برچسب: امام خمینی(ره)

به گزارش خبرگزاری مهر، مهدی عیسی زاده در جلسه علنی امروز (سه شنبه) مجلس شورای اسلامی در نطق میان دستور خود، با اشاره به شکل گیری مجلس یازدهم، گفت: امروز در نخستین روزهای دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی مفتخرم در محضر مجلس ولایی، انقلابی و جهادی ملت ایران نطقم را آغاز کنم.

وی افزود: عزت، کرامت، اقتدار و انسانیت و احیای اسلام مدیون عظمت نهضت عظیم امام خمینی(ه) است و رحلت غمناک بنیانگذار جمهوری اسلامی را به تمامی آزادگان جهان تسلیت عرض می‌کنم و برای نایب بر حق ایشان امام خامنه‌ای که همیشه محبوب بوده و محبوب خواهد ماند، آرزوی توفیق دارم.

نماینده مردم میاندوآب در مجلس تاکید کرد: برای سال آینده همین ساعت و تاریخ ما باید کارنامه داشته باشیم و به امام عزیز و شهیدان بگوییم چه کار کرده‌ایم و دیگران را متهم نکنیم و بگوییم خودمان چه کار کرده‌ایم.

عیسی زاده ضمن تشکر از مردم حوزه انتخابیه خود،گفت: ای دوستان نماینده، دیار من هنوز بوی بهشت می‌دهد و باب شهادت بسته نشده است و مردان و زنان حوزه انتخابیه من ۴۰ سال است در مقابل دشمنان مقاومت کرده‌اند و عزیزان خود را تقدیم کرده‌اند اما به دلیل نامناسب بودن وضع معیشت مردم، من از آن‌ها شرمنده هستم.

وی اظهار داشت: جوانان شهر من به علت بیکاری در کنج خانه مانند شمع در مقابل چشمان پدر و مادر خود می‌سوزند، ما یک خانواده ۸۰ میلیونی هستیم که به دلیل وحشی‌گری از خارج کشور به لحاظ اقتصادی و فرهنگی، تحت فشار هستیم.

نماینده مردم میاندوآب در مجلس با طرح این پرسش که آیا برای کم کردن فشار از مردم نباید حرکت کرد؟، تاکید کرد: مردم انقلابی از مجلس انقلابی انتظار دارند، ۱۵ میلیون جوان دم‌بخت در کشور وجود دارد که به دلیل عدم دارا بودن شغل و مسکن، نمی‌توانند ازدواج کنند، ۷ میلیون جوان بیکار داریم که هر روز به آمار آن اضافه می‌شود و ۴ میلیون زن سرپرست خانوار داریم که بدون شغل و درآمد باید هزینه پرورش فرزندان خود را تقبل کنند، ای نمایندگان اگر غیرت دارید، در این زمینه اقدامی کنید.

عیسی زاده اضافه کرد: ما از بوسنی و هرزگوین خبری را شنیدیم و همه غیرتی شدیم و می‌خواستیم خودکشی کنیم اما در کشور ما ۴ میلیون زن سرپرست خانواده است و نباید به آن ها بی توجه باشیم.

وی اظهار داشت: ای نمایندگان آیا بی پولی را تجربه کرده‌اید؟ می‌دانید تیمسار بازنشسته و فرهنگی بازنشسته این کشور، یک میلیون هفتصد هزار حقوق می‌گیرند و با وجود بیماری‌ها نمی توانند چرخ زندگی خود را بچرخانند؟ تا کی می‌خواهیم بگوییم و عملی نکنیم؟ در حالی‌که می‌توانستیم عمل کنیم اما اقدامی نکردیم و امیدواریم که سال آینده بتوانیم به امام، شهیدان، حاج‌قاسم سلیمانی ، شهید باکری و شهید شوشتری بیلان کاری بدهیم.

نماینده مردم میاندوآب در مجلس بیان کرد: ما نمایندگان ۴۵ روز مانده به انتخابات در به در، به خانه‌های مردم می‌رویم ولی الان مردم را فراموش کرده‌ایم که همین مردم که ولی نعمت ما هستند. مردم ۴۰ سال است که فرزندان عزیز خود را تقدیم کرده‌اند تا مملکت را نگهدارند، اما آن‌ها را فراموش کرده‌ایم.

عیسی زاده افزود: با تاسیس مراکز کار و دانش، فنی و حرفه ای، علمی کاربردی و داشنگاه های فنی قرار شد بیکاری در مملکت رفع شود اما همین‌ها برای ما موجب مشکلاتی شده است، زیرا ۱۴ میلیون دانش‌آموز داریم با یک میلیون فرهنگی که نمی‌توانند این تعداد دانش آموزان را اداره کنند، اگر سند فرهنگی را اجرائی می کردند اکنون روزی حلالی سر سفره‌شان بود و سفره‌شان خالی نبود.

وی گفت: همه تقصیرها را نباید سر تحریم‌ها بگذاریم و خودمان نیز در همین جایگاه مجلس می‌توانیم اقدامات لازم را برای بهبود وضعیت کشور انجام دهیم.

خاطره منتشرنشده رهبر انقلاب از روزهای آخر عمر امام خمینی

خبرگزاری مهر_گروه سیاست: «کتاب روایت رهبری؛ مناسبات جمهوریت و اسلامیت»، نوشته‌ی سیدیاسر جبرائیلی که سال گذشته از سوی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی منتشر شد، به موضوع تبیین الگوی تعیین رهبر در نظام جمهوری اسلامی پرداخته شده است. در این کتاب، سه رویداد تعیین حضرت امام خمینی (ره) به رهبری نظام اسلامی، تعیین آیت‌الله منتظری به رهبری آینده و سپس برکناری ایشان، و نهایتاً تعیین حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری مورد واکاوی قرار گرفته است. در این کتاب علاوه بر خاطرات اختصاصی و منتشرنشده از رهبر انقلاب، برای نخستین بار از برخی اسناد مهم تاریخی نظیر مذاکرات مجلس خبرگان قانون اساسی و مذاکرات شورای انقلاب استفاده شده است که بخش‌هایی از آن در زیر می‌آید:

در یکی از روزها حاج احمد آقا به آیت‌الله خامنه‌ای و دیگر اعضای جلسه‌ی سران سه قوّه پیام داد که مسئله‌ی مهمّی در میان است و آنان را برای جلسه‌ای به بیت امام دعوت کرد. آیت‌الله خامنه‌ای می‌گویند:

«حاج احمد آقا گفت بیایید، مسئله‌ی مهمّی است که درباره‌ی آن صحبت کنیم. رفتیم آنجا. دکترهای قلب که حول‌وحوش امام بودند _ همین آقای دکتر عارفی و دیگر دکترهای ایشان _ آمدند و گفتند وضع امام ازلحاظ قلبی خوب نیست و قلب ایشان خیلی نارسایی و کم‌کاری دارد و می‌شود قلب امام را احیا کرد و مثلاً عمر زیادی به ایشان داد و بنابراین باید روی قلب ایشان عملی انجام بدهیم. ما آن شب جلسه‌ی طولانی‌ای نسبت به این قضیّه داشتیم. دکترها بودند، ماها هم که آن زمان‌ها دور هم جمع می‌شدیم بودیم؛ من، آقای هاشمی، آقای موسوی اردبیلی و احتمالاً آقای مهندس موسوی. دکترها می‌گفتند اگر امام عمل نکند حدّاکثر شش ماه زنده می‌ماند. مبالغی بحث کردیم. بعضی‌ها معتقد بودند که امام عمل کند. بعضی دیگر می‌گفتند اگرچه عمل خطر دارد امّا یک راه عاقلانه و قابل‌قبول است. اگر بعداً از خودمان سوال کنیم که امام را می‌شد عمل کرد، چرا عمل نکردیم، هیچ جوابی پیش خودمان نداریم. بالاخره در آن جلسه فکر غالب این شد که امام عمل کند. خب، حالا ما که تصمیم‌گیر نبودیم، خود امام تصمیم‌گیر بود.

حاج احمد آقا همان شب یا روز بعد یا شب بعد آن آمد و گفت امام قرص و محکم گفته‌اند: «من عمل نمی‌کنم. دکترها بگویند، آقایان بگویند هم عمل نمی‌کنم.». یک شب خدمت امام رفتیم. آن شب برای این قضیّه نرفته بودیم بلکه جلسه‌ی رؤسای سه قوّه بود و وقتی جلسه منزل حاج احمد آقا می‌افتاد امام هم می‌آمدند و شرکت می‌کردند. امام آمدند و من ناگهان به ذهنم رسید که چیزی به امام بگویم. به امام گفتم: «من معتقدم جسم شما از سنّتان جوان‌تر است. شما در این سن که الان هستید، ریه‌هایتان سالم است، معده‌تان سالم است، خونتان مشکلی ندارد و سالم است، گوشتان سنگین نیست، چشمتان ضعیف نیست، راه که میروید زانوهایتان نمیلرزد؛ هیچ مشکلی ندارید. این جسم از این سن بیست سال جوان‌تر است. فقط یک اشکال کوچک وجود دارد و آن اینکه قلب شما نمی‌تواند این جسم سالم را درست اداره کند. اگر فرض کنیم که عمل جرّاحی با درصد قابل‌قبولی از نَجاح و موفّقیّت روی این قلب انجام بگیرد تا این امکان به این جسم داده بشود که برای امّت اسلامی بیست سال دیگر کار کند، به نظر شما چطوری است؟» این حرف، عجیب اثری روی امام گذاشت. حرف خیلی برای ایشان تازه بود. پیدا بود. دیدم ایشان همین‌طور ماندند و جوابی ندارند. حاج احمد آقا خیلی خوشحال شد از اینکه دید مثل اینکه آثار قبول در امام پیدا شده. امامی که قرص و محکم می‌گفت عمل قلب نمی‌کنم، پیدا بود که دیگر به آن قرص و محکمی نیست. بعد گفتند حالا ببینیم و تمام شد. ما خاطرجمع شدیم که امام آماده شده‌اند برای اینکه عمل کنند.

مدّتی گذشت، ظاهراً نظر دکترها عوض شد و عمل بالاخره از آن فوریّت افتاد. یک بار حاج احمد آقا مجدّداً گفت که یک جلسه‌ای بگذارید راجع به امام. ما فکر کردیم که همین مسئله‌ی عمل قلب امام است. دیدم حاج احمد آقا خیلی ناراحت و متأثّر است. گفت دکترها تشخیص داده‌اند که امام سرطان دارد. گفتیم چه اتّفاقی افتاده؟ معلوم شد که در همین یکی دو روزه امام علامتی دیده‌اند و به دکتر گفته‌اند و دکتر گفته باید فوراً معده را معاینه کنیم و بالاخره به این نتیجه رسیده‌اند که سرطان است. پرسید: حال چه‌کار کنیم؟ عمل کنیم یا نکنیم؟ گفتم حالا به خود امام گفته‌اید یا نه؟ ظاهراً هنوز به خود امام نگفته بودند که چنین چیزی هست. شاید هم خود امام حدس زده بودند. از آن روز تا وقتی‌که امام رحلت کردند، بیست روز هم نشد. هفت هشت روزی از آن روز بیشتر نگذشت که قرار شد امام را عمل کنند. آن روز صبحی که بنا بود امام را عمل بکنند، من خیلی ناراحت و منقلب و متأثّر بودم که نتیجه‌ی این عمل چه می‌شود. تفأّلی به قرآن زدم و یادداشت کردم. چون آقا مصطفی و آقا مجتبی خیلی جوانهای باخدایی بودند من به دعای آنها خیلی اعتقاد داشتم. حیفم آمد. گفتم امام را از دعای این جوانهای سالم و صالح و خوب محروم نکنم. خواستمشان. آهسته گفتم ممکن است فردا برای امام یک قضیّه‌ای پیش بیاید، جرّاحی‌ای باشد، امشب حتماً برای امام دعا کنید.».

