برچسب: گردشگر

صنعت گردشگر و توریسم

  • میراث‌دار خوبی برای زمین نبوده‌ایم

    میراث‌دار خوبی برای زمین نبوده‌ایم

    به گزارش خبرنگار مهر، حمیدرضا محسن‌پور مدیر سابق ژئوپارک قشم یادداشتی درباره نقض حریم ژئوپارک قشم توسط سرمایه گذاران پرورش میگو نوشته که آن را برای انتشار در اختیار خبرگزاری مهر قرار داده است.

    مشروح متن این‌یادداشت در ادامه می‌آید:

    چند صباحی است که بحث واگذاری گسترده زمین جهت پرورش میگو در حوالی گنبد نمکی جزیره قشم سوژه داغ رسانه‌ها و شبکه‌های مجازی شده است. نظرات کارشناسی و غیر کارشناسی، اخبار ضد و نقیض آنچنان به هم بافته شده که شنونده را سردرگم ساخته و برخی به دریافت تجربی که این دود نبایست بدون آتش باشد، کنجکاوانه به دنبال کشف و درصد صحت اخبار برمی آیند.

    تکرار واژگان تخریب طبیعت، ژئوپارک جهانی قشم، میراث ملی، در خبرهای مربوط به واگذاری چند صد هکتاری در محدوده‌ای که ارزش آن پیشتر توسط شورا ذی صلاح کشور در ثبت مواریث طبیعی به تأیید رسیده و پاسداشت آن نه تنها وظیفه متولی (وزارت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری) بلکه هر ایرانی است، اتفاق افتاده است، به تنهایی کافی است که ذهن هر دغدغه‌مندی از دوستداران طبیعت و میراث و ژئوپارک گرفته تا کارشناسان و اساتید داخلی و خارجی به خود معطوف و نگران سازد. دوری پهنه واگذار شده از مرکز باعث مظلومیت مضاعف آن شده و ناله آن زمانی به گوش رسید که چرخ‌های آهنین اولین خراش‌ها را در همسایگی گنبد نمکی قشم بر پیکره‌اش وارد ساختند.

    در شرایطی که تنها با چرخش و تغییر زاویه لنز و زبان می‌توان مستندات لازم بسته به دیدگاه موافق یا مخالف ارائه کرد، گزینه مرور و تعمق در اخبار، سنجش منطق اقوال و جایگاه راوی، تا اندازی زیادی می‌تواند راستی آزمایی کند. در مورد بحث واگذاری بیش از ۸۰۰ هکتار از اراضی غرب جزیره قشم حد فاصل روستاهای درکو، گوری، کانی و ژئوسایت غارهای نمکدان و گنبد نمکی جزیره قشم، پس از رسانه‌ای شدن موضوع و پیگیری مراجع امر مشخص شد، واگذاری‌ها با محدوده ثبت شده در فهرست میراث طبیعی ملی به شماره ۱۷۱ هم پوشانی داشته و در مجاورت مهمترین ژئوسایت ژئوپارک جهانی یونسکو در قشم، که نظر به اهمیت جهانی آن، خود جداگانه در فهرست میراث طبیعی ملی نیز به شماره ۱۷۲ به ثبت رسیده است، قرار دارد.

    موضوعی که متولیان امر واگذاری، در وهله اول بنا به اظهار خود، بی اطلاع از هم پوشانی زمین‌های واگذار شده، با محوطه ثبت ملی شده بودند (امری که می‌بایست پس از استعلام از میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری به عنوان متولی اصلی مشخص می‌شد) و در وهله دوم پس از آگاهی، برخی اکتفا بر نبود شواهد و آثار تاریخی در محدوده واگذاری (که انتظاری هم به وجود آن نمی‌رفت چون محوطه به عنوان میراث طبیعی ثبت شده) و برخی تاکید بر سودمندی بی شمار طرح و عاری دانستن آن از هرگونه تبعات زیست محیطی، دانستند.

