برچسب: میراث فرهنگی

به گزارش خبرآنلاین از سازمان منطقه ازاد ماکو، در متن این نامه آمده است:

احتراماً ضمن آرزوی توفیق به آگاهی می رساند بافت تاریخی شهر ماکو با توجه به ایرادات اولیه و جدی در تعیین محدوده بافت، دارای مشکلات اساسی است که ادامه این روند در بلندمدت، منجر به از بین رفتن بافت تاریخی اصلی به جهت ناکارآمدی سیاست های حفاظت از بافت تاریخی خواهد شد.
براین اساس خواهشمند است ضمن امعان نظر به موارد ذیل الذکر دستور فرمایید در این ارتباط بازتدبیر لازم صورت پذیرد:

۱- بخش هایی از محدوده بافت تاریخی ۱۳۴ هکتاری شهر ماکو، در منتهی الیه شمالی و جنوبی بخش میانی شهر در اراضی با شیب بالا و خطرات ریزش سنگ موسوم به زیرکوهی ( حدود ۳۵ هکتار ) قرار گرفته است که در طرح های جامع قبلی و فعلی شهر ماکو در خارج از محدوده قانونی قرار داشته است و وفق مصوبه شماره ۶۱۶۱۹/ت۳۶۷۹۰ه مورخ ۲۳/۰۲/۱۳۸۸ هیات محترم وزیران، به جهت خطرات بسیار بالای ریزش سنگ و سیل در این محدوده ( مطابق تصاویر شماره ۱ پیوست)، دولت متعهد به جا به جایی ساکنان آن گردیده است. به اذعان همه کارشناسان این محدوده ها فی نفسه فاقد ارزش میراثی و تاریخی ویژه بوده و بیشتر به عنوان سکونتگاه های غیر رسمی و در برخی نقاط به صورت مخروبه مطرح می باشند که از این جهت مشکلات متعددی برای مدیریت شهری بدلیل عدم امکان ارائه خدمات با توجه به بافت بسیار متراکم و معابر بسیار تنگ و باریک ایجاد نموده است وطبق ضوابط و قوانین شهرسازی شورایعالی شهرسازی و معماری ایران، امکان الحاق آنها به داخل محدوده قانونی شهر وجود ندارد.
از این رو قرار گیری آنها در ذیل بافت تاریخی منجر به بلاتکلیفی بیشتر به جهت خدمات رسانی و مطالبات ساکنان برای جبران هزینه از سوی دولت و حاکمیت خواهد گردید. این درحالیست که رفع خطرات مزبور برای این بافت نیازمند صرف هزینه های بسیار بالا جهت احداث کانال ها و دیواره های حائل مناسب می باشد که قطعا در توان شهرداری ماکو نخواهد بود. ضمن آنکه پیشنهاد مشاور محترم بافت تاریخی مبنی بر تبدیل این محدوده به سایت موزه به عنوان یک پیشنهاد، بسیار آرمانی بوده که امکان اجرایی شدن آن به جهت محدودیت های مالی شهرداری ها و دولت عملاً وجود نخواهد داشت.

۲- بخش هایی از نواحی درون محدوده قانونی شهر که در درون بافت تاریخی قرار گرفته اند، (مطابق تصاویر شماره۲ پیوست) به عنوان محدوده مصوب بافت فرسوده در جلسه مورخ ۲۹/۰۹/۸۵ کمیسیون ماده ۵ استان بوده و فاقد ارزش میراثی می باشد و نیازمند تعریض معابر و کوچه ها (بعضاً کوچه ها با عرض ۱ متر و شیب بالای ۲۰ درصد در این محدوده ها قرار داشته اند) به جهت ضرورت افزایش نفوذ پذیری به بافت می باشند. لیکن بر اساس ابلاغیه میراث فرهنگی، هر گونه تعریض معبر آنها با ممنوعیت مواجه است و حل این مسائل شهرسازی در طرح تفصیلی نیز مقدور نخواهد بود و بالتبع ساکنان را با مشکلات بسیاری از لحاظ خدمات رسانی بویژه در مواقع بروز خطرات طبیعی و یا آتش سوزی مواجه می سازد.

