برچسب: جاهای دیدنی

جاهای-دیدنی

  • تصاویری از نماد ماه مبارک رمضان در کشور مصر

    تصاویری از نماد ماه مبارک رمضان در کشور مصر

    تصاویری از نماد ماه مبارک رمضان در کشور مصر

     

    اگرچه اکنون شهرهای مصر برق دارند اما همچنان فانوس‏های رنگی نماد رمضان است. بازار این فانوس‏ها در ماه رمضان داغ است و مردم از آنها برای تزئین خانه‏ ها و کوچه‏ ها بهره می‏گیرند. کودکان مصری هم با در دست داشتن این فانوس‏ها، سرودها و شعرهای معروف این ماه را می‏خوانند. فانوس درحال حاضر به یکی از وسایل تزئینی در بسیاری از خانه های مصر تبدیل شده است.

    فانوس یک واژه یونانی است که به یکی از وسایل روشنایی اشاره دارد و مصری‌ها نخستین کسانی بودند که با روشن‌کردن آن در ماه رمضان آن را به یکی از سنت‌های دیرینه در این کشور تبدیل کردند.

    تصاویری از نماد ماه مبارک رمضان در کشور مصر

    ساخت فانوس رمضان یکی از صنایع رایج در مصر در آستانه این ماه است و مصری‌ها با سرگرم‌شدن در این صنعت، به استقبال رمضان می‌روند و تا چند هفته به این کار ادامه می‌دهند.

    شکل و شمایل فانوسی که امروزه در ماه مبارک رمضان در مصر مورد استفاده قرار می‌گیرد، به حدود صد سال پیش یا کمی بیشتر برمی‌گردد، هر چند که تفاوت‌هایی جزئی با فانوس‌های امروزی داشت.

    تصاویری از نماد ماه مبارک رمضان در کشور مصر
    دکتر عزالدین نجیب در کتاب «الانامل الذهبیه» می گوید بیشتر مورخان پیدایش این رسم را به دوره حکومت فاطمیون در مصر ارتباط داده اند که از قرن چهارم هجری به مدت دویست سال ادامه داشت. به گفته این مورخان اولین بار خلیفه معزالدین الله دستور داد تا مردم مقابل خانه ها و مغازه های خود برای روشن کردن خیابانها و کوچه ها در ماه مبارک رمضان فانوس روشن کنند.

    برخی دیگر معتقدند نیاز به استفاده از فانوس زمانی ضروری شده که مردم مصر در شبهای ماه رمضان برای شب نشینی به خانه های یکدیگر می رفتند و به همین منظور زنان برای تردد در طول شب از فانوس استفاده کردند. پیش از آن در این رفت و آمدها از شمع و مشعل استفاده می شد که با جریان باد به راحتی خاموش می شد.

    در برخی منابع آمده است که استفاده دائمی از فانوس در ماه رمضان برای اولین بار در زمان بهاء الدین قراقوش ، وزیر قصر سلطان در زمان صلاح الدین ایوبی بوده است که به مردم دستور داد برای نشان دادن خوشحالی خود در ماه رمضان در همه خانه ها فانوس روشن شود.

    در برخی منابع آمده است فانوس رمضان برای نخستین بار در زمان «معز‌الدین الله فاطمی»، چهارمین خلیفه‌ فاطمی رایج شد و آن زمانی بود که معزالدین در پنجمین روز ماه رمضان سال ۳۵۸ هجری قمری شبانه وارد قاهره شد.

    تصاویری از نماد ماه مبارک رمضان در کشور مصر

    با ورود معزالدین به قاهره که جوهر الصقلی، فاتح قاهره دستور داد مردم شمع به دست به استقبال چهارمین خلیفه فاطمی بروند، مردم هم امر را اجرا کردند و برای این که شمع‌ها خاموش نشود، آن را در حفاظی چوبی که با نخل و پوستی نازک احاطه شده بود، قرار دادند.

    در این هنگام خلیفه از مشاهده چنین فانوس‌هایی به وجد آمد و به شیوخ مساجد دستور داد که در مساجد فانوس‌هایی که داخل آن‌ها شمع‌های روشن قرار دارد، آویزان کنند.

    پس از مدتی روشن‌کردن فانوس در ماه رمضان به رسم و عادتی معمول در مصر تبدیل شد و به عنوان یکی از نمادهای شادمانی به خاطر رسیدن رمضان و سنتی دوست‌داشتنی مورد استفاده قرار گرفت.

    بعدها این سنت از مصر به بیشتر کشورهای عربی منتقل و به یکی از سنت‌های مرسوم ماه رمضان به ویژه در «دمشق»، «حلب»، «قدس» و «غزه» تبدیل شد.

    در حال حاضر مصر یکی از مهم‌ترین کشورهای اسلامی است که صنعت فانوس رمضان در آن رشد چشم‌گیری یافته و به شکوفایی رسیده و این صنعت به صورت مشخص در منطقه «تحت الربع» و «الغوریه» این کشور رواج یافته است.

    فانوس رمضان که با دستان مصری‌ها ساخته می‌شود و در واقع یکی از صنایع دستی در این کشور است ، در بسیاری از کشورهای عربی نیز به فروش می‌رسد.

    منبع: الکوثر-بهداشت نیوز

  • مسجد بیت الرحمن، نماد شهر آچه اندونزی +تصاویر

    مسجد بیت الرحمن، نماد شهر آچه اندونزی +تصاویر

    مسجد بیت الرحمن
    مسجد بیت الرحمن
    این مسجد بزرگ و زیبای کشور اندونزی در مرکز شهر آچه قرار دارد و به عنوان نماد این شهر از زمان ساخت تا به امروز بوده است. مساحت آن به ۱۵۰۰ متر مربع می رسد و ظرفیت آن برای اقامه نماز ۳۰ هزار نمازگزار می باشد. مسجد جامع بیت الرحمن دارای هفت گنبد و هشت مناره می باشد. ساخت این بنای زیبا در سال ۱۸۸۱ میلادی به اتمام رسیده است. هر ساله در ماه رمضان میزبان گردشگران مسلمان زیادی می باشد.
    مسجد بیت الرحمن، نماد شهر آچه اندونزی +تصاویر

    به اعتقاد مورخان، اسلام در جنوب شرق آسیا در ابتدا منتشر شده است و آچه نیز در گویش محلی به «شرفه مکه» مشهور است و همه این عوامل زمینه را برای جذب گردشگرانی که به سنت‌های اسلامی، مهندسی و معماری اسلامی علاقه مند هستند، فراهم می‌کند.

