برچسب: انتخابات

انتخابات و نتایج انتخابات در مسایل سیاسی کشور

  • شورای نگهبان زمان شکایت داوطلبان تایید صلاحیت نشده را اعلام کرد

    شورای نگهبان زمان شکایت داوطلبان تایید صلاحیت نشده را اعلام کرد

    به گزارش خبرگزاری مهر، شورای نگهبان در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که افرادی که صلاحیتشان در انتخابات مجلس شورای اسلامی تأیید نشده است، می‌توانند طی سه روز آینده شکایت خود را ارائه دهند.

    متن این اطلاعیه به شرح زیر است:

    به اطلاع آن دسته از داوطلبان محترم نمایندگی انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی که صلاحیت آنان در مراحل قبلی تأیید و در شورای نگهبان احراز نگردیده می‌رساند که بر اساس تبصره های ۱ و ۲ ماده ۳۵ آئین نامه قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی و تبصره ۳ از بند ۲ ماده واحده، داوطلبان مزبور می‌توانند جهت ارائه شکایت خود ظرف مدت ۳ روز از تاریخ ۹۸/۱۱/۱۲ الی ۹۸/۱۱/۱۴ از ساعت ۸:۰۰ الی ۱۶:۰۰ به دفاتر نظارت و بازرسی بر انتخابات استان‌ها و یا در تهران به نشانی بزرگراه بسیج، بلوار هجرت، مجموعه ورزشی جهان پهلوان تختی مراجعه نموده و پس از دریافت و تکمیل فرم شکایت مدارک خود را تحویل داده و رسید آن را دریافت کنند.

  • امام خمینی (ره) بهمن ۵۷ در بهشت زهرا:نمی‌توانم از عهده این خسارت‌ها که بر ملت وارد شد برآیم/ می‌خواهیم که ارتش ما مستقل باشد

    امروز دوازدهم بهمن چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی است. انقلابی که به قول یاسر عرفات، رهبر فقید جنبش فتح فلسطین «انفجار نور» بود و میشل فوکو اندیشمند فرانسوی آن را افسانه‌ای دانست که رنگ واقعیت گرفت. محمدعلی اَبرآویز، خالق سرودهای انقلابی نیز عمیق‌ترین مفاهیم انسانی و اخلاقی را در قالب اشعائر و سروده‌هایش تقدیم رهبر و ملتی کرد که  مردمش بهتر از ملت حجاز و کوفه و عراق در عهد رسول‌الله، امیرالمؤمنین و حسین‌بن‌علی بودند.

    بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران پس از ۱۴ سال تبعید و دوری از وطن صبح روز ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ در میان کم‌نظیرترین استقبال تاریخ ایران و جهان، وارد فرودگاه مهرآباد شد و در اولین سخن از همه طبقات از کارمندان، کارگران، دهقانان، جوانان اساتید و دانشجویان، روحانیون، بازرگانان و کسبه و قضات و وکلای دادگستری تشکر کرد. ایشان سپس در میان شور و شوق میلیون‌ها نفر از مردم تهران به  بهشت زهرا رفت و خود را در غمِ از دست دادن پدرها، مادرها و جوانان‌هایی که جان‌شان را در سالهای مبارزه تقدیم انقلاب اسلامی کرده بودند، شریک دانست.

    امام (ره) در بهشت زهرا گفتند: «در این مدت مصیبت‌ها دیدیم. مصیبت‌های بسیار بزرگ، و بعضِ پیروزی‌ها حاصل شد که البته آن هم بزرگ بود. مصیبت‌های زن‌هایِ جوان مُرده، مردهای اولاد از دست داده، طفل‌های پدر از دست داده. من وقتی چشمم به بعضی از اینها که اولادشان را از دست داده‌اند می‌افتد، سنگینی بر دوشم پیدا می‌شود که نمی‌توانم تاب بیاورم. من نمی‌توانم از عهده این خسارتها که بر ملت ما وارد شد، برآیم. من نمی‌توانم تشکر از این ملت بکنم که همه چیز خودش را در راه خدا داد. خدای تبارک و تعالی باید به آنها اجر عنایت فرماید.»

    امام خمینی (ره) با طرح این پرسش که مگر این ملت چه می‌گفت و چه می‌گوید که از آن وقتی که صدایش درآمد محکوم به قتل و ظلم و غارت شد، بیان کردند: «ملت ما یک مطلبش این بود که این سلطنت پهلوی از اول که پایه‌گذاری شد، برخلاف قوانین بود.‏ مجلس مؤسسان که تأسیس شد، با زور سرنیزه تأسیس شد. ملت هیچ دخالتی نداشت، پس این سلطنت از اول یک امر باطلی بود. سرنوشت هر ملتی دست خودش است.»

    رهبر فقید انقلاب اسلامی پس از تسلیت به خانواده شهدای انقلاب و تشکر از همراهی همه آحاد مردم در طول سالهای مبارزه به تشریح اصلی‌ترین دلیل به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی پرداختند و «وحدت کلمه» را نتیجه پیروزی مردم دانستند.

    ایشان تاکید کردند: «وحدت کلمۀ مسلمین ـ همه، وحدت کلمۀ اقلیت‌های مذهبی با مسلمین، وحدت دانشگاه و مدرسۀ علمی، وحدت طبقۀ روحانی و جناح سیاسی. باید همه این رمز را بفهمیم که وحدت کلمه رمز پیروزی است و این رمز پیروزی را از دست ندهیم و ـ خدای نخواسته ـ شیاطین بین صفوف‌مان تفرقه نیندازند.»

    بنیانگذار جمهوری اسلامی ۱۰ روز قبل از طلیعه پیروزی انقلاب در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ «شرط» پیروزی کامل انقلاب ایران را کوتاه شدن دست اجانب از کشور و قطع ریشه‌های رژیم سلطنتی از این مرز و بوم دانستند.

    امام (ره) با نامشروع و غیرقانونی دانستن رژیم پهلوی و دولت بختیار تاکید کردند که «اگر به کارشان ادامه بدهند، مجرمند و باید محاکمه شوند و ما آنها را محاکمه می‌کنیم.» ایشان سپس به پشتوانه مردم کشور، گفتند: «من دولت تعیین می‌کنم، من تو دهن این دولت می‌زنم. من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین می‌کنم. من به واسطۀ اینکه ملت مرا قبول دارد، دولت تعیین می‌کنم.»

