لغو ۲ کنسرت در همدان
علیرضا درویشنژاد، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان به مناسبت درگذشت عالم گرانقدر و فقیه ربانی حضرت آیتالله هاشمیشاهرودی، اجرای صحنه موسیقی سیدمحمد معتمدیقمصری در همدان و امیرعباس گلاب در ملایر لغو شد.
وی افزود: پیش از این مقرر شده بود اجرای صحنهای معتمدی روزهای پنجشنبه و جمعه ۶ و ۷ دیماه در همدان و اجرای صحنهای گلاب روز سهشنبه ۴دیماه در ملایر برگزار شود که برگزاری آن به زمان دیگری موکول شد.
۴۶
منبع : خبر آنلاین
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از همدان ؛ دکتر حمید گلی پور، در دیدار اعضای انجمن موسیقی استان همدان، با اعلام مطلب فوق افزود: موسیقی بخش مهمی از هویت فرهنگی این مرز و بوم است و آسیب به آن ضررهای جبران ناپذیری را به دنبال خواهد داشت.
وی با اعلام اینکه، این شرکت در برگزاری کنسرت های موسیقی فاخر و ارزان و با حضور هنرمندان بومی عزمی جدی دارد، خاطرنشان کرد: این شرکت هیچ گونه چشم داشت مادی در زمینه برگزاری کنسرت ها و برنامه های فرهنگی ندارد.
وی هدف از این کار را بالا بردن نشاط اجتماعی ،حمایت از فرهنگ اصیل و هنرمندان همدانی دانست.
آقا محمدی ،رییس انجمن موسیقی استان نیز ضمن برشمردن مشکلات جامعه موسیقی، اظهار داشت: در برگزاری رخدادهای هنری نباید تنها دیدگاه اقتصادی داشت و باید به فکر حفظ فرهنگ بود.
۴۶
منبع : خبر آنلاین
رضا بهرام در هفتههای گذشته ویدیویی در صفحه شخصیاش منتشر کرده که او را در حال ضبطِ تازهترین آهنگش نشان میدهد. اما ملودیِ این آهنگ خیلی آشناست و از همان ابتدا به نظر میرسید که این آهنگ جدید از آقای بهرام برایش دردسرساز شود.
در واکنش به این آهنگِ رضا بهرام، زانیار خسروی ویدیویی در صفحه شخصیاش منتشر کرد و پرده از سرقتی موسیقایی برداشت. زانیار خسروی در این ویدیو اینچنین میگوید: «دو تا از ملودیهایِ دو آهنگِ مختلف «ایهام» برداشته شده و یک آهنگ شده و فقط شعرش عوض شده است. اولاً که ملودی هم مثل شعر، مثل فیلمنامه یا هر اثر هنری دیگری صاحب دارد؛ یعنی اگر شما این اثر را به صورت فیزیکی و مثل یک موبایل یا یک لیوان نمیبینید، اینجور نیست که در فضا پراکنده باشد و هر کسی بخواهد، همینجور از آن استفاده کند.»
یعنی خسروی میگوید که رضا بهرام ملودیِ کار جدیدش را از آهنگی که پیشتر «ایهام» خوانده، کُپی کرده است. زانیار خسروی چند ماه پیش آهنگی با عنوان «سلطان قلبم» منتشر کرده که در آن خودش و خوانندهای با نام «ایهام» آواز میخوانند. نام این آهنگ «سلطان قلبم» است.
زانیار خسروی در ویدیویی که منتشر کرده، گفته است که با تهیه کنندهی رضا بهرام صحبت کرده تا اثر جدیدِ این خواننده را منتشر نکند، چرا که ملودیاش متعلق به او(خسروی) است. اما گویا تهیه کنندهی رضا بهرام این مسئله را قبول نکرده و همین ماجرا سبب شده است که زانیار خسروی دست به افشاگری بزند.
در اینکه رضا بهرام در آهنگ جدیدش از ملودیای استفاده کرده که قبلاً در آثار دیگری شنیده شده، شکی نیست. اما جالب اینجاست که پیش از اثرِ زانیار خسروی و «ایهام» هم، این ملودی در جاهای دیگری شنیده شده است.
مثلاً خوانندهای به اسم شارومین آهنگی دارد که همین ملودی در آن به کار گرفته شده و پیشتر از آهنگِ زانیار خسروی و رضا بهرام منتشر شده است. جالبتر آنکه آثار دیگری هم هست که براساس همین ملودی ساخته و منتشر شده است و گویا این ملودی چندین بار در قطعههای مختلف مورد استفاده قرار گرفته است.
