به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام سید کاظم موسوی با بیان اینکه پس از مهار ناآرامی در زندان پرونده مسببین حادثه در شعبه ویژه دادسرای عمومی و انقلاب شیراز تشکیل شد گفت: در جریان این پرونده افرادی خارج از زندان تلاش داشتند ابزار و وسایلی از جمله گوشیهای موبایل را به داخل زندان منتقل کنند که با هوشیاری نیروهای امنیتی شناسایی و دستگیر شدند.
وی با اشاره به اینکه افراد دستگیر شده مجرمین حرفهای و دارای سابقه کیفری هستند، گفت: این افراد علاوه بر کمک به موضوع التهاب در زندان تلاش داشتند از طریق دستگاه کوادکوپتر که برای تصویربرداریهای هوایی مورد استفاده قرار میگیرد، مواد مخدر نیز به داخل زندان انتقال دهند که نقشه آنها بر ملأ و این افراد شناسایی و دستگیر شدند.
وی تصریح کرد: پرونده این افراد در مرحله تحقیقات است و تأکید کردهایم تا پرونده به صورت ویژه و در سریعترین زمان رسیدگی شود.
ناآرامی در زندان عادل آباد شیراز در فروردین ماه امسال با اشراف اطلاعاتی و آمادگی کامل نیروهای انتظامی و حفاظت زندان مهار شد.
وی میزان سوختهای مکشوفه را بیش از ۱۳ هزار لیتر عنوان کرد و ادامه داد: صاحب این باغ به طرز ماهرانهای گازوئیل را در مخازن بزرگی دپو کرده بود که با بازداشت این فرد پروندهای تحت عنوان قاچاق تشکیل و برای رسیدگی به شعبه چهارم تعزیرات حکومتی استان ارسال شد.
مدیرکل تعزیرات حکومتی استان فارس تصریح کرد: متهم در بازجوییهای انجام شده در شعبه به تخلف خود اعتراف و اذعان کرد که اقدام به فروش غیر قانونی سوخت در منطقه کرده است.
مبشری اضافه کرد: نهایتا با تکمیل تحقیقات و محرز شدن تخلف، شعبه رسیدگی کننده حکم به استرداد سوخت مکشوفه در شبکه رسمی و جریمه یک میلیارد و ۴۰۰ میلیون ریالی متهم صادر کرد.
مدیرکل کانون پرورش فکری استان در گفت وگو با خبرنگار مهر، اعلام کرد: به مناسبت یکم اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت استاد سخن، مسابقه ادبی گلستانخوانی و خوانش آثار سعدی با همکاری مرکز سعدیشناسی و کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در فارس برگزار شد.
زهرا افتخاری، افزود: در این مسابقه ادبی مجازی ۱۰۵ کودک و نوجوان عضو کارگاههایی ادبی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان فارس با ارسال فایلهای صوتی و تصویری و خوانش آثار سعدی، شرکت کردند.
وی ادامه داد: آثار اعضا در حال داوری است و قرار است هم زمان با روز بزرگداشت شیخ اجل، سعدی شیرازی اسامی اعضای برگزیده اعلام شود.
به گفته مدیر کل کانون پرورش فکری فارس، کودکان و نوجوانان برگزیده مسابقه، به همت مرکز سعدیشناسی و اداره کل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با ارسال جایزه تقدیر میشود.
وی عنوان کرد: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان فارس همچنین مسابقات فرهنگی، هنری و ادبی با عنوان «طعم شیرین آرامش» ویژه کودکان و نوجوانان را اجرا کرد. در پی تعطیلی مراکز فرهنگی هنری با هدف مبارزه با ویروس کرونا و حفظ سلامت اعضا و مربیان، مسابقه «طعم شیرین آرامش» در کانون فارس طراحی شد تا فرایند فعالیت اعضا در خانه متوقف نشود و رسالت کانون در پر کردن اوقات فراغت کودکان و نوجوانان در این شرایط نیز انجام شود.
افتخاری همچنین گفت: مسابقههای «فیلمهای مادرانه»، «عروسک شما چه هنری دارد؟»، «سفرههای سلامت» قصهگویی و قصهخوانی، «خاطرهنویسی»، «شعر سرایی»، «متن ادبی»، «داستان کوتاه» با موضوع «بهار و شادی و امید» و مسابقه «شادمانه میخوانم» از جمله برنامههای کانون فارس است که در آن کودکان و نوجوانان به اجرای فعالیت دعوت شدند.