    متأسفانه توضیح و توجیه متولیان واگذاری، اقناع عمومی در مورد آن‌چه تجاوز و ورود به حریم محوطه ثبت شده میراث طبیعی ملی خوانده می‌شود، در برنداشت، و هشدار کارشناسان نیز در مورد تبعات سنگین واگذاری‌ها در حریم میراث ارزشمند طبیعی ملی از جمله به مخاطره افتادن وضعیت اولین و مهمترین ژئوپارک ایران، خاورمیانه و آسیای مرکزی که پیشتر نیز یک بار طعم ناکامی چشیده و دگربار هویت ملی و جهانی خود را به تلاش ستودنی دوستان دور و نزدیک و همت ویژه جامعه محلی قشم، باز ستانده است، نیز چندان کارساز نبود، اما باعث ورود مراجع ذی صلاح و بازنگری روند واگذاری‌ها شد و همچنان ادامه دارد.

    آنچه مسلم است تولید، محرک چرخ اقتصاد است و تولیدکنندگان به مثابه جهادگران عرصه اقتصاد کشور می‌مانند که ورود آنان به این عرصه خطیر قابل تقدیر است، اما آنجا که فرایند تولید بسته به حجم وسیع مداخله انسانی در طبیعت است، لاجرم بایستی فرایند صدور مجوزها با حساسیت بیشتری دنبال شود و بایستی پرسید، تولید چه چیز، در چه بستری و به چه بهایی، و گرنه تبعات ناگوار و بعضاً غیر قابل جبران دور از انتظار نخواهد بود. به فرض پایداری و تداوم فرایند پرورش میگو به روش جاری سنتی و اهلیت فنی و اقتصادی متقاضی، تولید سالیانه چه میزان میگو و چه میزان سودمندی و شغل‌آوری به ازا هر هکتار از اراضی مزرعه پرورش میگو می‌توان قائل شد تا بتواند توجیهی مناسب برای واگذاری چند صد هکتاری زمین در محوطه‌های ثبت ملی میراث طبیعی که تنها متعلق به نسل حاضر نیست، باشد.

    با توجه به اظهار دستگاه‌های متولی در فرایند واگذاری زمین، صدور مجوز و تأیید استعلام‌ها، مبنی بر عدم اطلاع قبلی آنها از قرار داشتن محدوده استعلام شده برای واگذاری به سرمایه گذار، در حریم ثبتی میراث طبیعی ملی، تبعات ایجاد مزارع پرورش میگو بر شاخصه‌های طبیعی منطقه از جمله ویژگی‌های ژئومورفولوژی و زمین شناختی و … که پیشتر دلیل و دست آویزی برای ثبت آنها در فهرست ملی میراث طبیعی کشور شده بود، بررسی نشده است. تخریب چشم انداز بکر، رویشگاه گونه بومی اکاسیا و کهور ایرانی، و…، همچنین انحراف مسیل جریان‌های سطحی بارندگی‌های فصلی که از دیرباز با تعبیه ساز و کارهای سنتی به سد و بندها و سایر سازه‌های آبی روستایی هدایت می‌شد، و تبعات اجتماعی خود مقوله دیگری ست، که در این مجال نمی گنجد.

    در این میان بیم آن می‌رود که با پرداختن به مسائل فرعی و حواشی اصل داستان مغفول بماند. تا زمانیکه که پهنه واگذاری شده، تماماً در حریم میراث ثبت شده طبیعی ملی قرار دارد فعلاً بحث تفاوت چند کیلومتر کمتر یا بیشتر با دهانه غار یا دیواره گنبد، مطرح نیست. همچنین مجالی بر چرایی عدم اطلاع دستگاه استعلام کننده و پاسخ دهنده، از بودن یا نبودن محوطه‌ها مورد استعلام در فهرست میراث طبیعی ملی، و نشانه روی انگشت اتهام به این سو و آن سوتر، نیست. آنچه مهم و همگان بدان اذعان دارند اینکه واگذاری زمین، در پهنه اصلی میراث طبیعی ملی به شماره ثبت ۱۷۱ و در مجاورت گنبد نمکی قشم به شماره ثبت ۱۷۲ در فهرست میراث طبیعی ملی کشور دانسته یا نادانسته با فرض نیت خیر و از روی ناآگاهی صورت گرفته است، و فی الحال بایست ضمن توقف کار، در جستجوی مرهمی بر زخم طبیعت و دوستدارانش بود و دارویی کاراتر برای جلوگیری از تکرار دوباره این بیماری و شیوع آن یافت.