۳- بخش هایی از اراضی واقع در بافت تاریخی اعلامی بدون هیچگونه ساخت و ساز و بایر می باشد(به عنوان مثال باغ ابراهیم زاده که طی سالیان سال بصورت بایر بوده است مطابق تصاویر شماره ۳پیوست ) ضمن آنکه هیچگونه نشانه ای از تاریخی بودن درآنها وجود ندارد و طبیعیست این ضوابط مشکلات بسیاری را برای شهرداری و مالکان اراضی مذکور برای استفاده از مایملک خود بوجود آورده است.

براساس آنچه ذکر شد درحال حاضر ضوابط ساخت و ساز در این بافت به جهت تاریخی اعلام شدن آن به نحویست که موجب نارضایتی مستمر مردم و بالمآل عدم همکاری ایشان در این خصوص شده و شاهد افزایش بی رویه تخلفات ساختمانی نیز شده است و بیم آن می رود آن بخش های واقعی برخوردار از ارزش تاریخی نیز تحت تاثیر سلبی از شرایط حاضر واقع شود و از این جهت ضروریست با تدبیر جنابعالی و همکاران ارجمند تکالیف بما یطاق و مبتنی برشواهد برخوردار از ارزش میراثی و تاریخی، بازنگری در این محدوده را در اولین فرصت داشته باشیم. قبلا از حسن توجه جنابعالی و مقام عالی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به این سامان سپاسگزارم.

۴۶

به گزارش خبرنگار مهر، احمد حمزه‌زاده امروز ظهر در بازدید از موزه تاریخی قاجار تبریز با اشاره به اینکه خانه امیرنظام گروسی یکی از آثار بی بدیل تاریخی تبریز است که کالبد آن از معماری عصر قاجار نقش گرفته است، ادامه داد: موزه قاجار یکی از زیباترین خانه‌های قاجاری تبریز است که طول تاریخ از گزند زلزله‌های تبریز در امان مانده و با مرمت‌های مستمر تحت نظارت اداره کل میراث فرهنگی استان همه ساله پذیرای گردشگران بیشماری است.

او در ادامه به مرمت و سامان دهی ستون‌ها، سر ستون‌ها و گچ بری‌های موزه قاجار اشاره کرد و گفت: قطعاً استواری یک بنای تاریخی با مطالعه و اجرای مرمت‌های تخصصی میسر خواهد بود، لذا در این راستا اداره کل میراث فرهنگی استان مرمت و سامان دهی ستون‌ها، سر ستون‌ها و گچ بری‌های این موزه را با اعتباری بالغ بر ۳۰ میلیون تومان در دستور کار قرار داده که طی ماه‌های آینده به اتمام خواهد رساند.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی آذربایجان شرقی در ادامه به اجرای دیوار محوطه موزه قاجار نیز اشاره کرد و گفت: همچنین در اجرای دیوار محوطه موزه قاجار اقداماتی نظیر تهیه و اجرای نرده‌های فلزی، رنگ آمیزی کارهای فلزی، ساماندهی و تکمیل تأسیسات الکتریکی دیوار محوطه و اجرای در پوش سنگی روی دیوار انجام خواهد گرفت.

حمزه‌زاده در خاتمه اظهار داشت: اجرای دیوار محوطه موزه قاجار با اعتباری قریب به ۱۴۱ میلیون و ۶۰۰ هزار تومان اجرا و تا پایان سال جاری به اتمام خواهد رسید.

به گزارش خبرگزاری مهر، آفرین امامی مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان گفت: با توجه به تعطیلی موزه‌ها و شیوع ویروس کرونا، امکان برگزاری نمایشگاه نیست. به‌همین‌خاطر تعدادی از نسخه‌های خطی مجموعه گنجینه نسخ خطی کاخ گلستان (کتابخانه سلطنتی)، در فضای مجازی کاخ گلستان به نمایش گذاشته شده است. موضوع این‌نسخ ارزشمند از نظر محتوا و هنر کتاب‌آرایی مرتبط با ماه پرفیض و برکت رمضان است.

وی افزود: این‌نسخه‌های خطی شامل ادعیه ماه مبارک رمضان، دعای صبا به خط کوفی و ثلث به نقل از حضرت علی (ع)، چهل کلمه حضرت علی (ع) به‌خط میرعلی، چهل حدیث منظوم حضرت علی (ع)، چندین قرآن به خطوط مختلف، قرآن به‌خط مریم بانو خوشنویس قاجاری، نهج‌البلاغه، خطبه بی‌نقطه و الف از حضرت علی (ع)، قرآن‌هایی به‌خط کوفی منسوب به امامان معصوم (ع) است.

مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان در ادامه گفت: آثار این‌نمایشگاه در قالب اجرای پروژه «۵۹ ثانیه‌های گلستان» در فضای مجازی به نمایش گذاشته می‌شوند و علاقه‌مندان برای بازدید از این‌نمایشگاه می‌توانند به پایگاه اینترنتی مجموعه به نشانی http//www.golestanpalace.ir، کانال آپارات با نام golestanpalace، کانال پیام‌رسان سروش مجموعه با نام «اخبار مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان» و سایر صفحات مجازی مجموعه مراجعه کنند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری وصنایع دستی زنجان، امیر ارجمند گفت: برنامه مرمت اضطراری این بنای ارزشمند در اسفند گذشته تدوین و در اردیبهشت ماه سال جاری مجوزهای لازم از کمیته و شورای فنی استان اخذ و طی چندروز آینده عملیات اجرایی آن آغاز می شود.

وی افزود: این عملیات اضطراری بوده و برای جلوگیری از آسیب بیشتر به بنا و همچنین رفع خطر از عابرین و ساکنین منطقه اجرا شده و در صورت افزایش تخصیص اعتبارات، برنامه مرمت کامل بنا انجام می شود.

مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان زنجان ادامه داد: در اقدام‌های مرمتی چون بدنه‌سازی، بندکشی، استحکام بخشی پی و طاق‌ها، ساماندهی تاسیسات برقی، استحکام بخشی و عایق‌کاری انجام می‌شود.

ارجمند عنوان کرد: مسجد میربها الدین یکی از مساجد دوره قاجار زنجان است که به سبک و شیوه مساجد با شبستان ستوندار ساخته شده است. مسجد در ضلع جنوبی خیابان امام زنجان و در ۱۳۰ متری غرب سبزه میدان و ۱۴۰ متری شمال بازار تاریخی شهر واقع است که همواره مورد توجه است.

به گزارش خبرگزاری مهر، علی‌اصغر مونسان وزیر میراث فرهنگی گفت: سال گذشته دغدغه‌هایی برای هنرمندان صنایع‌دستی در خصوص احتمال حذف ماده ۱۴۲ قانون مالیات‌های مستقیم پیش آمد که این موضوع به‌صورت جدی در دستور کار این وزارتخانه قرار گرفت و تلاش‌ها برای جلوگیری از حذف این ماده انجام شد.

وی افزود: در همین خصوص علاوه بر رایزنی با سازمان امور مالیاتی، در نامه‌ای به معاون اول رئیس‌جمهوری و نیز به وزیر اقتصاد و دارایی با اشاره به ارزش‌های والای فرهنگی، هنری و سایر ویژگی‌های مادی و معنوی صنایع‌دستی و هنرهای سنتی، خواستار جلوگیری از حذف ماده مذکور (۱۴۲) شدیم.

وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ادامه داد: ماده ۱۴۲ قانون مالیات‌های مستقیم در پیش‌نویس لایحه اصلاح برخی از قوانین و مقررات مالیاتی تدوین‌شده در دفتر پژوهش و برنامه‌ریزی سازمان امور مالیاتی کشور حذف‌شده که به‌طورجدی به دنبال باقی ماندن این ماده و جلوگیری از حذف آن بودیم و خوشبختانه به نتایج خوبی نیز دست یافتیم.

مونسان در پایان گفت: به‌دنبال پیگیری‌های وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، سازمان امور مالیاتی در پاسخ به یکی از نامه‌های این وزارتخانه آورده است: «پیش‌نویس لایحه اصلاح قانون مالیات‌های مستقیم پس از برگزاری جلسات متعدد با کارشناسان و صاحب‌نظران ذی‌ربط تهیه و تنظیم‌شده و وفق بند ۶۲ آن متن: «درآمد اشخاص حقیقی بابت تولید فرش دستباف و صنایع‌دستی مجموعاً تا مبلغ ۲ میلیارد ریال از پرداخت مالیات معاف است» جایگزین متن فعلی ماده ۱۴۲ قانون مذکور شده است.

