برچسب: آستان قدس رضوی

به گزارش خبرگزاری مهر، اسحاق جهانگیری معاون اول رییس جمهور ظهر شنبه و پس از زیارت مرقد مطهر حضرت علی بن موسی الرضا (ع) با حجت الاسلام احمد مروی تولیت آستان قدس رضوی دیدار و گفتگو کرد.

جهانگیری در این دیدار با اشاره به جنگ اقتصادی آمریکا علیه ملت ایران، تاکید کرد: تلاش‌های شبانه روزی دولت و مقاومت و بردباری بزرگوارانه مردم باعث شد که سیاست فشار حداکثری آمریکا به شکست بیانجامد.

وی با تاکید بر اینکه برنامه و هدف اصلی دشمنان ملت ایران فروپاشی اقتصاد کشور، نظام جمهوری اسلامی ایران و حتی ایران بود، تصریح کرد: دولت در این جنگ اقتصادی تمام تلاش خود را به کار بست تا کالاهای اساسی در کشور به وفور تامین شود و کمبود کالاها در کشور احساس نشود.

معاون اول رییس جمهور با اشاره به تلاش‌ها و اقدامات دولت در مبارزه با شیوع بیماری کرونا در کشور و نقش مهم مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید برای کمک به کنترل بیماری کرونا و بسته شدن اماکن مذهبی و مساجد و حرم های مطهر در کشور، افزود: بدون کمک و راهنمایی‌های رهبر معظم انقلاب و مراجع تقلید، مبارزه با ویروس کرونا امکان پذیر نبود.

جهانگیری با بیان اینکه حجت الاسلام مروی از شخصیت‌های برجسته، خوش فکر و هوشمند هستند از همکاری‌های رو به رشد آستان قدس رضوی با دولت قدردانی کرد.

حجت الاسلام مروی نیز در این دیدار با قدردانی و تجلیل از تلاش‌های دولت برای تامین کالاهای اساسی در کشور، افزود: باید از تلاش‌های دولت برای تامین کالاهای اساسی در کشور قدردانی کرد که موجب شد کالاهای ضروری مردم وجود داشته باشد و قحطی در کشور به وجود نیامد چون تجربه تاریخی نشان دهنده این است که در زمان جنگ جهانی دوم که ایران حتی به طور مستقیم درگیر این جنگ نبود اما در کشور قحطی به وجود آمد.

تولیت آستان قدس رضوی (ع) در عین حال تاکید کرد که نوسانات قیمت کالاها و تورم باعث بروز مشکلات زیادی برای مردم شده است که دولت باید برای حل این مشکل تمام توان خود را به کار بگیرد.

وی با تاکید بر نقش ممتاز مقام معظم رهبری و مراجع تقلید برای کنترل شیوع بیماری کرونا در کشور که حتی باعث شد که اماکن مذهبی از جمله حرم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا (ع) نیز که در طول تاریخ سابقه نداشته است، تعطیل شد، به برخی از اقدامات آستان قدس رضوی در کنترل بیماری کرونا اشاره کرد.

حجت الاسلام مروی ادامه داد: جهانگیری را برادر دو شهید و مدیری فهیم، لایق و اجرایی است که در جهت حل مشکلات کشور تلاش‌های مفید و موثری در دولت انجام داده است.

وی ابراز امیدواری کرد که همکاری‌های آستان قدس رضوی و دولت در زمینه حل مشکلات کشور بیش از پیش افزایش یابد.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد مروی تولیت آستان قدس رضوی در حاشیه اجتماع مردم مشهد در محکومیت اهانت به ساحت مقدس پیامبر اعظم(ص) که در حرم مطهر رضوی با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی برگزار شد، اظهار کرد: خداوند متعال در یکی از آیات قرآن کریم می‌فرمایند که عده‌ای از کافران و گمراهان در تلاش هستند که نور هدایت الهی را خاموش کنند اما هرگز این اتفاق نخواهد افتاد.