    مسجد بیت الرحمن، نماد شهر آچه اندونزی +تصاویر

    با وجود سونامی سال ۲۰۰۴ میلادی در اندونزی که موجب تخریب بخش عمده ‌ای از شهر آچه شد، این مسجد باقی ماند.

    استی ریکو استوتی؛ معاون وزیر بازاریابی توسعه گردشگری اندونزی درباره یکی از آداب و رسوم مردم این محدوده گفت: یکی از سنت‌های قدیمی مسلمانان در این محدوده، ذبح گاو دو روز پیش از عید فطر است و این کار به مناسبت پایان ماه رمضان انجام می‌شود.

    مسجد بیت الرحمن، نماد شهر آچه اندونزی +تصاویر

    معاون وزیر بازاریابی توسعه گردشگری اندونزی، گفت: بازدیدکنندگان باید تا بعد از ظهر آن روز صبر کنند و از گوشت آن که در طبق‌های سنتی گذاشته می شود، تناول کنند.

    منبع:الکوثر-بهداشت نیوز

  • روزه و حج، عامل تسکین قلب

    روزه و حج، عامل تسکین قلب

    روزه و حج، عامل تسکین قلب
    روزه و حج، عامل تسکین قلب

    به گزارش ایسنا، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حج حجت الاسلام والمسلمین سید عبدالفتاح نواب -نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت- در نخستین جلسه تواصی به حق کارکنان سازمان حج و زیارت و بعثه مقام معظم رهبری درسال ۹۹ که با توجه به شیوع ویروس کرونا در کشور در قالب فضای مجازی برگزار شد، با اشاره به فرارسیدن ماه ضیافت الهی، ویژگی‌های بین حج و روزه را بیان کرد.

    وی با اشاره به آیه ۱۱۰ سوره بقره ” وَ أَقِیمُوا الصَّلاَهَ وَ آتُوا الزَّکَاهَ وَ مَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ‌ مِنْ‌ خَیْرٍ تَجِدُوهُ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ إِنَ‌ اللَّهَ‌ بِمَا تَعْمَلُونَ‌ بَصِیرٌ ” بیانات مقام معظم رهبری در نیمه شعبان را یادآور شد و بر رسیدگی و کمک به افراد کم بضاعت و افراد آسیب پذیر درجریان بیماری کرونا درماه مبارک رمضان تاکید کرد.

    نواب با اشاره به اینکه درجامعه باید انفاق‌ها درست و هزینه‌ها مطلوب انجام شود، افزود: در روایت آمده است که اگر مردم زکات مالشان را می‌پرداختند بر روی زمین فقیری باقی نمی‌ماند.

    وی اضافه کرد: جهان امروز از شمار جانباختگان ویروس کرونا وحشت زده است درحالیکه بیش از این تعداد هر روز در این کره خاکی گرسنگان بدلیل فقر و فلاکت جان خود را از دست می‌دهند.

    نماینده ولی فقیه در امور حج وزیارت با اشاره به فقر موجود در شماری از کشورهای آفریقایی گفت: برخی از فقرا در کشورهای آفریقایی در مصاحبه‌های خود گفته‌اند اگر ما از ترس بیماری کرونا درخانه بمانیم از گرسنگی خواهیم مرد لذا ترجیح می‌دهیم که در خیابان و سیر باشیم و بدلیل ابتلا به کرونا فوت کنیم.

    وی با اشاره به اینکه امام صادق (ع) می‌فرماید: ” لِکُلِّ شَیْ‌ءٍ زَکَاهٌ – برای هر چیزی زکاتیست ” اظهار کرد: حضرت علی (ع) نیز روزه را بعنوان زکات بدن می‌داند.

    وی با استناد به روایت دیگری از امام صادق، زکات روزه را  زکات فطر دانست و افزود: کمال روزه در این است که انسان به دیگران پرداختی داشته باشد و زکات سلامتی خویش را پرداخت کند. خداوند همان پاداشی را که به روزه دارعنایت می‌کند برای فردی هم که به نیازمندان در ماه ضیافت الهی افطاری دهد؛ عنایت می‌کند.

    نماینده ولی فقیه با اشاره به حدیث ” الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی عَلَیْهِ ” گفت: همه عبادات برای خداست اما باریتعالی درمورد صوم می‌فرماید: روزه برای من است و من خود جزای آن را می‌دهم. روزه دار دو خوشحالی دارد، ابتدا هنگام افطار از توفیق روزه داری و انجام وظیفه و دوم از ملاقات پروردگارخوشحال است. امام صادق(ع) در سخن دیگری می‌فرماید: “بوی دهان روزه دار که بدلیل روزه گرفتن تغییر یافته است ارزش بسیاری نزد پروردگار دارد چون نتیجه عبادت و پرستش خداوند متعال است. ”

    وی با اشاره به اینکه ویژگی‌هایی بین حج و رمضان وجود دارد، گفت: قرائت قرآن و خواب در ماه رمضان و مکه مکرمه ثواب ویژه‌ای دارد و در روایت داریم که روزه و حج موجب تسکین قلب می‌شود. زائر خانه خدا و روزه دار در ماه رمضان هر دو ضیف الله هستند و امیدواریم خداوند کریم به برکت ماه رمضان که همه مسلمانان دراین ماه میهمان باریتعالی هستند بیماری و ویروس کرونا را از جامعه بشری دور کند.