حال باید از رضا بهرام و زانیار خسروی پرسید که چرا بر سرِ ملودی که معلوم نیست متعلق به کیست وارد جنگ شدهاند؟
۲۴۱۲۴۱
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی انجمن موسیقی ایران، هومان اسعدی دبیر چهاردهمین جشنواره ملی موسیقی جوان از برگزاری این دوره از جشنواره خبر داد.
وی افزود: در حال حاضر روند ثبتنام متقاضیان شرکت در چهاردهمین جشنواره ملی موسیقی جوان و بارگذاری و ارسال آثار به دبیرخانه از طریق سامانه «بامک» در جریان است.
اسعدی بیان کرد: در صورت تداوم شرایط فعلی، دبیرخانه و ستاد جشنواره آمادگی دارد که مرحله نهائی چهاردهمین جشنواره ملی موسیقی جوان را نیز از طریق همین سامانه و بهصورت مجازی برگزار کند. هر گونه اخبار تکمیلی متعاقباً از طریق سایت انجمن موسیقی ایران اطلاعرسانی خواهد شد.
فراخوان دوره چهاردهم در اسفندماه ۹۸ منتشر شده و علاقمندان به حضور در این جشنواره تا پایان اردیبهشتماه سال جاری زمان برای ارسال آثار خود از طریق سامانه «بامک» دارند.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی انجمن موسیقی ایران، هومان اسعدی دبیر چهاردهمین جشنواره ملی موسیقی جوان از برگزاری این دوره از جشنواره خبر داد.
وی افزود: در حال حاضر روند ثبتنام متقاضیان شرکت در چهاردهمین جشنواره ملی موسیقی جوان و بارگذاری و ارسال آثار به دبیرخانه از طریق سامانه «بامک» در جریان است.
اسعدی بیان کرد: در صورت تداوم شرایط فعلی، دبیرخانه و ستاد جشنواره آمادگی دارد که مرحله نهائی چهاردهمین جشنواره ملی موسیقی جوان را نیز از طریق همین سامانه و بهصورت مجازی برگزار کند. هر گونه اخبار تکمیلی متعاقباً از طریق سایت انجمن موسیقی ایران اطلاعرسانی خواهد شد.
فراخوان دوره چهاردهم در اسفندماه ۹۸ منتشر شده و علاقمندان به حضور در این جشنواره تا پایان اردیبهشتماه سال جاری زمان برای ارسال آثار خود از طریق سامانه «بامک» دارند.
خوانندگانی در جهان و ایران بودند و هستند که ترانههای قطعاتشان را خودشان مینویسند و ظاهرا اتفاق بدی هم نیست؛ از باب دیلن و جونی میچل تا رضا صادقی و محسن یگانه. اما حکایت اینها هم با خودشان و هم با چاوشی متفاوت است. چاوشی تاکنون حداقل سه قطعه با نامهای «کجایی»، «شرح الف» و «او» را با اشعاری از خودش ساخته و خوانده است. کجایی که به اسم عزیزم کجایی معروف شده است برای تیتراژ سریال خانگی شهرزاد ساخته شد و آنقدر مورد استقبال قرار گرفت که کمتر کسی حواسش به این باشد که خون را داخل رگها میریزند و نه رگها را داخل خون! تعبیر و تشبیهات بیدلیل در آن آهنگ پرطرفدار کم نبود. برخی شاعران و کارشناسان فرهنگی هم اعتراض کردند اما زور فحشهای طرفداران چاوشی آنقدر بیشتر بود که آنها ترجیح دادند سکوت کنند و دیگر ادامه ندهند. در سال جدید اما چاوشی باز هم دو قطعه با ترانههای خودش منتشر کرد؛ قطعاتی که نشان داد یا مشاوران خوبی ندارد یا برخلاف آنچه در سالهای اخیر از خود نشان داده آدم باهوشی نیست.