خبرگزاری مهر_ گروه فرهنگ: زلزله سال ۵۷ طبس، زندگی را از خانه‌های خشتی روستای اصفهک گرفت. مردم خشتی‌بودن خانه‌هایشان را دلیل بی‌خانمانی و از دست‌رفتن عزیزانشان دانستند. همگی تصمیم گرفتند پس از زلزله به‌جای این‌که روستا را به‌همان شکل بازسازی کنند، بروند آن طرف‌تر از روستا در زمینی خالی، شروع به ساخت خانه‌هایی کنند که از خشت و گل نباشد. سیمانی و محکم ساخته شود بدون هیچ‌رد و نشانی از روستای قدیمی.

پس از سال‌ها روستایی خاکستری و سیمانی ساخته شد که نیم‌نگاهی تنفرآمیز به روستای قدیمی داشت. روستایی که باقی مانده‌های آن به‌شکل یک‌توده زرد رنگ، تنها یادآور خاطرات ناخوشایند و از دست رفتن عزیزان ساکنانش بود. گاهی برخی از اهالی روستا در کوچه پس‌کوچه‌های تخریب شده آن قدم می‌زدند و به‌یاد عزیزانشان گریه می‌کردند یا به بچه‌هایشان می‌گفتند کجا زندگی می‌کرده‌اند.

اما بچه‌هایی که بزرگ شدند، مسیر تفکر پدرومادرهایشان را ادامه ندادند. آنها به روستای تخریب شده به چشم یک‌فاجعه نگاه نکردند. آن‌ها اتفاقاً بین خشت و خرابه‌های روستا، خاطراتی را دیدند که می‌توانست بازسازی شود. خاطراتی از زندگی قدیمی و سنت‌ها و فرهنگ‌های خودشان دقیقاً آن‌چیزی که در روستای جدید از آن فاصله گرفته شده است. آنها خوب به درودیوار خانه‌هایی که خراب‌شده، نگاه کردند و متوجه شدند چه‌قدر می‌تواند برای گردشگران و کسانی که معماری می‌خوانند جذاب باشد. به همین‌دلیل روی این‌موضوع بیشتر متمرکز شدند. محسن مهدی‌زاده یکی از جوان‌های این‌روستا بود که به کمک دوستانش توانست یکی از خانه‌های قدیمی‌شان را احیا کند و نامش را ساباط بگذارد. بعد هم با میراث فرهنگی استان یزد هماهنگ کرد چون آن‌ها در حوزه خانه‌های خشتی بیشتر تجربه داشتند. ۱۰ سال پیش، حمام قدیمی روستا را آواربرداری کردند و با کارشناسی به‌نام دکتر فرامرز پارسی آشنا شده و توانستند آن را احیا کنند.

کم‌کم پای دانشجویان معماری به این‌روستا باز شد. اولین‌بار دی ماه سال ۹۴ اولین‌تور دانشجویان دانشگاه تهران به اینجا آمد. گردشگران طبس سری هم به اصفهک می‌زدند و از منظره پشت‌بام دیوارهایی که هنوز باقی مانده، لذت می‌بردند. سپس تصاویرش در فضای مجازی پخش شد و همه از این‌که چنین روستایی با همین‌شکل و شمایل باقی مانده خوشحال بودند و هنگام سفرشان به طبس سری هم به اینجا می‌زدند و محسن و مصطفی و دیگر دوستانشان آنها را راهنمایی می‌کردند، بعدها در خانه‌های خودشان از آنها پذیرایی کردند و با پیاده‌کردن الگوی بوم‌گردی در این‌روستا توانستند مهمانان را بیشتر از یک‌بازدید سرزده در روستا نگه دارند.

برای مردم روستا که این‌خانه‌ها را کهنه و قدیمی فرض می‌کردند، هنوز قابل تصور نبود که در همین خرابه‌ها زندگی جریان پیدا کرده است. پس خودشان شروع کردند به رفت و آمد در روستا. خاطرات گذشته یادشان آمد و حرف‌های مهدی زاده و دوستانش را درباره بوم گردی و گردشگری شنیدند. آنها هم علاقه‌مند شدند تا خانه‌هایشان را با خاطرات خوبش بازسازی کنند. خانه به خانه توسط اهالی روستا مرمت و بازسازی شد آنها گاهی می‌آمدند و خاطراتشان را در خانه‌های قدیمی‌شان زنده می‌کردند. حتی شب‌ها به‌رسم همیشگی و قدیمی‌شان یعنی چراغانی یا همان شب‌نشینی، جلوی در خانه‌ها، دور آتش روی کنده‌های چوب می‌نشستند و تا صبح مشغول یادآوری خاطرات می‌شدند.