    انتهای پیام

  • مسئولیت نگهداری اماکن مذهبی با اوقاف است

    مسئولیت نگهداری اماکن مذهبی با اوقاف است

    مسئولیت نگهداری اماکن مذهبی با اوقاف است
    مسئولیت نگهداری اماکن مذهبی با اوقاف است

    فریدون محمدی در گفت وگو با ایسنا با اشاره به انتشار هشدارهای مردمی در خصوص وضعیت مسجد تاریخی نجم‌آباد در فضای مجازی افزود: این مسجد در اختیار هیئت امنا است و طبق قوانین، اوقاف و امور خیریه متولی کلیه مساجد بوده و وظیفه حفظ و نگهداری این اماکن مذهبی نیز بر عهده این نهاد است.

    وی  یاد آور شد:  از آنجایی که این مسجد در فهرست آثار تاریخی قرار دارد باید مرمت آن  با هماهنگی و نظارت اداره میراث فرهنگی انجام شود.

    وی توضیح داد: این نشانگر این موضوع است که اعتبار مرمت آن صرفاً توسط میراث فرهنگی تامین  نمی‌شود بلکه باید این امر با مشارکت اداره اوقاف و امور خیریه و هئیت امنای مسجد مذکور و در صورت نیاز با دهیاری روستا انجام شود.

    این مسئول گفت:  البته نظارت بر مرمت آن از وظایف ذاتی اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان است. ضمنا با توجه به اینکه بنای این مسجد خشتی است احتمال آسیب دیدگی در بارندگی‌های فصلی وجود دارد که در سال‌های گذشته نیز این بنا در چند مرحله دچار آسیب دیدگی شده و توسط اداره میراث فرهنگی با همکاری هئیت امنا مرمت شده است .

    محمدی افزود: در حال حاضر نیز با توجه به کمبود اعتبارات استانی لازم است این امر با همکاری متولیان مربوطه انجام پذیرد.

    سرپرست اداره کل میراث فرهنگی البرز در خصوص تصاویر منتشر شده از حفاری‌های غیر مجاز در شهرستان نظرآباد و موتور سواری برروی تپه باستانی تینال نیز توضیح داد: طبق شواهد و مستندات موجود این تصاویر مربوط به سنوات گذشته است .

    وی ادامه داد:  البته یگان حفاظت استان عهده دار بازدیدهای دوره‌ای از آثار تاریخی این شهرستان است که این امر به طور مرتب انجام می‌شود.

    وی افزود: دستگیری‌های حفاران غیر مجاز اخیر و همچنین تشکیل چندین پرونده قضایی گواه این مطلب است.

    این مسئول اضافه کرد: با وجود اینکه در استان بیش از ۳۰۰ تپه باستانی و در شهرستان نظرآباد نیز بیش از ۴۰ تپه باستانی قرار دارد امکان استقرار نیرو و یا فنس کشی با توجه به محدودیت نیرو و اعتبار در حال حاضر وجود ندارد .

    سرپرست اداره کل میراث فرهنگی ، گردشگری و صنایع دستی استان البرز افزود:  حفاظت از آثار تاریخی مشارکت همگانی را می‌طلبد که در رأس‌ آن شهر داری‌ها، بخشداری‌ها و دهیاری‌ها هستند.

    وی گفت: با توجه به قانون شوراها و دهیاران همکاری باسازمان میراث فرهنگی در حفظ بناهای تاریخی وآثار باستانی روستا از یکی از بندهای این قانون است که صراحتاً به آن اشاره شده و تا کنون نیز در این شهرستان همکاری‌های خوبی در این زمینه صورت گرفته است.

    انتهای پیام

  • «لوور ابوظبی» تور مجازی هنر برگزار می‌کند

    «لوور ابوظبی» تور مجازی هنر برگزار می‌کند

    لوور ابوظبی
    لوور ابوظبی

    به گزارش ایسنا و به نقل از نشنال، تقریبا یک ماه پس از آن که موزه «لوور ابوظبی» درهایش را به دلیل شیوع ویروس «کرونا» به روی مردم بست، مسوولان این مکان هنری تور مجازی و فعالیت‌های سرگرم‌کننده دیجیتالی برای افرادی که در قرنطینه به سر می‌برند ارائه کرده‌اند.

    یکی از خدمات ارائه شده اخیر، تور مجازی نمایشگاه «هنر شوالیه‌گری بین شرق و غرب» است، که مطالعه‌ای جامع بر سنت‌های شوالیه‌گردی در فرهنگ اسلامی و مسیحیت است. این نمایشگاه پیش از تعطیل شدن موزه در تاریخ چهاردهم «مارس» در حال برگزاری بود.

    نسخه آنلاین این نمایشگاه که با استفاده از هدست‌های واقعیت مجازی نیز قابل مشاهده است، تجربه بازدید از گالری‌ها با توضیحات انگلیسی، عربی و فرانسوی را فراهم می‌کند. دسترسی به مجموعه‎‌ای از راهنماهای صوتی به زبان انگلیسی نیز امکان‌پذیر است.

    همچنین منابع آموزشی آنلاین برای کودکان نیز در وب‌سایت این گالری موزه درنظر گرفته شده است.

    بخش «هنر از خانه» نیز تجربه بازدید از آثار هنری مجموعه‌های مختلف این موزه را در اختیار می‌گذارد.

    تا روز بیستم آوریل، شمار مبتلایان به ویروس «کرونا» در امارات متحده عربی ۶۷۸۱ نفر گزارش شده است.

    تاریخ بازگشایی اماکن فرهنگی و هنری امارات متحده عربی هنوز اعلام نشده است.