چاوشی و اوزان دوری
استفاده از اوزاندوری در موسیقی اتفاق تازهای نیست. وزن دوری یا متناوب وزنی است که هر مصراع آن از دو قسمت تشکیل شده و قسمت دوم، تکرار قسمت اول است. مانند وزن مفتعلن فاعلن، مفتعلن فاعلن در قطعه «او» از محسن چاوشی. «تاجگذاری کند آمده کاری کند / بت شکند ماه ما بندهنوازی کند» به اینکه اساسا این بیت قافیه ندارد و یک دانشآموز سال ششمی هم شاید بداند که کاری و نوازی بههیچوجه نمیتوانند همقافیه باشند. جنس ترانههای چاوشی با ترانههای مثلا رضا صادقی یا محسن یگانه که خودشان مینویسند متفاوت است. یگانه و صادقی هیچگاه ادعای حرکت در عرفان و شهود و سلوک نداشتهاند و بعید است داشته باشند زیرا فضای کاریشان تفاوت دارد. اما تشبیه چاوشی به مولوی و استفاده از هشتگ «مولوی زمانهات را بشناس» فراتر از یک طرفداری ساده است. روزبه نعمتاللهی هم دیگر خوانندهای بود که هرچند با آلبوم «عمو زنجیرباف» مشهور شد اما با استفاده از لباس و ظاهر و اشعار مولوی میخواست در ادامه برای خودش کاراکتر دیگری تعریف کند که چندان موفق نبود. استفاده از اوزان دوری و کلمات ثقیل و جابهجایی عبارات هیچکس را مولوی نکرده است و نخواهد کرد.
مگر چاوشی چه گفته است؟
به این ابیات دقت کنید: «آمده با قصد خود هرچه بت قادر است/ با تبرش یک نفس دستدرازی کند»، «لافتی ای پدر لافتی جز شما/ فزت به ربک علی فرق تو را میخرم»، «بنده سر افکندهام در گذر از نطفهات/ قول دهم چون شما شیر خدایی روم»، «یه دنیا غریبم، کجایی عزیزم/ بیا تا چشامو تو چشمات بریزم»، «همهجارو گشتم، کجایی عزیزم/ بیا تا رگامو تو خونت بریزم»، «بیا روتو روکن… »، «کبر چو شیطان بود، شرح الف این بود/ در پس کبر آمدی، اکبر اوزان من» و… . اینها نمونههایی است از سرودههای محسن چاوشی در سه قطعهای که پیشتر به آن اشاره کردیم؛ ابیاتی که گاه نه وزن درستی دارند و نه قافیه و مهمتر از همه معنی صحیحی هم ندارند.
مهدی زنگنه، شاعر در بررسی قطعه «او» با اشاره به مضامین این شعر گفته است: «شگفتی است که خواننده بدون توجه به قافیه، قصد دارد فرق شکاف خورده مولا را بخرد؛ واقعا چگونه میتوان فرق حضرت را خرید؟ شاعر سپس با همین منوال نیازی به قواعد ادبی احساس نکرده و «میشوم» را پس از «میخرم» میآورد: «همچو برادر شهید دست وسرم آنِ او/ زهر بنوشم شَها بنده شهیدت شوم» واشگفتا! واعجبا از بیت بعد! شاعر خود را نطفه مولا معرفی میکند و از ایشان میخواهد از او بگذرد و قول میدهد شیر خدایی رود! بله! شیرخدایی رود! نه اینکه شیرخدایی شود! بلکه همانند مولا شیرخدایی رود! و ما همچنان از درک این معانی عاجزیم!»
مخالفان و حتی طرفداران محسن چاوشی حق دارند به این کلمات آهنگین معترض باشند. باور کنیم که اینها شعر نیست. ایرانیان بهصورت ذاتی و به پشتوانه تاریخ گرانسنگ فرهنگی و ادبیشان، شعر را میشناسند و گوششان با وزن آشناست. خانهنشینی، دوری از اجتماع و اغراق در حمایت و طرفداری، شاید دلایلی باشند که باعث شده این خواننده دوستداشتنی و کاربلد به وهم مولوی بودن برسد و فکر کند که دیگر کار تمام است.