حالا خانه‌هایی که روزی مردم خاکش را برای کشاورزی می‌بردند، ارزش پیدا کرده و همگی در قالب یک‌تعاونی روستایی از محل ورود گردشگر و دانشجو به خانه‌هایی که مرمت شده، درآمد کسب کرده‌اند. یعنی زندگی به روستای خالی از سکنه برگشته است. پیرمردها دیگر دل‌شان نمی‌خواهد به آپارتمان‌های خاکستری مسکن‌ساز نزدیک آنجا بروند. آن‌ها هر آن‌چه در صندوقچه‌هایشان داشته‌اند، بیرون کشیده و روی طاقچه گذاشته‌اند تا به گردشگران نشان بدهند و خاطره‌ای از گذشته‌شان تعریف کنند.

این‌روستا نه‌تنها اکنون به‌عنوان یکی از پایگاه‌های مرمت برای حضور دانشجویان تبدیل شده، بلکه توانسته جایزه‌های مختلفی بگیرد. اوایل سال ۲۰۲۰ پروژه گردشگری روستای تاریخی اصفهک توانست برنده جایزه TO DO ۲۰۲۰ کشور آلمان شود. این‌جایزه از طرف مؤسسه Studienkreis für Tourismus und Entwicklung هرساله از طریق فراخوان عمومی و بررسی تمام طرح‌های گردشگری کل دنیا، به پروژه‌ای اهدا می‌شود که در حوزه مشارکت در گردشگری فعال باشد و سودآوری حاصل از این‌پروژه به مردم محلی تعلق گیرد. همچنین از دیگر شاخصه‌های مهم برای این‌جایزه می‌توان به زیست‌محیطی بودن و عدم تبعیض جنسیتی اشاره کرد.

روستای اصفهک همچنین به‌عنوان یکی از قطب‌های گردشگری که توانسته با مشارکت مردمی در حوزه گردشگری و احیای سنت‌ها و بافت قدیمی خود کار کند، یکی از ژئوسایت‌های طبس در پرونده و به یونسکو معرفی شده است.

علی شادلو مدرس گردشگری و کارشناس مدیریت بحران درباره وضعیت گردشگری پس از کرونا به خبرنگار مهر گفت: بحران‌ها همیشه آموزنده بوده‌اند، حتی در حوزه روانشناسی تربیت این‌بحث وجود دارد که می‌گویند عیار انسان‌ها را میزان بحران‌هایی که در زندگی تجربه کرده‌اند؛ تعیین می‌کند.

وی افزود: در زبان علم مدیریت بحران آمده جوامعی که با بحران‌های مختلف برخورد داشته‌اند، رفتارهای متفاوتی از خود نشان می‌دهند. مثلاً ژاپن کشور کوچکی است که چون در کنار اقیانوس قرار دارد و دائم درگیر زلزله است، امن‌ترین کشور مقابل زلزله قلمداد می‌شود. آنها علوم زیستی را طوری تنظیم کرده‌اند که آسیب زیادی از زلزله نمی‌بینند. این نشان می‌دهد آنها چه‌قدر بحران دیده‌اند.

این راهنمای گردشگری در ادامه گفت: برخی از جوامع، اعتقادی به مدیریت بحران ندارند و این‌منطق را که «بالاخره از پس آن بر می‌آییم» دارند. به آنها باید کمک خارجی شود چون تدارکاتی برای حل بحران ندارند. برخی جوامع هم نمی‌دانند چه‌طور به بحران فکر کنند و علاج واقعه بعد از وقوع می‌کنند.

شادلو درباره این‌که چه‌قدر وسواس گریبان گردشگران را می‌گیرد، گفت: وسواس یک‌نوع بیماری و یا اختلال مغز به شمار می‌آید. برخی از افراد گرفتار وسواس نیستند و بیمارگونه آن را ندارند و در چنین مواقعی منطقی عمل کرده و در هنگام سفر، مقصد را بررسی می‌کنند. در افرادی دیگر وسواس خفته است آنها اگر درمان نشوند بدتر خواهند شد. حالا چه سفر کنند یا نه. من معتقدم که به جمع افراد دارای وسواس پس از این بیماری اضافه می‌شود چه در حوزه سفر و چه در حوزه زندگی عادی.