    انتهای پیام

  • راز مثلث‌های مرمرین پشت بام مسجد جامع یزد چیست؟

    راز مثلث‌های مرمرین پشت بام مسجد جامع یزد چیست؟

    راز مثلث‌های مرمرین پشت بام مسجد جامع یزد چیست؟
    راز مثلث‌های مرمرین پشت بام مسجد جامع یزد چیست؟

    یزدی‌ها در گذشته مردمانی بسیار اقتصادی بودند به نحوی که با اهتمام به موضوع صرفه اقتصادی، بهترین نوع بهره‌برداری از انرژی را مد نظر داشته‌اند و گواه این موضوع نیز ساختارهای معماری ابنیه‌ها و خانه‌های تاریخی آنها مانند ساخت خانه‌هایشان به دو سمت و سو و ایجاد زمستان خانه و تابستان خانه در آنهاست.

    از جمله اقدامات صورت گرفته در این رابطه می‌توان به اهتمام یزدی‌های قدیم به ایجاد نورگیر در ابینه و خانه‌هایشان است که به منظور بهره‌برداری بهینه از انرژی خورشید بوده است و نکات جالبی نیز در آن‌ها نهفته است و گاهاً نیز توجه بسیاری از گردشگران در هنگام پیمودن پشت بام‌ ابنیه قدیمی مانند مسجد جامع کبیر یزد را به خود جلب کرده باشد.

    «محمدرضا فلاحتی» مدیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان یزد در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، در مورد روش جالب نورگیری و تبادل حرارت در معماری خانه‌‍‌های تاریخی به خصوص مساجد یزد در گذشته، اظهار کرد: در مساجدی مانند مسجد جامع کبیر برای بهره کافی از نور، معمولاً در گرمخانه‌ها و اماکنی که به نور نیاز داشتند، روزنه‌هایی را ایجاد می‌کردند که این روزنه‌ها، نور را از بیرون دریافت و به داخل منتقل می‌کردند.

    وی افزود: البته برای حفظ تعادل دمایی و جلوگیری از گرما و سرمای بیش از حد محیط، در محدوده‌هایی که نیاز به رد و بدل شدن هوا نبود نیز از سنگ مرمرهایی به شکل مثلث یا مربع یا هشت ضلعی استفاده می‌کردند چرا که این سنگ، قابلیت انعکاس نور را داشت لذا در روزنه‌ها و نورگیرها از سنگ مرمر استفاده می‌کردند.

    مدیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان با تاکید بر این که روزنه‌هایی نیز برای تبدل دمایی باز ساخته می‌شدند، گفت: در بناهایی که نیاز به تبادل هوا و نور بود نیز این دریچه‌ها به صورت سقف‌های کلاه فرنگی و جوون خانه که باز هستند، ایجاد می‌شدند.

    فلاحتی در پایان نیز خاطرنشان کرد: البته نحوه ساخت و نوع روزنه‌ها در دوره‌های مختلف باهم متفاوت بوده و نحوه اجرای روزنه‌ها و مصالح نیز با هم تفاوت داشتند.

    انتهای پیام

  • ضرر و زیان ۱۲۲ میلیارد تومانی کرونا به حوزه گردشگری هرمزگان

    ضرر و زیان ۱۲۲ میلیارد تومانی کرونا به حوزه گردشگری هرمزگان

    پیروانی: قلعه‌نویی آدم خوبی است/ عمر قهرمانی‌ها کوتاه است
    پیروانی: قلعه‌نویی آدم خوبی است/ عمر قهرمانی‌ها کوتاه است

    رضا برومند صبح امروز(دوم اردیبهشت ماه) در جمع خبرنگاران، با بیان این مطلب افزود: بحران ناشی از انتشار ویروس کرونا تاثیر مخربی بر فعالیت های گردشگری در سطح استان داشته که با توجه به تعطیلی تاسیسات گردشگری، حوزه گردشگری دچار خسارت مالی شدید شده است.

    وی با اشاره به اینکه براساس ارزیابی های صورت گرفته در مجموع طی ماه های اسفند تا اول اردیبهشت بیش از ۱۲۲ میلیارد تومان ضرر و زیان متوجه حوزه گردشگری استان بوده است، خاطرنشان کرد: این اتفاق در شرایطی رخ داده که بیشترین فعالیت و درآمد تاسیسات گردشگری در استان بین ماه های آذر تا اردیبهشت ماه است.

    مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی هرمزگان ادامه داد: بر همین اساس برای جبران بخشی از ضرر و زیان های ناشی از بحران کرونا، تسهیلات و بسته های حمایتی به تاسیسات گردشگری ارائه شده است.

    وی در خصوص عناوین بسته های حمایتی گردشگری تصریح کرد: امهال سه ماهه مالیات اعم از مالیات بر درآمد و مالیات بر ارزش افزوده، تعویق سه ماهه بازپرداخت تسهیلات بانکی، امهال پرداخت ۲۳ درصد حق بیمه کارفرمایی پرسنل شاغل در واحدهای گردشگری، تعویق پرداخت قبوض حامل های انرژی به مدت سه ماه و پس از آن به صورت اقساطی، امکان استفاده از اوراق تضمینی سرمایه در گردش و امکان استفاده از تسهیلات بانکی با نرخ ۱۲ درصد از جمله موارد بسته حمایتی برای واحدها و فعالان گردشگری است.

    برومند در پایان بیان کرد: امیدوارم با شکست بیماری کرونا، شاهد رونق دوباره صنعت گردشگری استان باشیم.

