برچسب: فرهنگ گردشگری

  • پل طبیعت به این دلیل قرمز شد

    پل طبیعت به این دلیل قرمز شد

    پل طبیعت به این دلیل قرمز شد

     

     

    پل طبیعت به این دلیل قرمز شد

    به مناسبت روز جهانی هموفیلی، پل طبیعت تهران از شامگاه ۲۶ تا ۲۹ فروردین ماه به صورت سمبلیک با نورپردازی به رنگ قرمز درمی‌آید. منبع: میزان

    ۲۶۵ ۲۵۶

  • تصاویر | حال و روز نگین خلیج فارس در روزهای بد کرونایی

    تصاویر | حال و روز نگین خلیج فارس در روزهای بد کرونایی

    تصاویر | حال و روز نگین خلیج فارس در روزهای بد کرونایی
    تصاویر | حال و روز نگین خلیج فارس در روزهای بد کرونایی

    هرسال از نقاط مختلف کشور، مسافران جزیره کیش را به عنوان مقصد خود انتخاب می‌کردند و با حضور خود در این جزیره صفا، صمیمیت و برکت به ارمغان می‌آوردند و مردم کیش با آغوش باز مثل همیشه میهمان نوازی می‌کردند.

    امسال، برای جلوگیری از گسترش شیوع ویروس کرونا، مسافران کیش در خانه‌ها ماندند، و با رسیدن بهار جای خالی‌شان بیشتر از گذشته احساس شد و شهر بدون حضور آنان صفای هرساله را نداشت.(مجموعه عکس حاضر مروری کوتاه است بر حال و هوای فروردین ماه سال‌های ۱۳۹۶ تا ۱۳۹۸ کیش و قاب خالی ۱۳۹۹) منبع: مهر

    ۲۶۵

  • ۳۸ هزارمیلیارد ریال اعتبار گردشگری را ندادند!

    ۳۸ هزارمیلیارد ریال اعتبار گردشگری را ندادند!

     

    ۳۸ هزارمیلیارد ریال اعتبار گردشگری را ندادند!
    ۳۸ هزارمیلیارد ریال اعتبار گردشگری را ندادند!

    خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ: روز ۱۶ فروردین ماه امسال همزمان با شیوع ویروس کرونا و قرنطینه خانگی و تعطیل شدن کسب و کارهای مرتبط با گردشگری بود در این میان بیشترین ضرر را فعالان گردشگری کردند چون در طول سال ۹۸ منتظر بودند تا اتفاقات متعدد پشت سر گذاشته شود و برای جبران آنها از محل سفرهای نوروزی درآمدی کسب کنند، اما کرونا اجازه نداد حتی افراد از خانه‌های خود خارج شوند چه برسد به اینکه سفر برنامه ریزی شده‌ای را با تورها گردشگری داشته باشند.

    در این میان پس از پایان ایام عید وزارت میراث فرهنگی جلسه‌ای را با معاون اول رئیس جمهور برگزار کرد تا درباره هر سه حوزه میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی و ضرر و زیانی که این سه حوزه کرده بودند، در حضور فعالان این سه حوزه بررسی کند و به نتایجی برسد.

    با وجود اینکه در این جلسه تنها از فعالان گردشگری دعوت شده بود و درباره حوزه میراث فرهنگی و صنایع دستی تنها به بیان عملکرد این وزارتخانه پرداخته شد با این وجود با تکیه به صنعت گردشگری، علی اصغر مونسان وزیر میراث فرهنگی از اسحاق جهانگیری معاون اول رئیس جمهور خواست تا با درخواست و پیشنهاد این وزارتخانه برای در نظر گرفتن چند روز تعطیلی عمومی بعد از مهار کرونا باهدف ایجاد نشاط اجتماعی و نیز جبران زیان‌های واردشده به حوزه گردشگری و صنایع‌دستی موافقت کند.

    فعالان گردشگری قادر به بازپرداخت تسهیلات نیستند

    وی گفت: شیوع ویروس کرونا باعث آسیب‌هایی به صنعت گردشگری شده است و اگر دولت کمک نکند شاهد ورشکستگی در این حوزه خواهیم بود. در حال حاضر ۸۰ هزار نفر به‌صورت مستقیم در صنعت گردشگری فعال هستند که عدم‌حمایت و برنامه‌ریزی از این صنعت می‌تواند باعث بی‌کاری ۸۰ هزار نفر در کشور شود.