    در وصف غارها و گنبد نمک قشم همین بس که دردانه‌ای است، در دامن جزیره، پیرتر از خود قشم که اسرار گذشته‌های بسیار دورتر از حضور بشر را در پهنه آنچه خلیج فارس می‌نامیم، هویدا می‌کند، گنبد نمکی قشم خود حکایتی است مفصل اندر احوالات زمین و فعالیت‌های تکتونیکی آن، که صفحاتی از کتاب زمین را از ۵۰۰ میلیون سال پیش تاکنون به بهترین نحو برای ما و آیندگان بازگو می‌کند، تا شاید میراث داری، بهتر از ما برای خود بیابد.

  • درختانِ کیارستمی؛ از رضایت نداشتن مالک تا ثبت منطقه‌ای

    درختانِ کیارستمی؛ از رضایت نداشتن مالک تا ثبت منطقه‌ای

    و همین یادآوری شاید مهمترین عاملی بوده که برخی افراد حوزه‌ی سینما از اوایل امسال تا کنون گاهی اوقات با خبرهایی مختلف ازثبت ملی دو درختِ تنها که یکی در دماوند سوژه عکاسی کیارستمی بوده و دیگری در روستای کوکر در شهرستان رودبار استان گیلان، سوژه‌ی فیلم «خانه دوست کجاست» او بوده است و حالا حکایت ثبت ملی این دو درخت هم به اندازه‌ی فاصله‌شان از یکدیگر از هم متفاوت شده است.

    به گزارش ایسنا، تیر ماه امسال بود که مهدی شادی‌زاده در مراسم رونمایی از فیلمش خبر داد که تک درخت اواخر تیر ماه به یاد عباس کیارستمی ثبت می‌شود و حالا شش ماه پس از این اطلاع رسانی دوباره این کارگردان بدون اشاره به اظهارات پیشین‌اش اعلام کرد که «قرار است از چند روز آینده احمد عرب بیگی ساخت مجسمه عباس کیارستمی را آغاز کند که ساخت این مجسمه اواخر بهمن ماه تمام می‌شود و زیر تک درخت (در دماوند) نصب خواهد شد. در کنار آن پیشینه تک درخت و بیوگرافی عباس کیارستمی نصب و به نام این کارگردان برجسته ثبت می‌شود.»

    این صحبت در شرایطی مطرح می‌شود که وضعیت ثبت ملی این دو درخت و ابلاغ شماره ثبت آن‌ها هنوز به صورت صد درصد انجام نشده است.

    یکی از نقاشی‌های کیارستمی از سوژه تک درخت – جای دقیق این سوژه مشخص نیست

    درخت دماوند در فهرست منطقه‌ای ثبت شده، اما …

    شهرام شریفی – مدیر اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان دماوند – در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا می‌گوید: خرداد امسال پرونده‌ی ثبت درخت دماوند که سوژه‌ی عکاسی‌های آقای کیارستمی بوده، تهیه شده و این درخت در فهرست میراث منطقه‌ای (دماوند) به ثبت رسیده است. اما هنوز کمیته شورای ثبت وزارتخانه تشکیل نشده تا بعد از بررسی در این شورا، در فهرست میراث ملی کشور به ثبت برسد.

    او درباره‌ی فرآیند ثبت ملی هر اثر تاریخی در کشور توضیح می‌دهد: با شناسایی اثر تاریخی و تهیه‌ی پرونده‌ی ثبتی، اثر نخست در فهرست شهرستان (منطقه) به ثبت می‌رسد و سپس در مکاتبه با اداره‌های مختلف مانند فرمانداری‌ها، بخشداری‌ها، دهیاری‌ها و روستاهای منطقه برای اعلام ثبت اثر در فهرست منطقه‌ای، در نهایت پرونده ثبتی بعد از تکمیل به اداره کل میراث فرهنگی استان فرستاده می‌شود تا در زمان تشکیل شورای فنی وزارتخانه میراث فرهنگی، اثر مورد نظر نیز بررسی شود که آیا قابلیت ثبت در فهرست میراث ملی کشور را دارد یا خیر؟

    وی با تاکید بر این‌که تک درخت دماوند نیز این مراحل را طی کرده و اکنون به اداره کل میراث فرهنگی استان تهران فرستاده شده است، می‌گوید: بعد از ثبت منطقه این درخت در خرداد امسال، همه‌ی قوانین ثبتی برای‌ آن رعایت می‌شود و حتی حریم درخت نیز به مدیریت شهری و فرمانداری منطقه اعلام شده است تا آن دستگاه نیز مکاتبات لازم را با دیگر دستگاه‌های متولی انجام دهد.