روز سه‌شنبه دوّم خردادماه عمل جرّاحی معده‌ی امام با موفّقیّت انجام شد و دفتر امام، طیّ اطّلاعیّه‌ای ضمن اعلام خبر این جرّاحی، حال ایشان را رضایت‌بخش توصیف کرد. حاج احمد آقا خمینی دو روز پس از عمل، با صداوسیما گفتگو کرد و به تشریح جریان عمل امام پرداخت: «یکی دو روز پیش در دستگاه گوارش امام خون دیده شده بود. پزشکان معالج پس از مشورتهای لازم به این نتیجه رسیدند که برای بهبود سریع و بهتر ایشان باید عمل جرّاحی انجام شود. مسئله را با ایشان در میان گذاشتند، ایشان هم قبول کردند و فرمودند هرچه صلاح میدانید انجام دهید. در پی این قضیّه، با فراهم شدن مقدّمات کار صبح سه‌شنبه عمل جرّاحی انجام شد که بحمدالله بسیار خوب انجام شده و در آینده وضعیّت امام بهتر هم خواهد شد.». تلویزیون هم‌زمان با پخش مصاحبه‌ی حاج احمد آقا، تصاویری از حضرت امام پخش کرد که روی تخت بیمارستان بستری بودند و در تصویر دیگری کنار تخت به ذکر و نماز مشغول بودند.

موفّقیّت این عمل، موجی از خوشحالی را در دل پیروان امام ایجاد کرد. با دعوت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از مردم، مسئولین و علما، مراسم شکرگزاری در روز چهارشنبه سه خرداد در مسجد امام بازار تهران برگزار شد. و در سراسر کشور مراسمات شکرگزاری و دعا به درگاه الهی برای سلامتی کامل امام برگزار شد. جمعه پنجم خردادماه آقای هاشمی رفسنجانی نزد امام رفت و از ایشان خواست اگر پیامی برای مردم دارند بگویند. امام فرمود: «از قول من به مردم سلام برسانید و بگویید دعا کنید که خدا من را بپذیرد، دعا کنید که خدا من را ببرد.». وقتی آقای هاشمی سخن امام را با حاج احمد آقا در میان گذاشت و گفت بیان آن مردم را ناراحت خواهد کرد، حاج احمد آقا آن را با امام مطرح کرد. امام فرمود: «خیلی خب. اگر می‌بینید مردم ناراحت می‌شوند، بگویید اگر ان‌شاءالله خوب شدم و بیرون آمدم، خودم جواب محبّتهای شما را می‌دهم.»؛ که آقای هاشمی همین را در خطبه‌های نماز جمعه بیان کرد. امام در آخرین روزهای حیات خود، نگران این بودند که کار بازنگری قانون اساسی در زمان حیات ایشان تکمیل نشود و لذا در همان ملاقات به آقای هاشمی فرمودند: «تا من زنده‌ام بازنگری قانون اساسی را تکمیل کنید.».

همه تقصیرها را به گردن تحریم‌ها نیندازیم

به گزارش خبرگزاری مهر، مهدی عیسی زاده در جلسه علنی امروز (سه شنبه) مجلس شورای اسلامی در نطق میان دستور خود، با اشاره به شکل گیری مجلس یازدهم، گفت: امروز در نخستین روزهای دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی مفتخرم در محضر مجلس ولایی، انقلابی و جهادی ملت ایران نطقم را آغاز کنم.

وی افزود: عزت، کرامت، اقتدار و انسانیت و احیای اسلام مدیون عظمت نهضت عظیم امام خمینی(ه) است و رحلت غمناک بنیانگذار جمهوری اسلامی را به تمامی آزادگان جهان تسلیت عرض می‌کنم و برای نایب بر حق ایشان امام خامنه‌ای که همیشه محبوب بوده و محبوب خواهد ماند، آرزوی توفیق دارم.

نماینده مردم میاندوآب در مجلس تاکید کرد: برای سال آینده همین ساعت و تاریخ ما باید کارنامه داشته باشیم و به امام عزیز و شهیدان بگوییم چه کار کرده‌ایم و دیگران را متهم نکنیم و بگوییم خودمان چه کار کرده‌ایم.

عیسی زاده ضمن تشکر از مردم حوزه انتخابیه خود،گفت: ای دوستان نماینده، دیار من هنوز بوی بهشت می‌دهد و باب شهادت بسته نشده است و مردان و زنان حوزه انتخابیه من ۴۰ سال است در مقابل دشمنان مقاومت کرده‌اند و عزیزان خود را تقدیم کرده‌اند اما به دلیل نامناسب بودن وضع معیشت مردم، من از آن‌ها شرمنده هستم.

وی اظهار داشت: جوانان شهر من به علت بیکاری در کنج خانه مانند شمع در مقابل چشمان پدر و مادر خود می‌سوزند، ما یک خانواده ۸۰ میلیونی هستیم که به دلیل وحشی‌گری از خارج کشور به لحاظ اقتصادی و فرهنگی، تحت فشار هستیم.

نماینده مردم میاندوآب در مجلس با طرح این پرسش که آیا برای کم کردن فشار از مردم نباید حرکت کرد؟، تاکید کرد: مردم انقلابی از مجلس انقلابی انتظار دارند، ۱۵ میلیون جوان دم‌بخت در کشور وجود دارد که به دلیل عدم دارا بودن شغل و مسکن، نمی‌توانند ازدواج کنند، ۷ میلیون جوان بیکار داریم که هر روز به آمار آن اضافه می‌شود و ۴ میلیون زن سرپرست خانوار داریم که بدون شغل و درآمد باید هزینه پرورش فرزندان خود را تقبل کنند، ای نمایندگان اگر غیرت دارید، در این زمینه اقدامی کنید.

عیسی زاده اضافه کرد: ما از بوسنی و هرزگوین خبری را شنیدیم و همه غیرتی شدیم و می‌خواستیم خودکشی کنیم اما در کشور ما ۴ میلیون زن سرپرست خانواده است و نباید به آن ها بی توجه باشیم.

وی اظهار داشت: ای نمایندگان آیا بی پولی را تجربه کرده‌اید؟ می‌دانید تیمسار بازنشسته و فرهنگی بازنشسته این کشور، یک میلیون هفتصد هزار حقوق می‌گیرند و با وجود بیماری‌ها نمی توانند چرخ زندگی خود را بچرخانند؟ تا کی می‌خواهیم بگوییم و عملی نکنیم؟ در حالی‌که می‌توانستیم عمل کنیم اما اقدامی نکردیم و امیدواریم که سال آینده بتوانیم به امام، شهیدان، حاج‌قاسم سلیمانی ، شهید باکری و شهید شوشتری بیلان کاری بدهیم.

نماینده مردم میاندوآب در مجلس بیان کرد: ما نمایندگان ۴۵ روز مانده به انتخابات در به در، به خانه‌های مردم می‌رویم ولی الان مردم را فراموش کرده‌ایم که همین مردم که ولی نعمت ما هستند. مردم ۴۰ سال است که فرزندان عزیز خود را تقدیم کرده‌اند تا مملکت را نگهدارند، اما آن‌ها را فراموش کرده‌ایم.

عیسی زاده افزود: با تاسیس مراکز کار و دانش، فنی و حرفه ای، علمی کاربردی و داشنگاه های فنی قرار شد بیکاری در مملکت رفع شود اما همین‌ها برای ما موجب مشکلاتی شده است، زیرا ۱۴ میلیون دانش‌آموز داریم با یک میلیون فرهنگی که نمی‌توانند این تعداد دانش آموزان را اداره کنند، اگر سند فرهنگی را اجرائی می کردند اکنون روزی حلالی سر سفره‌شان بود و سفره‌شان خالی نبود.

وی گفت: همه تقصیرها را نباید سر تحریم‌ها بگذاریم و خودمان نیز در همین جایگاه مجلس می‌توانیم اقدامات لازم را برای بهبود وضعیت کشور انجام دهیم.

خبرگزاری مهر؛ گروه سیاسی_محسن حیدری: مرزبانی و سربازی، دو همزادند. تفکر مرزبانی و پاسداری از مرزهای فیزیکی و مرزهای قدرت نَرم یک کشور، آنگاه به ثمر می‌نشیند که با منطق سربازی و ایثار همراه شود؛ سرباز، آماده و بیدار است تا “سر” را که عزیزترین دارایی شخصی اوست، در راه پاسداری از مرزهای قدرت سخت و قدرت نَرم کشور، تقدیم کند.

امام خمینی به عنوان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و ترسیم کننده مرزهای قدرت نَرم نظام، در کانون توجه آحاد ملت بویژه مرکز ثقل نظام نوپای انقلاب اسلامی بود. از این رو، در سال ۱۳۶۸ و در پی زمزمه کسالت و بیماری ایشان، و بستری شدنش در بیمارستان، نگرانی شدیدی در لایه‌های مختلف ایجاد شد تجربه جنگ تحمیلی و دشمن زخم خورده بعثی نگرانی‌هایی بود که در نگاه سربازان حضرت روح الله منطق جدیدی از زلال مرزبانی و سربازی، در صحنه عمل ظهور نموده بود.

فرمانده کل سپاه بلافاصله بعد از بستری شدن حضرت امام (ره) در بیمارستان، سریع خود را به مرز رساند و اقدامات عملی برای تقویت سربازان و مرزبانان را به عمل آورد.

محسن رضایی فرمانده کل سپاه در دوران دفاع مقدس، در این باره می‌گوید: «در روزهای پایانی حیات حضرت امام (ره)، دو سه روز بعد از اینکه امام در بستر بیماری قرار گرفتند، با خود فکر کردم وظیفه ام در این شرایط چیست؟ مدت کمی از عملیات مرصاد می‌گذشت. گفتم اگر خدای ناکرده اتفاقی برای حضرت امام بیافتد، ممکن است دشمنان و منافقان بخواهند از این شرایط سوءاستفاده کنند و حمله‌ای شبیه مرصاد از مرز غربی کشورمان انجام دهند و وارد شهرهای غربی ما شوند و دست به ناامنی و کشتار مردم بزنند. سریع خودم را به کرمانشاه رساندم. به محض ورود به کرمانشاه، آماده باش دادم. همه یگان‌های سپاه در غرب کشور به حالت آماده باش صد درصد درآمدند. شخصاً تیپ‌ها را سر مرز بردم و مطمئن شدم که مرزها در امنیت کامل باشند. همانجا در مرز غربی کشور بودم که اطلاع دادند حضرت امام (ره) به رحمت خدا رفته‌اند. بعد از اطمینان از وضع مرزها، فقط برای وداع با پیر جماران، ساعتی به تهران آمدم تا قطره‌ای در دریای خروشان تشییع پیکر او باشم.»

فراخوان و آماده باش فرماندهان ارشد سپاه از دیگر اقدامات فوری صورت گرفته بود. جمعی از فرماندهان، از جمله سرداران: غلامعلی رشید، شهید حاج احمد کاظمی، حاج احمد غلامپور، حاج جعفر اسدی و … که به دعوت حزب الله لبنان، برای بازدید نظامی و کمک مستشاری، به منطقه جنوب لبنان رفته بودند به سرعت به کشور بازگشتند و خود را به مقر فرماندهی جبهه‌های جنوب رساندند.

محسن رضایی در روایت دیگری می‌گوید: «عصر روز سیزدهم خرداد، از کرمانشاه با حضرت آیت الله خامنه ای که در جماران تشریف داشتند، تماس تلفنی گرفتم و به حضرت آقا عرض کردم: کرمانشاه هستم، نگران مرز نباشید، آماده باش داده‌ام. حضرت آقا هم که رئیس جمهور و رئیس شورای عالی دفاع بودند، تاکید فرمودند: اگر اتفاقی بیافتد به شما می گویم. در ادامه همان تماس تلفنی، آیت الله طاهری خرم آبادی که با جمعی از اعضای هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در جماران حضور داشتند، پشت تلفن آمد و گفت: وضع خیلی خوب نیست و منتظریم دکترها وضعیت را بگویند.»

منطق پاسداری و مرزبانی، فراتر از این، در رفتار آیت الله خامنه ای رئیس جمهور وقت کشورمان نمود می‌یابد. آیت الله محی الدین حائری شیرازی درباره تکلیف شناسی و مرزبانی از مرزهای قدرت نَرم شیعه و نظام در سیره عملی حضرت آیت الله خامنه ای می‌گوید: «زمانی از ایشان سوال کردم پس از اتمام دوران ریاست جمهوری چه خواهید کرد، ایشان در پاسخ با قاطعیت بر تبلیغ دین و فعالیت‌های حوزوی تاکید کردند و ادامه دادند مگر اینکه امام بنده را از این کار نهی کنند و افزودند: اگر امام پس از پایان ریاست جمهوری از بنده بخواهند که مسئول عقیدتی سیاسی ژاندارمری یکی از روستاهای سیستان و بلوچستان بشوم هیچگاه تردید نخواهم کرد.»