    مونسان ادامه داد: از شما چند تقاضا دارم، نخست این‌که پیش‌تر درخواست تخصیص رقم ۳۸ هزارمیلیارد ریال برای جبران خسارت‌های ناشی از کرونا به شاغلان حوزه میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی داشتیم که ۳۰ درصد آن به‌صورت بلاعوض و ۷۰ درصد آن به‌صورت تسهیلات است؛ حال پیشنهاد من این است که این رقم در با نظارت مستقیم دستگاه‌های متولی و نظارتی، در اختیار وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی قرار گیرد.

    وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی افزود: در شرایط فعلی که بسیاری از فعالان حوزه گردشگری دچار مشکل شده‌اند به نظر می‌رسد مهم‌ترین موضوعی که می‌تواند به آن‌ها کمک کند این است که بعد از مهار کرونا با ایجاد محرک‌هایی برای سفر، بخشی از زیان‌های واردشده به این قشر جبران شود که به همین منظور برگزاری سفرهای اقساطی برای کارمندان دولت و نیز تعیین چند روز تعطیلی عمومی در یک فرصت مناسب (به‌عنوان‌مثال مانند عید فطر) می‌تواند باعث رونق مجدد سفر و گردشگری در کشور شود.

    انتقاد فعالان صنایع دستی به جلسه

    پس از این جلسه فعالان صنایع دستی که متوجه شدند هیچ نماینده‌ای از سوی خودشان در این جلسه حضور نداشته انتقاد کردند که چرا صادرکنندگان و تولیدکنندگان این صنعت نادیده گرفته شده‌اند. از طرفی هر چند روز از یکی از گوشه کنارهای کشور خبر تخریب بناهای تاریخی به گوش می‌رسید و نشان می‌داد که عده‌ای از افراد در زمان عید و قرنطینه خانگی از فرصت استفاده کرده و اهداف تخریبی خود را دنبال کرده‌اند.

    چند روز بعد دوباره وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در گفتگویی اعلام کرد که پیگیر تخصیص ۳۸ هزارمیلیارد ریال برای جبران خسارت زیرساخت‌های گردشگری است.

    او بیان کرد: با توجه به اینکه سال ۹۹ از سوی مقام معظم رهبری به نام جهش تولید نام‌گذاری شده است، صنعت گردشگری باید هر چه زودتر پس از مهار شیوع ویروس کرونا فعال شود تا شغل‌هایی که آسیب‌دیده‌اند با کمک دولت بتوانند بخشی از خسارت‌های خود را جبران کنند و شاهد رونق دوباره و اشتغال‌زایی بیشتر در این صنعت باشیم.

    سیل بیکاری در سال جهش تولید در راه است

    چهار روز بعد دوباره مونسان که گویا پیگیری‌هایش نتیجه‌ای نداده بود، در مصاحبه‌ای گفت: با توجه به اینکه در ماه‌های اسفند و فروردین اوج فعالیت مراکز گردشگری برای جذب گردشگران خارجی و داخلی بود با شیوع ویروس کرونا و تعطیل شدن مراکز و تأسیسات گردشگری به دلیل قطع زنجیره انتقال آن، آسیب‌های مالی زیادی به این بخش وارد شد. در صورت تخصیص پیدا نکردن ۳۸ هزارمیلیارد ریال اعتبار برای جبران بخشی از این خسارت‌ها، شاهد سیل عظیمی از بیکاری در سال جهش تولید خواهیم بود.

    او تصریح کرد: صاحبان مراکز و تأسیسات گردشگری در این شرایط به وجود آمده علاقه‌ای به تعدیل نیروهای خود ندارند، اما ممکن است در صورت تخصیص پیدا نکردن اعتبار مجبور شوند بسیاری از نیروهای خود را اخراج کنند. امیدواریم هر چه زودتر این ۳۸ هزار میلیارد ریال اعتبار تخصیص داده شود تا از همین حالا تأسیسات گردشگری بتوانند برنامه‌ریزی لازم را برای رونق دوباره این صنعت و اشتغال‌زایی بیشتر انجام دهند.