وی در ادامه گفت: نمی‌دانم چه‌طور برخی افراد در این‌شرایط هنوز اصرار به سفر دارند. آنها چه‌طور به قیمت جان خودشان و بقیه در ایام عید به سفر رفتند ولی از یک‌چیز مطمئن هستم و آن هم اینکه بعد از کرونا جمعیت متقاضی سفر در زیرتیتر گردشگری سبز و پایدار به شدت تغییر می‌کند. علاقمندان و فعالان گردشگری پایدار افزایش می‌یابد پس از این بحران جامعه گردشگری عیارمندتر و پخته‌تر می‌شود چه میزبان و چه میهمان. حتی شاید استفاده از اقامتگاه‌ها کمتر شود.

این‌راهنمای گردشگری گفت: الان جهان تولید محتواست مهم است که حین و بعد از بحران چه محتوایی تولید می‌کنیم. باید بدانیم مشتری چقدر سبک کار ما را می‌پسندد. شاید از هتل ۴ ستاره بیشتر از بوم گردی‌ها استقبال شود. ولی باید دید کدام هتل ۴ ستاره. چون برخی از هتل‌های پرستاره از هتل‌های کم‌ستاره ضعیف‌تر عمل می‌کنند. جهان پس از کرونا فرهیخته‌تر از قبل از آن می‌شود همه آنچه جامعه دانش محور به گردشگری و بخش خصوصی تحمیل می‌کند؛ در پساکرونا اتفاق می‌افتد و ما را وادار به گونه دیگر رفتار کردن وا می‌دارد.

شادلو در پایان با اشاره به اینکه عصر پس از کرونا عصر مقاصد خلاق و مقاصد دانش محور از جنس گردشگری پایدار می‌شود، گفت: اگر گردشگری با کرونا همراه شود آدم‌ها به دنبال اثرگذاری شأن از سفر در جهان می‌روند. یعنی می‌خواهند بدانند چه اثری از سفر می‌پذیرند اثرگذاری و اثرپذیری یکی از اصلی‌ترین دغدغه‌های گردشگران پس از کرونا خواهد بود. دیگر دوره سفر تفریحی گذشته و حالا دوره‌ای است که افراد می‌خواهند سفر روی آنها تأثیر بگذارد. بنابراین جایگاه سفر در ذهن افراد تغییر می‌کند.

براساس اعلام روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان مرکزی، علیرضا ایزدی گفت: در سال گذشته ۲۲ اثر فرهنگی تاریخی استان در فهرست میراث ملی به ثبت رسید که از این تعداد هشت اثر در حوزه میراث غیرمنقول، دو اثر در حوزه میراث صنعتی، چهار اثر در حوزه میراث منقول، سه اثر در حوزه میراث طبیعی و پنج اثر در حوزه میراث ناملموس است.

وی میدان ارگ اراک، کاروانسرای حاجی آباد زرندیه و خانه های با ارزش تاریخی نظیر خانه پراخودی مقدم و اعتصام الملک آشتیان را از جمله آثار و بناهای ثبت شده در فهرست میراث ملی دانست و افزود: شرکت ماشین سازی اراک احداث شده در دهه چهل شمسی از مهمترین صنایع کشور است که در همایش میراث صنعتی کشور در ماهشهر در فهرست آثار ملی به ثبت رسید.

ا️یزدی گفت: در سال ۹۸ بیش از ۴۵ پروژه مرمتی با اعتباری بالغ بر ۱۴ میلیارد ریال اجرا شد که از مهمترین آنها می‌توان به مرمت گنبد مسجد جامع ساوه، خانه محسنی اراک و نیز گنبد امامزاده سهل بن علی(ع) آستانه اشاره کرد.

وی بیان کرد: کف سازی راسته بازار اراک با همکاری شرکت توزیع برق اراک انجام شد و با همکاری شهرداری اراک و با تخصیص اعتباری بالغ بر ۲۰ میلیارد ریال مرمت بازار تاریخی اراک آغاز شده است.

ایزدی با اشاره به اینکه تهیه طرح جامع مرمت و احیاء بازار تاریخی در دست تکمیل نهایی قرار دارد، افزود: این طرح در سه ماهه اول سال ۹۹ تکمیل می‌شود.