این خاطره را رهبر انقلاب از زاویه‌ای دیگر، چنین روایت کرده است: «سال آخر ریاست جمهوری – دو، سه ماه مانده بود به آخر ریاست جمهوری من – در یکی از دانشگاه‌ها برای یک جمع دانشجو صحبت می‌کردم و به سوالات پاسخ می‌دادم؛ یکی از سوالات این بود که شما بعد از ریاست جمهوری قصد دارید چه کار کنید و شغلتان چه باشد؟ گفتم: اگر امام به من بگوید برو بشو رئیس عقیدتی سیاسی فلان پاسگاهِ مرزیِ منتهی‌الیه جنوب شرقی کشور، من با افتخار می‌روم آن‌جا و مشغول خدمت می‌شوم! اگر این کار از من برمی‌آید و این کار را از من می‌خواهند، من حاضرم و به آن‌جا می‌روم؛ توطین نفس کردم. این را از باب اینکه شما فرزندان من هستید، به شما دارم می‌گویم. صحبت پدرفرزندی است؛ نمی‌خواهم راجع به خودم صحبت بکنم. هر جا و در هر زمانی به شما نیاز هست، آن‌جا حاضر باشید. این می‌شود بسیجی؛ بسیج یعنی این.» (بیانات مورخ ۱۳۸۶/۰۲/۳۱)

در مرور این خاطرات، به ویژه خاطره مقام معظم رهبری، تکلیف شناسی به موقع و توجه به مطلقِ مرز و مرزبانی، چه مرزهای شرقی و غربی کشورمان، و چه توجه همزمان به مرزهای قدرت سخت و مرزهای قدرت نرم را مشاهده می‌کنیم. امروز هم منطق مرزبانی و سربازی، در ملت ما و یاران امام و رهبری موج می‌زند. شهید حاج قاسم سلیمانی یکی از پاکبازترینِ این مرزبانها و سربازها است.

هنوز صدای حاج قاسم سلیمانی در گوشمان است که شعر زیبایی درباره مرز و مرزبانی و شهادت (سروده سیدمحمدمهدی شفیعی که نخستین بار در سال ۱۳۹۵ در حضور مقام معظم رهبری ارائه شده بود) را پشت تریبون برای خانواده شهدای مدافع حرم قرائت می‌کرد:

کوه باشی، سیل یا باران چه فرقی می‌کند / سرو باشی، باد یا طوفان چه فرقی می‌کند؟ / مرزها سهم زمینند و تو اهل آسمان / آسمان شام با ایران چه فرقی می‌کند؟ / قفل باید بشکند باید قفس را بشکنیم / حصر «الزهرا» و «آباد ان» چه فرقی می‌کند؟ / مرز ما عشق است هرجا اوست آنجا خاک ماست / سامرا، غزه، حلب، تهران چه فرقی می‌کند؟ / هر که را صبح شهادت نیست شام مرگ هست / بی شهادت مرگ با خسران چه فرقی می‌کند؟ / شعله در شعله تن ققنوس می‌سوزد ولی / لحظه آغاز با پایان چه فرقی می‌کند؟

به گزارش خبرگزاری مهر، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی روز ۱۴ خردادماه، به‌مناسبت سی و یکمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی (ره) در یک سخنرانی زنده تلویزیونی با ملت ایران سخن خواهند گفت.

بیانات رهبر انقلاب ساعت ۱۱ روز چهارشنبه، از سایت، اینستاگرام و توئیتر KHAMENEI.IR و شبکه‌های صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به صورت زنده پخش خواهد شد.

مراسم سالگرد رحلت بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی که هر سال با سخنرانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در حرم مطهر امام خمینی (ره) برگزار می‌شد، با توجه به دستورالعمل‌های بهداشتی ستاد ملی مبارزه با کرونا مبنی بر عدم برگزاری تجمعات، امسال در حرم مطهر برگزار نمی‌شود.

نیروهای مسلح لحظه‌ای از فتنه‌سازی‌های نوین علیه ایران غافل نیستند

به گزارش خبرگزاری مهر، در آستانه فرا رسیدن سی و یکمین سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (ره)، سرلشکر محمد باقری رئیس ستاد کل نیروهای با صدور پیامی آورده است: فرزندان غیرتمند ملت شریف ایران در ارتش، سپاه، نیروی انتظامی، وزارت دفاع و بسیج مستضعفین با تجدید عهد دیرین خود با امامین انقلاب اسلامی و شهیدان عالی‌قدر پرچم پر افتخاری که خمینی کبیر (ره) و خامنه‌ای عزیز (مدظله‌العالی) برای صیانت از استقلال و تمامیت ارضی و امنیت ملی و پیش روندگی این کشور برافراشته‌اند، همچنان در اهتزاز نگه داشته و با نصب العین قرار دادن منویات و فرامین فرماندهی معظم کل قوا راهبرد ارتقای قدرت بازدارندگی، ظرفیت افزایی دفاعی حداکثری و روزآمد سازی تاکتیک‌های تهاجمی متناسب با تهدیدهای متصور از جبهه دشمنان، لحظه‌ای از فتنه‌سازی‌ها و حیله‌گری‌های نوین علیه این سرزمین مقدس غفلت نکرده و همانگونه که بارها اعلام کرده‌ایم هر نوع خطای محاسباتی آنان در هر زمان و هر مکان را قاطعانه و بی‌درنگ با پاسخ متقابل مواجه خواهیم ساخت.

متن پیام رئیس ستاد کل نیروهای مسلح به این شرح است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

سی و یکمین سالگرد ارتحال جانسوز و ملکوتی معمار کبیر انقلاب و بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (رحمه الله علیه) و پنجاه و هفتمین سالگشت قیام خونین پانزدهم خرداد ماه که مقدمه پیروزی نهضت اسلامی و فروپاشی نظام منفور شاهنشاهی و پدیدار شدن تحولات شگرف جهانی گردید، را گرامی داشته و به روح تابناک امام بت شکن و احیاگر اسلام ناب محمدی (ص) در عصر جاهلیت ثانی_ که استقلال کشور و آزادی ملت عظیم‌الشأن ایران از یوغ رژیم منحوس و وابسته پهلوی را با استقرار نظام مقدس اسلامی رقم زد _ درود می‌فرستیم.

با گذشت ۳۱ سال از عروج آسمانی آن رهبر الهی و زعامت خلف صالح و جانشین شایسته، بصیر و ژرف اندیش آن حضرت، امام خامنه‌ای عزیز (مدظله‌العالی) انقلاب و نظام اسلامی به رغم تمامی توطئه‌ها و فتنه آفرینی‌های اردوگاه سلطه و صهیونیسم و ارتجاع پلید منطقه‌ای، از جنگ تمام‌عیار رسانه‌ای و تهاجم فرهنگی و نرم تا تحریم و جنگ اقتصادی و تهدیدهای نظامی و عملیات روانی بی‌وقفه و پیوسته، با اتکال به خداوند متعال و راهبری حکیمانه ولی فقیه زمان و تکیه بر ظرفیت‌ها و توانمندی‌های ملی و بومی و راهبردهای هوشمندانه و قدرتمند توانسته است بر عمق نفوذ راهبردی و اقتدار فکری و معنوی و وسعت عمل تاثیر گذار برای توانمندسازی بیداری و مقاومت اسلامی و رویارویی ضد استکباری و ضد سلطه ملت‌ها در جغرافیای جهان اسلام و فراتر از آن بیفزاید و در این راستا نقش آفرینی قدرت عملیات گفتمانی خود برای بازیگری مثبت و تعیین کننده در عرصه بین‌المللی و سنگرهای کلیدی جهان را به واقعیتی ملموس و غیرقابل انکار تبدیل نماید.

مقاومت فعال و پیش رونده و نه مقاومت ایستا و منفعل! که با تشکیل هسته‌های مقاومت در جهان اسلام و قدرت نمایی در جبهه مقاومت غرب آسیا متبلور و با شکست توطئه جهانی داعش، تروریسم تکفیری و جنگ‌های نیابتی و طرح شوم خاورمیانه بزرگ و بی‌تأثیر کردن رویایی معامله قرن، مقدمات خروج آمریکا از منطقه را به مطالبه‌ای منطقه‌ای و بلکه جهانی تبدیل کرده است، از راهبردهای معجزه گون و غیرقابل باوری است که بی تردید با الهام از اندیشه و وصایای جاودان امام عظیم الشان و راهبردهای حکیمانه و علوی سکاندار شجاع انقلاب مقام عظمای ولایت و رهبری (مدظله‌العالی) و وحدت، بصیرت و بیداری ملت ایران و حماسه فداکاری و ایثار نیروهای مسلح و مدافعان حرم _ که بر پیشانی آن نام سیدالشهدای مقاومت، سردار سرافراز سپهبد حاج قاسم سلیمانی می‌درخشد حاصل شده است.

در چنین ایامی که جامعه بین‌الملل تحت تاثیر شیوع بیماری کرونا شرایط نادری را سپری می‌کند و مردم ایران پاسداشت یاد و نام و آرمان امام راحل (ره) در این وضعیت استثنایی را فریضه‌ای سترگ می‌داند؛ خدای بزرگ را شاکریم که به برکت روحیه و اعتقاد قلبی این ملت شایسته و مومن به نصرت الهی و گفتار و رهنمود ولی‌فقیه؛ خروجی اتاق‌های فکر و جنگ امریکایی‌ها و جبهه ضد انقلاب داخلی و خارجی که در منشور هزار رنگ دشمنی‌های خود، در هم شکستن روحیه مقاومت و ایستادگی ایران و ایرانی را طراحی و دنبال می‌کردند باطل و در تصویری معکوس، برخلاف خواست طاغوت اعظم و قبیله شیطان بزرگ، منظومه اقتدار و عظمت و بلندای عزت و رفعت میهن اسلامی با عبور سرافرازانه از گردنه‌های سخت و ماجراهای سهمگین، بالنده‌تر و پر فروغ تر از همیشه، پشتوانه بنای تمدن نوین اسلامی و فراهم سازی مقدمات ظهور شده است.

بی شک در تداوم این راه مبارک و مسیر تمدن‌ساز، فرزندان غیرتمند ملت شریف ایران در ارتش، سپاه، نیروی انتظامی، وزارت دفاع و بسیج مستضعفین با تجدید عهد دیرین خود با امامین انقلاب اسلامی و شهیدان عالیقدر پرچم پر افتخاری که خمینی کبیر (ره) و خامنه‌ای عزیز (مدظله‌العالی) برای صیانت از استقلال و تمامیت ارضی و امنیت ملی و پیش روندگی این کشور برافراشته‌اند، همچنان در اهتزاز نگه داشته و با نصب العین قرار دادن منویات و فرامین فرماندهی معظم کل قوا (مدظله‌العالی) راهبرد ارتقای قدرت بازدارندگی، ظرفیت افزایی دفاعی حداکثری و روزآمد سازی تاکتیک‌های تهاجمی متناسب با تهدیدهای متصور از جبهه دشمنان، لحظه‌ای از فتنه‌سازی‌ها و حیله‌گری‌های نوین علیه این سرزمین مقدس غفلت نکرده و همانگونه که بارها اعلام کرده‌ایم هر نوع خطای محاسباتی آنان در هر زمان و هر مکان را قاطعانه و بی‌درنگ با پاسخ متقابل مواجه خواهیم ساخت.

سرلشکر پاسدار محمد باقری

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح

امام اجازه دخالت در کارشان را نمی‌دادند

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله محمد یزدی عضو مجلس خبرگان رهبری و عضو شورای نگهبان شب گذشته در ویژه برنامه «بنیانگذار» که به مناسبت ایام رحلت امام خمینی (ره) از شبکه یک سیما پخش می‌شود حضور یافتند و خاطراتی از ایام مجالست خود با بنیانگذار انقلاب اسلامی را نقل کردند.

محمد حسین رنجبران، مجری «بنیانگذار» در ابتدای این برنامه گفت: «در این برنامه (بنیانگذار) سعی می‌کنیم در خدمت بزرگان نظام و کسانی که در عرصه مختلف انقلاب و نظام حضور داشته اند، باشیم و درباره آنچه در این ۴۱ سال گذشته و به خصوص درباره رهبری نظام جمهوری اسلامی و عبور از بحران‌ها و افقی که در آینده پیش رو داریم، گپ بزنیم و صحبت کنیم. در این برنامه خدمت حضرت آیت‌الله یزدی، رئیس محترم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، هستیم.»