    انتهای پیام

  • خانه نادری ساوه واجد ارزش ثبت ملی است/ تخصیص ۵۰۰ میلیون ریال برای مرمت این بنای تاریخی

    خانه نادری ساوه واجد ارزش ثبت ملی است/ تخصیص ۵۰۰ میلیون ریال برای مرمت این بنای تاریخی

    خانه نادری ساوه واجد ارزش ثبت ملی است/ تخصیص ۵۰۰ میلیون ریال برای مرمت این بنای تاریخی
    مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: بنای تاریخی خانه نادری واقع درخیابان قیام روبروی مسجد مقدس‌زاده ساوه از نظر ویژگی‌های تاریخی فرهنگی واجد ارزش ثبت در فهرست آثار ملی کشور شناخته شده است.
    علیرضا ایزدی در گفت‌وگو با ایسنا، اظهار کرد: پرونده این خانه قدیمی در ساوه در نخستین جلسه ثبت آثار ملی کشور مطرح شده و در اسرع وقت موضوع ثبت این بنای تاریخی به سرانجام خواهد رسید.
    وی با اشاره به پیشینه فرهنگی ساوه اظهار کرد: وجود تک ابنیه‌ها در شهر ساوه بیانگر شناسنامه‌های هویتی این منطقه است و برای حفظ و صیانت از این بناهای تاریخی و هویت‌های سرزمینی باید مجموعه میراث فرهنگی، شهرداری، مالکین و دستگاه‌های ذیربط اهتمام جدی داشته باشند.
    وی با اشاره به تخریب بخشی از این ابنیه تاریخی بر اثر بارش باران اظهار کرد: کارشناسان میراث فرهنگی ضمن بررسی دلایل تخریب این اثر ملی، برای پیشگیری از تخریب بیشتر، رفع خطر و نیز استحکام بخشی به این خانه تاریخی با تخصیص مبلغی معادل ۵۰۰ میلیون ریال بعنوان اعتبار اولیه اقدامات اولیه برای مرمت و بازسازی را آغاز خواهند کرد و در سنوات آینده با تخصیص اعتبارات، مبلغ بیشتری تخصیص خواهد یافت.
    مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی تصریح کرد: در شهر ساوه به عنوان شهری که دارای پیشنیه فرهنگی و تاریخی مطلوب است، باید آثار تاریخی که نشانگر هویت این شهر است به خوبی حفظ و حراست شود.
    وی به پایشی که در خصوص خانه‌های قدیمی ساوه صورت گرفته است اشاره کرد و افزود: ۱۶ خانه قدیمی و تاریخی ساوه برای این شهر کهن و تاریخی هویت‌ساز است و حفظ و حراست از این تک ابنیه‌ها ضروری است.
    وی تصریح کرد: پیمودن پروسه ثبت ملی برای این خانه های قدیمی تابع ضوابط و قوانین است و از مالکین اثر انتظار می رود یادگاران آبا و اجدادی خود را با حمایت میراث فرهنگی حفظ کنند و بهترین کاربری برای آنان که همانا تبدیل شدن به فضاهای بوم‌گردی و گردشگری نظیر آنچه در خصوص خانه های کاشان اتفاق افتاده است، را تعریف کنند.
    ایزدی از اعطای تسهیلات کم بهره و مناسب برای تعریف کاربری مناسب متناسب با این بناهای قدیمی خبر داد و افزود: نگاه میراث فرهنگی حفظ و صیانت از این آثار و منفعت اقتصادی، ایجاد اشتغال و خلق ثروت برای مالکین با تعریف کاربری متناسب با آن است.
    وی احیای عمارت امیرحسینی در ساوه با هزینه مالک این بنای تاریخی و حمایت میراث فرهنگی را نمونه بارزی از حفظ میراث گذشتگان دانست که موجب ماندگاری این اثر می شود و از مالکین ۱۶ خانه قدیمی در ساوه خواست تا با دریافت کمک‌های بلاعوض، تسهیلات کم بهره و معافیت‌های خدماتی کمک کنند که این خانه ها به فضای گردشگری تبدیل شوند تا مردم برای حضور در یک خانه تاریخی قدیمی به شهرهای تاریخی دیگری نظیر کاشان مراجعه نکنند. گرچه نظیر عمارت امیرحسینی ساوه در شهری مانند شهر کاشان وجود ندارد.
    مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی، همچنین به مکاتبه این اداره کل با مالکین خانه نادری اشاره کرد و افزود: با صدور ابلاغیه به مالکین این بنای تاریخی ضمن تاکید بر واجد شرایط بودن ثبت ملی این اثر اعلام شده است که  در اجرای ماده ۵ آیین نامه اجرایی قانون مربوط به حفظ آثار ملی مصوب ۱۳۰۹ شمسی چنانچه به تصمیم این اداره ‌کل اعتراض دارند ظرف مدت یک ماه از تاریخ رویت این نامه اعتراض خود را به صورت مکتوب به این اداره کل اعلام کنند تا مورد رسیدگی قرار گیرد.
    وی افزود: ضمنا مالکین و متصرفین قانونی آثاری که در فهرست آثار ملی کشور به ثبت می‌رسد ضمن حفظ حقوق مالکانه مطابق ماده واحده مصوبه ۲۸ بهمن ۱۳۷۱ مجلس شورای اسلامی که در تاریخ دوم اسفند ماه ۱۳۷۱ به تایید شورای نگهبان رسیده از حمایت‌های قانونی برخوردار می شوند.
    وی افزود: در صورت ثبت اماکن در فهرست آثار ملی، این اداره علاوه بر مساعدت فنی و کارشناسی در حفاظت و تعمیرات آنها بخشی از هزینه مربوطه را پرداخت خواهد کرد. همچنین ثبت اثر در فهرست آثار ملی کشور خللی در مالکیت یا تصرف آن وارد نمی‌کند و بدیهی است با عنایت به اینکه اثر مورد نظر واجد ارزش ثبت در فهرست آثار ملی است، صدور مجوز احداث بنا جهت اثر تاریخی مورد نظر از نظر این اداره کل امکان‌پذیر نیست و مالکین می‌توانند صرفاً نسبت به مرمت و احیای بنا با کاربری جدید و در راستای خدمات گردشگری از پشتیبانی و تسهیلات این اداره کل بهره‌مند شوند.

