:

عبدالاعلی مولی آل سام می‌گوید: به همراه ابی عبدالله [امام صادق] (ع) [از مدینه] خارج شدیم. زمانی که به روحاء [در اطراف مدینه] رسیدیم، آن حضرت دقایقی نگاهش را به کوهی که در آن منطقه بود، دوخت و آن‏گاه فرمود: ‬ تَری هَذا الجَبَلَ؟ هذا جَبَلٌ یُدعی رَضْوی مِن جِبالِ فارْس أَحَبَّنا فَنَقَلَهُ اللّه‏ُ إِلَینا. أَما إِنَّ فِیه کُلُّ شَجَرَهٍ مطعم، و نِعْمَ أَمانٌ لِلخائِفِ مَرَّتینِ. أَما إِنَّ لِصاحِبِ هذا الأَمْرِ غَیْبَتَینِ، واحدهٌ قَصِیرَهٌ وَ الأُخْری طَوِیلَهٌ. [۸]

این کوه را می‌بینی؟ این کوه، «رضوی» نام دارد و از کوه‌های فارس است. چون ما را دوست داشت، خداوند آن را به سوی ما منتقل کرد. در آن، همه درخت‌های میوه ‏دار وجود دارد و در دو مرحله پناه‌گاهی خوب برای خائف [امام زمان] است. آگاه باش که برای صاحب این امر دو غیبت است که یکی از آنها کوتاه و دیگری بلند است.

در دعای ندبه نیز از این مکان نام برده شده است. [۹]

یاقوت حموی در مورد منطقه «رضوی» می‌فرماید: رضوی، کوهی است میان مکه و مدینه در نزدیکی ینبع و دارای آب فراوان و درختان زیادی است. کیسانیه [۱۰] می‌پندارند که محمد بن حنفیه در آنجا زنده و مقیم است. [۱۱]

گفتنی است در احادیث فراوانی، از «رضوی» یاد شده و از آن بسیار ستایش شده است. [۱۲]

سوم ذی طوی

مکان دیگری که در روایات از آن به عنوان محل اقامت امام عصر (ع) یاد شده، «ذی طوی» است. «ذی طوی»، نام کوهی در اطراف مکه است. در روایتی که از امام محمد باقر (ع) نقل شده، چنین آمده است: یَکُونُ لِصاحِبِ هَذا الأَمْرِ غَیْبَهٌ فِی بَعْضِ هذِهِ الشِّعابِ وَ أَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلی ناحِیَهِ ذِی طُوی. [۱۳] ‬ صاحب این امر را در یکی از این دره‌ها غیبتی است. [در این حال، آن حضرت] با دست خود به ناحیه ذی طوی اشاره کرد.

گفتنی است در دعای ندبه نیز به نام این مکان اشاره شده [۱۴] و در برخی روایات، از همین منطقه به عنوان محل تجمع یاران امام مهدی (ع) یاد شده است. [۱۵]

ج) در میان مردم

دسته سوم از روایات مانند دسته اول، از جایگاه و مکان خاصی نام نمی‌برند و از آنها استفاده می‌شود که امام مهدی (ع) به صورت ناشناس در میان مردم زندگی می‌کند. در روایتی که از امام صادق (ع) نقل شده است، در این زمینه، چنین می‌خوانیم: چگونه این مردم، این موضوع را انکار می‌کنند که خداوند با حجتش همان‏‬ گونه رفتار می‌کند که با یوسف رفتار کرد؟ همچنین چگونه انکار می‌کنند که صاحب مظلوم شما همان که از حقش محروم شده و صاحب این امر [حکومت] است در میان ایشان رفت و آمد می‌کند، در بازارهایشان راه می‌رود و بر فرش‌های آنها قدم می نهد، ولی او را نمی‌شناسند، تا زمانی که خداوند به او اجازه دهد که خودش را معرفی کند، چنان‏که به یوسف اجازه داد، آن زمان که برادرانش از او پرسیدند: «آیا تو یوسف هستی؟» پاسخ دهد که «آری، من یوسف هستم». [۱۶]