وی افزود: همواره در طول تاریخ چه در زمان حیات پیامبر مکرم اسلام(ص) و چه بعد از ارتحال آن حضرت، جریانات گمراه، منحرف و کافر درصدد بودند که با استفاده از ابزارهای مختلف، چهره نورانی پیامبر عظیم‌الشأن(ص) را مخدوش کنند.

مروی با محکومیت اقدام هتاکانه نشریه «شارلی ابدو» و اهانت به پیامبر مکرم اسلام(ص) خاطرنشان کرد: اخیراً رئیس‌جمهور فرانسه گفته است که به دلیل آزادی بیان، نمی‌توانیم این اقدام را محکوم کنیم؛ واقعاً با کدام منطق سازگار است که به‌عنوان آزادی بیان، به نماد فضیلت‌ها و مقدسات حدود دو میلیارد مسلمان جهان اهانت شود؟

وی ادامه داد: این‌گونه اقدامات نه‌تنها مصادیق آزادی بیان نیست بلکه عین وحشی‌گری و بی‌اخلاقی است؛ کدام منطق اجازه می‌دهد به شخصیتی که حدود دو میلیارد مسلمان عاشق و دلداده ایشان هستند، اهانت شود؟

وی تأکید کرد: اکنون کسی در غرب حتی جرأت نمی‌کند که درباره ماجرای هولوکاست بررسی انجام دهد و تاکنون هم عده زیادی از مورخان و کارشناسان به خاطر پرسیدن سؤال درباره ابعاد موضوع و تعداد کشته‌ها به زندان محکوم‌شده‌اند؛ چرا درباره هولوکاست آزادی بیان وجود ندارد؟

وی ادامه داد: جریانات منحرف به خاطر کینه و البته هراسی که از قدرت اسلام دارند، یک روز با به وجود آوردن داعش سعی در مقابله با اسلام دارند و یک روز هم با اهانت‌های سخیف به مقدسات به جنگ با اسلام می‌آیند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مروی خاطرنشان کرد: اگر جهان اسلام متحد شوند، تمام استکبار و ایادی آن‌ها نمی‌تواند در برابر اسلام بایستد، اما متأسفانه برخی کشورهای اسلامی احساس مسئولیت ندارند و سران برخی از کشورها هم نوعاً خودفروخته هستند و دشمن هم از این فرصت برای اهانت به بزرگ‌ترین شخصیت عالم وجود استفاده می‌کند. خداوند همه مسلمانان را از خواب غفلت بیدار کند.

محبت به اولیای الهی انسان را عاقبت به خیر می‌کند

در این مراسم همچنین آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور به ایراد سخنرانی پرداخت و ضمن محکومیت این اقدام ننگین ضدِانسانی و ضدِتوحیدی گفت: حضرت ختمی مرتبت پیامبر بزرگ اسلام، الگوی کاملی برای بشریت است و ایشان از آغاز رسالت پیوسته در معرض هتاکی کوردلان بوده و هست و اقدام این نشریه بار دیگر عمق کینه استکبار با جهان اسلام را نشان داد.

وی گفت: مسلمانان در قبال بزرگان دین وظایفی دارند که این وظایف در قبال افرادی همچون پیامبر اسلام(ص) و رهبران دینی مهمتر و سنگین‌تر است.

مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور با بیان اینکه پیامبر اسلام(ص) مظهر انسان کامل است، به وظایف مسلمانان نسبت به قرآن و پیامبر(ص) اشاره کرد و گفت: اولین وظیفه ما در قبال قرآن مجید و پیامبر(ص) شناخت نمادهای دین و مفاهیم قرآنی است.

آیت‌الله اعرافی محبت و ارادت نسبت به پیامبر اعظم(ص) را دومین وظیفه مسلمانان برشمرد و افزود: محبت به اولیای الهی سرنوشت انسان را به بهترین نحو رقم می‌زند.

وی در ادامه با اشاره به اینکه تجمع علیه اقدامات توهین‌آمیز غرب با اتکا به منطق انسانی و عقلانی و با هدف حفظ ارزش‌های دینی از دیگر وظایف مسلمانان است، گفت: دشمنان دین مبین اسلام بدانند که مسلمانان در برابر توهین به نمادهای الهی سکوت نخواهند کرد و با این گونه حرکت‌ها با تکیه بر عقل و منطق برخورد خواهند کرد.