    اگر چه فعالان گردشگری در ایام عید زمانی که جلسه‌ای با حضور معاون اول رئیس جمهور برگزار شد، از توجه دولت به این بخش خوشحال بودند اما پیشنهادات برای دادن تسهیلات چندان هم به مزاج آنها خوش نیامد چون از وام ۱۲ درصدی خبر داده بودند که نمی‌توانست مشکل آنها را حل کند از سوی دیگر ۳۸ هزار میلیارد ریالی که وزیر میراث فرهنگی روی آن تاکید می‌کند؛ به زعم فعالان گردشگری راهگشا نخواهد بود.

    این ۳۸ هزار میلیارد ریال قرار است برای راهنمایان گردشگری، آژانس‌های مسافرتی، هتل‌ها و… در نظر گرفته شود و یا فعالان صنایع دستی را هم منتفع خواهد کرد و از میراث در معرض تخریب و یا تخریب شده در ایام عید حمایت می‌کند؟ از همه مهمتر اینکه هیچ وقت رقم اعلام شده برای تخصیص اعتبار عیناً به همان اندازه داده نشده است بلکه تنها بخشی از آن تعلق گرفته است این بار هم بعید به نظر می‌رسد تمام مبلغ اعلامی اختصاص یابد. با این حال زمان تخصیص این اعتبار چندان روشن نیست حتی برای وزیر میراث فرهنگی که مدام در مصاحبه‌های خود تاکید دارد تا عنوان کند که پیگیر است.

  • دردسر جدید کاخ گلستان در ایام کرونا!

    دردسر جدید کاخ گلستان در ایام کرونا!

    دردسر جدید کاخ گلستان در ایام کرونا!
    دردسر جدید کاخ گلستان در ایام کرونا!

    پس از اعلام لغو طرح ترافیک در ایام کرونا، به‌دلیل ازدحام پارک خودروهای کارمندان نهادهای اداری واقع در میدان ارگ، مسیر ورودی کاخ گلستان تا میدان ارگ هرروز مسدود می‌شود.

  • روستای همیشه بهار؛ ۱۰ دقیقه‌ تا اولین هتل کپری جهان

    روستای همیشه بهار؛ ۱۰ دقیقه‌ تا اولین هتل کپری جهان

    روستای همیشه بهار؛ ۱۰ دقیقه‌ تا اولین هتل کپری جهان

     

     

    روستای همیشه بهار؛ ۱۰ دقیقه‌ تا اولین هتل کپری جهان
    روستای همیشه بهار؛ ۱۰ دقیقه‌ تا اولین هتل کپری جهان

    روستای گردشگری کشیت در کویر شهرستان قلعه گنج از آن‌دسته روستاهایی است که بهار هیچ‌وقت از آن کوچ نمی‌کند و با تعداد زیادی بومگردی همیشه غیر از ایام کرونا، میزبان مسافران است.

  • تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین! +تصاویر

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین! +تصاویر

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین! +تصاویر
    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین! +تصاویر

    ​​​​​​برای هزاران سال، نقاشی ابریشم به شکل‌گیری تاریخ تصویری غنی چین کمک کرده‌است. این شیوه زیبا مشهورترین هنری‌های سنتی چین را در بر می‌گیرد که مهمترین آن کار‌های دستی استفاده از قلم مو بر روی پارچه است. این هنر از نظر رنگ و روغن بسیار مهم است. اما علاوه بر نقش آن به عنوان حامل فرهنگ، نقاشی ابریشم به خاطر زیبایی‌شناسی آن، که هنرمندان از دوران باستان به اقتباس و انطباق آن ادامه داده‌اند، ارزش دارد. در لست سکند قصد داریم شما را بیش از پیش با این هنر باستانی چینی آشنا کنیم.

    نقاشی ابریشم چیست؟

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین

    ​​​​​​نقاشی ابریشم به استفاده از رنگ برای منسوجات ابریشمی گفته می‌شود. این پارچه ظریف ساخته‌شده از رشته‌های پیله کرم ابریشم است. زمانی که این تکه‌ها به آرامی پخته و باز می‌شوند، رشته‌های ابریشمی تولید می‌کنند که می‌توانند به صورت نخ‌هایی با هم ترکیب شوند و برای ساخت منسوجات استفاده می‌شوند.