وی گفت: عملیات پژوهشی کاوش معماری دست‌کند زیرزمینی محله ترخوران شهر تفرش با همکاری شهرداری تفرش در سال ۹۸ انجام شد. این محوطه تاریخی با ارزش مجموعه ای از معماری دست‌کند زیرزمینی است که گستره قابل توجهی از شهر تفرش را در برمی گیرد و مربوط به قرون میانی اسلامی است و کاوش این محوطه در سال ۹۹ ادامه خواهد یافت.

مدیر کل میراث فرهنگی استان مرکزی با اشاره به عملیات اجرایی احداث موزه استانی شهر اراک با زیربنای هشت هزار متر مربع و با اعتباری بالغ بر ۲۵ میلیارد ریال که در حال انجام است، گفت: این پروژه در سال ۹۹ نیز ادامه خواهد یافت، همچنین موزه بزرگ اراک موزه جامع استانی است که از بخش های مختلف و خدمات جنبی گوناگونی برخوردار است و برنامه ریزی شده تا سال ۱۴۰۰ به بهره برداری برسد.

وی گفت: در سال ۹۸ دو مورد مجوز مجموعه داری در زمره مجموعه های مردم شناسی در شهرستان تفرش صادر و تعداد ۴۰ سکه اشکانی و الیمایی استان در حوزه آثار منقول فرهنگی و تاریخی مرمت شد.

️مدیر کل میراث فرهنگی استان مرکزی گفت: با ساماندهی ۱۳۰ اثر منقول تاریخی فرهنگی دیگر؛ تعداد کل آثار منقول ساماندهی شده به ۵۴۵۰ اثر رسید و با اینکار کل آثار منقول استان ساماندهی شده است.

ایزدی اضافه کرد: عرصه و حریم هفت اثر تاریخی و طبیعی استان نیز از جمله تکیه خلیل جهان بیگ و آب انبار میرزا حسین عاملی در شهرستان ساوه مصوب و ابلاغ شد.

انتهای پیام

به‌گزارش خبرگزاری مهر، پرهام جانفشان مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران با بیان این‌که مسجد به‌عنوان اصلی‌ترین مرکز عبادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بخش مهمی از تاریخ و هویت جامعه اسلامی ایران به شمار می‌رود، گفت: به‌دلیل جایگاه مهم مسجد و امام زادگان همواره شاهد معماری بی‌بدیل این اماکن مقدس توسط استادکاران و هنرمندان سرشناس کشور در طول تاریخ بوده‌ایم. ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است تا به‌صورت مجازی تاریخ و هنر زیبای معماری در مساجد تاریخی و امام زادگان برای شهروندان معرفی شود.

وی افزود: در این‌برنامه مجازی مساجد تاریخی استان تهران همچون مدرسه و مسجد عالی شهید مطهری، مسجد جامع بازار، مسجد جامع ورامین، مسجد جامع شهر دماوند در کنار بسیاری دیگر از امامزادگان و مساجد در قالب گزارش، عکس، پادکست و فیلم‌های کوتاه در پرتال اداره‌کل میراث‌فرهنگی استان تهران به‌نشانی tehran.mcth.ir برای علاقه‌مندان معرفی می‌شود.

به‌گزارش خبرگزاری مهر، پرهام جانفشان مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران با بیان این‌که مسجد به‌عنوان اصلی‌ترین مرکز عبادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بخش مهمی از تاریخ و هویت جامعه اسلامی ایران به شمار می‌رود، گفت: به‌دلیل جایگاه مهم مسجد و امام زادگان همواره شاهد معماری بی‌بدیل این اماکن مقدس توسط استادکاران و هنرمندان سرشناس کشور در طول تاریخ بوده‌ایم. ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است تا به‌صورت مجازی تاریخ و هنر زیبای معماری در مساجد تاریخی و امام زادگان برای شهروندان معرفی شود.

وی افزود: در این‌برنامه مجازی مساجد تاریخی استان تهران همچون مدرسه و مسجد عالی شهید مطهری، مسجد جامع بازار، مسجد جامع ورامین، مسجد جامع شهر دماوند در کنار بسیاری دیگر از امامزادگان و مساجد در قالب گزارش، عکس، پادکست و فیلم‌های کوتاه در پرتال اداره‌کل میراث‌فرهنگی استان تهران به‌نشانی tehran.mcth.ir برای علاقه‌مندان معرفی می‌شود.