وی گفت: این حرکت دشمن موجی از خشم و خروش در میان امت اسلامی سراسر جهان و همه آزاداندیشان و انسان‌های واجد فطرت پاک الهی و انسانی علیه استکبار ایجاد کرد.

۲۱۶۲۱۹

۱. آیت‌الله یا حجت‌الاسلام، عنوان‌هایی مذهبی و رایج در سلسله‌مراتب روحانیت شیعه‌اند و به‌کارگیری آنها بیشتر جنبۀ ذوقی دارد و از جانب دیگران اعطا می‌شود و مدرک مکتوبی وجود ندارد که نشان دهد فرد حجت‌الاسلام است یا حجت‌الاسلام‌والمسلمین. آیت‌الله است یا آیت‌الله العظمی و مثل دکتر و مهندس خود شخص نمی‌تواند بگوید من آیت‌الله هستم بلکه قدیمی‌ترها «الاحقر» امضا می‌کردند.

در همین رابطه بخوانید؛

نامه انتقادی تولیت آستان قدس رضوی به مدیرکل صداوسیما

در سال ۱۳۹۰ آقای محسن غرویان که از او هم به عنوان حجت‌الاسلام یاد می‌شود و هم آیت‌الله دربارۀ عنوان های حوزوی و در مصاحبه ای این گونه توضیح داد:«طلبۀ تازه وارد ثقه الاسلام است. وارد سطح که شد حجه الاسلام دربارۀ او به کار می رود. به سطح چهار که رسید حجه الاسلام والمسلمین به او اطلاق می شود و وقتی به اجتهاد رسید و از مجتهد دیگری تقلید نکرد و خود مدرس شد، به او آیت الله گفته می شود و اگر سال های متمادی سطوح مختلف را تدریس کند و شاگرد پرورش دهد و رساله بنویسد و مقلد پیدا کند، آیت الله العظمی دربارۀ او به کار می رود. دربارۀ کسانی که به آثار فلسفی بیش از فقهی شهرت دارند نیز اصطلاح «علامه» به کار می رود اما رسمی نیست. این عناوین بیشتر ذوقی است.» [ روزنامۀ اعتماد، شمارۀ ۲۲۷۶]

۲. این که آقای مروی خود را آیت‌الله نمی داند به این معنی نیست که خود را مجتهد نمی‌داند یا اصطلاحا مجتهد متجزی یا مطلق نیست. بلکه می‌تواند به خاطر آن باشد که احساس می‌کند فرهنگی رایج شده که به روحانیون به خاطر سمت‌هایی که می‌گیرند عنوان بالاتر مذهبی می‌دهند. مثلا مرحوم هاشمی شاهرودی دانشگاهی به نام عدالت تأسیس کرده بود و در آن از او با عنوان آیه‌الله العظمی یاد می‌کردند و عکس او را در کنار امام و رهبری نصب کرده بودند. در واقع آقای مروی با فرهنگ تملق مبارزه کرده و از این حیث ستودنی است. چون می داند از سر احترام به شخص او نیست و اگر دیگری هم تولیت آستان شده بود، یک درجه مذهبی بالاتر در صدا و سیما می دادند.

۳. به صورت غیر رسمی مرسوم شده که وقتی روحانیون پا به سن می‌گذارند یا سمتی بالاتر می‌گیرند یا محاسن آنان سپید می‌شود بعضی از رسانه‌ها برای آنها به جای عنوان «حجت‌الاسلام» از عنوان «آیت‌الله» استفاده می کنند و آقای مروی با این فرهنگ هم مقابله کرده است.

۴. شاخص‌ترین چهرۀ مذهبی در این عرصه و در مقابله با این فرهنگ، مرجع عالی شیعه آیت‌الله سیستانی است. چون در عنوان سایت رسمی ایشان فقط آمده «آقای سیستانی» و در مُهر هم آقای سیستانی است. البته در مکاتبات با دیگران و دربارۀ آنان از عنوان آیت‌الله و حجت الاسلام استفاده می‌کنند.