شاعران چه گفتند؟
ترانهسرایی محسن چاوشی صدای اعتراض شاعران را بلند کرده است. اگر نقد سعید بیابانکی به ترانه عزیزم کجایی باعث شد که طرفداران چاوشی بهصورت حقیقی و مجازی از خجالت او دربیایند اما در سال جدید تعداد معترضان و منتقدان به این خواننده محبوب بیشتر شده است. محمدعلی بهمنی یکی از شاعرانی است که بهخاطر آلبوم «ابراهیم» چالشهایی با این خواننده و موافقانش داشت. اسماعیل امینی شاعر دیگری است که در واکنش به قطعه «او»ی چاوشی یادداشتی را منتشر کرد و در آن نوشت: «شعری به نام محسن چاوشی منتشر شده اما عجیب است که خواننده، شعر خود را غلط میخواند. به نظر میرسد خواننده از اطرافیانش برای سرهم کردن این سطرها کمک گرفته است. یکی از همان اطرافیان و یارانش نوشته است که منتقدان این شعر، چون نام چاوشی زیر شعر است به آن حمله میکنند و اگر بدون نام منتشر شده بود با شعر مولانا، برابرش میدانستند و نیز اینکه منتقدان حرفهای کلی میزنند و به کاستیهای مشخص شعر اشاره ندارند.» اسماعیل امینی در ادامه این یادداشت سطر به سطر شعر را مورد بررسی قرار داده و از هر بیت فقط به یک کاستی آن اشاره کرده و در انتها آورده است: «بازار ابتذال، تقلید، جعل و دروغ رونقی دارد. صدای ساختگی، حنجره الکترونیکی، عرفان مشتریپسند، موسیقی سنتی زرد، داریوش دست دوم، ابی دروغین، سیاوش قمیشیجعلی، گلپای طرح ژنریک، فرهاد مهرداد تقلبی و… تا بیاید برسد به مولانای دروغین و سرودههای پوچ و آشفته و پرغلط با زبانی الکن و درونمایهای سخیف.»
هرکسی را بهر کاری…
اختلافنظر و حتی دعوا بین آهنگساز و خواننده و خواننده و شاعر قدمت چندین دههای دارد و در دنیای امروز امری بدیهی است. وقتی خوانندهای مدتی طولانی با یک شاعر یا ترانهسرا همکاری کند و اتفاقا موفق هم بشود، این شائبه پیش میآید و گفته میشود که فلانی اگر موفق است بهخاطر شعرهای فلانی است و این همان جایی است که میتواند به نابودی دوطرف بینجامد. خواننده برای اینکه نشان دهد بهخاطر تواناییهای خودش مشهور و موفق شده است یا میرود سراغ شاعری دیگر یا خودش شروع به سرایش میکند که امان از این تصمیم آخری! شاعر هم سرودههایش را فارغ از اینکه مرتبط باشد یا نه دراختیار خواننده دیگری قرار میدهد و به همین راحتی یک ترکیب موفق که آثار گوشنواز زیادی را تولید کرده بودند از هم میپاشند و گاه در دنیای حرفهای نابود میشوند.
حالا و فارغ از اینکه آیا بین چاوشی و ترانهسرایش اختلافی پیش آمده یا خیر باید برای این خواننده با دانش و محبوب تکرار کرد که هرکسی را بهر کاری ساختهاند و هر حوزهای را نباید تجربه و سپس پخش عمومی کرد. توهم مولوی بودن در دوره معاصر برای محسن چاوشی خطرناک و حتی نابودکننده است. اینکه عرفان سطحی و ملالآور در سالهای اخیر رونق گرفته به دلایل دیگری مرتبط است که در این مجال نمیگنجد اما همینقدر باید گفت که اساسا ربطی به ترانههای چاوشی ندارد. بهعنوان یک علاقهمند به صدای چاوشی و ترانههای خاطرهانگیزش نگران هستم که مبادا سرنوشت امیر تتلو برای چاوشی رقم بخورد. وجود طرفداران میلیونی هم مزایایی دارد و هم خطراتی. اینکه هنرمند به سمتی برود که هواخواهانش میخواهند برای او سم است و درنهایت توسط همان طرفداران مواخذه و احتمالا کنار گذاشته میشود. چاوشی از «نفرین» و «خودکشی» رسید به «من خود آن سیزدهم» و «امیر بیگزند» و این یعنی پیشرفت و انتخاب صحیح مسیر. اما قهرمانها بهتر میدانند که حفظ قهرمانی از تصاحبش سختتر است.
چاوشی در ۴۰سالگی حدود ۱۰ آلبوم رسمی داده و مقداری ترانهها و آلبومهای غیررسمی. حتما میتواند در دنیای موسیقی ماندگار شود و تعداد این ترانهها را بیشتر از اینها کند به شرطی که به چاه «بهبه» و «چهچه» افراطی نیفتد و قید مولوی بودن را بزند و به همین محسن چاوشی بودن اکتفا کند. آقای محسن چاوشی عزیز! لطفا فقط برایمان بخوان.
۲۴۱۲۴۱
محمد گلریز، از تهیه و تدارک قطعهای موسیقی ویژه شهید سپهبد سردار سلیمانی خبر داد.
وی در این باره گفت: چندی پیش با همکاری مهیار فیروزبخت، آهنگساز خوب موسیقیهای ماندگار انقلابی کاری را با عنوان «سربداران» برای مرکز موسیقی صداوسیما ساختیم که حتی قرار بود به چهلمین روز شهادت سردار سلیمانی برسد.