به گزارش خبرنگار مهر، پیک امید مجازی دیگر فعالیت کانونیها در ایام شیوع بیماری کرونا بود که در سطح کشور برنامهریزی شد و مربیان و کارشناسان کانون فارس با تولید بیش از ۴۰۰ محتوای فرهنگی هنری و ادبی و انتشار در فضاهای مجازی مورد نظر، کام کودکان و نوجوانان را شیرین کردند و به رسالت خود که آموزش غیر مستقیم و پرکردن اوقات فراغت است پرداختند.
سعدی نگران سرنوشت انسان است/ نمود شعر «بنی آدم» در روزگار کرونا
خبرگزاری مهر – گروه استانها: یادروز سعدی شیرازی با چهلمین سالگرد درگذشت سهراب سپهری شاعر نوپرداز و نامدار برابر است. بی تردید شباهتهایی میان آثار این دو شاعر از جمله عرفان، تأمل و آرامش در شعر سعدی و سپهری، تأثیر سیر و سفر بر شعر سعدی و سپهری، زبان سهل و ممتنع سعدی و سپهری، مسائل اجتماعی و اخلاق در آثار سعدی و سپهری، طبیعت و نمودهای طبیعتگرایی در شعر سعدی و سپهری، سیاست در آثار سعدی و سپهری و مواجهه این دو شاعر با مسائل سیاسی و جدال مدعیان با سعدی و سپهری (در دهههای ۴۰ و۵۰) میتوان دید.
با این حال آنچه بیش از همه موارد یادشده در دوره کنونی برای انسان امروزی از اهمیت برخوردار شاید باشد، سرنوشتی است که زمانه برای او رقم زده است و بحرانهای بی شماری که گریبان او را گرفته است و نمونه آن را میتوان در بحران جهانی و همه گیری بیماری کرونا دریافت.
انسان در هنگامهای که فناوریهای مدرن و پیشرفتهای دانش به ویژه پزشکی او را در نقطهای متفاوت از سدههای پیشین قرار میدهد پنجه در پنجه ویروسی انداخته که خواسته یا ناخواسته او را دچار شگفتی از ویرانگری یک ویروس ناشناخته و ناتوانی خویش با چنین توانمندیهایی کرده است.
حل اختلافها با پیروی از شیخ مصلح الدین شیرازی
آنگاه که سعدی از بنی آدم نام می بُرد که اعضای یک پیکرند شاید روزی را متصور بود که انسانها علیرغم تمامی اختلافات قومی، مذهبی، سیاسی، اجتماعی و حتی اقتصادی ناچار شوند به پیروی از این شعر شیخ مصلح الدین شیرازی اختلافات را گوشهای بگذارند و به راه حلی برای نجات خویش و دنیا از یک بیماری همه گیر بیندیشند و عمل کنند.
«حجم سبز» سهراب سپهری که دغدغه طبیعتگرایی در آن موج میزند هم قرنها پس از سعدی انسانها را دعوت به احترام به طبیعت میکند تا شاید انسان مغرور بیندیشد همیشه حاکم بر پیرامون خود نیست؛ آنگاه که در طلیعه این شعر نو سرود: آب را گل نکنیم / در فرودست انگار کفتری میخورد آب / یا که در بیشه ای دور سره ای پر میشوید / یا در آبادی کوزهای پر میگردد / آب را گل نکنیم / شاید این آب روان / میرود پای سپیدار تا فرو شوید اندوه دلی / دست درویشی شاید نان خشکیده فروبرده در آب.
اما به باور یک پژوهشگر و منتقد ادبی که در گفت و گو با خبرنگار مهر میگوید: سعدی و سهراب سپهری به گونهای کلی و در بعدی وسیع نگران انسان و سرنوشت انسان هستند و مصداق این همه را در بسیاری از اشعار آنها میتوان بازیافت.
فرح نیازکار به اشتراک اندیشگانی سعدی و سهراب سپهری اشاره کرده و میافزاید: سعدی و سهراب سپهری تنها برخی از این نوع شاعراناند که میتوان در شعر آنان مضامین اندیشگی مشترکی را بازیافت که به گونهای شاخص سبکی آثار آنان نیز به شمار میرود.
وی اضافه میکند: این اشتراک اندیشگی در آثار این ۲ شاعر در ۳ مقوله نمودهای عرفانی در شعر، نمودهای طبیعتگرایی در شعر و نمودهای اجتماعی در شعر قابل بررسی است.