۵. امام خمینی معمولا یک درجه کمتر به کار می‌بردند. نه برای تحقیر و تخفیف که برای قطعی بودن عنوان. مثلا از آیت‌الله طالقانی و منتظری که در جامعه هم این گونه شناخته می‌شدند با عنوان حجت‌الاسلام و المسلمین یاد می کردند. در مکاتبه با مراجع هم آیت الله که در واقع آیت الله العظمی بود. این عنوان اخیر را بسیار به ندرت به کار می بردند و این نویسنده به خاطر ندارد جز یک مورد. در بهمن ۱۳۵۸ که در بیمارستان قلب بستری بودند، مراجع مختلف پیام فرستادند و تنها در پاسخ به آیت‌الله خویی عبارت «آیت‌الله‌العظمی» را به کار بردند و جالب این که تنها در همین مورد «روح‌الله الموسوی‌ الخمینی» امضا نکردند و فقط یک کلمه نوشتند: «خمینی». به نظر می‌رسد بالاترین احترامی بوده که ابراز کرده‌اند.

۶. در خرداد ۵۸ و بعد از ترور اکبر هاشمی رفسنجانی، کیهان از او به عنوان «آیت‌الله» یاد کرد و در مصاحبه در بیمارستان نیز این گونه خطاب شد. اما خود آقای هاشمی گفت: به من نگویید آیت‌الله. بیش از ۳۰ سال بعد و در دوران ریاست مجلس خبرگان رهبری البته از او به عنوان آیت‌الله یاد شد شاید چون یک حجت‌الاسلام نمی‌توانست رییس آیت‌الله ها باشد. منتقدان اما کم سن تر از آن بودند که بدانند هاشمی خود نخواسته بود وگرنه از همان سال ۵۸ می توانست آیت‌الله خوانده شود خاصه در دوران ریاست برادرش در صدا و سیما.

۷. تذکر آقای مروی می‌تواند میل به استفاده از عنوان های بالاتر در کلیت جامعه را هم مهار کند. مؤسسات مالی اعتباری دوست دارند بانک شوند. روابط عمومی ها به اضافه شدن «امور بین الملل» علاقه مندند. روحانیونی دوست دارند در کنار حجت‌الاسلام به آنها دکتر هم بگویند. مربی دانشگاه بیرون خود را استاد معرفی می کند و مطبوعات پر از سردبیر شده و به حجت الاسلام هایی که ریشی سپید کرده یا به مقام بالاتر رسیده اند آیت الله گفته می شود و نوعی آشفتگی و اغراق در عنوان های مذهبی ایجاد شده که به دلایل سیاسی هم هست. این در حالی است که یکی از مراجع ثلاث شیعه در نجف را که مؤید و حامی انقلاب مشروطه هم بود به نام «آخوند خراسانی» می شناسیم و وقتی کسی می گوید «مرحوم آخوند» به یاد آن مرجع می‌افتیم یا نام میرزای شیرازی را زیاد شنیده ایم. امروز اما اگر برای یک طلبه ساده عنوان «آخوند» یا «میرزا» به کار رود شاید به او بربخورد؛ حال آن که ۱۰۰ سال پیش لقب عالی‌ترین مرجع تشیع بوده و شاید آقای سیستانی درصدد احیای همان سنت است.

۸. به نظر می رسد برای سامان دهی به این امر اولا در عنوان های مذهبی اغراق نکنیم. ثانیا برای روحانیون سیاسی و مقامات فعلی یا قبلی و زنده یا درگذشته و آزاد یا محصور در خبر ضرورتی ندارد و بی احترامی هم نیست و در متن به علاقه و سبک نویسنده بستگی دارد؛ چنان که می گوییم روحانی، خاتمی، هاشمی رفسنجانی و کروبی. ثالثا این که تا شخصی جایگاه سیاسی بالاتر گرفت عنوان مذهبی او را هم ارتقا دهند جالب نیست و شخص نباید ببالد چون بعد دوباره شاید بازگردد؛ در حالی که سن او بالاتر رفته است. کما این که می بینیم برای برخی رسانه ها آقای صادق لاریجانی مادام که رییس قوه قضاییه بود آیت الله لاریجانی بود و در جایگاه رییس مجمع نگران نیستند! رابعا چنان که گفته شد به جز امام و رهبری و مراجع برای دیگران ضرورتی ندارد. هر چند در متون مذهبی اشاره به عنوان می تواند به مخاطب کمک کند.