    توجه رهبر فقید انقلاب اسلامی به ارتشیان نیز قابل اهمیت است. ایشان خطاب به ارتش متذکر شدند: «من باید یک نصیحت به ارتش بکنم و آن این که ما می‌خواهیم که شما مستقل‏ ‎‏باشید. ما داریم زحمت می‌کشیم، ما خون دادیم، جوان دادیم، حیثیت و آبرو دادیم، مشایخ ما حبس رفتند، زجر کشیدند، می‌خواهیم که ارتش ما مستقل باشد. آقای ارتشبد، شما نمی‌خواهید، آقای سرلشکر، شما نمی‌خواهید مستقل باشید؟ شما می‌خواهید نوکر باشید؟ من به شما نصیحت می‌کنم که بیایید در آغوش ملت؛ همان که ملت می‌گوید، بگویید. بگویید ما باید مستقل باشیم. ملت می‌گوید ارتش باید مستقل باشد، ارتش نباید زیر فرمان مستشارهای امریکا و اجنبی باشد؛ شما هم بیایید ـ ما برای خاطر شما این حرف را می‌زنیم ـ شما هم بیایید برای خاطر خودتان این حرف را بزنید، بگویید: ما می‌خواهیم مستقل باشیم، ما نمی‌خواهیم این مستشارها باشند. ما که این حرف را می‌زنیم که ارتش باید مستقل باشد، جزای ما این است که بریزید توی خیابان، خون جوان‌های ما را بریزید که چرا می‌گویید من باید مستقل باشم، ما می خواهیم تو آقا باشی.‏»

    رهبر فقید انقلاب اسلامی سپس تاکید کردند: «از نظر ملت بزرگ ایران، شورای سلطنتی و مجلسین و دولتِ ناشی از آنها غیرقانونی و فاقد اعتبار ملی است و چون ارتش از ملت و ملت از ارتش است و پشتیبانی هر یک از دیگری از وظایف ملی است، لازم است به احترام ملت و رأی قاطع آن، ارتش خود را از دولت غاصب برکنار کند و این مطلب را اعلام کند. اینجانب به واسطۀ رهبری مبتنی بر حکم شرع و آرای اکثریت قریب به اتفاق ملت، دولت موقت را برای تشکیل مجلس مؤسسان و دیگر امور مقدماتی معرفی می‌کنم تا ارتش محترم به وظیفۀ قانونی و ملی خود رفتار نماید و ان‌شاءالله تعالی به ناسامانی‌ها و آشفتگی‌ها خاتمه داده شود. مطمئن باشید در صورتی که به وظیفۀ ملی و قانونی خود عمل نمایید، ملت و دولت ناشی از آن، در احترام و پشتیبانی شما کوشا خواهد بود.‏»

    امام خمینی (ره) متذکر شدند: «لازم به تذکر نیست که در این موقع حساس و خطیر، اختلاف کلمه موجب انهدام ارکان کشور خواهد شد و همۀ ما مسؤول آن هستیم.»

    بنیانگذار انقلاب اسلامی در جمع اعضای کمیته مراسم استقبال هم یادآور شدند که «تا ارادۀ خدای تبارک و تعالی نباشد برای بشر امکان ندارد که به یک همچو وحدت کلمه‌ای برسد.»

    ایشان ادامه دادند: «شما که در ایران بودید بهتر می‌دانید که در سرتاسر ایران، از آن دهات تا مرکز، همه یک دل و یک صدا این خاندان را طرد کردند. بچه‌هایی که تازه زبان درآوردند با جوان‌ها و پیرمردها همه هم‌صدا شدند. دست خدا با جماعت است. برادرهای من، این وحدت کلمه را حفظ کنید. رمز پیروزی شما وحدت کلمه است، اختلاف را کنار بگذارید.‏ من بزرگترین پیروزی را آشتی بین دانشگاه و مدارس علمی (حوزه‌های علمیه) می‌دانم. اگر ما هیچ پیروزی پیدا نکرده بودیم الاّ همین معنا که بین دانشگاه و طبقۀ روحانی نزدیک کردیم و تفاهم حاصل شد … و این دست خیانتی که سالهای طولانی جدایی انداخته بود بین این دو طبقه قطع شد.»

    رهبر فقید انقلاب اسلامی با بیان اینکه آنها می‌خواستند که ملت را از هم جدا کنند و تمام هستی ملت را ببرند و خود ملت را باز به‌هم بریزند و از مصالح‌شان غافل شوند، بیان داشتند: «شما ملت ایران ثابت کردید که با وحدت کلمه، دست اجانب را قطع کردید، دست این شاه ظالم، دست این محمدرضای ظالم را که می‌خواست‏ ‎‏تمام هستی ما را به باد فنا بدهد، قطع کردید.‏ الآن هم بعضی از کسانی که با او ارتباط دارند و با صورت‌های خیلی ظاهرالصلاح پیش آمدند، به اصطلاح «ملی» پیش آمده‌اند. اینها هم می‌خواهند همان منافع اجانب را به این صورت حفظ کنند. خود محمدرضا هم این ادعاها را می‌کرد، به قرآن کریم تمسک می‌کرد، به آزادی زن و مرد تمسک می‌کرد، آزادزنان و آزادمردان می گفت، لکن همه حیله بود. حالا هم که «ملیت» گفته می‌شود و «ملت» گفته می‌شود، و اینکه آزادی می‌دهیم و فلان برنامه را حذف می کنیم، فلان برنامه را زیاد می‌کنیم ـ تمام اینها حیله است و ملت باید بیدار باشد و بداند و این حیله‌ها را خنثی کند.»

    موضع اندیشمندان، سیاستمداران و رسانه‌های غربی نسبت به امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی

    انقلاب اسلامی ایران و بنیانگذار فقیدش مرزهای جغرافیایی و انسانی را در نوردیدند و جهان‌شمول شدند. متفکران و سیاستمداران غرب و شرق بیش از ملت‌های‌شان از انقلاب دینی و اخلاقی ایران شوک‌زده شدند. آنان در هندسه فکری و بینشی خود هرگز جایگاهی برای دین و تاثیر عمیق و شگرف آن بر بشر باز نکرده بودند و حالا به چشم و گوش خود می‌دیدند و می‌شنیدند که انقلاب اسلامی ایران و رهبر فرزانه‌اش چگونه توانست با اتکاء به مبداء هستی اعتقادات، اخلاقیات و استعدادهای  انسانی را در جهت تحول و استقلال فکری و بینشی در مسیر شکوفایی و دگرگونی قرار دهد و توجه افکار عمومی جهان را متوجه خود کند.