    شریفی با اشاره به این‌که این نوع ثبت، از نظر حفاظت هیچ تفاوتی با ثبت اثر در فهرست میراث ملی ندارد، ادامه می‌دهد: تنها تفاوت آن نداشتن شماره ثبت برای اثر منطقه‌ای است.

    وی اظهار می‌کند: در حال حاضر در شهرستان دماوند، ۱۶۰ اثر وجود دارد که فقط ۷۳ اثر آن، در فهرست میراث ملی کشور به ثبت رسیده و بقیه‌ی آثار به صورت منطقه‌ای ثبت شده‌اند، اما برای همه‌ی ۱۶۰ اثر تاریخی قوانین میراثی، رعایت می‌شود.

    درخت سوژه عکاسی‌های کیارستمی

    مالک درخت گیلان، اجازه ثبت ملی آن را نمی‌دهد

    شهرود امیر انتخابی – مدیر کل میراث فرهنگی استان گیلان – نیز در گفت‌وگو با ایسنا درباره‌ی تک درختی که در استان گیلان سوژه‌ی عباس کیارستمی بوده، می‌گوید: پرونده‌ی ثبتی این درخت که شهرستان رودبار قرار دارد، پرونده شده و حتی ثبت ملی آن در وزارتخانه‌ی میراث فرهنگی نیز تایید شده است، اما در این میان با یک مشکل مواجه هستیم.

    وی با تاکید بر این که یکی از قوانین ثبت ملی آثار تاریخی، رضایت مالک اثر برای ثبت ملی آن اثر است، ادامه می‌دهد: هر چند درخت واجد شرایط ثبت است، اما چون ثبت ملی و تایید شماره ثبت اثر منوط به رضایت مالک است و درخت قرار گرفته در روستای کوکر در زمینِ یک شخص حقیقی رشد کرده است، به رضایت او نیاز داریم، اما وی هنوز به ما اجازه‌ی ثبت این درخت را نداده است.

    به گفته‌ی او تا زمان اعلام نشدن رضایت مالک، امکان گرفتن شماره ثبت برای این اثر امکان پذیر نیست.

    انتخابی اما تاکید می‌کند: براساس گفت‌وگوی انجام شده با معاون میراث فرهنگی استان گیلان، قرار است با برگزاری چند جلسه با مالکِ زمینی که درخت فیلم «خانه دوست کجاست» در آن‌جا رشد کرده، میراث فرهنگی تلاش کند تا با آگاه کردن وی برای وضعیت این اثر بعد از ثبت ملی، رضایت مالک را برای ثبت ملی این اثر کسب کند.

    انتهای پیام

  • آمریکا ورود تمامی گردشگران چینی را ممنوع کرد

    آمریکا ورود تمامی گردشگران چینی را ممنوع کرد

    به گزارش ایسنا و به نقل از سی ان ان،‌  شیوع پرسرعت ویروس «‌کرونا» سبب شده تا مقامات آمریکا روز جمعه از ممنوعیت مسافرتی ۱۴ روزه برای تمامی بازدیدکنندگان چین فارغ از ملیت‌ آن‌ها خبر دهند.

    مقامات ایالات‌متحده درحالی محدودیت‌های سفری برای گردشگران چینی اعمال کرده‌اند که شمار مبتلایان به این ویروس در سراسر جهان به  ۹,۹۵۰ نفر رسیده است.

    دولت آمریکا همچنین حدود ۲۰۰ نفر از شهروندان این کشور را که از شهر «ووهان» بازگشته‌اند، در پایگاه هوایی «مارس جوینت ایر ریسرو» قرنطینه کرده است. پس از دهه ۶۰ میلادی، این نخستین باری است که دولت آمریکا دست به چنین اقدامی می‌زند. 

    تاکنون تنها یک مورد از شش مبتلای به ویروس «کرونا» ایالات‌متحده در بازرسی‌های فرودگاه شناسایی شده‌اند.

    پیش‌تر کشورهای ویتنام، آمریکا،آلمان، ژاپن، تایلندو کره جنوبی از شناسایی مبتلایان به این ویروس در کشورشان خبر داده‌اند.