اقدام آقای مروی از نوعی رهاشدن از عنوان ها هم حکایت می کند و در واقع می خواهد به صداوسیمای خراسان رضوی بگوید من «خادم الرضا» هستم و چه عنوان مذهبی از این بالاتر و در شکل رسمی آن هم «تولیت آستان»؟ تازه این دومی انحصاری است و تنها در اختیار یک نفر است و آن قدر خاص و انحصاری است که محمدرضاشاه و شاید اسلاف او برای خود نگاه داشته بود و عبدالعظیم ولیان را «نایب التولیه» می‌خواندند.

از دین‌پژوهانی مانند «محمد مجتهد شبستری» نیز نمی توان نگفت که هم لباس را و هم عنوان را کنار گذاشته اند و دین پژوهی را نه و چه باک اگر صداوسیما به امثال او میدان نمی دهد که به لطف فناوری و از طریق اینستاگرام زنده سخن می گویند و به خاطر شیوع کرونا استفاده از این امکان فراگیر شده است.»

۲۷۲۷۲۵

۱. آیت‌الله یا حجت‌الاسلام، عنوان‌هایی مذهبی و رایج در سلسله‌مراتب روحانیت شیعه‌اند و به‌کارگیری آنها بیشتر جنبۀ ذوقی دارد و از جانب دیگران اعطا می‌شود و مدرک مکتوبی وجود ندارد که نشان دهد فرد حجت‌الاسلام است یا حجت‌الاسلام‌والمسلمین. آیت‌الله است یا آیت‌الله العظمی و مثل دکتر و مهندس خود شخص نمی‌تواند بگوید من آیت‌الله هستم بلکه قدیمی‌ترها «الاحقر» امضا می‌کردند.

در همین رابطه بخوانید؛

نامه انتقادی تولیت آستان قدس رضوی به مدیرکل صداوسیما

در سال ۱۳۹۰ آقای محسن غرویان که از او هم به عنوان حجت‌الاسلام یاد می‌شود و هم آیت‌الله دربارۀ عنوان های حوزوی و در مصاحبه ای این گونه توضیح داد:«طلبۀ تازه وارد ثقه الاسلام است. وارد سطح که شد حجه الاسلام دربارۀ او به کار می رود. به سطح چهار که رسید حجه الاسلام والمسلمین به او اطلاق می شود و وقتی به اجتهاد رسید و از مجتهد دیگری تقلید نکرد و خود مدرس شد، به او آیت الله گفته می شود و اگر سال های متمادی سطوح مختلف را تدریس کند و شاگرد پرورش دهد و رساله بنویسد و مقلد پیدا کند، آیت الله العظمی دربارۀ او به کار می رود. دربارۀ کسانی که به آثار فلسفی بیش از فقهی شهرت دارند نیز اصطلاح «علامه» به کار می رود اما رسمی نیست. این عناوین بیشتر ذوقی است.» [ روزنامۀ اعتماد، شمارۀ ۲۲۷۶]

۲. این که آقای مروی خود را آیت‌الله نمی داند به این معنی نیست که خود را مجتهد نمی‌داند یا اصطلاحا مجتهد متجزی یا مطلق نیست. بلکه می‌تواند به خاطر آن باشد که احساس می‌کند فرهنگی رایج شده که به روحانیون به خاطر سمت‌هایی که می‌گیرند عنوان بالاتر مذهبی می‌دهند. مثلا مرحوم هاشمی شاهرودی دانشگاهی به نام عدالت تأسیس کرده بود و در آن از او با عنوان آیه‌الله العظمی یاد می‌کردند و عکس او را در کنار امام و رهبری نصب کرده بودند. در واقع آقای مروی با فرهنگ تملق مبارزه کرده و از این حیث ستودنی است. چون می داند از سر احترام به شخص او نیست و اگر دیگری هم تولیت آستان شده بود، یک درجه مذهبی بالاتر در صدا و سیما می دادند.