متن کامل این گفت و گو به شرح زیر است.

حاج آقا سلام عرض می‌کنم؛ خیلی خوش آمدید.

علیکم السلام و رحمه الله. خیلی متشکرم. ان شاالله موید و سالم و موفق باشید.

سپاسگزارم که وقت گذاشتید؛ وضعیت جسمی شما خوب است الحمدلله؟

الحمدالله. خدا را شکر.

از اینجا شروع کنیم، به ۳۱ سال قبل در چنین ایامی بازگردیم که حضرت امام (ره) در دوران بیماری سخت خود بودند و به دوران ارتحال ایشان می‌رسیم. آقای یزدی آن دوران چه حال و هوایی داشتند و نگرانی‌های شما چه بود؟

بخواهم حقیقت را بیان کنم، نگرانی بیشتر در ارتباط با رهبری آینده بود و خوشبختانه همه در جریان هستیم که در آن لحظات حضرت امام (ره) عالی‌ترین تصمیم را گرفتند و در حقیقت بیشترین خدمت را به نظام کردند و آن برکنار کردن آقای منتظری بود و تکلیف را برعهده خبرگان گذاشتند و بر اساس قانون خواستند عمل شود.
خطر آینده برای همه ما چشمگیر بود؛ به خصوص من که در رساندن بخشی از پرونده اصفهان و گروه مهدی هاشمی به امام (ره) نقش داشتم. یعنی خودم از اصفهان گرفته بودم و خودم به امام (ره) داده بودم. خطر جریان جاری در دفتر آقای منتظری برای ما که در متن حادثه بودیم، بسیار روشن بود. همین طور که عرض کردم بیشترین و بهترین خدمت در این نامه شد که برخی از آقایان اعاظم از امام (ره) می‌خواستند قدری تأخیر و تأمل کنند، ولی امام (ره) فرمودند همین امشب باید بیان شود، همین متن هم باید گفته شود. با صراحت و قاطعیت هم دنبال کردند.

چه کسانی می‌گفتند تأخیر شود؟

حالا چه کار دارید که چه کسانی بودند می‌گفتند صبر کنید؟ بالاخره آنها فکر می‌کردند این کار ممکن است درست نباشد و با شتاب دنبال نشود، ولی خطر در برابر چشم حضرت امام (ره) روشن بود. در حقیقت با صراحت و قاطعیت اقدام کردند و الان حیف است با جریان مهدی هاشمی وقت مردم را بعد از گذشت سال‌ها بگیرید. بدترین جریان و خطرناک‌ترین جریانی که این اواخر آدم‌ها را می‌گرفتند و در گونی می‌کردند و اینور و آنور آدم‌ها را می‌کشتند، با مسئله قتل مرحوم شمس آبادی و در ارتباط با کتاب شهید جاوید شروع شد که خود یک داستان مفصلی در تاریخ نظام دارد و من در متن این جریان بودم که امام (ره) در خارج بودند و حتی با ایشان مکاتبه‌ای کردم و امام (ره) در جواب نوشتند بر شما و امثال شما واجب است هر چه می‌توانید این داستان را ختم کنید در شرایطی که دشمن در حال زدن اساس اسلام است، آقایان درباره یک کتاب بحث می‌کنند.
حتی خودم مأمور شدم با مرحوم قدوسی که با هم به اصفهان رفتیم و قبل از آن، در جوار مرحوم آیت الله کنی که مرحله قبل بود و هنوز کمیته‌ها وجود داشت و هنوز سپاه تشکیل نشده بود، به اصفهان رفتیم. در اصفهان آقایی که محور کارها بود را می‌خواستیم دستگیر کنم و بیاوریم. اولاً حاضر نبودند ما را بپذیرند، وقتی حکم خود را نشان دادم که از امام (ره) حکم دارم، حکم قضائی دارم ناچار شدند.
بعد کسی واسطه شد. بعدها به او گفتم شما اجازه ندادید زودتر این داستان قطع شود. آخر هم نیامد و داستان‌های طولانی دارد، به نظر من دنبال آن داستان نروید.

از باب قاطعیتی که امام (ره) در تصمیم‌گیری‌ها داشتند برای ما بگویید، اگر چنین قاطعیتی نداشتند، چه لطماتی به خصوص در دوران رهبری ایشان در ۱۰ سال ابتدایی انقلاب می‌خوردیم؟

حضرت امام (ره) این امتیاز را داشتند که گزارشات کسانی که به آنها اعتماد داشتند را گوش می‌کردند و مقایسه می‌کردند و واقعیات برای ایشان روشن‌تر می‌شد. بعد هم اجازه نمی‌دادند هیچ کسی در کار ایشان دخالت کند. بهترین دلیل بر این مسئله این بود که من نایب رئیس مجلس بودم و در مجلس کسی گفته بود آقای حاج احمد آقا دخالت در کارهای امام (ره) می‌کند، من کاری داشتم و محضر حضرت امام (ره) شرفیاب شده بودم، بعد از اینکه کارم تمام شد و بیرون آمدم فراموش نمی‌کنم که من داشتم مرخص می‌شدم و کفش‌ها را می‌پوشیدم که حاج احمد آقا گفت امام (ره) کارتان دارد، برگردید.
برگشتم و دیدم امام (ره) از روی صندلی بلند شدند و دارند به داخل می‌روند، ایستاده بودند و گفتند به آقایان (یعنی در مجلس به هیئت رئیسه) بگویید هیچ کسی در کار من دخالت نمی‌کند، حاج احمد آقا بدون نظر من هیچگاه حرفی نمی‌زند و مطلب برای خود من است.

من اجازه دارم برخی مواقع ورود در صحبت‌های شما داشته باشم؟ چون یکسری از مطالب شما را خواندم و یک زمانی هم محضر شما بودیم و مصاحبه کردیم. می‌خواهم کمک کنم بیشتر برای ما تعریف کنید.

خواهش می‌کنم.

یک جایی از شما خواندم امام (ره) در تشییع یکی از مدرسان قدیم قم تشریف می‌بردند و به ایشان می‌گویند آقای مصطفی خمینی گفته‌اند از این مکان جلوتر نروید یعنی تا این مکان بروید که امام (ره) تند برخورد می‌کنند و می‌گویند من از این مکان هم بیشتر می‌روم. منظورم قاطعیت تصمیم گیری و اجازه دخالت در تصمیم‌گیری ندادن است.

ایشان می‌خواستند دیدن یک آقایی بروند که از کربلا آمده بود و از علمای محترمی بود، با امام (ره) هم ارتباط داشت، من با آقازاده آن آقا مباحثه داشتم و هر دو هم درس امام (ره) می‌رفتیم. در مسیری که می‌خواستیم خانه آن آقا برویم یک مسجدی بود که درب کنار خیابان داشت؛ یعنی مسجدی بود که یک در ورودی و در خروجی داشت، برای اینکه امام (ره) راحت تر باشند هم من و هم آقازاده آن آقا تصمیم گرفتیم به امام (ره) عرض کنیم از این در مسجد برویم و از آن در هم برویم، راه نزدیک تر شود و امام (ره) کمتر اذیت شوند. از در مسجد رفتیم و ایشان به دیدار رفتند و تمام شد. در راه برگشت می‌خواستیم به ایشان عرض کنیم از همان دری که رفتید برگردید، وقتی به آن در رسیدند هیچ وقت مسجد را راه قرار ندهید. راه خودشان را گرفتند و رفتند و گوش به حرف بنده و آن آقازاده ندادند، در حالی که منظور ما نزدیک تر کردن و کمتر اذیت شدن ایشان بود.

این مقدار روی تصمیماتشان دقیق و جدی بودند…

و یکی از قاطعیت‌های خیلی مهم در تاریخ اوایل انقلاب، دیدار یکی از درباریان با برخی از علمای قم بود که می‌خواست با آقایان دیدار خصوصی داشته باشد. از امام (ره) هم دیدار خصوصی می‌خواست. امام (ره) هم صریحاً فرموده بودند من با هیچ کسی دیدار خصوصی ندارم؛ من در حضور آقایان ملاقات می‌کنم، می‌خواهد بیاید و می‌خواهد نیاید. حالا اسم او را ببرم اشکالی ندارد. بهبودی یکی از درباریان شاه بود. قبول کرده بود در جمع بیاید. امام (ره) از این اتاق به آن اتاق بزرگ‌تر رفتند و پشت میز کوچک کارشان نشستند. کنار ایشان هم چند کتاب بود. من هم در این مواقع خیلی می‌خواستم به خصوص نحوه ملاقات و صحبت‌ها را گوش کنم، یک اصلی را هم معتقد بودم و الان هم معتقد هستم که در دیدارهای سیاسی برنده آن کسی است که شروع می‌کند.
من هم دنبال این بودم که ببینم این ملاقات چگونه انجام می‌گیرد. وقتی امام (ره) پشت این میز نشستند و آن آقا هم وارد شد و طرف راست امام (ره) نشست، سلام کرد و گفت: بهبودی خدمت شما آمده است، ان شاالله که حالتان بهتر است. امام (ره) فرمود به آن آقا بگویید ارتجاع سیاه کذا و کذا و … سراغ بحث خودشان رفتند و علیه حرف‌های شاه گفتند و بعد به جایی رسید که فرمودند هزینه زندگی یک روز شما، برای یک سال یک روحانی بزرگ نقش دارد و شما اینها را ارتجاع سیاه می‌دانید و خودتان را خیال می‌کنید چنین و چنان هستید و انتقادات بسیار شدیدی که سخنرانی تاریخی بسیار خوبی شد. آن بنده خدا دید نمی‌تواند چیزی بگوید، در نهایت گفت به عرض مبارک می‌رسانم و خداحافظی کرد و رفت.
نمونه‌های فراوانی هست. یک آقایی که تا این اواخر هم در دفتر امام بود، به او گفتند بیشتر دنبال درس بروید. معلومات خود را افزایش دهید، ولی او هم خدمت امام (ره) بود و بالاخره کاری ندارم که هم درس می‌خواند و هم کار می‌کرد.

اشاره‌ای به خاطرات زمان شاه و مبارزات امام (ره) داشتید. برای خیلی‌ها سوال است اگر نظریه ولایت فقیه مطرح نمی‌شد و کسی مانند امام (ره) پرچمدار نهضت اسلامی نمی‌شد، آیا واقعاً نظریه دیگری برای عوض شدن حکومت پهلوی مدنظر بود و به جایی می‌رسید؟

من قاطع هستم که نظریه دیگری مطرح نبود و از موقعی که امام (ره) تبعید به نجف شدند و قرار شد درس را شروع کنند، بحث ولایت فقیه را در نجف مطرح کردند و به قلم خود همه چیز را نوشتند، این بهترین دلیل بر این است که هیچ نظریه دیگری تعقیب نمی‌کردند؛ البته نه با خصوصیاتی که الان در متن قانون اساسی آمده است، ولی اصل اینکه ولایت حق ائمه اطهار (سلام الله علیهم اجمعین) است و فقیه جامع الشرایط جانشین امام معصوم است و حکومت حق اوست و به هر شکلی که او باید سیستم‌بندی کند، آن سیستم مورد توجه هست، این اعتقاد در امام (ره) راسخ بود و در زمان غیبت کبری، این حق را امام معصوم به فقیه جامع‌الشرایط داده است و در زمان تعدد امام جامع الشرایط، بر همه فقها لازم است که وارد شوند و حکومت را بگیرند و این در فتاوای تحریر ایشان هم وجود دارد که اگر فقها اقدام کردند و مردم حمایت نکردند، مردم مسئول در برابر پیشگاه خدا هستند، چون فقیه اقدام کرده است و مردم او را حمایت نکرده‌اند. اگر هم مردم حمایت کردند و موفق شد، حاکم هست و حق دارد حکومت انجام دهد و حق اوست که حکومت را انجام دهد.