    دانیل پایپز، رئیس انجمن سیاست خارجی و از معروفترین روزنامه‌نگاران و نویسندگانِ صهیونیست آمریکا که از چهره‌های مشهور اسلام‌ستیزی این کشور است، وقتی به انقلاب اسلامی و بنیانگذار فقیدش می‌رسد، می‌گوید: باید اعتراف کنیم که پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، ما برای افکار دینی و مذهبی هیچ جایی باز نکرده بودیم ولی از این پس برای ما آمریکایی‌ها ضروری است که زمینه‌ای جهت مطالعه و تحقیق پیرامون مذهب فراهم کنیم و به طور خاص در زمینه اندیشه، اعتقادات، خط مشی و هدف امام خمینی تحقیقاتی انجام دهیم. نمی‌توان از تأثیرات اندیشه امام خمینی بر جهان به راحتی گذشت و دنیای غرب به دلیل نفوذ افکار امام خمینی بار دیگر اسلام را کشف کرد و این ما آمریکایی‌ها را با مشکل مواجه می کند.

    میشل فوکو، فیلسوف مارکسیست فرانسوی در تحلیل عمق تاثیر اندیشه امام خمینی بر مردم ایران گفت: روح انقلاب اسلامی در این حقیت یافت می‌شود که ایرانی‌ها از خلال انقلاب در جستجوی ایجاد تحول در شخصیت خویش بودند. به جز باورهای دینی هیچ عامل دیگری قدرت بسیج این چنینِ توده‌ها را ندارد. این مذهب تشییع است که با تکیه بر موضع انتفادی خود توانسته این چنین بسیج سیاسی به راه اندازد.  شخصیت آیت‌الله خمینی پهلو به افسانه می‌زند زیرا هیچ رییس دولتی و هیچ رهبر سیاسی حتی با حمایت تمام رسانه‌های دنیا نمی‌تواند ادعا کند که با مردمش چنین پیوند عاطفی عمیقی دارد.

    الوین لویس تافلر، از معروف‌ترین آینده‌پژوهان آمریکایی و نویسنده کتاب موج سوم نیز به نقش مذهب در شکل‌گیری انقلاب اسلامی اشاره کرد و افزود: این که کدام کشور بر جهان قرن ۲۱ مسلط خواهد شد، سوال مهیجی است اما در واقع طرح این سوال اشتباه است زیرا بزرگ‌ترین تحول امروز جهان ظهور پدیده‌ای جدید، یعنی نیرو و قدرتی ماورای دولت‌های ملی است که نمونه عینی آن «خمینی» است. او با استفاده از نیروی مذهب بخش قابل توجهی از قدرتی را که مدتها در انحصار دولت‌های ملی بود در کنترل خود گرفت.

    پروفسور کلاوس کینتسلر، استاد کرسی اصول الهیات در دانشگاه آوگسبورگ آلمان در کتاب «بنیادگرایی دینی» خود نوشت: از سال‌های دهه هفتاد میلادی، اصطلاح «بنیادگرایی» بر جریان‌هایی که احیاگر حیات اسلامی نامیده می شوند، اطلاق شد. در این رابطه، بیش از همه، افکار همگانی معطوف به ایران انقلابی تحت رهبری خمینی می‌شود که این نهضت پس از ایران، بسیاری از کشورهای اسلامی را در نوردید. این رنسانس اسلامی در نهایت برای همگان و بیش از همه، برای جهان غرب شگفت‌انگیز و غافلگیرانه بود زیرا در غرب تا آن زمان تصور می‌شد که در نتیجه تجاوزاتِ واقعا بی‌رحمانه قدرتهای استعماری و امپریالیستی به کشورهای اسلامی و عربی در سده ۱۹ میلادی، آیین اسلام دستخوش لیبرالیسم و تعصب شده بود.

    وی ادامه داد: مفهوم بنیادگرایی با فعال شدن نیروی سیاسی آیین اسلام در کشور شیعی ایران خمینی، معنی و سنخیت جدیدی یافت که مشخصه آن، سیاسی شدن دین اسلام است. گروههایی از اهل تسنن نیز در سودان، پاکستان و بسیاری از کشورهای اسلامی از این نوع بنیادگرایی هستند. هدف این گونه بنیادگرایی، استقرار یک حکومت دینی (دولت الهی) بر روی زمین است که در حال حاضر به شکل احیای شریعت اسلامی بروز کرده و پایبندی و انقیاد دقیق این سنخ بنیادگرایی به تعالیم قرآنی که از الزامات آن است، در بسیاری از کشورهای اسلامی منجر به طرد سرسختانه کلیه انواع نفوذ عقل‌گرایانه و لیبرالی غربی شده است.

    هیات محققان و نویسندگان انجمن تحقیقاتی خدمات ارتشی وزارت دفاع ملی اتریش نیز در کتاب نیروهای ارتشی در کشورهای خاور نزدیک و شمال آفریقا، نوشت: همزمان با سقوط رژیم شاه و آغاز حکومت خمینی در ایران یک تجدید حیات اسلامی در پیمانه وسیع و غیرقابل انتظاری آغاز شد که طی مدت زمان کوتاهی، تاثیرات بسیار مهم سیاسی و فرهنگی خویش را بر سراسر جهان اسلام به نحوی وارد کرد که هرگز قابل پیش‌بینی نبود. بی‌تردید این نهضت تجدید حیات اسلامی چنان با شخصیت خمینی گره خورد که وی به عنوان سمبل و مظهر «بیداری اسلامی » شناخته شد. همزمان با طلوع سیاسی خمینی، دین اسلام به مهمترین نیروی موجد انگیزه برای رویدادهای سیاسی مبدل شد.

    به اعتقاد هنری کسینجر، مشاور رییس جمهور آمریکا در دهه ۷۰ «آیت‌الله خمینی غرب را با بحران جدیِ برنامه‌ریزی مواجه کرد. تصمیمات او آن چنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامه‌ریزی را از سیاست‌مداران و نظریه‌پردازان سیاسی گرفت. هیچ کس نمی‌توانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند. او با معیارهای دیگری غیر از معیارهای شناخته شدهِ دنیا سخن می‌گفت و عمل می‌کرد. گویی از جای دیگر الهام می‌گرفت‌. دشمنی آیت‌الله خمینی با غرب برگرفته از تعالیم الهی او بود. او در دشمنی خود نیز خلوص نیت داشت.