این خواننده با این حال گفت: تعجب میکنم که چرا هنوز خبری از پخش این قطعه موسیقی نیست. ای کاش به چهلم شهید میرسید. آدم افسوس میخورد که چرا این مراکز یک اتفاق خوب را اینقدر دیر به جریان میاندازند.
گلریز همچنین اعلام کرد: اخیرا که ماجرا را پیگیری کردم، اعلام کردند که قرار است آن قطعه موسیقی را در قالب ویدیوکلیپ پخش کنند. قطعهای در قالب حماسی و با یک موسیقی ناب ایرانی است. امیدوارم حوزه فرهنگ و هنر ما همتی دوچندان در پرداخت به شهید سلیمانی داشته باشند.
وی همچنین اعلام کرد؛ من همیشه و به طور مشتاقانه اعلام آمادگی کردهام که حاضرم درباره مفاخر و شهدای کشورمان هر کاری بسازم، منتها باید مراکز فرهنگی چنین تولیداتی را از ما هنرمندان بخواهند.
محمد گلریز تأکید کرد: یاد و خاطره افتخارات این کشور از جمله شهدا را به شکل بهتری میتوان در قالب مستندسازی، اشعار خوب و تولیدات موسیقی درست و غیره زنده نگه داشت. مراکز فرهنگی و هنری وظیفه دارند در قالب اثر هنری یاد این عزیزان را گرامی بدارند.
۲۴۱۲۴۱
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی خانه موسیقی، تقی ضرابی رئیس هیأت مدیره خانه موسیقی گفت: کار بسیاری از هنرمندان موسیقی به کلی تعطیل شده ولی همچنان زندگی در جریان است و نیازهای آن پابرجاست پس باید مسئولان به این مسائل توجه ویژه ای داشته باشند.
وی درباره مسائلی که هنرمندان در دوران شیوع کرونا و فاصله گذاری اجتماعی با آن درگیر هستند توضیح داد: هنرمندان موسیقی در دوران کرونا ضرر کرده اند و چون تقاضایی برای موسیقی وجود ندارد و آموزشگاه ها و اجراهای صحنه ای تعطیل شدند بسیاری بیکار شده اند.
رئیس هیات مدیره خانه موسیقی عنوان کرد: قطعا دولت باید برای جبران این ضرر و زیان به هر شکل ممکن و وامهای بلاعوض و حتی طولانی مدت چاره ای بیاندیشد. زندگی بسیاری از هنرمندان موسیقی و دیگر هنرها سخت می گذرد. متاسفانه کار بسیاری از هنرمندان به کلی تعطیل شده ولی همچنان زندگی در جریان است و نیازهای آن پابرجاست و سوال این است که چگونه می توانند پاسخگوی نیاز های خود باشند. در بسیاری از کشورها چاره ای برای این بیکاری و تعطیلی دارند و اینجا هم باید مدیران و مسئولان به این مسائل توجه ویژه ای داشته باشند.
این مدرس دانشگاه و هنرستان موسیقی درباره تدریس در مراکز آموزشی در دوران کرونا گفت: بسیاری از کلاسها به صورت آنلاین برگزار می شود. که این مستلزم امکانات نرم افزاری و سخت افزاری مناسب و همچنین آشنایی کامل هر دو طرف با تکنولوژی روز است. برای خود من به این صورت است که مطالب درسی را ضبط کرده و برای استفاده شاگردان میفرستم. اما هیچ کدام جای تدریس در کلاس را نمی گیرد.
رئیس هیات مدیره کانون آهنگسازان خانه موسیقی در پایان گفت: در کلاس با شاگردان چشم در چشم هستم و در آنجا بازخورد مطالبی که تدریس می کنم را می بینم و اگر لازم باشد مطلب را به شیوه ای دیگر تکرار میکنم تا همه شاگردان و دانشجویان مطلب را درک کنند اما اینجا هیچ بازخوردی از آنها ندارم و باید منتظر باشم تا ببینم در امتحان آیا مطالب را یاد گرفتهاند یا نه. به هر ترتیب برای همه مردم بخصوص هنرمندان در این دوران شیوع ویروس کرونا آرزوی سلامتی دارم و امیدوارم بتوانیم بزودی به پاس قدردانی از کادر زحمتکش درمانی کشور در کانون آهنگسازان آثاری را ساخته و منتشر کنیم.
بااصل ماجرای حملات مجازی به جبار کاکایی به بهانه دفاع از شهریار قنبری!