اشاره کردید به اینکه شاید برخی هنوز مفهوم ولایت فقیه را نشناخته‌اند. در جایی از شما می‌خواندم که فرمودید برخی در داخل ماهیت و هویت ولایت فقیه را نشناختند یا نخواسته‌اند که بشناسند. کسانی دنبال تغییر هویت ولایت فقیه هستند تا شکل نظام را تغییر دهند. قدری در این زمینه توضیح دهید؛ یعنی برخی می‌خواهند به نوعی این جایگاه را به عنوان جایگاه تشریفاتی ببینند یا معنی حرف شما چیز دیگری است؟

من اینجا خیلی نمی‌توانم باز و آزاد صحبت کنم، ولی سر بسته عرض می‌کنم که در عمق حوزه علمیه مرکزی جمهوری اسلامی ایران، اگر با شخصیت‌های اثرگذار ملاقات‌های مختلف داشته باشید، کسانی را می‌بینید و می‌شناسید که در ته ذهن خود این را دارند که ما را چه به سیاست و حکومت و ما باید احکام شرعیه و دین خدا را برای مردم توضیح دهیم. حاکمیت هم هر کسی می‌خواهد باشد و در فقه ما آمده است که اگر مجتهد جامع الشرایط نشد، عدول مؤمنین و اگر نشد، فساق مؤمنین و حتی اگر نشد، یک فاسق فاجری هم حاکم شد حکومت او را باید برای پیشگیری از هرج و مرج قبول کرد و در کلماتشان بیان می‌کنند که هرج و مرج باید برطرف شود ولو به دست فرد غیرعادل.
ولذا مثلاً در زمان برخی از علمای ما، شاهد هستیم که حکام طاغوت و جائر حکومت می‌کردند، شراب خواری و فحشای رسمی بود، بی‌حجابی رسمی بود و مرجعیت رسمی هم بود!
ولی امام (ره) از همان موقعی که اصلاً پیام آقای بروجردی را می‌خواستند برای شاه ببرند که خود داستان مفصلی در تاریخ دارد، به شخص شاه در نحوه برخورد و صحبت‌ها فهماندند بالاخره حاکمیت برای شما نیست یا حاکمیت برای مجتهد جامع الشرایط است.ریشه‌های این تفکر هنوز -نعوذ بالله- کم و بیش در حوزه وجود دارد.
امام زمان (س) فرمودند مجتهد جامع الشرایط در زمان تعدد یکی که مسئولیت بر عهده گرفت، بقیه موظف هستند او را حمایت کنند و تائید کنند، نه اینکه در نفس رهبری دخالت داشته باشند؛ این مبنای شرعی است. من این مبنا را می‌دانم که یکی از وظایفی است که باید خبرگان حفاظت کند و با شورایی مخالفت کند.
الان هم گاهی در گوشه و کنار در برخی جلسات برخی را می‌شناسم که کم و بیش می‌گویند مثل مجلس شورا، مثل شورای نگهبان و غیره است، در حالی که مبنای امام، مبنای خاندان عصمت و طهارت است و مبنای امام، روایاتی است که از امام زمان در توقیعات امده است و در توقیع، مجتهد جامع الشرایط موظف است که حاکمیت را به عهده بگیرد و با هر سیستمی که می‌خواهد می‌تواند اداره کند. سه بار من بحث نظریه ولایت فقیه را بررسی کرده‌ام، یک بار نوشتم، دو بار تدریس کردم. یک بار بدون اتکا به آیه و روایت تدریس کردم. دو بار تدریس با اتکا به آیات و روایات و اسناد و مدارک تدریس کردم و خوشحال هستم تعداد زیادی از فضلای انقلابی و خوب درباره تز ولایت فقیه کتاب‌های خوبی نوشته اند و برخی حیات دارند و برخی فوت شده اند و بسیار در این زمینه کار شده است.
با تفکر اکثریت خبرگان به خصوص رئیس محترم حاج آقای جنتی که با تفکر ایشان آشنا هستم و هیئت رئیسه فعلی اکثراً موافق هستند. از این جهت می‌خواهم برای وظایف شرعی خود استفاده کنم. هر وقت تریبونی به دست بیاورم می گویم یکی از وظایف مهم خبرگان حفظ حاکمیت نظام جمهوری اسلامی ایران است.

اشاره کردید به حساسیت جایگاه ولایت فقیه و اینکه حرف شما معمولاً خیلی توجه می‌شود، از اینکه وقتی حضرت آیت الله یزدی اشاره می‌کند برخی می‌خواهند هویت ولایت فقیه را تغییر دهند، باید حواس‌ها جمع این موضوع شود. فکر می‌کنم برای مردم آرامش و امنیت جامعه و امنیتی که وجود دارد خیلی مهم است؛ یعنی برای مردم باید تبیین شود. در این ۴۱ سال پیچ‌های مهمی داشتیم که اگر ولایت فقیه نبود دچار مشکل می‌شدیم. از کشورهای دیگر حتی کشورهای اسلامی هستند و حکومت نصفه و نیمه‌ای دارند، بعضاً افرادی می‌گویند اگر نعمت ولایت فقیه را داشتیم، به چنین مشکلاتی نمی‌خوردیم. درباره این توضیح دهید که چه پیچ‌ها و بحران‌هایی را با هدایت ولایت فقیه پشت سر گذاشتیم؟

بله. همین طور است که می‌فرمایید. بهترین دلیل فرموده صریح خود حضرت امام (ره) است که بارها گفته شده و از کلمات شایع ایشان است که بارها بیان کردند که همراه ولایت فقیه باشید تا کشورتان آسیب نبیند. یعنی اگر از ولایت فقیه انصراف پیدا کردید، کشورتان آسیب می‌بیند و واقعاً اگر ولایت فقیه نبود، باید بگویم در حوادث مختلف در طول ۴۰ سال گذشته حکومت زیر و رو می‌شد و ایران دیگری داشتیم. در همین مسئله صراحت و قاطعیت و اعمال ولایت فقیه بگویم، در جریان تصرف لانه جاسوسی من در محضر امام (ره) حضور داشتم؛ ایشان در قم بودند. در اقامتگاهی که تشریف داشتند من در اتاق در حضور ایشان بودم.

که منزل قدیم شما بود…

بله. یک کسی از تهران پیغام داد، مهدی حائری مأمور شده است خدمت شما بیاید و درباره این ماجرا صحبت کند. همانجا به آن آقا جلوی همه گفتند لازم نیست کسی اینجا بیاید و من به هیچ وجه کسی را نمی‌پذیرم. بچه‌ها کار خوبی کردند و این انقلاب دوم است. و تمام!
من شنیدم به طور رسمی به ایشان گفتند، مهدی حائری وسط راه است و از امریکا خدمت شما می‌آید و مأموریت دارد، ولی امام (ره) گفتند لازم نکرده و نباید بیاید و هیچ کسی را هم نمی‌پذیرم. این نمونه قاطعیت مقام رهبری است.
شما ببینید رهبری در دنیای امروزی وقتی ترامپ به او پیغام می‌دهد و نخست وزیر کشور ژاپن واسطه می‌شود، بدون اینکه یک ذره اضطراب و خوف داشته باشند می‌گویند من او را اصلاً در حدی نمی دانم که پیام بدهد و جواب پیام بگیرد، لذا من اصلاً پیام او را نمی‌پذیرم ولی با شما که نخست وزیر هستید و از یک کشور رسمی آمده‌اید، دو کلمه صحبت می‌کنم و حرف زدند. این مسئله از نظر سیاسی فکر می‌شود مسئله کمی در دنیای امروز است. حتی به یاد دارم موضوعی را به خود من واگذار کرده بودند در دوران ریاست قوه قضائیه، من رئیس بودم. خیلی از کارها را از نظر شرعی گفته بودند خودتان تصمیم بگیرید. در یک موردی به یاد دارم دلم نمی‌خواست من تصمیم بگیرم و دو سه بار با دفتر ایشان رفت و برگشت و مکاتبه شد. بعد که موضع را توضیح دادم و گفتند از اختیارات خودتان عمل کنید. من توضیح دادم که من نمی‌خواهم این موضوع را خودم عمل کنم. می‌خواهم شما عمل کنید. گفتند این از اختیارات شماست ولو به من واگذار شده است. تأملی کردند و فرمودند من موظف هستم مصلحت امت را رعایت کنم، نه مسئله یک گروه یا یک فرد یا یک جمع تشکیلاتی را! در این موضوع مصحلت امت نیست. بنابراین روال عادی خودش را طی کند. من هم ناچار پرونده را بردم و روال عادی را طی کرد و هیچ تصرفی هم نکردم با اینکه از اختیارات من بود.
به یاد دارم با مرحوم آقای محمدی گیلانی شب‌های جمعه خدمت ایشان می‌رفتیم و ایشان هم شرکت می‌کرد. در یک موردی من می‌گفتم باید اینجور باشد و آنجور باشد و رهبری به من اختیار داده‌اند، ایشان جمله‌ای تعبیر کرد و در انتها رهبری به آقای محمدی فرمودند شما چه کار دارید من به چه صورتی به ایشان واگذار کرده ام؟ من به ایشان واگذار کردم، شما چه کار دارید نحوه واگذاری و وکالت و اختیارات ایشان یا اینکه تشخیص خودشان است. من به ایشان واگذار کردم و خودم می دانم چطور این کار را کردم. بالاخره آقای محمدی می‌خواست عمق آن مسئله را دربیاورد، در جلسه ۵ شنبه‌ها که ۶-۵ نفر از آقایان بودند…

روحیه انقلابی امام (ره) و حضرت آقا چقدر در صیانت از کشور و جلو بردن کشور مؤثر بوده و چطور بوده است؟ اگر بخواهیم روحیه انقلابی را بین این دو بزرگوار مقایسه کنیم.

من یک مثال می‌زنم. در جریان انقلاب، در گیراگیر انقلاب بود که تازه امام (ره) به قم آمده بودند و خیلی شرایط حساس بود و دولت موقت هم ظاهراً نبود و گاهی آقای بازرگان به قم می‌آمد و برمی‌گشت. امام (ره) قاطع در تصمیمات خودشان بودند. در برخوردها ملاحظه‌ای نداشتند، مگر ملاحظه نظام را بکنند. با هلی کوپتر می‌آمد و در اطراف قم پیاده می‌شد و خدمت امام (ره) می‌آمد. به ایشان گفته بود آخر اینجور نمی‌شود که حکومت کرد. من هر روز با شما کار دارم نخست وزیر هم هستم. یا شما به تهران بیایید و تهران حکومت کنید، چرا اینجا هستید و من هر بار بیایم و بروم. امام (ره) گفته بودند شما درباره من نمی‌توانید تصمیم بگیرید و من می دانم چطور تصمیم بگیرم و هر زمانی لازم شد می‌آیم. یقین بدانید کسالت امام (ره) باعث شد، ایشان به تهران بیایند والا ایشان برای حکومت به تهران نیامدند.

یکی دیگر از مطالبی که شما درباره آن صحبت کردید صبر و استقامت بی‌نظیر امام (ره) بود. در جایی دیدم خاطره‌ای از امام (ره) گفتید که خدمت ایشان قبل از پیروزی انقلاب شرفیاب شده بودید. در مورد اینکه شرایط سخت است و نوع مبارزه صحبت کردید و امام (ره) خدمت شما می‌گویند شما مشکل ندیده‌اید!