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین

    از نظر تاریخی، هنرمندان از سنگ برای صاف کردن سطح این پارچه استفاده می‌کرده‌اند. زمانی که پارچه آماده می‌شده است، با رنگدانه‌های معدنی یا جوهر سیاه (‏اغلب از دوده ساخته می‌شد) ‏تزیین می‌شده است. مورد دوم بیشتر برای خوشنویسی استفاده می‌شده است. خوشنویسی یکی از مهم‌ترین شکل‌های هنری چین و تجسم اولیه نقاشی بوده است. ​​​​​​​​

    نقاشی‌های دیواری

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین

    ​​​​​صنعتگران چینی علاوه بر لباس‌ها و طومارهای نوشتاری، پارچه‌های ابریشمی را برای استفاده دیگری نیز می‌بافتند. این استفاده خاص در واقع هنر نقاشی بود. قدیمی‌ترین نمونه‌های شناخته‌شده این شیوه، نقاشی‌های گورستانی از وارنگ هستند که شامل دو گنجینه ملی می‌شوند. نقاشی ابریشم که مردی را سوار بر اژدها نشان می‌دهد و نقاشی ابریشم با یک زن، ققنوس و اژدها. این قطعات هر دو در مقبره‌هایی در چانگشا کشف شدند و بین ۴۷۵ تا ۲۲۱ سال پیش از میلاد کشیده شده‌اند.

    تکنیک گنگبی

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین

    ​​​​​​طی قرن‌های بعد، صنعتگران چینی به خلق نقاشی‌های ابریشمی ادامه داند و سپس به سبک گنگبی رسیدند. گنگبی، یا “نقاشی دقیق”، به خاطر رنگ پر جنب و جوش و جزئیات واقع گرایانه مشهور است. این رویکرد بین قرون ۷ و ۱۳ به اوج خود رسید و حتی در طول این مدت، نفوذ آن به ژاپن، هند و حتی اروپای غربی نیز راه یافت.

    سبک معاصر

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین

    ​​​​​این هنر همچنان در حال گسترش است و در حالی که فرآیند این هنر رشد کرده‌است، استفاده از پارچه ظریف به عنوان یک بوم هنوز مستلزم فرآیندی ویژه است. امروزه، اغلب پوششی لاتکس از درخت گوتا بر روی آن می‌کشند. این کار از آسیب دیدگی پارچه ابریشمی جلوگیری می‌کند. وقتی گوتا خشک شد، رنگ می‌تواند به کار برده شود.

    تاریخچه هنر زیبای نقاشی روی ابریشم در چین

    ​منبع: mymodernmet.com

  • کشف حکاکی تصویر مرد باستانی نیزه‌به‌دست اسکاتلندی روی سنگ

    کشف حکاکی تصویر مرد باستانی نیزه‌به‌دست اسکاتلندی روی سنگ

    کشف حکاکی تصویر مرد باستانی نیزه‌به‌دست اسکاتلندی روی سنگ

    در سال ۲۰۱۷، حوالی شهر پرت کشور اسکاتلند، کارگران جاده‌ای سنگ بزرگی را یافتند که روی آن بدن و صورت کنجکاو یک انسان نیزه‌به‌دست حک شده بود. کارگرانی ‌که جاده‌های جدید را می‌ساختند، این سنگ را ۹۲ متر زیر سطح زمین یافتند. ابعاد سنگ یادشده یک متر و ۹۸ سانتی‌متر در ۶۰ سانتی‌متر و وزن آن یک تن می‌باشد. بااینکه دیدن حکاکی در برخی قسمت‌های سنگ دشوار است، ولی تصویر کامل را با استفاده از تکنولوژی عکس‌برداری سه‌بعدی جهت مطالعه دقیق‌تر درآورده‌اند.

    کشف حکاکی تصویر مرد باستانی نیزه‌به‌دست اسکاتلندی روی سنگ

    آزادی!

    طبق نوشته کمبریج کور Cambridge Core، در تصویر به‌وضوح می‌توان جنگجوی کلاه‌خودداری را دید؛ او تنومند و چهارشانه بوده و شکمی برجسته و باسنی برآمده دارد. سنگ که نامش را «سنگ تالک (پشته)» گذاشته‌اند، مربوط به هزاره نخست میلادی است و نزدیک یک خندق حلقه شکل که احتمالا محل دفن بوده یافت شده است؛ خندقی که در دهه ۸۰ میلادی پس از ساخت یک استادیوم جدید تخریب شده بود.