۳. به صورت غیر رسمی مرسوم شده که وقتی روحانیون پا به سن می‌گذارند یا سمتی بالاتر می‌گیرند یا محاسن آنان سپید می‌شود بعضی از رسانه‌ها برای آنها به جای عنوان «حجت‌الاسلام» از عنوان «آیت‌الله» استفاده می کنند و آقای مروی با این فرهنگ هم مقابله کرده است.

۴. شاخص‌ترین چهرۀ مذهبی در این عرصه و در مقابله با این فرهنگ، مرجع عالی شیعه آیت‌الله سیستانی است. چون در عنوان سایت رسمی ایشان فقط آمده «آقای سیستانی» و در مُهر هم آقای سیستانی است. البته در مکاتبات با دیگران و دربارۀ آنان از عنوان آیت‌الله و حجت الاسلام استفاده می‌کنند.

۵. امام خمینی معمولا یک درجه کمتر به کار می‌بردند. نه برای تحقیر و تخفیف که برای قطعی بودن عنوان. مثلا از آیت‌الله طالقانی و منتظری که در جامعه هم این گونه شناخته می‌شدند با عنوان حجت‌الاسلام و المسلمین یاد می کردند. در مکاتبه با مراجع هم آیت الله که در واقع آیت الله العظمی بود. این عنوان اخیر را بسیار به ندرت به کار می بردند و این نویسنده به خاطر ندارد جز یک مورد. در بهمن ۱۳۵۸ که در بیمارستان قلب بستری بودند، مراجع مختلف پیام فرستادند و تنها در پاسخ به آیت‌الله خویی عبارت «آیت‌الله‌العظمی» را به کار بردند و جالب این که تنها در همین مورد «روح‌الله الموسوی‌ الخمینی» امضا نکردند و فقط یک کلمه نوشتند: «خمینی». به نظر می‌رسد بالاترین احترامی بوده که ابراز کرده‌اند.

۶. در خرداد ۵۸ و بعد از ترور اکبر هاشمی رفسنجانی، کیهان از او به عنوان «آیت‌الله» یاد کرد و در مصاحبه در بیمارستان نیز این گونه خطاب شد. اما خود آقای هاشمی گفت: به من نگویید آیت‌الله. بیش از ۳۰ سال بعد و در دوران ریاست مجلس خبرگان رهبری البته از او به عنوان آیت‌الله یاد شد شاید چون یک حجت‌الاسلام نمی‌توانست رییس آیت‌الله ها باشد. منتقدان اما کم سن تر از آن بودند که بدانند هاشمی خود نخواسته بود وگرنه از همان سال ۵۸ می توانست آیت‌الله خوانده شود خاصه در دوران ریاست برادرش در صدا و سیما.

۷. تذکر آقای مروی می‌تواند میل به استفاده از عنوان های بالاتر در کلیت جامعه را هم مهار کند. مؤسسات مالی اعتباری دوست دارند بانک شوند. روابط عمومی ها به اضافه شدن «امور بین الملل» علاقه مندند. روحانیونی دوست دارند در کنار حجت‌الاسلام به آنها دکتر هم بگویند. مربی دانشگاه بیرون خود را استاد معرفی می کند و مطبوعات پر از سردبیر شده و به حجت الاسلام هایی که ریشی سپید کرده یا به مقام بالاتر رسیده اند آیت الله گفته می شود و نوعی آشفتگی و اغراق در عنوان های مذهبی ایجاد شده که به دلایل سیاسی هم هست. این در حالی است که یکی از مراجع ثلاث شیعه در نجف را که مؤید و حامی انقلاب مشروطه هم بود به نام «آخوند خراسانی» می شناسیم و وقتی کسی می گوید «مرحوم آخوند» به یاد آن مرجع می‌افتیم یا نام میرزای شیرازی را زیاد شنیده ایم. امروز اما اگر برای یک طلبه ساده عنوان «آخوند» یا «میرزا» به کار رود شاید به او بربخورد؛ حال آن که ۱۰۰ سال پیش لقب عالی‌ترین مرجع تشیع بوده و شاید آقای سیستانی درصدد احیای همان سنت است.