    هنری پرشت، کاردار سیاسی نظامی سفارت امریکا طی سال های ۱۹۷۲ تا ۱۹۷۸ نیز در وصف شخصیت امام خمینی (ره،)، گفت: تردیدی نیست که ایشان یکی از مردان بزرگ تاریخ در این قرن بود. کمتر کسی را امروز می‌توان یافت که از جاذبه و نفوذی همانند آنچه او نه تنها در ایران بلکه در جهان داشت، برخوردار باشد و توجه قدرت‌های بزرگ را تا به این حد متوجه خود کند. به گمان من مورخین روزی نشان خواهند داد که او مردی بود که شخصیتش به خوبی درک نشد.

    به باور رادیو دولتی امریکا «در ده سال گذشته، آیت الله خمینی امریکا را بارها با ناتوانی مواجه ساخت و در این مورد به امریکا درس داد و رییس جمهور امریکا را با ناامیدی روبرو کرد.  شاید تا به حال در هیچ دوره‌ای از سالهای اخیر برنامه‌ریزان سیاسی امریکا با چنین وضعی روبرو نشده بودند که کشوری در مقابل نفوذ نظامی، سیاسی و اقتصادی امریکا مصونیت داشته باشد.»

    هفته نامه اکونومیست هم نوشت: امام خمینی برای پیروانش سمبل خلوص، قدرت و عزم برای مبارزه با دشمنان اسلام بود که وی آنها را در قالب هجوم ارزشهای فرهنگی و سیاسی غرب می‌دید و برای دشمنانش یک بنیادگرای آشتی‌ناپذیر بود.

    تایمز لندن در توصیف شخصیت بنیانگذار انقلاب اسلامی نوشت: خمینی مردی بود که توده‌ها را با کلام خود مسحور کرد. وی به زبان مردم عادی سخن می‌گفت و به طرفداران فقیر ومحروم خود اعتماد به نفس می‌بخشید. این احساس آنان را قادر ساخت تا هر کسی را که سر راهشان بایستد از بین ببرند. وی به مردم نشان داد که حتی می‌توان در برابر قدرت‌هایی مثل آمریکا ایستاد و نهراسید.

    از دیدگاه شبکه تلویزیونی بی‌بی‌سی «آنچه در ایران در سال ۱۹۷۹ رخ داد نه تنها برای ایرانیان بلکه برای تمام ادیان جهانی نقطه عطفی بود نقطه عطفی که از بازگشت میلیون‌ها نفر در سراسر دنیا به اصول‌گرایی مذهبی خبر می‌دهد. در سراسر جهان پیروان دیگر ادیان مانند مسیحیت، یهودیت و هندوها نیز به اصول‌گرایی مذهبی روی آوردند حتی در ترکیه نیز که ۷۰ سال قبل با مذهب وارد جنگ شده بود، روند بازگشت به اصول اسلامی سرعت گرفت.»

    هفته‌نامه آبزرور هم معتقد بود: امام خمینی مردی هم‌پای پیامبران کهن است که دنیا را به پیروی از اصول دینی دعوت کرد. پیام وی برای مردم جهان خلوص عقیده و پیروی از سادگی در مقابل پیچیدگی و آلودگی‌های غرب بود و این رمز موفقیت وی و احساس افتخار پیروان اوست.

    روزنامه هرالد تریبون هم درباره شخصیت امام خمینی (ره) نوشت: آیت الله خمینی یک انقلابی خستگی‌ناپذیر بود که تا آخرین لحظه حیات به آرزوی خود برای پی‌ریزی یک جامعه اسلامی و حکومت اسلامی در ایران وفادار ماند. آیت‌الله خمینی در آنچه برای سرزمین باستانی‌اش می‌خواست لحظه‌ای درنگ نکرد. وی خود را مأمور می‌دانست که می‌باید ایران را از آنچه فساد و انحطاط غرب می‌دید پاک کند و خلوص اسلامی را به ملت بازگرداند.

    ۲۷۲۷

  • یک جوان بحرینی دیگر به شهادت رسید

    یک جوان بحرینی دیگر به شهادت رسید

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از العالم، «حمید خاتم» از فعالان مجازی بحرین در جولای سال ۲۰۱۶ طی هجوم نیروهای امنیتی بحرین به منزلش در منطقه السماهیج مورد بازداشت خودسرانه قرارگرفت.

    بر اساس این گزارش، وی پس از بازداشت، مورد بازجویی و شکنجه قرار گرفت و در نهایت دادگاه آل خلیفه وی را به دلیل انتقاد از این رژیم در صفحه توییتر خود به زندان محکوم کرد.

    این جوان بحرینی، پس از تحمل شکنجه های فراوان و همچنین محرومیت از درمان در زندان، به سرطان مبتلا گشت.

    رژیم آل خلیفه همواره از درمان بیماری حمید خاتم امتناع کرد تا اینکه بیماری وی بیش از پیش تشدید شد.

    با این حال، آزادی حمید خاتم در شرایطی که به شدت با بیماری سرطان دست و پنجه نرم می کرد نیز کمکی به وی نکرد و او در نهایت به شهادت رسید تا لکه ننگ دیگری در کارنامه سراسر جنایت آل خلیفه ثبت شود.

  • ۱۲بهمن۵۷؛بازگشت امام به آغوش امت/کارشکنی‌های نهضت آزادی خنثی شد

    ۱۲بهمن۵۷؛بازگشت امام به آغوش امت/کارشکنی‌های نهضت آزادی خنثی شد

    خبرگزاری مهر، گروه سیاست؛ پنج‌شنبه ۱۲ بهمن ۱۳۵۷؛ امام خمینی بالاخره بعد از ۱۵ سال تبعید در ساعت ۹:۲۷ صبح با یک فروند جمبوجت هواپیمایی فرانسه با حدود ۲۰۰ همراه به ایران بازگشتند.

    سوم بهمن‌ماه چند روز بعد از انتشار خبر ورود قریب‌الوقوع امام خمینی به میهن اولین نهاد انقلاب با نام «ستاد استقبال از امام» تشکیل شد.

    کمیته استقبال از نمایندگان، احزاب و اقشار مختلف مردم تهران تشکیل شد تا مراسم استقبال را هرچه باشکوه‌تر برگزار کند و در این ستاد قریب ۶۰ هزار نفر مسئولیت حفاظت از جان امام و انتظامات مراسم را در شرایطی برعهده گرفتند که هنوز کابینه بختیار بر کشور حاکم بود.