وی در توضیح نمودهای طبیعت گرایی در شعر بیان میکند: طبیعت برای سعدی و سپهری شاخصه ای مقدس است و آنها در همه اشیای به ظاهر بی جان نیز «شور خواستن» و «شوق رفتن» و «وزن بودن» میدیدند.
در آثار سعدی تلفیقی از عرفان اسلامی و عرفان اشراقی جاری است
نیازکار در توضیح نمودهای عرفانی هم در شعر عنوان میکند: عرفان جاری در آثار سعدی و سپهری، تلفیقی از عرفان اسلامی و عرفان اشراقی است که به واقع مصداق حقیقت در عرفان الهی برای آنها وجود خداست و با «عشق» و «ذوق» و «اشراق» همراه است.
این سعدی پژوه شیرازی در ادامه با تصریح اینکه عرفان سعدی و سپهری، عرفان تأمل و آرامش است، میگوید: در تمامی اجزا و عناصر شعر آنها این امر نمود دارد و شعر این دو شاعر با وحدت وجود، معنا و هستی مییابد و از این منظر، با تفرج در صنع باری، به طلب دوست میپردازند.
نیازکار نمودهای اجتماعی در شعر سعدی و سپهری را مورد اشاره قرار داده تاکید میکند: سعدی و سپهری به گونهای کلی و در بعدی وسیع نگران انسان و سرنوشت انسان هستند؛ چنانکه مصداق این همه را در بسیاری از اشعار آنها میتوان بازیافت.
نویسنده کتاب «جدال با سعدی در عصر تجدد» هم معتقد است که در آثار سهراب سپهری جنبههای معنایی و معنوی سخن سعدی نادیده گرفته و فقط به روانی شعر و نثر او توجه شده است.
به گفته کامیار عابدی، شاید بتوان آنچه سپهری در این سروده نوعی شعر منثور دانست: «کاغذ ما سفید معمولی بود / و قلم هر چه بود، واسطی نبود / سرمشق٬ همیشه شعر بود / و سعدی همیشه سرمشق بود / سرمشق ِ خط فقط / وگرنه به جان زنده دلان که دلها آزردیم / و نظر تنها بدین مشتی خاک کردیم گل بی خار جاه نشدیم / زمام عقل به دست هوای نفس دادیم / نابرده رنج گنج خواستیم / باور داشتیم سعدی شعرش را برای مشق خط گفته / وگرنه بار درخت علم این نبود.»
به گزارش خبرنگار مهر، اول اردیبهشت ماه یادروز سعدی شیراز است که آئین بزرگداشت این شاعر پارسی گوی شیرازی همواره با نشستهای تخصصی و مراسمی ویژه در آرامگاه او برگزار میشود اما امسال به خاطر شیوع کرونا این آئین به شکل مجازی برگزار میشود.
محمود قادری در گفتگو با مهر اظهار کرد: طی تماسی از “مرکز ای یو سی” جمعیت هلال احمر استان فارس با پایگاه عملیاتی تابناک لامرد مبنی بر غرق شدن یک نفر در تالاب روستای میرملکی از بخش وراوی مُهر، نیروهای امدادی این جمعیت سریعاً به منطقه اعزام شدند.
وی تصریح کرد: در این عملیات، تیم شنا و کوهنوردی شهرستان لامرد سریعاً خود را به این گوراب (شط) میرملکی رساندند.
قادری تصریح کرد: تلاشها برای زنده ماندن این جوان بی نتیجه ماند، و جسد بی جان احمد حق پرست فرزند غلامعباس که به اتفاق دوستان برای شنا رفته بودند از اب بیرون کشیده شد، و تحویل پزشکی قانونی شده است.
او گفت: فوتیهای این گونه حوادث بیشتر از فوتیهای شیوع ویروس کرونا در منطقه شده است.
قادری در پایان از شهروندان و بخصوص جوانان و نوجوانان خواست از شنا کردن در مناطق ممنوعه خودداری کرده و اشرافیت کامل به منطقه تفریحی داشته، و در صورتی هم که آشنایی چندانی با فنون شنا ندارند از حضور در نقاط عمیق رودخانهها و تالابها خودداری کنند.
محمود قادری در گفتگو با مهر اظهار کرد: طی تماسی از “مرکز ای یو سی” جمعیت هلال احمر استان فارس با پایگاه عملیاتی تابناک لامرد مبنی بر غرق شدن یک نفر در تالاب روستای میرملکی از بخش وراوی مُهر، نیروهای امدادی این جمعیت سریعاً به منطقه اعزام شدند.