    گفته می‌شود این تصویر را فردی از قبیله پیکت (از نخستین ساکنان اسکاتلند) حک نموده است. پیکتی‌ها بر اساس افسانه‌هایشان باور دارند که از نسل بریگید الهه سلتی‌ها هستند. ظاهراً بریگید خود از نسل یکی از نژادهای باستانی پری‌های ایرلند به نام تواتا ددانان است. اسکاتلندی‌ها می‌گویند نام منطقه بریتانیا را از نام او گرفته‌اند.

    به‌جز نام چند تن از پادشاهان قوم پیکت از سال ۳۰۰ میلادی، جزئیات چندانی از تاریخ آن‌ها موجود نیست. گویا پیکتی‌ها آن‌قدر قدرت داشتند که بتوانند در جنگ از پس رومی‌ها بربیایند ولی جنگشان با آنگِل‌ها تمامی نداشت. هنگامی‌که شاه کنث اول در سال ۸۴۸ میلادی به تخت نشست، پادشاه پیکتی‌ها «دراست نهم» و درباریانش را به قتل رساند و بدین ترتیب سلسله پیکت را از میان برد.

    پس از چند نسل، کلیسا، زبان و فرهنگ پیکتی همه ناپدید شده بودند. آن‌طور که وب‌سایت Medivalist.net می‌نویسد، دکتر جیم ویلسون از موسسه اوشِر و واحد ژنتیک انسانی اِم‌آرسی MRC دانشگاه ادینبورگ، نقشه‌ای از ژنتیک اسکاتلندی‌ها تهیه کرده و پی برده است که حداقل ده درصد از کل مردان اسکاتلندی امروزی دی‌اِن‌ای پیکتی دارند.

    بااینکه نمونه‌های فراوانی از گورهای آنگلوساکسونی با سلاح‌های جنگجویی در کنارشان یافت شده است، ولی دکتر مارک هال، متصدی باستان‌شناسی موزه پرت در مجله اسمیتسونیان بیان کرد که باور دارد فرهنگ جنگجویی پیکتی‌ها تا پس از پیروزی رومی‌ها به سبک آنگلوساکسونی تکامل نیافته بود. به نظر می‌رسد که جنگ پیوسته بین قوم پیکت و آنگلوساکسون بر فرهنگ پیکتی اثر گذاشته و آن را در آخرین دوره حکومت پیکت ها به یک سازمان اجتماعی سلسله مراتبی و جنگ‌طلب تبدیل کرده باشد.

    کشف حکاکی تصویر مرد باستانی نیزه‌به‌دست اسکاتلندی روی سنگ

    تصویر حک‌شده‌ی جنگجو روی «سنگ تالک (یا پشته)» که نیزه‌ای «با تیغه کایت شکل و انتهای دستگیره مانند» در دست دارد.

    چند سنگ پیکتی دیگر نیز در اسکاتلند یافت شده‌ است. وب‌سایت آندیسکاورد اسکاتلند Undiscovered Scotland می‌نویسد که سه قطعه از این سنگ‌ها در دهکده کوچک راینی در آبردین‌شایر کشف شده‌اند. روی بزرگ‌ترین این سنگ‌ها با ارتفاع تقریباً یک متر و بیست سانتی‌متر، تصویر سر یک حیوان که احتمالاً فک یا سمور آبی است کشیده شده و نماد رایج پیکتی‌ها یعنی دو لوح و یک Z نیز حک شده است.

    همچنین چند نماد انتزاعی و حکاکی یک آینه روی آن دیده می‌شود. کوچک‌ترین این سنگ‌ها ممکن است قطعه‌ی کنده شده از سنگی بزرگ‌تر باشد و تصاویری از یک جانور، یک شانه و بخشی از یک نماد منحنی را می‌توان روی آن مشاهده کرد. همچنین سنگی به نام «سنگ کرا» را می‌توان روی یکی از تپه‌های دهکده یافت و مشهورترین سنگ پیکتی به نام «مرد راینی»، در ساختمان اصلی انجمن آبردین‌شایر در حاشیه شهر آبردین گذاشته شده است. چند سنگ دیگر نیز در باغ لیث هال از املاک روستایی دهکده کنسمونت که در سال ۱۶۵۰ ساخته شد قرار داده شده‌اند.