    در سالگرد ورود امام خمینی به میهن برآن شدیم در این گزارش، مروری بر رویدادهای آن روز که از ورود حضرت روح الله در فرودگاه مهرآباد آغاز و به حضور ایشان در مدرسه رفاه ختم شد بیندازیم.

    آماده سازی فرودگاه مهرآباد و بهشت زهرا

    آماده سازی فرودگاه مهرآباد به عنوان اولین مکانی که قرار بود امام به آن وارد شوند بخش مهمی از کار واحد تدارکات کمیته استقبال بود. آماده کردن گروه سرود نیز از جمله این تدارکات بود که اکبر براتی در مورد آن بیشتر توضیح می‌دهد و می‌گوید: «کمیته استقبال یک گروه سرود هم آنجا آورده بود تا به هنگام ورود حضرت امام سرود بخوانند. یک گروه از خردسالان دختر در ایوان مشرف به سالن مستقر بودند و سرود «خمینی ای امام…» را می‌خواندند. قرار بود حضرت امام بعد از ورود به سالن فرودگاه سخنرانی کنند برای همین میکروفونی نزدیکی پله‌های فرودگاه قرار داده بودند».

    همچنین مهم‌ترین بخش آماده‌سازی بهشت زهرا، بخش صوتی و تصویری بود که در واحد تدارکات این کار با کمک اعضای گروه فلاح انجام شد؛ از دیگر کارهایی که در بهشت زهرا انجام شد، ساختن جایگاهی برای سخنرانی امام بود. این کار برعهده اعضای مؤتلفه گذاشته شده بود. یکی از مهم‌ترین مباحثاتی هم که در بخش آماده‌سازی بهشت‌زهرا پیش آمد، بحث تعیین گروه یا فردی برای خوش‌آمدگویی به امام بود که سازمان مجاهدین در تلاش بود این کار را به عهده بگیرد.

    آیت‌الله خزعلی در این مورد گفته بود: «یکی از مسائلی که در کمیته مورد بحث واقع شد، تعیین خواننده بیانیه پیش از سخنرانی امام خمینی بود. تصمیم بر این بود که این امر بر عهده‌ی یکی از افراد خانواده شهدا باشد. «پدررضایی‌ها». نامزد این کار بود. اما شهید مطهری و اینجانب تأکید داشتیم بهتر است این امر به خانواده‌ی شهیدانی غیر از سازمان مجاهدین واگذار شود»

    سرانجام با مخالفت‌هایی که از سوی چهره‌هایی همچون مطهری، کروبی، انواری و معادی‌خواه صورت گرفت تصمیم برآن گرفته شد، بادامچیان و معادی‌خواه جز گردانندگان تریبون باشند و مرتضایی فر هم مسئولیت شعار را برعهده بگیرد.

    هنگامی که امام در جایگاه قرار گرفت ابتدا مرحوم شهید مطهری سخنرانی کوتاهی کردند. سپس قرار بود اول آقای ناطق نوری یک خیرمقدمی بگوید و بعد آقای مفتح صحبت بکند که این برنامه‌ها هیچ‌کدام اجرا نشد. قاسم امانی پسر شهید حاج صادق امانی به عنوان فرزند شهید برنامه‌ای اجرا کرد.

    تدارکات و برنامه‌های کمیته استقبال در فرودگاه

    کمیته استقبال از امام تشریفات خیلی ساده‌ای برای خوش‌آمدگویی ایشان در نظر گرفته بود. در سالن فرودگاه، شعارهای مفصل یا کوتاهی بر پارچه‌های سفید نوشته و در اطراف آویخته شده بود.

    همچنین این کمیته تدارکاتی نیز برای ایجاد نظم در نظر گرفته بود. مهم‌ترین این تدارکات مشخص کردن جایگاه افراد و دعوت‌شدگان بود؛ مهدی چمران در مورد جایگاه شخصیت‌ها، می‌گوید: «روحانیون، شخصیت‌ها، اقلیت‌های مذهبی، بسیاری از شخصیت‌های سیاسی زندان‌رفته و روحانی و تمام کسانی که می‌شناختیم، همه آمدند و دورتا دور سالن ایستادند. دورتادور سالن پُر از جمعیت بود.»

    بعد از اجرای سرود، خیر مقدمی از سوی آقای شادنوش خوانده شد؛ آیت الله مطهری برای خوش‌آمدگویی به امام، دانشجویی را به نام نصرت‌الله شادنوش انتخاب کرده بود.

    براساس اطلاعات موجود بعد از خیر مقدم، احتمالاً صباغیان که در کنار امام قرار گرفته بود، قصد سخنرانی داشت اما امام بلافاصله صحبت‌های خود را آغاز کردند و صباغیان موفق به سخنرانی نشد. امام در هشت دقیقه سخنرانی ضمن تشکر از عواطف طبقات مختلف مردم فرمودند: «ما فقط قدم اول پیروزی را برداشته‌ایم و آن اینکه خائن اصلی را که محمدرضا نام دارد از صحنه کنار برده‌اید. پیروزی ما وقتی است که دست تمام اجانب کوتاه شود و تمام ریشه‌های سلطنتی از این مرز و بوم بیرون برود.»

    بعد از سخنرانی امام طبق برنامه‌ی کمیته استقبال قرار بود مستقبلین به امام معرفی شوند و سپس گزارش کمیته‌های نفت و اعتصابات نیز ارائه شود اما هجوم به سالن فرودگاه و انتظار مردم در بیرون از آن در عمل این برنامه‌ها را به هم ریخت و کمیته استقبال از امام مجبور شد ایشان را هرچه زودتر از فرودگاه به بیرون منتقل کند.

    ماجرای قطع خبر ورود امام به کشور در تلویزیون پهلوی

    کارمندان تلویزیون که در اعتصاب به سر می‌بردند، به مردم قول داده بودند به هر نحو که شده ورود امام به ایران را از تلویزیون پخش کنند، بنابراین تیمی از سوی رادیو و تلویزیون در فرودگاه مستقر شد تا مراسم را به صورت مستقیم پخش کند، اما تلویزیون رژیم پهلوی تنها صحنه‌های ابتدایی ورود امام را نشان داد.

    در این صحنه‌های اندک، مجری تلویزیون ظاهر شد و گفت هواپیمای امام خمینی به سلامت در فرودگاه مهرآباد به زمین نشست. در این زمان تلویزیون فقط یک لحظه از فرود هواپیما را نشان داد و برنامه قطع شد.