این مسئله برای نجف است. در موقعی که امام (ره) در نجف بودند و من یک بار بیشتر موفق نشدم خدمتشان بروم، به خاطر اینکه حج مشرف شدم و حکومت اجازه داده بود ایرانی‌ها در مراجعت بتوانند سه روز عراق باشند و خوشبختانه موفق شدیم عراق بیاییم و از آن سه روز استفاده کنیم. من تنها بودم و هیچ جایی را بلد نبودم. آدم غریبه بودم و اولین سفر بود و از مکه هم برگشته بودم و گیج و گنگ بودم. به مدرسه‌ای رفتم که شنیده بودم امام (ره) برای نماز به آن مدرسه می‌آیند. مدرسه را پیدا کردم و چند طلبه دور من جمع شدند به خصوص طلبه‌هایی که شنیده بودند یا می‌شناختند، گفتم می‌خواهم ملاقات امام (ره) بروم و آنها بلافاصله راهنمایی کردند و دو سه پله بالا رفتم و دیدم اتاق کوچکی است و امام (ره) نشسته است و میز خیلی کوچکی جلوی روی ایشان بود.
من سلام کردم و ایشان هم اظهار محبت فرمودند. چون مکاتباتی هم داشتم دو سه مطلب در مکاتبات بیان کرده بودم و گفتم اجازه می‌دهید دو سه مطلبی بیان کنم. مطلب اولم این است چون اکثر شاگردان شما بعد از تعطیلات درس یا نجف آمده‌اند یا تحصیل را کنار گذاشته‌اند و متفرق شدند، من اخیراً تصمیم گرفته بودم خودم هم به نجف بیایم. نظر شریف حضرتعالی چیست که بیایم یا نیایم؟ این مسئله اول بود. مسئله دوم شهریه ایشان بود که شهریه را کاری کنید که نقش مهمی در قم دارد که داده شود.
ایشان فرمودند این خواست دشمن است که قم را تخلیه کنند و آقایان را متفرق کند. شما و امثال شماها باید در قم بمانید. شما مشکلی ندیده‌اید و چه مشکلی وجود دارد؟ حضرت امام (ره) نسبت به من واقعاً حق داشتند. در نگهداری و هدایت و ارشاد حق داشتند؛ البته درباره همه شاگردان همین طور بود از جمله من! منتهی در برخی پیچ و خم‌هایی که در راه زندگی من نقش بسیاری داشته، راهنمایی مهمی داشتند که یکی مسئله نجف رفتن بود و مسئله دیگری که ظاهراً در خاطرات نوشتم. یکی از شهرها من را مجبور کردند بمانم و رئیس آن شهر شوم و امور دینی آنجا را اداره کنم، در حالی که ثروتمندترین فرد آنجا گفت نصف دارایی خودم را می‌دهم تا در اینجا بمانید. گفتم نه من طلبه هستم. گفتم از استادم میپرسم. گفت استاد شما کیست؟ گفتم اقای خمینی هستند. گفت آقای خمینی را قبول دارم. جریان را خدمت ایشان گفتم و ایشان بعد از اینکه داستان را توضیح دادم که الان از نظر شرعی گیر کردم که به شهری بروم و از نظر دینی آنجا را اداره کنم یا درس بخوانم، فرمودند شما و امثال شما واجب است ایام تحصیلی در قم باشید و در ایام تعطیلی می‌توانید با مردم تماس بگیرید در بین مردم باشید.
وجوهات شرعیه خرج شماها است که تا اینجا رسیده اید و همچنین درباره خود رهبری نیز اینچنین است. رهبری هم در هدایت‌ها و ارشادها مکرر در جلسات خصوصی، به یاد دارم با دو نفر مأمور شدیم که مطلبی را خصوصی به ایشان بیان کنیم که ایشان امر ولایی کنند. امر ولایی یعنی تخلف از آن معصیت و گناه است. کمی تأمل کردند و گفتند من این کار را نمی‌کنم. وقتی جواب را گفتند گفتم مگر احتمال می‌دهید تخلف کنند؟ چون بعید می‌دانستم آقایی که می‌خواستیم ایشان امر ولایی کنند، تخلف کند. گفتند بله، ممکن است تخلف کنند. ولایت شکسته می‌شود. ولایت نباید شکسته شود. رهبری آسیب ببیند یک مسئله است، ولایت آسیب ببیند، یک مسئله دیگری است. من این کار را نمی کم ولی ارشاداً دوباره این مسئله را بیان می‌کنم. گفتم و دوباره هم می گویم.

یک مطلبی از شما خواندم که قبل از انقلاب یکی از منبری‌های قم به شما می‌گفتند که چرا امام (ره) به روضه خانه خودشان من را دعوت نمی‌کنند. بعد امام فرمودند کسی که زبانش در اختیار خودش نیست، شما به ایشان می‌گوئید و این طور جواب می‌دهند. ماجرا را بازگو می‌کنید؟

داستان را می‌خواهید؟

بله. کوتاه بیان کنید؛ چون برای من جالب بود.

قبل از انقلاب در مدرسه فیضیه جلسه‌ای تشکیل می‌شود در اوایلی که آقای بروجردی به قم آمده بودند که یکی از دعوت کنندگان هم خود آقا بودند. یک منبری بالای منبر این آیه شریفه را می‌خواند که «قالَتْ نَمْلَهٌ یا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساکِنَکُمْ لا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمانُ وَ جُنُودُهُ وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ» و بعد این آیه را تفسیر می‌کند و خلاصه می‌گوید یعنی حضرات آیات – در حالی که ۸-۷ نفر از آیات نشسته بودند، آقای بروجردی هم تازه آمده بودند، آقای صدر و آقای فیض و آقای دیگری از علما که رهبران ثلاث قم بودند نشسته بودند، ۸-۷ نفر درجه دوم نیز نشسته بودند – این آیه را خوانده بود. توهین به بقیه برای احترام به اصطلاح…
آن منبری در روضه‌خوانی آقا دعوت نمی‌شد. هنوز هم که امام رهبری نداشتند که در انقلاب و جریان انقلاب باشند. روضه‌خوان های متوسط و معارف را دعوت می‌کردند و روضه می‌خواندند و همه احترام می‌کردند. او یک وقتی به من گفت من نمی دانم چرا از همه دعوت کرده‌اند و از من دعوت نمی‌کنند. بالاخره گاهی با امام راحت‌تر حرف می‌زنی این را بپرس. من خیلی سختم بود ولی در رودربایستی ایشان قرار گرفتم. وقتی گفتم امام (ره) فرمودند کسی را که زبانش در اختیار خودش نیست، نمی‌توانم برای منبر دعوت کنم.

نکته دیگری که بعد از انقلاب اسلامی به وجود آمد حضور بانوان و زنان در عرصه‌های مختلف سیاسی و اجتماعی بود. یک جایی از شما می‌خواندم که در چند روز ورود امام که چند نفر از خانم‌ها آسیب دیده بودند شهید محلاتی به امام می‌فرمایند می‌خواهید بفرمائید که خانم‌ها نیایند که امام می‌فرمایند آقای محلاتی فکر می‌کنید من و تو شاه را بیرون کردیم؟ همین خانم‌ها بودند که شاه را بیرون کردند. با چنین نگاهی حضرت امام (ره) بودند، چه حضرت امام (ره) و چه حضرت آقا چه فضایی را برای حضور زنان در عرصه‌های مختلف با این نگاه باز کردند.

آن ارزشی که اسلام برای زن قائل بود هر دو بزرگواران ارزش را باز و روشن و بیان کردند که اسلام زن و مرد را از نظر انسانی یکی می‌داند، ولی وظایف شرعیه زن و مرد را با هم متفاوت می‌داند، ولی دو نوع از یک جنس هستند. همان ظلم‌هایی که در غرب به زن شده و زن یک وسیله خوشگذرانی شده است و در حقیقت اسم این را آزادی زن گذاشته اند، اما عمق مطلب جز یک وسیله خوشگذرانی نیست، این را باز کردند که دنیا متوجه باشد.
واقعاً این میدان را که باز کردند این واقعیت برای خود خانم‌ها است که خانم‌ها توانسته‌اند جوهر انسانیت خود را بروز دهند. به معنای اینکه چه در دانشگاه و چه در حوزه‌های علمیه، نوابغی پیدا شدند که روح اسلام را گرفتند و توانستند عمق اسلام را بفهمند. آقا بازدید من در قم آمده بودند، چون یکبار در قم به منزل ما آمده بودند، داستان مفصلی دارد. یکی از نوه‌های من یک قطعه‌ای را برای ایشان خواند. امام (ره) خیلی دقت کردند و هم تشویق کردند و هم فرمودند استعدادی قوی دارد. به پدر و مادر او بگویید این استعداد را تقویت کنند و رشد دهند. برای نویسندگی می‌تواند نویسنده خوبی باشد.

حاج آقا یکی از مهم‌ترین چیزهایی که بعد از انقلاب اسلامی با رهبری حضرت امام (ره) نمود یافت، بُعد بین المللی انقلاب اسلامی بود و اثری که انقلاب اسلامی بر هندسه بین الملل و منطقه ما در کشورهای مسلمان گذاشت. در این زمینه نقش امام (ره) و نقش رهبری معظم انقلاب را در این ۴۱ سال گذشته چطور ارزیابی می‌کنید؟

نکته جالبی را توجه کردید که هم حضرت امام (ره) و هم مقام معظم رهبری معتقد بودند و اگر واقعیت را می‌خواهید، بخاطر بیشتر بودن طول زمان مسئولیت مقام معظم رهبری، در این زمینه فعالیت‌های ایشان نقش و اثر بیشتری داشته است. به عبارت دیگر، هم حضرت امام (ره) و هم مقام معظم رهبری بر اساس تز «ولایت فقیه» که ولایت فقیه مرز جغرافیایی نمی‌شناسد، ولایت فقیه مرز نژادی نمی‌شناسد، اقدام کردند. هم امام (ره) به این نکته توجه داشتند و اقدام ابتدایی که در طول ده سال کم و بیش داشتند که من خیلی در جزئیات آن نیستم.
در قم هم جامعه المصطفی دانشگاهی است مخصوص محصلین سراسر دنیا است و در اینجا دوره می‌بینند و در حقیقت یک دوره کوتاه بعد از زبان، از معارف الهی و اسلامی و فقه اسلامی برای آنها گفته می‌شود و آنجا فرستاده می‌شوند و آنها گاهی به اینجا می آیند و برمی گردند و ارتباط خود را حفظ می‌کنند و آقا هم این ارتباط را حفظ کرده‌اند و الان تقریباً در بسیاری از کشورهای اروپایی و حتی امریکا کسانی را دارند که این ارتباط را حفظ کرده‌اند و در فرصت‌های مناسب مانند ماه رمضان، ماه محرم و صفر فرصت‌هایی پیش می‌آید، افرادی که زبان داشته باشند و اقلاً یکی دو زبان از جمله عربی و انگلیسی بدانند و هم معارف الهی را داشته باشند را می‌فرستند و اسلام را در دنیا ترویج می‌کنند.
بنابراین توجه به جنبه بین المللی توجه خاصی بوده است. در سفری که به قم آمده بودند و ۱۲-۱۰ روز در قم بودند و دو سه جلسه جامعه مدرسین داشت، به من فرمودند باید بخش بین الملل هم داشته باشید و چرا بخش بین الملل ندارید؟ که تا آن زمان نداشتیم.

حضرت آقا فرمودند؟

بله. بعد از آن بخش بین الملل را باز کردیم و یکی از اعضایی که در جامعه المصطفی کار می‌کرد آنجا گذاشتیم و الان بخش بین الملل در جامعه مدرسین کاملاً فعال است و خدماتی را انجام داده است. رساندن خیلی از اطلاعات به اعضای محترم جامعه مدرسین و هم برخی جریان‌ها و به خصوص برخی گزارش‌ها که خصوصی برای من می‌فرستد، الان دفتر بین الملل در جامعه مدرسین یکی از واحدهای فعال در جامعه مدرسین است.

در کنار همه تلاش‌های بین المللی که برای ترویج انقلاب اسلامی است بحث فلسطین که امام مطرح کردند و روز جهانی قدس که مبدع آن حضرت امام (ره) بودند، شاید خیلی‌ها فکر نمی‌کردند بعد از ۴۰ سال به اینجا برسیم که اسرائیلی‌ها در موجودیت خودشان هم به خطر بیفتند و خیلی‌ها این را حرکت انقلاب اسلامی و اثر انقلاب می‌دانند. در این زمینه هم بفرمائید آن زمان که آغاز انقلاب بود، آیا فکر می‌کردید اسرائیل به چنین روزی الان برسد؟

نظر شریف حضرت امام (ره) در همان سخنرانی معروفشان که در اینجا فرمودند اسلام را از بین بردند و پایکوبی کردند، نسبت به صهیونیست‌ها بود و همان زمان علیه حزب صهیونیست‌ها صحبت کردند و توجه دادند. نظری که ایشان داشتند این بود که حزبی هستند دولت غاصبی را درست کردند و ظلم کردند و باید جلوی این ظلم را گرفت و حتماً باید این از بین برود.
بالاخره در بین طرح‌هایی که البته این طرح برای خود حضرت امام (ره) است، با عنوان روز قدس که تکرار شود و فراموش نشود و علیه حزب صهیونیست‌ها فعالیت شود، روز قدس را روز مقدسی دانستند. بعد از وفات حضرت امام (ره)، مقام معظم رهبری هر سال با حوادثی که پیش آمده، این جریان را تقویت کرده‌اند و می‌دانید که به خصوص در جنگ‌ها، وقتی تقویت‌های جمهوری اسلامی ایران – حالا من نمی گویم چطور تقویت کردند – ولی حداقل تز را دادند و پروژه را به آنها دادند و راه درست کردن وسیله را به آنها دادند، وارد جنگ شدند و بالاخره توانستند بگویند مسلمان وقتی مظلوم شد، هر جای دنیا هست باید حمایت کنیم. برای ما فرق نمی‌کند که فلسطین یا لبنان باشد یا هر جای دیگری باشد.