    آن‌طور که کمبریج کور Cambridge Core می‌نویسد، سنگ تالک ما را به یاد دو حکاکی کشف‌شده دیگر می‌اندازد. چراکه «مرد راینی» نیز تصویر یک انسان را روی خود دارد که شمایل بدنش مانند انسان سنگ تالک است ولی نیزه و سپر به دست گرفته و شیئی تزئینی روی گردنش دارد؛ البته تصویر او کمی مبهم است و نمی‌توان دقیقاً تشخیص داد که این شی تزئینی چیست.

    سنگ باستانی «مرد راینی» در قرن نوزدهم نزدیک به یک گورستان سنگی مربوط به قرن‌های پنجم تا هفتم میلادی کشف شد و یک متر و سی سانتی‌متر طول دارد. همچنین کارگران ساخت‌وساز بزرگراه، سنگ دیگری به نام «کُلِسی» را در زمینی در مزرعه ملویل هوم واقع در ۸۰۰ متری شرق دهکده کُلِسی پیدا کردند و این سنگ نیز تصویر حکاکی شده انسانی با شمایل مشابه و نیزه و سپر را روی خود داشت.

    در پایین هر دو سنگ راینی و کلسی نمادهایی را می‌توان دید. گرچه این نمادها واضح نیستند، ولی ممکن است نام افراد بخصوصی باشند. حتی گفته می‌شود که ممکن است هر سه شکل، سمبلی از قهرمانان باستانی، گروه‌های اجتماعی یا خدایان باشند.

    کشف سنگ باستانی تالک و دیگر تصاویر از جنگجوها پژوهشگران را برانگیخته است تا مطالعه‌شان را روی تکامل «ایدئولوژی رزمی» در جامعه پیکت پسارومی و شکل‌گیری اولیه اسکاتلند آغاز نمایند.

    منبع: thevintagenews.com

  • پیش‌نویس آئین‌نامه اجرایی تشخیص نفایس بررسی شد

    پیش‌نویس آئین‌نامه اجرایی تشخیص نفایس بررسی شد

    پیش‌نویس آئین‌نامه اجرایی تشخیص نفایس بررسی شد
    پیش‌نویس آئین‌نامه اجرایی تشخیص نفایس بررسی شد

    به گزارش خبرگزاری مهر، جلسه شورای ملی ثبت آثار تاریخی برای بررسی پیش‌نویس آئین‌نامه اجرایی تشخیص نفایس در سالن فجر وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی برگزار شد.

    در این‌نشست مصطفی پورعلی مدیرکل دفتر ثبت آثار گفت: در این جلسه که به‌دلیل رعایت الزامات بهداشتی، برخی از اعضای شورای ملی ثبت آثار به‌شکل مجازی در آن حضور داشتند، به موضوع آئین‌نامه اجرایی نفایس پرداخته شد. براساس اصل ۸۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، آثار تاریخی فرهنگی منقول و غیر منقول دولتی کشور که در زمره نفایس ملی قلمداد می‌شود، قابل انتقال به غیر نیست مگر با تصویب مجلس شورای اسلامی آن هم در صورتی‌که از نفایس منحصر به فرد نباشد.

    وی افزود: باتوجه به اهمیت این‌موضوع و دستور معاون میراث فرهنگی کشور، مطالعات به‌منظور تدوین آئین‌نامه اجرایی تشخیص نفایس توسط اداره کل ثبت آثار انجام و با حضور اعضای شورای ملی ثبت آثار بررسی شد.

    مدیرکل دفتر ثبت آثار ادامه داد: این آئین‌نامه باید به تصویب شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری کشور نیز برسد.

    در پایان جلسه ضمن جمع‌بندی اولیه نظرات اعضای شورای ملی ثبت آثار، مقرر شد تا اداره کل حفظ و احیای وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی این‌موضوع را پیگیری کند.

  • نمایشگاه مجازی عکس مرکز میراث ناملموس تهران برگزار می‌شود

    نمایشگاه مجازی عکس مرکز میراث ناملموس تهران برگزار می‌شود

    نمایشگاه مجازی عکس مرکز میراث ناملموس تهران برگزار می‌شود
    نمایشگاه مجازی عکس مرکز میراث ناملموس تهران برگزار می‌شود

    به گزارش خبرگزاری مهر، رضا سجودی سرپرست مرکز میراث ناملموس تهران گفت: مرکز میراث ناملموس تهران در راستای عمل به وظایف خود و در راستای رعایت حفظ فاصله‌گذاری اجتماعی، اقدام به راه‌اندازی نمایشگاه عکسی از مصادیق میراث فرهنگی ناملموس منطقه آسیای غربی و مرکزی به‌صورت مجازی کرده است.