    روایت‌ها حاکی از آن است، هنگامی‌که مراسم بازگشت امام خمینی از رادیو و تلویزیون پخش می‌شد یک گروهان جدید از مأموران فرمانداری نظامی وارد محوطه جام جم شدند و کسانی را که مبادرت به پخش این برنامه کرده بودند بازداشت کردند، ولی در بیرون محوطه تلویزیون آنها را آزاد کردند.

    از سوی دیگر به واحدهای سیار مستقر در بهشت زهرا اطلاع داده شد که خود را از مهلکه دور کنند، با این حال مأموران نظامی در بهشت زهرا اعضای این واحدهای سیار را نیز دستگیر کردند اما این عده نیز آزاد شدند.

    همچنین یک مقام مدیریتی تلویزیون در آن مقطع پیرامون این موضوع توضیحات بیشتری ارائه داد و گفته بود: «از آنجایی که دستگاه‌های ما در طول دو سه ماه خوابیده بود، لذا قرار شد فقط قسمت اول مراسم یعنی مراسم ورود امام خمینی در فرودگاه مهرآباد به‌طور مستقیم پخش شود و بقیه را فیلمبرداری کنیم و بعد یعنی شب پخش کنیم، اما به علت آنکه وسایل و تجهیزات کامل نبود، در نتیجه پخش مستقیم فرودگاه هم عملی نشد.»

    تهیه ماشین ضدگلوله

    ماشین ضد گلوله برای انتقال امام از فرودگاه به بهشت زهرا و مدرسه رفاه یکی دیگر از موارد امنیتی بود که کمیته استقبال برای حفظ جان امام تدارک دیده بود. محسن رفیق‌دوست در مورد نحوه تهیه این ماشین که مأمور آماده‌سازی آن شده بود می‌گوید: «برای انتقال امام از فرودگاه به داخل شهر، به دنبال تهیه ماشین بودیم. یکی از برادرانمان به نام حاج علی مجمع‌الصنایع، بلیزری داشتند که آن را برای این کار انتخاب کردیم. سپس به کارخانه شیشه‌سازی میرال فشار آوردیم تا شیشه‌های عقب و دو طرف این ماشین را ضدگلوله کند. بدنه‌های ماشین را هم، به خصوص قسمتی را که قرار بود امام بنشینند، فولاد کار گذاشته بودیم. در هر صورت ماشین را، آن گونه که در حد خودمان بود به صورت ضد گلوله درست کرده بودیم»

    طبق برنامه‌ی کمیته‌ی استقبال قرار بر این بود که پس از اتمام سخنرانی امام در فرودگاه، ایشان به دانشگاه تهران و سپس بهشت زهرا حرکت کنند. قبل از سوار شدن امام در بلیزر به واسطه دخالت نیروی هوایی و قصد آنان برای بردن امام، درگیری جزئی میان نیروهای انقلابی و پلیس رخ داد.

    ماشین مخصوص امام در داخل باند بود، هنگامی‌که امام و حاج احمد از دری که رو به باند بود خارج شدند، نوبت بهیاران امام رسید که افسری مانع ورود آنان به باند شد. آنان که احتمال ربوده شدن امام توسط افسران نیروی هوایی را داده بودند مقاومت کردند و با وجود تهدید آنان به تیراندازی وارد باند فرودگاه شدند. از جمله این افراد می‌توان به شهید عراقی، حجت‌الاسلام فردوسی‌پور، حجت‌الاسلام خلخالی اشاره کرد.

    امام در حین سوار شدن دست به در ماشین گرفت و رو کرد به افسران حاضر و فرمودند: «تا کی خوابید؟ چرا بیدار نمی‌شوید؟ این بختیار خائن آبروی شما را برد. بیدار شوید». پس از این سخنان همه‌ی آنان از ماشین فاصله گرفتند و سرافکنده به عقب رفتند. در نتیجه ماشین نیروی هوایی به تصرف نیروهای انقلابی درآمد. در این زمان ماشین بلیزری که کمیته‌ی استقبال در نظر گرفته بود به باند فرودگاه رسید و امام به آن ماشین منتقل شدند.

    رفیق دوست می‌گوید: «بعد از آنکه امام همراه احمد آقا سوار ماشین شدند، به طرف بهشت زهرا به راه افتادیم. گروه اسکورت، آن چنان که سازماندهی کرده بودیم، در دو طرف ماشین قرار گرفتند و من در وسط آنها بودم. این گروه (اسکورت‌ها) تا دم فرودگاه کارشان طبق برنامه بود، ولی همین که به خارج از فرودگاه رسیدیم همه چیز به هم خورد. چون مردم ماشین امام را احاطه کرده بودند و میان ماشین‌های اسکورت و ماشین ما فاصله افتاده بود، بدین‌ترتیب دیگر اگر اسکورت‌ها هم بودند فایده‌ای نداشت».

    کارشکنی نهضت آزادی در مراسم استقبال از امام

    اسدالله بادامچیان که مسئولیت اداره بهشت زهرا را در زمان سخنرانی امام خمینی بر عهده داشت روایت جالبی از کارشکنی نهضت آزادی در مراسم استقبال از بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ارائه می‌دهد و می‌گوید: «ما برای خروج امام از بهشت زهرا چهار راه در نظر گرفته بودیم. اداره بهشت زهرا دست من بود و مدیر تبلیغات هم بودم. راهپیمایی سال ۵۶ و ۵۷ با همراهی ما و آقای تهرانچی شکل می‌گرفت و در این برنامه هم مسئول اداره بهشت زهرا بودم. آقای مطهری هم مسئول اداره فرودگاه بود. در این گیر و دار قرار بود نهضت آزادی‌ها به من بگویند که امام را از کدام راه ببریم. وقتی از فرودگاه مهرآباد بیرون آمدند، نهضت‌آزادی‌ها می‌خواستند سوار ماشین امام شوند و برای مردم کنار امام دست تکان دهند ولی حاج احمد نگذاشت و گفتند فقط من، امام و محسن‌رفیق‌دوست که راننده بود باید در ماشین باشیم.»

    ماجرای لغو سخنرانی امام در دانشگاه تهران

    به دلیل ازدحام زیاد جمعیت برخی از برنامه‌های کمیته استقبال تغییر کرد، یکی از آن برنامه‌ها سخنرانی امام در دانشگاه تهران برای پایان بخشیدن به تحصن علما بود (علما و مردم در دانشگاه تهران در اعتراض به ممانعت از ورود امام به ایران تحصن کرده بودند). حدود ساعت یازده و سی دقیقه اتومبیل امام به مقابل دانشگاه رسید. مأموران انتظامات به شدت تلاش می‌کردند از هجوم مردم به خیابان مسیر جلوگیری کنند اما موفق به آرام کردن مردم نشدند؛ به همین علت امام خمینی موفق به سخنرانی مقابل دانشگاه نشد.