کلام آخرم را می‌خواهم با یادی از شهید حاج قاسم سلیمانی تمام کنم.

رضوان الله علیه

اینکه آخرین دیدار شما قبل از شهادت ایشان چه زمانی بود؟

بله. در مشهد ظاهراً آخرین دیدار بود یا قبل از آن یکی در قم بود که مراسمی برگزار می‌شد. من هم شرکت داشتم، منتهی من بیرون آمده بودم و گفتند ایشان هم تشریف می‌آورند و ایشان را در جلسه دیدم که نوبت سخنرانی ایشان بود، منتهی من داشتم می‌رفتم. سلام و احوالپرسی کردیم، اظهار محبت کردند و من هم اظهار ارادت کردم. اما فکر می‌کنم آخرین دیدار در مشهد بود که در مشهد هم من و هم ایشان سخنرانی داشتیم. من نیمی از سخنرانی ایشان را گوش کردم یعنی پای سخنرانی ایشان بودم و بعد از ایشان هم نوبت من بود و من قدری صحبت کردم. همه می‌دانند ایشان یکی از خدمتگزاران درجه یک به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بودند؛ به خصوص در برانداختن فتنه اسرائیل دوم، یعنی داعشی ها در عراق و در سوریه.

در وصیت‌نامه «حاج قاسم» خیلی تاکید به پشتیبانی از ولایت فقیه شده است و حتی مراجع و علما را خطاب کردند.

ایشان در سخنرانی‌های خود نیز خیلی تاکید می‌کردند. یعنی ایشان درست مطلب را گرفته بود؛ از خیلی‌ها بهتر فهمیده بود، البته نه اینکه دیگران نگرفته باشند. خوشبختانه در سپاه پیشرفت‌های بسیار خوبی در بخش معنویت و شناختن مبانی شیعه کار شده است. دانشگاه امام حسین (ع) و دانشگاه‌های دیگر خیلی کار کرده‌اند. افراد برجسته خیلی خوبی دارند. با خلوص و با صفا و بدون ریا و خودنمایی، بچه‌های جوان دانشمند و فعال و روشنی را دارند که کمتر نمونه آن را در جمع‌های دیگر می‌بینیم. این یکی از نعمت‌هایی است که در سایه راهنمایی حضرت امام (ره) که فرمانده کل قوا هستند به دست آوردیم.

خیلی محبت کردید.

استدعا می‌کنم. خداوند به شما توفیق دهد. ولایت فقیه و طرفداران ولایت فقیه را تا جایی که می‌توانید می‌بایست حمایت و دنبال کنید که همه موظف هستیم اگر می‌خواهیم کشورمان آسیب نبیند، توصیه آخر من به نسل جوانی که امام (ره) را ندیده و با رهبری هم آشنایی نزدیکی ندارد، این است که قبول کنند اگر کشور دست دیگران بود امروز باز باید نوکر امریکا می‌شدیم و نوکر غربی‌ها بودیم. امروز استقلال داریم، هر مشکلی داریم برای خودمان است و خودمان برای خودمان تصمیم می‌گیریم.
بزرگترین استقلال که استقلال در اداره کشور است در جمهوری اسلامی هستیم. امروز امنیت داریم که برای خودمان است، استقلال داریم که برای خودمان است، مبارزه با کرونا را داریم که برای خودمان است، شخصیت‌های برجسته در بخش‌های مختلف مدیریت داریم که برای خودمان است و هیچیک دست نشانده دیگران نیستند. اگر کمی تمایل پیدا کند رهبری بلافاصله جلوی اینها را می‌گیرد و ترمز اینها را می‌کشد و جلوی آنها را می‌گیرد که تمایل به اینور و آنور را کمتر داشته باشند.

سپاسگزارم که با ما همراه بودید.

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام حسن روحانی در سخنانی در جلسه هیأت دولت با اشاره به در پیش بودن سالروز قیام ۱۵ خرداد اظهار داشت: به مناسبت حمایت مردم از امام، حادثه ۱۵ خرداد رخ داد و این قیام بزرگترین فداکاری بود که در دهه‌های اخیر کشور ما رخ داد.

رئیس جمهور ادامه داد: در قیام ۱۵ خرداد مردم فداکاری بزرگی انجام دادند که موجب حفظ انقلاب و راه انقلاب و حیات امام عزیز و بزرگوارمان شد که رهبری را عهده دار شدند.

روحانی افزود: ما یاد امام کبیر را گرامی می‌داریم و همچنین یاد می‌کنیم از تصمیم بسیار مهمی که مجلس خبرگان در همان روز چهاردهم خرداد گرفت و در سریع‌ترین زمان ممکن با اشارات و رهنمودهای امام توانست تصمیم بگیرد و خلف صالح و جانشین به حقی را برای امام تعیین کند.

رئیس جمهور ادامه داد: در کمتر از ۲۴ ساعت یعنی از وفات امام راحل که ساعت ۱۰ و ۲۰ دقیقه شب چهاردهم خرداد بود تا عصر و غروب همان روز قبل از اذان مغرب، رهبری مقام معظم رهبری در مجلس خبرگان مشخص شد و به عبارتی باید گفت حتی به ۲۴ ساعت هم نکشید.

روحانی گفت: خواب آشفته ای که دشمنان ما برای رحلت امام پیش بینی کرده بودند و فکر می‌کردند که در کشور بعد از وفات امام نه امنیتی و نه وحدتی خواهد بود و نه مجلس خبرگان رهبری قادر خواهد بود تا هفته‌ها رهبری را تعیین کند تعبیر نشد و عنایت خداوند بود که در روز چهاردهم خرداد رهبر نظام مشخص شد.

وی افزود: الحمدلله می‌بینیم که زیر سایه همین رهبری فرهیخته ملت و کشور ما در برابر انواع توطئه‌ها حفاظت شده است.

سراسر زندگی امام (ره) توکل به خدا، اعتماد به نفس و تقویت اعتماد ملی بود

رئیس جمهور گفت: در سراسر زندگی امام (ره) و در سخت‌ترین روزها برای ملت و کشور، توکل به خداوند، اعتماد به نفس، تقویت اعتماد ملی و روحیه اعتماد ملی را در همه جای زندگی امام خمینی (ره) مشاهده می‌کنیم.

روحانی رئیس جمهور در جلسه هیئت دولت که عصر امروز (یکشنبه) برگزار شد، تصریح کرد: قبل از هر چیز باید یاد و نام امام عزیز و بزرگوارمان را گرامی بداریم که این هفته مصادف است با سالروز رحلت آن عزیز در ۳۱ سال پیش.

روحانی گفت: در همه دوران رهبری امام (ره) برای نهضت اسلامی، تدبیر و معماری دقیق ایشان را برای پیشبرد نهضت و نظام جمهوری اسلامی ایران مشاهده می‌کنیم.

رئیس جمهور افزود: اقدامات بسیار مهم امام (ره) در سال آخر حیاتشان این بود که ایشان این تعبیر را داشتند که ”امیدوارم خداوند ما را بپذیرد“، گویی این تاکید و جمله ایشان بر این بود که ماه‌های زندگی پایانی شأن است.

روحانی افزود: بحث پایان جنگ، قطعنامه ۵۹۸ بسیار حائز اهمیت بود که دفاع و جنگ ۸ ساله چگونه پایان بپذیرد در همین سال پایانی عمر ایشان انجام شد.

رئیس جمهور ادامه داد: مسائل مهم سیاست خارجی از اینکه راه حج دوباره باید گشوده شود تا آن پیام معروف ایشان به گورباچف مربوط به همین سال آخر زندگی امام (ره) بود.

روحانی با اشاره به چند مسئله مهم در ماه‌های پایانی زندگی امام (ره) که دارای اهمیت بود، گفت: مسئله اول، مسیر رهبری در ماه‌های آینده و بعد از حیات امام بود.

رئیس جمهور گفت: آنچه در قانون اساسی ما قبلاً بود، شرط مرجعیت وجود داشت، برای کسی که می‌خواهد رهبر نظام اسلامی و انقلاب اسلامی باشد و امام این مسئله را حل کرد و با نامه صریحی که نوشت شرط مرجعیت را برداشت.

روحانی، افزود: مسئله دیگری که در روزهای پایانی و ماه‌های آخر زندگی امام (ره) بسیار مهم بود، اصلاح قانون اساسی بود که ایشان در اوایل سال ۱۳۶۸ که سال پایانی عمر امام بود، مسئله قانون اساسی و مواردی که باید اصلاح شوند را مشخص کردند و افرادی را که بنا بود این اصلاحات را انجام دهند تعیین کردند و اینکه اصلاح قانون اساسی باید به رأی مردم گذاشته شود.

رئیس جمهور گفت: ما می‌بینیم که در سال پایانی زندگی امام (ره) مسائل بسیار مهمی به دست ایشان حل شد که اگر اینگونه اقدامات در ماه‌های پایانی عمر امام نبود، شاید ما با مشکلاتی بعد از وفات امام مواجه می‌شدیم.

روحانی ادامه داد: در عین حال یکی از روزهای غم و اندوه برای ملت ایران، روز ۱۳ خرداد سال ۱۳۶۸ بود که ساعت ۱۰:۲۰ شب امام (ره) با این جهان وداع گفتند و روز ۱۴ خرداد وفات و رحلت ایشان اعلام و وفاداری مردم از آغاز تا پایان نشان داده شد که یکی از موارد وفاداری عزاداری مردم، تشییع پیکر باشکوه و کم نظیر تاریخی بود و بعد از ۳۱ سال امروز هم مردم عشق و علاقه و پیروی از راه او را مدنظر قرار دادند.

رئیس جمهور افزود: در سراسر زندگی امام (ره) در سخت‌ترین روزها برای ملت و کشور، توکل به خداوند، اعتماد به نفس، تقویت اعتماد ملی و روحیه اعتماد ملی را در همه جا مشاهده می‌کنیم، چه قبل از پیروزی انقلاب و چه بعد از پیروزی انقلاب که با حوادث مختلف و متنوعی مواجه بودیم.

کارنامه خوب ایران در مقابله صد روزه با کرونا

رئیس جمهور عملکرد صد روزه کشورمان در مقابله با ویروس خطرناک کرونا به ویژه کار بزرگ جامعه درمانی، ورود ملت به صحنه و پشتیبانی از آنان را زمینه ساز شرایط قابل قبول در مقایسه با کشورهای پیشرفته جهان دانست.

روحانی در ادامه اظهاراتش در جلسه هیئت دولت افزود: ما در مقابله با کرونا از صد روز عبور کردیم و این بسیار مهم بود که در شرایط بسیار سختی که مردم ما می‌بینند در کشورهایی که حتی از نظر مالی، اقتصادی، پزشکی و علمی پیشرفته هستند در طول این مدت با چه مشکلات بزرگی در برابر ویروس مواجه شدند.

وی گفت: آمار و ارقام، وضع کشورها و آثار این بیماری بر اقتصاد در سراسر دنیا و کشورهای پیشرفته قابل مقایسه است و ما امروز با گذشت صد روز از مقابله در برابر این ویروس خطرناک شرایط قابل قبولی را ملاحظه می‌کنیم و حتی شرایط ما شکننده هم نیست.

رئیس جمهور افزود: اگر همه که تاکنون با وفاداری، اتحاد و پشتیبانی از جامعه درمانی در صحنه بودند به این روند ادامه دهند حتی شرایط شکننده‌ای هم نخواهیم داشت و اگر در برخی استان‌ها هنوز شرایط سختی وجود دارد حتماً با کمک مردم ازاین شرایط عبور خواهیم کرد.

روحانی گفت: اگر آمار علمی اعم از تعداد افراد بستری، شمار متوفیان، آمار مبتلایان و تعداد بهبود یافتگان کشورمان را مقایسه کنیم می‌بینیم که جامعه درمانی و ملت ما کارنامه خوبی در برابر تاریخ ارائه کردند.

وی ابراز امیدواری کرد: با گذر از این صد روز در هفته‌ها و ماه‌های آینده نیز با کمک مردم بتوانیم به خوبی عبور کنیم و هر روز به نقطه اطمینان بخشی دست یابیم.