۸. به نظر می رسد برای سامان دهی به این امر اولا در عنوان های مذهبی اغراق نکنیم. ثانیا برای روحانیون سیاسی و مقامات فعلی یا قبلی و زنده یا درگذشته و آزاد یا محصور در خبر ضرورتی ندارد و بی احترامی هم نیست و در متن به علاقه و سبک نویسنده بستگی دارد؛ چنان که می گوییم روحانی، خاتمی، هاشمی رفسنجانی و کروبی. ثالثا این که تا شخصی جایگاه سیاسی بالاتر گرفت عنوان مذهبی او را هم ارتقا دهند جالب نیست و شخص نباید ببالد چون بعد دوباره شاید بازگردد؛ در حالی که سن او بالاتر رفته است. کما این که می بینیم برای برخی رسانه ها آقای صادق لاریجانی مادام که رییس قوه قضاییه بود آیت الله لاریجانی بود و در جایگاه رییس مجمع نگران نیستند! رابعا چنان که گفته شد به جز امام و رهبری و مراجع برای دیگران ضرورتی ندارد. هر چند در متون مذهبی اشاره به عنوان می تواند به مخاطب کمک کند.

اقدام آقای مروی از نوعی رهاشدن از عنوان ها هم حکایت می کند و در واقع می خواهد به صداوسیمای خراسان رضوی بگوید من «خادم الرضا» هستم و چه عنوان مذهبی از این بالاتر و در شکل رسمی آن هم «تولیت آستان»؟ تازه این دومی انحصاری است و تنها در اختیار یک نفر است و آن قدر خاص و انحصاری است که محمدرضاشاه و شاید اسلاف او برای خود نگاه داشته بود و عبدالعظیم ولیان را «نایب التولیه» می‌خواندند.

از دین‌پژوهانی مانند «محمد مجتهد شبستری» نیز نمی توان نگفت که هم لباس را و هم عنوان را کنار گذاشته اند و دین پژوهی را نه و چه باک اگر صداوسیما به امثال او میدان نمی دهد که به لطف فناوری و از طریق اینستاگرام زنده سخن می گویند و به خاطر شیوع کرونا استفاده از این امکان فراگیر شده است.»

۲۷۲۷۲۵

نامه انتقادی تولیت آستان قدس رضوی به مدیرکل صداوسیما

به گزارش خبرآنلاین، حجت الاسلام والمسلمین احمد مروی ، تولیت آستان مقدس رضوی علیه السلام در نامه‌ای به مدیر کل صدا و سیمای خراسان رضوی نوشت:

جناب آقای نصرپور. مدیر کل محترم صدا و سیمای استان خراسان رضوی. سلام علیکم ورحمت الله. چندروزقبل دربرنامه چهلمین روز وفات مرحوم آیت الله سید جعفر کریمی. ویژه برنامه ای پخش شد که مصاحبه ای با این جانب درآن بود و در زیزنویس برنامه  عنوان آیت‌الله برای این جانب بکار رفته بود که جدا تعجب کردم. لذا از جناب عالی مؤکداً می خواهم از این واژه بزرگ که بنده لایق آن نیستم استفاده نشود. این تعارف نیست حقیقت است و حتما رعایت شود. سپاسگزارم

۲۷۲۱۶

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام حسن روحانی روز سه شنبه در تماس تلفنی با تولیت آستان مقدس حضرت ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا (ع)، با بیان اینکه دولت با اشراف و آگاهی از میزان شیفتگی مردم عزیز ایران به اهل بیت (ع) و علاقه آنان به زیارت بقاع متبرکه، اظهارداشت: متأسفانه با شیوع این بیماری، جان‌های تشنه محبان اهل بیت (ع) چه در آستانه تحویل سال نو و چه در اعیاد و مناسبت‌های مذهبی هفته‌های گذشته از زیارت عتبات متبرکه کشور محروم شد.