    رفیق‌دوست در مورد تصمیم برای برهم زدن برنامه دانشگاه می‌گوید: «وقتی به دانشگاه تهران نزدیک شدم جمعیت متراکم بود و ازدحامشان بیشتر. حضرت امام آنجا هم پرسیدند: «مگر قرار نیست ما برویم دانشگاه و پایان تحصن علما را اعلام کنیم؟» من گفتم که اکثر علما به فرودگاه آمده بودند، گذشته از این، نمی‌شود توقف کرد و باید حرکت کنیم و ایشان موافقت کردند».

    انتقال امام با هلیکوپتر به سمت بهشت زهرا

    پس از آنکه امام موفق نشد در دانشگاه تهران به سخنرانی بپردازد، به سمت بهشت زهرا حرکت کردند. این روایتی است که ازسوی هاشم صباغیان بیان شده است.

    او گفته بود: در طول مسیر امام به احساسات مردم پاسخ می‌داد، ماشین بلیزر از در شرقی بهشت زهرا وارد شد اما در همان ابتدای ورود، ماشین خراب شد و قادر به حرکت نبود. بنابراین برای ادامه مسیر و رفتن به قطعه‌ی هفده از هلیکوپتری استفاده شد که وابسته به ارتش بود و در اختیار یگان مهندسی یکی از پادگان‌های نیروی هوایی مستقر در مهرآباد قرار داشت و به‌طور خودجوش در اختیار امام و دیگران قرار گرفته بود. وقتی در اثر ازدحام جمعیت، اتومبیل امام از کار افتاد، ایشان را به وسیله این هلیکوپتر ابتدا به قطعه‌ی شهدا بردند تا سخنرانی خود را ایراد کنند.

    براساس برنامه‌ریزی کمیته استقبال قرار بر این بود که بعد از اتمام برنامه‌های بهشت زهرا ایشان را به مدرسه‌ی رفاه ببرند. اعضای مستقر در کمیته نیز مقدمات فرود را در اطراف مدرسه آماده کردند، «اما به درخواست امام به منزل آقای کشاورز رفتیم؛ این روایت به نقل از حجت الاسلام ناطق نوری مکتوب شده است».

    در مدتی که امام در منزل کشاورز در حال استراحت بودند، اعضای کمیته بی‌خبر از سلامتی ایشان احتمال می‌دادند امام توسط رژیم ربوده شده باشد؛ نگرانی ربوده‌شدن امام به میزانی بود که نهضت آزادی از طریق دولت این مسئله را پیگیری کرد. بالاخره فرزند امام (حاج سید احمد خمینی) با کمیته استقبال تماس گرفت و آنان را از محل استقرار امام و سلامتی ایشان باخبر کرد. اعضای کمیته نیز همان شب امام را به مدرسه‌ی رفاه انتقال دادند.

    استقرار امام در مدرسه رفاه

    شب ۱۲ بهمن شهید بهشتی و شهید عراقی و تعداد دیگری از نیروهای انقلاب به منزل آقای کشاورز رفتند و امام خمینی را به رفاه آوردند. با ورود امام، حاضران در مدرسه برای استقبال از امام شعارهایی همچون «درود بر خمینی» را سر دادند. امام نیز به احترام آنان بر روی پله‌های مدرسه رفاه حدود ۱۵ دقیقه سخنرانی کرد و از آنان تشکر کرد و فرمودند: «درود بر شما که رفتید در لوله تانک دشمن، خمینی چه کاره است».

  • برگزاری تظاهرات مردمی علیه «معامله قرن» در اردن

    برگزاری تظاهرات مردمی علیه «معامله قرن» در اردن

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دیلی صباح، هزاران تن از مردم اردن روز جمعه در پاسخ به دعوت احزاب مختلف این کشور و با وجود بارش شدید باران در حمایت از مردم فلسطین تظاهرات کرده و با سوزاندن پرچم اسرائیل و سردادن شعارهایی خواستار حفاظت از مسجد الاقصی در بیت المقدس شدند.

    دهها تن از تظاهرکنندگان در شهر «امان» پایتخت اردن در نزدیکی سفارت آمریکا تجمع کرده و علیه طرح ترامپ و همچنین پیمان صلح ۱۹۹۴ میان اردن و اسرائیل شعار سردادند.

    در مرکز شهر امان نیز تظاهرات دیگری به رغم حضور گسترده نیروهای امنیتی برگزار شد. همچنین برخی از استان‌های اردن از جمله الزرق و عجلون شاهد برگزاری تظاهرات مردمی بودند.

    شایان ذکر است که «دونالد ترامپ» رئیس جمهوری آمریکا سه شنبه گذشته از طرح صلح ادعایی خود موسوم به «معامله قرن» رونمایی کرد؛ طرحی ظالمانه که بیت المقدس را به عنوان پایتخت رسمی رژیم صهیونیستی اعلام کرده و کنترل این رژیم بر شهرک‌های یهودی نشین واقع در کرانه باختری را به رسمیت می‌شناسد، و در مقابل یک روستای همجوار با بیت المقدس به نام «ابو دیس» را به عنوان پایتخت فلسطین تعیین می‌کند!

    طرح صلح ادعایی ترامپ همچنین ترسیم کننده دولتی برای ملت فلسطین است که بطور همیشگی غیرنظامی شده و «با رعایت حسن همجواری (!) در کنار اسرائیل به حیات خود ادامه می دهد». این طرح همچنین شامل یک برنامه سرمایه گذاری ۵۰ میلیارد دلاری برای «رونق اقتصاد فلسطین» است و در عین حال حق بازگشت پناهجویان فلسطینی به سرزمین اجدادی خود را از دستور کار خارج می‌کند!

  • طرح دموکراتها برای احضار شاهدان استیضاح ترامپ رد شد

    طرح دموکراتها برای احضار شاهدان استیضاح ترامپ رد شد

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از راشاتودی، مجلس سنای آمریکا در راستای رسیدگی به پرونده استیضاح «دونالد ترامپ» رئیس جمهور این کشور درخواست اعضای دموکرات خود را برای احضار شاهدان بیشتر رد کرد.