حال این پرسش مطرح می‌شود که کدام‏یک از این سه دسته روایت قابل پذیرش هستند و آیا راهی برای جمع کردن میان آنها وجود دارد یا خیر؟ به نظر می‌رسد میان این سه دسته روایت، تعارضی وجود ندارد و آن حضرت بسته به شرایط و موقعیت‌های مختلفی که پیش می‌آید، زندگی به صورت ناشناس در میان مردم و اقامت در مکان‌هایی چون مدینه منوره یا دوری گزیدن از مردم و اقامت در مناطق دور از دست‏رس را انتخاب می‌کند.

به بیان دیگر، بر اساس دومین معنایی که برای غیبت قابل تصور است؛ یعنی ناشناس بودن امام مهدی (ع)، آن حضرت، الزامی برای اقامت در محلی خاص یا دور از دست‏رس ندارد و می‌تواند به صورت طبیعی در میان مردم زندگی کند، البته ممکن است رعایت مصالحی دیگر، آن حضرت را وادار کند که بر اساس سفارش پدر بزرگوارشان، کوه‌ها و بیابان‌ها را اقامت‏گاه خود برگزیند.

بدیهی است اگر قرار باشد آن حضرت به صورت ناشناس در میان مردم زندگی کند، مکان‌هایی چون مدینه منوره در کنار قبر جد بزرگوارش، بهترین مکان خواهد بود.

به گزارش خبرگزاری مهر، در پی تماس‌های برخی نمایندگان محترم و همکاران در مجلس شورای اسلامی که جویای حال جناب آقای دکتر لاریجانی، ریاست محترم مجلس گردیده اند، اداره کل فرهنگی و روابط عمومی مجلس اطلاعیه‌ای منتشر کرد. متن این اطلاعیه بدین شرح است:

“در پی تماس‌های برخی نمایندگان محترم و همکاران در مجلس شورای اسلامی که جویای حال جناب آقای دکتر لاریجانی، ریاست محترم مجلس گردیده اند، به آگاهی می‌رساند حسب اطلاع واصله از حوزه ریاست مجلس، به دنبال بروز برخی علائم، از ایشان آزمایش کرونا به عمل آمد و با توجه به نتیجه مثبت آن در حال حاضر در قرنطینه و تحت درمان می‌باشند”.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی اداره کل حفاظت محیط زیست چهارمحال و بختیاری، شهرام احمدی گفت: جوامع محلی دوستدار محیط زیست پس از مشاهده و تصویربرداری از سه قلاده پلنگ در حاشیه منطقه حفاظت شده جنگلی هلن، اقدام به تصویربرداری از این گونه کمیاب و در معرض انقراض کردند.

وی افزود: این طبیعت دوستان، پس از مشاهده پلنگ‌ها در ارتفاعات حاشیه منطقه حفاظت شده، تصاویر و فیلم‌های تهیه شده را به همراه مختصات و موقعیت جغرافیایی، زمان و تاریخ دقیق مشاهده در اختیار مسئولان این اداره کل قرار دادند.

احمدی ضمن تقدیر از این دوستداران محیط زیست اظهار داشت: مناطق حفاظت شده هلن و سبزکوه در جوار هم قراردارند و زیستگاه مناسبی برای این گربه سان هستند.

وی تصریح کرد: این مناطق به عنوان مناطق بینابین برای عبور گونه‌هایی از حیات وحش و پلنگ بین سایر مناطق این استان و استان‌های همجوار مطرح هستند.

مدیرکل حفاظت محیط زیست استان ضمن بیان اینکه مشاهده پلنگ در طبیعت خیلی به ندرت رخ می‌دهد و این جانور مرموز و مخفی کار، اجازه مشاهده شدن را به کمتر کسی می‌دهد، اذعان داشت: گزارشات مکرر مردمی و مأموران اجرایی مبنی بر مشاهده حیات وحش و گونه‌های با ارزش و کمیاب، با امنیت در این مناطق و مناسب بودن زیستگاه برای این‌گونه های ارزشمند در ارتباط است.