رئیس جمهور گفت: در طول این صد روز، روزهایی بوده است که نرخ باز تولید بیماری کووید ۱۹ بالای دو بوده که به معنی اپیدمی خطرناک در جامعه است اما امروز غیر از یکی دو استان که شرایط مان هنوز در این حد نیست اما در کل کشور نرخ بازتولید ما زیر یک است.

روحانی افزود: وقتی نرخ بازتولید این بیماری در کشوری زیر یک قرار می‌گیرد به معنی نوعی اطمینان بخشی است که امیدواریم این روند تا اطمینان کامل مردم در برابر این بیماری ادامه یابد.

شرایط بهتری در ذخایر کالاهای اساسی داریم

رئیس جمهور گفت: امروز در زمینه ذخایر کالاهای اساسی شرایط بهتری نسبت به گذشته داریم.

روحانی در ادامه سخنانش در جلسه هیأت دولت با اشاره به اینکه همه جهان در این ۱۰۰ روز با پیچیدگی‌های فراوانی برای اداره کشور و اقتصاد مواجه بودند، افزود: ما و همه ارکان کشور و مسئولان بخصوص بخش‌های خصوصی و دولتی در بخش اقتصاد تلاش فراوانی انجام دادیم و امروز شرایط نسبتاً مناسبی در پیش رو داریم.

رئیس جمهور با اشاره به گزارش معاون اول رئیس جمهور در همین جلسه خاطر نشان کرد: همچنین گزارش رئیس بانک مرکزی نشان داد که در زمینه ذخایر کالاهای اساسی و تأمین ارز برای این کالاها حتی از هفته‌های پیش هم که اطمینان بخش بود امروز شرایط بهتری داریم.

روحانی گفت: آماری که امروز وزارت کشاورزی ارائه کرد پیش بینی ۱۴ میلیون تن گندم بوده که ۱۱ میلیون تن آن را که مورد نیاز دولت است خریداری می‌کنند و در بخش‌های دیگر کشاورزی نیز وضع ما امسال بهتر است و در زمینه دانه‌های روغنی تا ۴۰۰ هزار تن، در زمینه چغندرقند و نیشکر تا ۸ میلیون تن پیش بینی وضع کشاورزی امسال ماست که نشان می‌دهد شرایط ما مناسب است.

رئیس جمهور افزود: در بخش‌های دیگر نیز شاهد حرکت اقتصادی هستیم و به مردم وعده داده بودیم که از بانک مرکزی استقراض نکنیم و امسال بودجه کشور را از طریق فروش سهام مورد نظر تأمین کنیم و امروز ۱۰ هزار میلیارد تومان اوراق خزانه منتشر و با استقبال بسیار خوب مواجه شد که به آن معناست پیش بینی دولت برای اداره کشور و همچنین اقتصاد همان طور که به مردم وعده داده شد انجام خواهد گرفت.

روحانی گفت: تاکنون ۳۱ هزار میلیارد تومان برای طرح‌های عمرانی اختصاص داده شد که ۳ هزار و ۹۰۰ طرح و پروژه تا پایان سال تکمیل و افتتاح خواهد شد و ما هر هفته شاهد دهها افتتاح مهم در کشور هستیم که در این شرایط سخت اقتصادی به معنای آن است که همه بخش‌های اجرایی و اقتصادی کشور ما برای تأمین نیازمندی‌ها و اجرای برنامه‌های از پیش تعیین شده موفق هستند.

رئیس جمهور افزود: ما تا پایان سال ۱۷۰ هزار میلیارد تومان در صنعت و معدن، تکمیل پروژه و افتتاح خواهیم داشت و ۶۵ هزار میلیارد تومان هم در راه و شهرسازی افتتاح خواهیم داشت. این شرایط نشان می‌دهد که مردم ما کاملاً باید به اداره کشور دلگرم و مطمئن باشند علیرغم اینکه سختی‌های فراوانی با توجه به تحریم وجود دارد.

رئیس جمهور گفت: به رئیس بانک مرکزی اعلام کردم که سهام عدالت می‌تواند برای هر کسی به عنوان یک وثیقه باشد و با این وثیقه کارت اعتباری از بانک بگیرد.

روحانی در ادامه سخنانش در جلسه هیئت دولت افزود: هر کسی که مایل باشد می‌تواند سهام عدالت خود را نفروشد و آن را به عنوان وثیقه نزد بانک‌ها بگذارد و کارت اعتباری برای رفع نیازهای خود دریافت کند.

رئیس جمهور گفت: برای عرضه و فروش سهام عدالت راه باز شده است و مردمی که مایل بودند وارد بازار بورس شوند این امکان را پیدا کردند که حدود ۱۵ میلیون نفر کم کم وارد بورس خواهند شد.

روحانی افزود: در حال حاضر بورس ما پذیرای سهامداران جدید است که چنین حرکتی در طول تاریخ ۵۰ ساله بورس دیده نشده است.

رئیس جمهور بر تقویت دولت الکترونیک به منظور بهره برداری و استفاده شفاف‌تر مردم در فضای مجازی، تاکید کرد و گفت: در شرایط کرونایی بسیار نیازمندیم که از فضای مجازی استفاده کنیم و امسال باید به نقطه مطلوب در جامعه برسیم.

روحانی در ادامه سخنانش در جلسه هیئت دولت با تاکید بر اینکه باید با تلاش در سال جاری به اهدافمان دست پیدا کنیم، گفت: اولین اهدافمان در زمینه توسعه دولت الکترونیک است، امروز مردم به راحتی می‌توانند سهام مورد نظر خودشان را عرضه و در سامانه مشاهده و خرید و فروش کنند و تمامی این موارد در سایه کاری فناوری اطلاعات ما انجام داده است.

وی ادامه داد: اقداماتی مانند گرفتن وام، جابه جایی پول، خریدهای الکترونیکی و در شرایط کرونایی بسیار نیازمندیم که کارهایمان را در فضای مجازی انجام دهیم و امسال باید تلاش کنیم دولت الکترونیک به نقطه مطلوب ما در جامعه برسد.

رئیس جمهور گفت: مسائلی مانند هویت، تحصیلات، مالیات، ورود و خروج کالا، انبارها همه این موارد باید در فضای مجازی به شکل شفاف وجود داشته باشد، اینکه ما برخی انبارها را کشف می‌کنیم معنی آن این است که در دولت الکترونیک هنوز نقص‌هایی وجود دارد، اگر همه چیز در این فضا به شکل شفاف در اختیار مردم قرار می‌گرفت، بسیاری از امور بهتر پیشرفت می‌کرد.

روحانی با اشاره به نقش شرکت‌های دانش بنیان در بحث سلامت هم، افزود: این موضوع به هر حال باید با توجه به شرایطی که داریم تقویت شود و هیئت وزیران و مسئولان ما باید تلاش کنند عرضه سهام خودشان را امسال در بورس می‌باشد عرضه کنند و این موجب می‌شود که اقتصاد در اختیار مردم قرار بگیرد، مردم خودشان در صحنه اقتصاد فعال شوند و شفافیت در نهایت به وجود بیاید.

وی یادآور شد: بسیاری از مسائلی که ما می‌دانیم به هر حال اقتصاد مردمی و دولتی با هم چه مقدار فاصله دارند، همه اینها در سال جاری می‌تواند شرایط بسیار مناسبی برای کشور ما به وجود آورد.

رئیس جمهور افزود: ان شاء الله با یاری مردم و حضورشان در صحنه با اتحاد و وحدت قوا و ارکان کشور در این سال بسیار سخت و پیچیده از این مسیر عبور خواهیم کرد و امیدوارم پایان سال بتوانیم کارنامه قابل قبولی برای این سال سخت به مردم عزیزمان ارائه کنیم.

روحانی در پایان گفت: امیدواریم همه ما بتوانیم وفادار به امام (ره) و راه امام و پیرو خط ایشان تا پایان زندگیمان باقی بمانیم.

جواد منصوری سفیر اسبق ایران در چین در گفتگو با خبرنگار مهر در مورد تأثیرات نام‌گذاری روز قدس بر تحولات بین‌المللی و مسائل مربوط به فلسطین، اظهار داشت: اعلام روز جهانی قدس در سال ۱۳۵۸ توسط حضرت امام خمینی (ره) آثار و نتایج بسیار گسترده‌ای در مورد وضعیت فلسطین چه در سطح منطقه و چه در سطح بین الملل گذاشت.

وی ادامه داد: با اینکه ابتدا تصوری می‌شد نامگذاری روز قدس تنها به یک راهپیمایی منحصر خواهد ماند و یا فقط در درون ایران این مهم صورت خواهد پذیرفت؛ ولی اینگونه نشد و به تدریج مسئله فلسطین بین‌المللی شد.

سفیر اسبق کشورمان در پاکستان گفت: این اقدام مانع از فراموشی موضوع فلسطین شد. در کنار این باید به تأثیری که نام گذاری روز قدس بر منطقه و مردم نیز اشاره کرد. این اقدام سبب شد تا مردم منطقه بر موضوع دفاع از حقوق فلسطینیان و مقابله با رژیم صهیونیستی تاکید بورزند. این اتفاق در حالی افتاد که استکبار اصلا نسبت به آن تصوری نداشت.

منصوری افزود: همین موضوع در معادلات منطقه تأثیر گذاشت و آنگونه که تصور می‌شد بعد از سه نسل، دیگر کسی آرمان فلسطین را دنبال نکرده و این موضوع به تدریج فراموش می‌شود، برعکس ما شاهد هستیم که همچنان موضوع فلسطین، آزادسازی قدس، بحث مقاومت و مقابله با رژیم صهیونیستی در دل و ذهن مردم منطقه زنده است.

وی عنوان کرد: با تداوم راهپیمایی روز قدس که نه‌تنها منحصر به ایران نماند، بلکه در سرتاسر دنیا شاهد هستیم که مردم در این روز آرمان فلسطین را گرامی می‌دارند، موضوع فلسطین همچنان به‌عنوان یک مشکل بین‌المللی مطرح و روح مبارزه در میان مردم فلسطین زنده است.

اولین فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اضافه کرد: مبارزه جانانه نسل جدید فلسطینیان با صهیونیست‌ها نشان می‌دهد که برخلاف نظر مستکبران، موضوع فلسطین به حاشیه نرفته است. راهپیمایی روز قدس سبب شد تا مبارزه برای آزادی فلسطین ادامه یافته و این مبارزه را تبدیل به الگویی برای دیگر ملل کرد.

منصوری تصریح کرد: حامیان رژیم اسرائیل به تدریج مجبور شدند که به تجاوزگری رژیم صهیونیستی اعتراف کرده، حمایتشان را کاهش داده، از ادامه تجاوزگری انتقاد کردند و اسرائیل را قانون شکن دانستند. از همین رو است که رژیم صهیونیستی کشورهای اروپایی را به یهودی‌ستیری متهم می‌کند.

وی در پاسخ به سوالی در زمینه اینکه آیا عدم برگزاری راهپیمایی روز قدس به دلیل شیوع کرونا باعث به حاشیه رفتن آرمان فلسطین می‌شود یا خیر، خاطرنشان کرد: آرمان فلسطین هیچ‌گاه به حاشیه نمی‌رود و تاریخ گواه این موضوع است. شاید امسال توان حضور باشکوه در راهپیمایی روز قدس وجود ندارد؛ ولی می‌توان با اقدامات دیگری آرمان فلسطین و روز قدس را زنده نگاه داشت.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی فدراسیون تیراندازی، در این بازدید حجت الاسلام والمسلمین سید داود افضلی معاون ورزش تولیت آستان مقدس حضرت امام خمینی (ره) از نزدیک تجهیزات، سالن ها و سایت اهداف پروازی این فدراسیون را مشاهده کرد.

همچنین او در جلسه ای با حضور علی دادگر رییس فدراسیون در خصوص شرایط فعلی رشته های تحت پوشش و استفاده از ظرفیت های مشترک بین فدراسیون و استان مقدس به بحث و تبادل نظر پرداخت.

در پایان معاون ورزش تولیت آستان مقدس حضرت امام خمینی (ره) برای همکاری با فدراسیون تیراندازی ابراز تمایل کرد و اظهار داشت: اثرات مثبت و مطلوب به توسعه این رشته ملی و مذهبی در لایه های مختلف جامعه دیده می شود و از این رو برای گسترش و توسعه آن تلاش خواهیم کرد.