    وی گفت: نمایشگاه آنلاین میراث فرهنگی ناملموس از طریق لینک http://tichct.ir/vexhibition.html قابل مشاهده است.

  • کرونا هنرمندان آسیب‌پذیر صنایع دستی را زمین می زند

    کرونا هنرمندان آسیب‌پذیر صنایع دستی را زمین می زند

    کرونا هنرمندان آسیب‌پذیر صنایع دستی را زمین می زند
    کرونا هنرمندان آسیب‌پذیر صنایع دستی را زمین می زند

    خبرگزاری مهر _ گروه فرهنگ: حسین بختیاری نایب رئیس باشگاه صنایع دستی ایران به‌تازگی و به‌بهانه شیوع ویروس کرونا و تبعاتش، با خبرنگار مهر گفتگویی داشته درباره نامه‌ای که از سوی این باشگاه به امضای فعالان حوزه صنایع دستی و فرش دستبافت رسیده که در آن می‌گوید:

    ما می‌خواهیم فرش و صنایع دستی را با وحدت رویه‌ای همراه کنیم تا مطالبات هر دو بخش را پیگیری کنیم. الان بیشترین دغدغه ما مشکلات ناشی از شیوع بیماری کرونا و تأثیر آن روی صنایع دستی و فرش است که درصدد رفع آن هستیم. اکنون صادرات صنایع دستی و فرش متوقف شده و فروش داخلی نیز به صفر رسیده است. ما بخش‌های تولید، فروش و صادرات صنایع دستی را داریم که هر کدام به چند بخش تقسیم می‌شوند یک قشر افرادی هستند که شاید تأثیری از این موضوع نگیرند اما بخشی از افراد در حد متوسط هستند که اگر زمان ماندگاری کرونا بیشتر شود دچار آسیب خواهند شد و بخش دیگر و بسیار مهم هم آسیب پذیران این صنعت هستند.

    دو حوزه فرش و صنایع دستی به شدت دچار التهاب ناشی از کرونا شده اند و دولت با کمک‌های یک میلیون تومانی به حداقل ۳۰ نفر در هر استان، مسلماً نمی‌تواند حامی آنها شود. متأسفانه یکی از گرفتاری‌ها این است که دولتی‌ها با غیر دولتی‌ها هم فکری نمی‌کنند. اگر بدنه دولتی امکانی هم در اختیار داشته باشد، آن را با همفکری و برنامه ریزی مناسب توزیع نمی‌کند.

    دو قشر تولیدکننده داریم؛ یکی افرادی که در کارگاه‌ها کار می‌کردند و دیگری افرادی که انفرادی فعالیت داشتند. تولیدکننده کارگاهی اوضاع بهتری دارد درست است که سفره اش گسترده‌تر است اما وضعیت آنها بهتر از افرادی است که در خانه‌های خود دچار روزمرگی شده بودند و کارشان را روزانه ارائه می‌کردند. مثل کارگری که روز مزد بوده است. باید برای هنرمندان صنایع دستی و فرش بسته‌های حمایتی ویژه ای در نظر گرفته شود. خیلی از این افراد بیمه نبوده اند.

    با همت مجمع هنرمندان صنایع دستی بنیاد تعاون و رفاه هنرمندان صنایع دستی و فرش را تشکیل می‌دهیم تا ساختاری حمایتی ایجاد شود. با این صندوق در طول دوران بحران می‌توان از ذخایر آن استفاده کرد. دولت می‌تواند بخشی از آن را بر عهده بگیرد هنرمندان نیز در آن مشارکت کنند و سالانه برنامه‌ریزی شود تا در چنین بحران‌هایی به کمک هنرمندان بیاید. هنرمندان باید بتوانند روی پای خودشان بایستند تجربه نشان داده که اگر وضعیت ما به اینجا رسیده به خاطر سوءعملکرد مدیران بوده است.

    این باشگاه زیرنظر کمیسیون ملی یونسکو در ایران، قرار است مسائل حوزه صنایع دستی را در بخش تشکل‌ها و سازمان‌های مردم نهاد مدیریت کند. اعضای آن نیز بیشتر مدیران تشکل‌های صنایع دستی هستند.