رئیس جمهور گفت: با شیوع بیماری کرونا و برای حفظ سلامتی مؤمنان و عاشقان اهل بیت (ع) که پیوسته نیز مورد تاکید ائمه اطهار (ع) بوده است، ناچار شدیم برای عمل به یک واجب مهم شرعی که همان حفظ سلامتی مؤمنان است، از زیارت مورد تاکید مشاهد مشرفه بویژه حرم امام هشتم محروم شویم و در تمام این روزها، از همکاری و همراهی جناب عالی به عنوان تولیت آستان مقدس حضرت ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا (ع) و سایر تولیت‌ها و از جمله آستانه مقدسه کریمه اهل بیت حضرت معصومه (س)، آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و آستان مقدس حضرت احمد ابن موسی شاهچراغ (ع) برخورداریم بودیم که جای قدردانی دارد.

روحانی گفت: این همکاری و همراهی و مقاومت در برابر برخی تحریکات، نهایت کمک به ستاد ملی مبارزه با بیماری کرونا و جلوگیری از شیوع بیشتر این بیماری و حفظ سلامتی مردم بود.

رئیس جمهور با بیان اینکه آرزوی دولت این است که بتواند با مهار کرونا و کاهش خطر شیوع این بیماری خطرناک، دوباره مسیر زیارت را عشاق اهل‌بیت (ع) را هموار کند، اظهارداشت: از همان ابتدای ایجاد محدودیت‌ها و پروتکل‌های بهداشتی، دولت در کنار تلاش برای بازگشایی مجدد فعالیت واحدهای صنفی و اقتصادی کم ریسک که نقش بسیار مهمی در معیشت و زندگی مردم داشتند، با رایزنی با روحانیت معزز حوزه علمیه قم در تلاش برای طراحی سیاست‌ها و برنامه‌هایی برای بازگشایی مجدد اماکن مذهبی بوده و هست.

روحانی با اشاره به مصوبه جلسه اخیر ستاد ملی مبارزه با بیماری کرونا در خصوص فعالیت اماکن مذهبی و عبادی در ایام ماه مبارک رمضان گفت: پس از مشورت با نهادهای مذهبی و متولیان امور بهداشتی کشور قرار شد تا ۱۵ اردیبهشت ماه با ارزیابی مجدد اقدامات انجام شده در روند اجرای طرح فاصله گذاری هوشمند اجتماعی، دستکم در خصوص بازگشایی صحن‌های اماکن مذهبی با رعایت طرح فاصله گذاری هوشمند اجتماعی، اقدام شود.

رئیس جمهور افزود: با همکاری تولیت آستان مقدس حضرت ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا (ع) و همچنین دیگر تولیت‌های آستان های مقدس امیدوارم بتوانیم تمهیداتی را با رعایت پروتکل‌های بهداشتی طراحی کنیم تا پس از ۱۵ اردیبهشت ماه در صورت تشخیص مسئولان بهداشتی و سلامت کشور، صحن‌های اماکن متبرکه بازگشایی شوند.

روحانی گفت: مراجع عظام، روحانیون و متولیان همه بقاع متبرکه بویژه جنابعالی برای همراهی کامل با سیاست‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا تشکر و قدردانی می‌کنم و امیدوارم با مهار این ویروس درب‌های حرم‌های مقدس کشور روی مردم عزیز که عاشقانه اهل بیت عصمت و طهارت را دوست دارند، باز شود.

در این گفت‌وگو تولید آستان مقدس رضوی با قدردانی از تلاش‌های رئیس جمهور، دولت و اعضا ستاد ملی مبارزه با کرونا که بی‌وقفه از ابتدای شیوع این بیماری در تلاش و خدمت کرده‌اند، آمادگی خود و سایر متولیان بقاع متبرکه و اماکن مذهبی را برای همکاری با مسئولان ذیربط اعلام کرد.