وی تصریح کرد: در این عملیات، تیم شنا و کوهنوردی شهرستان لامرد سریعاً خود را به این گوراب (شط) میرملکی رساندند.
قادری تصریح کرد: تلاشها برای زنده ماندن این جوان بی نتیجه ماند، و جسد بی جان احمد حق پرست فرزند غلامعباس که به اتفاق دوستان برای شنا رفته بودند از اب بیرون کشیده شد، و تحویل پزشکی قانونی شده است.
او گفت: فوتیهای این گونه حوادث بیشتر از فوتیهای شیوع ویروس کرونا در منطقه شده است.
قادری در پایان از شهروندان و بخصوص جوانان و نوجوانان خواست از شنا کردن در مناطق ممنوعه خودداری کرده و اشرافیت کامل به منطقه تفریحی داشته، و در صورتی هم که آشنایی چندانی با فنون شنا ندارند از حضور در نقاط عمیق رودخانهها و تالابها خودداری کنند.
به گزارش خبرگزاری مهر، دکتر عبدالرسول همتی بعد از ظهر شنبه در جمع خبرنگاران افزود: با ورود یک هزار نمونه به آزمایشگاههای تشخیصی کروناویروس طی ۲۴ ساعت گذشته، ۳۹ مورد مثبت اعلام شد.
وی تاکید کرد: پایین بودن آمار نسبت به روزهای گذشته نمیتواند به طور قطعی به منزله کاهش آمار مبتلایان در جامعه باشد، چرا که در مواردی، زمان ورود نمونهها به آزمایشگاه پس از ساعت پذیرش روزانه بوده و برای سنجش قطعی آمار، لازم است میانگینی از چند روز متوالی در نظر گرفته شود.
دکتر همتی با ابراز تأسف نسبت به مرگ دو نفر از مبتلایان طی ۲۴ ساعت گذشته، اظهار کرد: با افزوده شدن این تعداد، مجموع آمار مرگ مبتلایان به کروناویروس در استان فارس، به ۶۶ مورد میرسد که ۱۵ مورد با تشخیص سیتی اسکن و ۵۱ مورد نیز با تشخیص آزمایشگاه بوده است.
معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشکی شیراز ادامه داد: تاکنون ۵۹۴ نفر از مبتلایان در استان بهبودی یافته و از مراکز درمانی ترخیص شدهاند، همچنین هزار و ۲۷۰ نفر از مبتلایان به دلیل شرایط مساعد جسمی در قرنطینه خانگی بودهاند.
او اضافه کرد: از مجموع ۳۹ فرد مبتلا در روز گذشته، ۱۶ مورد مربوط به شیراز، ۹ مورد شهرستان رستم، چهار مورد شهرستان آباده، شهرستانهای خرم بید، فیروزآباد و سروستان هر کدام دو مورد و شهرستانهای استهبان، زرین دشت، گراش و کوهچنار هر کدام یک مورد بوده است.
محمد بذرافشان در گفت و گو با خبرنگار مهر با اشاره به اینکه این فعالیتها با اعتباری بالغ بر ۶۸۶ میلیارد و ۶۶ میلیون ریال در فارس انجام شده است بیان کرد: خرید، تعمیر و احداث ۵۱۴۰ واحد مسکن مددجویی برای نیازمندان فاقد مسکن استان در سال گذشته صورت گرفت و خدمترسانی به محرومین و نیازمندان از اساسیترین برنامههای کمیته امداد است.
وی اضافه کرد: سال گذشته ۵۴۶ واحد مسکن روستایی و ۵۰۳ واحد مسکن شهری برای مددجویان خریداری و احداث شده است. همچنین ۳۸۴۸ واحد مسکن شهری و روستایی در استان مورد تعمیرات جزئی و کلی قرار گرفتند.
بذرافشان در ادامه یادآور شد: سال گذشته ۲۲۵ واحد مسکن نیمه تمام روستایی و شهری تکمیل شده و ۱۸ واحد مسکن نیز برای مددجویان در طرح مهاجرت از شهر به روستا تأمین شده است.