    مجلس سنا در رأی گیری خود در روز جمعه با ۵۱ رأی مخالف (در برابر ۴۹ رأی موافق) طرح احضار شاهدان بیشتر جهت ادای شهادت در صحن این مجلس را رد کرد.

    تاکنون ۱۸ شاهد در خصوص موضوعات مربوط به پرونده استیضاح ترامپ شهادت داده اند.

  • انگلیس رسماً از اتحادیه اروپا خارج شد

    انگلیس رسماً از اتحادیه اروپا خارج شد

    به گزارش خبرگزاری مهر، سرانجام پس از کش و قوس‌های فراوان داخلی بر سر تصویب نهایی طرح برگزیت، کشور انگلیس شامگاه جمعه سی و یکم ژانویه ۲۰۲۰ پس از ۴۷ سال عضویت در اتحادیه اروپا به طور رسمی از این اتحادیه خارج و بدین ترتیب، یک «دوره گذار» یازده ماهه رسماً آغاز شد.

    ساعاتی پیش از خروج رسمی انگلیس از اتحادیه اروپا در ساعت یازده شب جمعه به وقت گرینویچ، پرچم رسمی این کشور در مقر اتحادیه اروپا پایین کشیده شد و همچنین از ردیف پرچم‌های متعلق به کشورهای عضو اتحادیه اروپا در مقر پارلمان و شورای اروپا برداشته شد.

    گفتنی است که مسیر طولانی و پرفراز و نشیب جدایی انگلیس از اتحادیه اروپا سه سال و نیم پیش با رأی موافق ۵۲ درصد از شهروندان انگلیس به خروج از این اتحادیه ۲۸ عضوی آغاز شد.

    سرانجام پس از عزل و نصب سه نخست وزیر (دیوید کامرون، ترزا می و بوریس جانسون)، برگزاری دو انتخابات سراسری و خروش خشم و نگرانی ملی از عدم تحقق به موقع این خواست عمومی، روز نهایی فرا رسید و انگلیس به طور رسمی از اتحادیه اروپا خارج شد.

    شایان ذکر است که خروج انگلیس از اتحادیه اروپا یک رویداد سیاسی قابل توجه است که در نهایت روابط لندن با این بلوک منطقه ای را دستخوش تحول می سازد. در کوتاه مدت، انگلیس برخی از مزایا و تعهدات مرتبط با عضویت در اتحادیه اروپا را همچنان حفظ می کند و شهروندان این کشور از آزادی رفت و آمد به سایر کشورهای عضو این اتحادیه برخوردار خواهند بود، هرچند که دیگر شهروند این اتحادیه به شمار نمی روند.

  • حمله راکتی به پایگاه هوایی آمریکا در جنوب موصل

    حمله راکتی به پایگاه هوایی آمریکا در جنوب موصل

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اسپوتنیک، شامگاه جمعه گزارشهایی تأیید نشده از برخورد دست کم پنج فروند راکت به منطقه‌ای در مجاورت پایگاه هوایی القیاره در عراق که محل استقرار نیروهای نظامی آمریکا است، خبر دادند.

    پایگاه القیاره عراق در ۶۴ کیلومتری جنوب موصل و ۲۹۹ کیلومتری شمال بغداد قرار دارد. هنوز گزارشی از میزان خسارت یا تلفات وارده در دست نیست.

    گفتنی است که در پی شهادت سردار سپهبد قاسم سلیمانی، فرمانده نیروهای قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به دست نیروهای تروریستی آمریکا و حمله موشکی و انتقام جویانه ایران به پایگاه عین الاسد در عراق و مجروح شدن دست کم ۶۴ نظامی آمریکایی، پارلمان عراق به لایحه خروج نیروهای ائتلاف آمریکا از خاک خود رأی موافق داد؛ تصمیمی که با خشم مقامات آمریکا و تهدید بغداد به وضع تحریم‌های سنگین روبرو شد.

    به رغم مخالفت آشکار مقامات و مردم عراق با حضور نیروهای نظامی آمریکا در خاک این کشور «مارک میلی» رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا از گفتگوی پنتاگون با مقامات عراق در مورد امکان استقرار سامانه پدافند هوایی پاتریوت در خاک این کشور خبر داد!

    از سوی دیگر، عراق نیز در حال کار بر روی حوزه جدیدی از همکاریها با ائتلاف آمریکا با هدف محدود ساختن گستره فعالیت‌های این ائتلاف به حوزه‌های همچون مشاوره، تحویل سلاح، آموزش و همچنین اعمال محدودیت بر آزادی تحرک نیروها در خاک عراق است.

  • آژیر خطر در شهرکهای یهودی نشین غزه به صدا درآمد

    آژیر خطر در شهرکهای یهودی نشین غزه به صدا درآمد

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اسپوتنیک، ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرد که در دو شهرک یهودی نشین واقع در نوار غزه به نامهای «نیر ییتژاگ» و «سوفا ونف» روز جمعه آژیرهای خظر به صدا درآمدند.

    ارتش رژیم صهیونیستی همچنین اعلام کرد که دست کم شلیک یک فروند راکت از جانب غزه به سمت سرزمین‌های اشغالی شناسایی شده است.

    بنا به ادعای ارتش اسرائیل، این حمله «هشتمین حمله صورت گرفته از جانب نوار غزه به سمت اسرائیل ظرف ۲۴ ساعت» بوده است.

  • «هیئت انتخاب» لیست نهایی شورای ائتلاف نیروهای انقلاب مشخص شد

    «هیئت انتخاب» لیست نهایی شورای ائتلاف نیروهای انقلاب مشخص شد

    به گزارش خبرنگار مهر، اعضای هیئت انتخاب کاندیداهای نهایی شورای ائتلاف نیروهای انقلاب در مجمع عمومی تهران که متشکل از حدود پنج هزار نفر است، انتخاب شدند.

    اعضای «هیئت انتخاب» عبارتند از اعضای شورای مرکزی شورای ائتلاف که کاندیدای انتخابات مجلس نیستند و ۱۰ نفری که در مجمع عمومی تهران انتخاب شدند.

    اسامی ۱۰ نفر از اعضای هیئت انتخاب که در مجمع عمومی تهران انتخاب شدند به شرح زیر است:

    حجت‌الاسلام مسعود عالی

    حجت‌الاسلام حیدر مصلحی

    حجت‌الاسلام قاسمیان

    حجت‌الاسلام احسان بی آزار تهرانی

    کامران دانشجو

    رضا روستا آزاد

    یاسر جبراییلی

    منوچهر متکی

    نادر طالب زاده

    معصومه آباد