    انتهای پیام

  • رفتار گردشگران با ادامه کووید۱۹ چه تغییری می کند؟

    رفتار گردشگران با ادامه کووید۱۹ چه تغییری می کند؟

    رفتار گردشگران با ادامه کووید۱۹ چه تغییری می کند؟
    به گزارش ایسنا، سهند عقدایی ـ تورگردان و فعال گردشگری ـ در نوشتاری که در اختیار این خبرگزاری قرار داده سعی کرده است به این پرسش ها پاسخ دهد و تحلیلی از آینده صنعت سفر در صورت ادامه شیوع ویروس کرونا داشته باشد.
    او در یادداشتی که قبلا در ایسنا منتشر شد، با پیش‎بینی شرایط کسب و کار، بر لزوم اتخاذ استراتژی‎های مناسب تاکید کرده و ‏سناریوهای محتمل را درباره ادامه کووید۱۹ بررسی کرد. او سه سناریو ‏در این باره ترسیم کرد؛ مهار بیماری تا پایان بهار ۱۳۹۹ که بنا به پیش‎بینی صاحب‎نظران چنین گزینه‎ای دیگر محتمل ‏نیست و مهار بیماری تنها با کشف واکسن یا مصونیت گله‎ای که شرط آن ابتلای بیش از ۷۰ درصد مردم جهان ‏است. سناریوی دوم ادامه قرنطینه و تعطیلی وسیع کسب‎‏ و کارها برای ماه‎های متمادی بود که عنوان شد این گزینه نیز در توان اقتصاد جهان نیست و به بی‎تعادلی شدید اجتماعی می‎انجامد و دولت‎ها به آن ‏سمت نخواهند رفت. سناریوی سوم اما تعادل بین کار و سلامت بود که طی آن فعالیت‎های اقتصادی با رعایت ‏فاصله گذاری ممکن از سرگرفته می‎شوند.
    این تورگردان با محتمل دانستن سناریوی سوم در آن نوشتار، مستند به آمار ابتلا و تلفات نتیجه گرفت که این روند تا ماه‎ها و بلکه تا دو سال آینده با نوساناتی ادامه ‏خواهد یافت، امواج شیوع تصاعدی کووید۱۹ در برخی مقاطع سال مثل فصول سرد پاییز و زمستان دوباره شدت خواهد گرفت، تشدید بیماری به تناوب ‏در ‏کشورهای مختلف به‎وقوع خواهد پیوست و در نتیجه باز هم تدابیر قرنطینه در برخی زمان‎ها و ‏بعضی مناطق ‏به صورت مقطعی اتخاذ خواهد شد. نهایتا با رصد اخبار و تصمیمات دولت‎ها این نتیجه حاصل شد که سناریوی سوم، یعنی تعادل بین کار و سلامت، در حال ‏حاضر ‏منطقی‎ترین گزینه پیش‎روی جهان به نظر می‎آید و لذا در ادامه نیز تحلیل و ‏توصیه‎ها با فرض وقوع ‏سناریو سوم ارائه خواهد شد. ‏ ‏
    در قدم بعدی به عنوان یکی از تعیین‎کننده‎ترین فاکتورهای کسب‎وکار، باید در حد توان پیش‎بینی کنیم تداوم طولانی‎ مدت شیوع و تلفات کووید۱۹ در جهان، چه تاثیری در رفتار گردشگران خواهد گذاشت.
    سهند عقدایی در ادامه این یادداشت با عنوان «تغییر رفتار گردشگران در ادامه شیوع کووید۱۹» نوشته است: دولت‏ها به ناگزیر محدودیت‎ها را آسان کرده و فعالیت‎های تولیدی و خدماتی را از سر می‎گیرند اما برنامه فاصله‎گذاری اجتماعی کماکان تا ماه‎ها و بلکه دو سال ادامه خواهد داشت. بنابراین برای برخی از کسب‎‎وکارها که شاکله‌شان با تجمع انسان‎ها در فضاهای متراکم امکان‎پذیر است، ممانعت‎های زیادی توسط دولت‎ها ‏ وضع خواهد شد و البته بسیاری از مردم نیز از آنها دوری خواهند کرد. در این خصوص البته رفتار دولت‎ها و مردم در حوزه تولید با حوزه تفریح و سفر متفاوت خواهد بود. اراده‌ای که در پی راه‎افتادن چرخ تولید و تامین مایحتاج عمومی وجود دارد موجب می‎شود دولت‎ها اجازه دهند خطوط تولید کارخانجات با تعهداتی نظیر ضدعفونی کردن فضا و تامین ماسک و دستکش برای کارکنان بازگشایی شوند، اما با چنین تدابیری نمی‎شود چندان امید داشت که به طور مثال سینماها بازگشایی شوند و حتی دولت‎ها هم اگر اجازه دهند مردم در فضایی که تدابیر بهداشتی مدام دارد، ترس ابتلا به کووید۱۹ را به ایشان یادآوری می‎کند با خیالی آسوده نمی‎توانند بیایند و در فاصله‎ای نزدیک به یکدیگر به قصد تفرج بنشینند.
    در خبرهای اخیر نیز نظیر این رویکردها را به کرات دیده‎ایم. در هفته گذشته بازگشایی برخی مشاغل در اروپا آغاز شد. دانمارک نخستین کشوری بود که دبستان‎ها و مهدکودک‎ها را باز کرد با این هدف که والدین بتوانند به سر کارهای خود برگردند؛ اما اعلام داشت جلسه‌ها با بیش از ۱۰ نفر و نیز برگزاری مراسم‌های بزرگ و گردهمایی‌های مهم تا مردادماه همچنان ممنوع است.
    در خصوص صنعت سفر نیز بخش زیادی از فعالیت‎ها احتمالا متاثر از این ترس عمومی خواهند بود. در گردشگری چهار رکن حمل و نقل، اقامت، رستوران و گردش اجزای اصلی سفر را تشکیل می‌دهند و در هر کدام از این ارکان اجرای تدابیر بهداشتی و فاصله‎گذاری اجتماعی با چالش‎هایی رو به رو است.
    در حال حاضر در بیشتر کشورها رستوران‎ها و کافه‎ها کماکان بسته‎اند و در صورت گشایش، موظف به حفظ ‏فاصله اجتماعی هستند. ‏به طور مثال، در اتریش که یکی از کشورهای پیش‎قدم اروپا در بازگشایی کسب‎وکارها است، گفته شده رستوران ها و هتل ها از اواسط ماه مه به طور تدریجی باز می‎شوند. کورتس، صدراعظم اتریش اما گفته است که این امر تحت شرایط امنیتی سختی رخ خواهد داد.
    در بخش حمل و نقل هوایی نیز چالشی فراروی شرکت‎های هواپیمایی است که بتوانند به مردم اطمینان دهند و ایشان را دوباره به پرواز ترغیب کنند. در روزهای قبل شرکت هواپیمایی «ایزی‎جت» که پروازهای ارزان‎قیمت زیادی را در اروپا سامان می‎دهد و در پی شیوع کرونا همه پروازهای خود را متوقف کرده بود، اعلام داشت در شروع پروازهایش، صندلی‎های وسط هر ردیف را خالی خواهد گذاشت تا مقررات فاصله گذاری اجتماعی رعایت شود.