مدیر کل امداد فارس در پایان به هزینه کرد اعتبارات مسکن مددجویی در سال ۹۸ اشاره کرد و گفت: ۶۸۶ میلیارد و ۶۶ میلیون ریال اعتبار برای خدمات مذکور هزینه شده است که ۱۲۳ میلیارد و ۹۱۴ میلیون از محل زکاتهای استان، ۱۱۶ میلیارد و ۹۲۰ میلیون ریال توسط خیران و کمکهای مردمی و مابقی از محل اعتبارات دولتی، تسهیلات صندوق قرض الحسنه امداد ولایت و امدادی تأمین و هزینه شده است.
رزمایش مساوات و همدلی در جامعه جریان دارد/ آمادگی برای ماه رمضان
به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از روابط عمومی نهاد نمایندگی ولی فقیه در استان فارس، آیت الله لطف الله دژکام به سخنان مقام معظم رهبری در خصوص کمکرسانی به کسانی که کسب و کار آنها با گسترش ویروس کرونا دچار مشکل شده اشاره کرد و افزود: در سال جاری به واسطه فراگیری بیماری کرونا برخی از مردم زندگی و معیشتشان دچار مشکلات بسیاری شده و باید آنهایی که توانایی دارند به این قشر رسیدگی کرده و مواسات و کمک رسانی به این افراد به جد دنبال شود.
وی ادامه داد: به واسطه تعطیلی بسیاری از کسب و کارها برخی افراد با شخصیتهای اجتماعی والا اما اکنون دستشان خالی مانده، کسانی که به دلیل محدودیتهای کنونی با مشکلاتی مبتلا شدهاند نباید این شرایط را برای خود زیاد سخت بگیرند زیرا بسیاری از اقشار جامعه در این برهه زمانی به این وضعیت دچار شده و بزودی با کمک همه مردم این مشکل نیز حل خواهد شد.
نماینده ولی فقیه در استان فارس با بیان اینکه کسانی که افراد را راهنمایی به کار خیر میکنند نیز همانند اشخاصی که کار خیر را انجام میدهند برایشان پاداش لحاظ خواهد شد، گفت: امروز رزمایش مساوات و همدلی در جامعه جریان دارد و این به این معنا نیست که همه باید برای کمک رسانی هزینه کنند، کسانی که وسعشان نمیرسد میتوانند افرادی را که از وضعیت مالی مناسبتری برخوردارند به انجام کار خیر تشویق کنند.
وی اضافه کرد: همه مردم جامعه باید در شرایط کنونی زبان خیر بگذارند و دیگران را برای کمک به هم نوعان خود تشویق کنند تا این خاطره در طول تاریخ بماند که مردم ایران و استان فارس حرکتی به یاد ماندنی در شرایط شیوع کرونا انجام دادند بگونهای که در این وضعیت هر کس که مشکلی داشت بقیه مردم نیز با او همدرد شده و برای رفع مشکل او اقدام میکنند.
وی به بخشش خانمها در جنگ تحمیلی از طلا و جواهرات گرفته تا ملک و املاک و … اشاره کرد و گفت: حرکت مادر یکی از شهدا در یکی از شهرهای ایران که اخیراً خانه خود را به مرکز درمانی برای بیماران کرونایی تبدیل کرده بسیاری از اقشار جامعه را به فکر فرو برد که همه مردم از مرد و زن گرفته تا جوان و کهنسال میتوانند در این شرایط فراگیری بیماری هر کاری که از دستشان برمیآید برای کمک به یکدیگر انجام دهند.
آیت الله دژکام در بخش دیگری از سخنان افزود: برای ورود به ماه میهمانی خدا باید از هم اکنون آماده و خود را برای استقبال از ماه رمضان مهیا کنیم.
وی روزه را مهمترین وجه بارز ماه رمضان دانست و تاکید کرد: نیت روزه باید برای خدا باشد و خداوند وظیفه روزه داری را از روی دوش برخی به دلیل بعضی موارد برداشته است.
امام جمعه شیراز با اشاره به اینکه باید همه قبل از آغاز ماه مبارک رمضان مشخص کنند که عذری برای روزه نگرفتن دارند یا خیر؟ تاکید کرد: کسی که عذری دارد میتواند روزه نگیرد اما کسانی که عذری ندارند هرگز نباید این واجب شرعی را ترک کنند.
وی ادامه داد: راه فهمیدن عذر شرعی برای نگرفتن روزه این است که همه به مرجع تقلید خود که مجتهدی آگاه است و تکالیف دینی را میشناسد مراجعه کرده و طبق فتوای مرجع، وظیفه شرعی خود را انجام دهند.