    هواپیمایی امارات هم در ابتکاری دیگر تست سریع کووید۱۹ را برای مسافران خود عملیاتی کرد و یک تست خون ۱۰ دقیقه‌ای را برای مسافرانی که قصد داشتند از دبی به مقصد تونس خارج شوند انجام داد.
    به جمیع جهات فوق این نتیجه محتمل می‎آید که پس از رفع تدریجی قرنطینه، آن دسته از فعالیت‎های گردشگری خواهند توانست اقبالی کسب کنند که اساسا به گردشگران اطمینان کافی بدهند که می‎توانند فاصله‎گذاری اجتماعی را رعایت کنند و سلامت ایشان را با درصد بالایی تضمین کنند.
    طبعا در این مسیر به مرور دستورالعمل‎های بهداشتی هماهنگ‎تری از سوی سازمان‎ بهداشت جهانی و سازمان‎های بین‎المللی در حوزه سفر ارائه خواهند شد که به طور جداگانه برای بخش‎های مختلف صنعت گردشگری تدابیر جلوگیری از شیوع کووید۱۹ و فاصله‎گذاری اجتماعی تبیین شوند.
    در این زمینه سازمان بهداشت جهانی در تاریخ ۳۱  مارچ، دستورالعمل بهداشتی جامعی را برای صنعت اقامت و هتل‎داری در مورد کووید۱۹ منتشر کرد. در این سند ۸ صفحه‎ای عنوان شده خطر ابتلا به کووید۱۹ به خاطر اقامت در یک هتل‎ یا مراکز اقامتی بیشتر از خطر یک بار حضور فرد در یک مرکز خرید یا دفتر کار نیست! این دستورالعمل رویه‎های الزامی را برای بخش‎های مختلف یک هتل تبیین کرده است. بخش‎هایی همچون پذیرش، رستوران، ماشین قهوه‎ساز، نظافت اتاق‎ها، خشکشویی و … که هرکدام لازم است اقدامات مشخصی را به منظور جلوگیری از سرایت بیماری بین مهمانان و پرسنل انجام دهند.   به طور مثال در دستوری از هتل‎ها خواسته شده به اندازه لازم بسته‎های بهداشتی شامل دستکش، مایع ضدعفونی، ماسک یک‎بار مصرف، عینک محافظ و … تهیه کرده و در قسمت پذیرش نگهداری کنند و در صورتی که مسافری را مشکوک به بیماری دیدند به او بدهند و بخواهند که در فضاهای عمومی هتل از آنها استفاده کند. یا در دستوری دیگر در مورد رستوران هتل‎ها خواسته شده میز و صندلی‎ها به گونه‎ای چیده شوند که در هر ۱۰ مترمربع بیشتر از ۴ نفر مهمان ننشینند و فاصله پشت به پشت صندلی‎ها در دو ردیف نباید کمتر از یک متر باشد.
    البته پر واضح است در وهله نخست این وظیفه دولت‎ها است که این دستورالعمل‎ها را به اصناف مرتبط در حوزه سفر ابلاغ کرده، بر انجام آن نظارت کنند و در کنار آن با تبلیغ، برای مردم اطمینان‎سازی کنند تحت تدابیر اتخاذ شده می‎شود با امنیت بهداشتی قابل قبولی برخی سفرها را آغاز کرد.
    اما در این میان، تورگردانان هم با توجه به وسعت کارشان در سراسر جهان طبعا نمی‎توانند منتظر اقدامات ناهماهنگ و تند و کند دولت‎ها بنشینند. بنابراین بهتر است خود در تعامل با زنجیره تامین‎شان بخواهند دستورالعمل‎های بهداشتی جدید را اجرا کرده و البته تبلیغ و اطلاع‎رسانی زیادی نیز در این خصوص به نمایش بگذارند و روند اطمینان‎سازی را در بین مسافران آغاز کنند.
    در مقاله‎ای در CNN Travel ازکریستف اندرسن، پروفسور دانشکده هتل‎داری دانشگاه کرنل نیویورک چنین نقل می‎شود: «همه خدمات‎دهندگان گردشگری از قبیل اقامتگاه‎ها و شرکت‎های کروز از این پس مجبورند نحوه نظافت و نظارت بر بهداشت مکان‎هایی را که مسافران در تماس مستقیم با آنها هستند تغییر دهند و این امر را مدام به ایشان نشان دهند تا بتوانند رضایت و اطمینان آنها را کسب کنند. » در همین مقاله از یان فرینتز، معاون ارشد شرکت تجزیه و تحلیل مهمان‎نوازی SRT، نقل می‎شود که «در تاسیسات گردشگری از این پس ‏لازم است اقدامات جدید و قابل مشاهده‎ای اتخاذ شود که نشان دهد نظافت و بهداشت بسیار رعایت می‎شود. »
    همچنین کریستف اندرسن پیش‎بینی می‎کند در پی بحران کووید۱۹، مسافران در هتل‎ها امنیت بیشتری احساس می‎کنند تا اقامت در خانه‎های اجاره‎ای که برخی وبسایت‎ها نظیر Airbnb ارائه می‎دهند. او همچنین می‎گوید در شروع دوباره صنعت سفر، در ابتدا این سفرهای کاری هستند که آغاز می‎شوند، آنگاه سفرهای تفریحی داخلی به مقاصد نزدیک و بعد از آن سفرهای خارجی و به مقاصد دور هستند که با تاخیر بیشتری شروع خواهند شد.
    به هر صورت درک رفتار و نیازهای گردشگران در ادامه بحران کرونا، نیاز به مشاهده مدام دارد و استفاده از این یافته‎ها برای تورگردان‎هایی میسر است که شرکت‎هایی چابک و منعطف داشته باشند.
    در یادداشت‎های بعدی به استراتژی داخلی شرکت‎های تورگردان خواهیم پرداخت که در دوران پر از تلاطم و تغییر پیش‎رو چه راهکارهایی را بهتر است پیشه کنند.
    انتهای پیام
    برخی منابع مفید:
    صفحه سازمان جهانی گردشگری (UNWTO) درباره کووید۱۹
    صفحه سازمان بهداشت جهانی در قسمت سفر و گردشگری
    دستورالعمل‏‎ سازمان بهداشت جهانی برای بخش هتل و اقامت درباره کووید۱۹ ‏
    ۶۴ شرکت هواپیمایی بین المللی که در پی بحران کرونا پروازهای‎شان را متوقف کردند/ سایت بیزینس اینسایدر
    مقاله بعد از کرونا سفر چگونه خواهد بود/ CNN Travel
  • یگان حفاظت میراث فرهنگی؛ فرشته‌های خاموش نجات بافت جهانی یزد

    یگان حفاظت میراث فرهنگی؛ فرشته‌های خاموش نجات بافت جهانی یزد

    یگان حفاظت میراث فرهنگی؛ فرشته‌های خاموش نجات بافت جهانی یزد
    یگان حفاظت میراث فرهنگی؛ فرشته‌های خاموش نجات بافت جهانی یزد

    میراث فرهنگی، بخشی غنی در یزد به شمار می‌رود که در حقیقت اولین و مهمترین زیرساخت این شهر گردشگرپذیر است و در نبود این ظرفیت ارزشمند، قطعاً یزد نمی‌توانست سهم چندانی از گردشگری کشور و دنیا را به خود اختصاص دهد چرا که عمده‌ترین گردشگران یزد از نوع گردشگران فرهنگی هستند و برای دیدن این تاریخ و فرهنگ ارزشمند به یزد سفر می‌کنند.

    حفاظت از میراث فرهنگی در زمانی که با کاهش چشمگیر بودجه‌های این بخش همراه هستیم، مسئله‌ای است که این روزها میراث و ابنیه تاریخی یزد را دچار چالش کرده است هرچند که پس از رونق و توسعه گردشگری یزد، ابنیه و خانه‌های تاریخی این دیار کهن، وضعیت بهتری پیدا کرده‌اند به طوری که امروزه نمی‌توان گردشگری و میراث را دو بخش جدای از هم در نظر گرفت، اما یکی از عوامل مهمی که در خط مقدم حراست و حفاظت از میراث یزد فعال هستند، یگان حفاظت میراث فرهنکی است که شاید کمتر زحمات و تلاش‌های این قشر دیده و مورد توجه قرار گرفته باشد.

    پس از جهانی شدن یزد و اهمیت حفظ بافت جهانی و تاریخی آن، نقش یگان حفاظت میراث فرهنگی بیش از پیش پررنگ شد به طوری که در این سه سال پس از ثبت در یونسکو، هیچ تخریبی در این بافت جهانی مشاهده و گزارش نشده و کمتر با ساخت و سازهای ناهمگون، تخلفات و جرایم مربوط به بافت تاریخی تاکنون برخورد کرده‌اند.

    البته تعداد این نیروها برای حفاظت از بافت گسترده تاریخی یزد که بیش از ۲۰ هزار خانه تاریخی و ثبت شده در فهرست آثار ملی را به خود اختصاص داده کافی نیست و گستردگی بافت تاریخی، ابنیه و خانه‌های تاریخی در استان یزد نیز تعداد بیشتری از این نیروها را می‌طلبد.

    امروز اول اردیبهشت ماه به مناسبت روز جهانی محوطه‌ها و بناهای تاریخی، در جلسه کمیسون میراث فرهنگی و گردشگری شورای اسلامی شهر یزد که با حضور «سید مصطفی فاطمی» مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان و اعضای کمیسون گردشگری یزد برگزار شد، ضمن یادآوری نقش مهم این بخش از میراث فرهنگی به عنوان پاسبان‌های بافت تاریخی و جهانی، تعدادی از اعضای یگان حفاظت میراث فرهنگی یزد تقدیر به عمل آمد.

    در بخشی از این جلسه، طرح راه اندازی مرکز اسناد میراث جهانی شهر یزد با حضور «داوود پاک طینت» رییس مرکز اسناد ملی استان یزد نیز مطرح و بررسی شد.

    با توجه به اهمیت اسناد تاریخی شهر یزد و گردآوری محتواها برای ثبت شدن یزد در فهرست میراث جهانی، لزوم طبقه‌بندی و ایجاد مرکزی برای استفاده پژوهشگران و محققان مسائلی بود که در این جلسه مورد بررسی قرار گرفت.

    انتهای پیام