    کشورهای فیلیپین و روسیه نیز صدور ویزا برای شهورودان چین را متوقف کرده‌اند. 

    پیش‌بینی می‌شود، ادامه محدودیت‌های مسافرتی برای گردشگران چینی، خسارت قابل توجهی را برای صنعت گردشگری کشورهای مختلف به بار آورد.

    انتهای پیام

  • «بررسی‌های نوین در محوطه‌های تاریخی هخامنشی»

    «بررسی‌های نوین در محوطه‌های تاریخی هخامنشی»

    به گزارش ایسنا، نشست «بررسی‌های نوین در محوطه‌های هخامنشی ایران» با ارائه‌ی کوروش محمدخانی – متخصص پژوهش‌های میان‌رشته‌ای در باستان‌شناسی و باستان‌شناس دوره تاریخی هخامنشی –  توسط گروه تاریخ و باستان‌شناسی خانه اندیشمندان علوم انسانی، سه‌شنبه ۱۵ بهمن ساعت ۱۷ در سالن حافظ در خیابان نجات‌الهی، نبش خیابان ورشو برگزار می‌شود.

    محمدخانی درباره‌ی این نشست به ایسنا توضیح می‌دهد: در این نشست درباره‌ی استفاده از بررسی‌ها و روش‌های جدید مورد استفاده در باستان‌شناسی ایران مانند روش‌های آرکئوژئوفیزیک، زمین‌باستان‌شناسی و توپوگرافی صحبت می‌شود، روش‌هایی که در محوطه‌های هخامنشی مانند تخت‌جمشید، محوطه جهانی  پاسارگاد، دهانه‌ی غلامان، شوش و برازجان شناخته شده هستند.

    به گفته‌ی وی همچنین از این روش‌های نوین در محوطه‌های جدید کشف شده مانند گسل افراز در بم نیز استفاده می‌شود.

    انتهای پیام

    کاخ بارعام پاسارگاد
    دهانه غلامان

    انتهای پیام

  • ایران ورود چینی‌ها را ممنوع می‌کند؟

    ایران ورود چینی‌ها را ممنوع می‌کند؟

    به گزارش ایسنا، رویترز روز سه‌شنبه ۸ بهمن‌ماه در خبری اعلام کرد: دولت فیلیپین، فرآیند صدور ویزا را برای اتباع چینی متوقف کرده است. با گسترش ویروس هراس‌انگیر کرونا در جغرافیای وسیع‌تری از چین و شناسایی بیماران مبتلا به این ویروس در ۱۴ کشور دیگر، سازمان بهداشت جهانی سرانجام اعلام «وضعیت اضطراری جهانی» کرد و پس از آن برخی کشورها محدودیت‌هایی را برای ورود اتباع چینی و پروازهای منتهی به این کشور وضع کردند.

    شیوع این ویروس که با تعطیلات طولانی چینی‌ها و زمان سفر آن‌ها همزمان شده، نگرانی‌های جهانی را تشدید کرده است. بر همین اساس سازمان هواپیمایی پاکستان اعلام کرد که پرواز ایرلاین‌های این کشور را به مبداء و مقصد چین به حالت تعلیق در آورده است. انجمن خلبانان و خدمه پروازی ایرلاین‌های آمریکایی نیز با تنظیم یک دادخواست، خواستار توقف فوری پروازها به چین شدند. مالزی از بازگشت کارگران چینی فعال در پروژه خط آهن جاده ابریشم که برای تعطیلات سال نو به وطن خود رفته بودند، جلوگیری می‌کند. ترکیش ایرلاین هم پروازهای خود به چین را به حالت تعلیق درآورد.

    شرکت بریتیش ایرویز که یکی از بزرگترین شرکت‌های هواپیمایی فعال در جهان به شمار می رود، نیز اعلام کرده علاوه بر لغو پرواز به شهر «ووهان» چین که مرکز شیوع این ویروس کشنده بوده است، اقدامات دیگری را نیز انجام داده است که از جمله مهم ترین آنها امکان جابه‌جایی زمان و مکان پرواز بدون اخذ هزینه جداگانه، بازگشت هزینه بلیت و همچنین به تعویق انداختن زمان سفر برای مسافرانی است که قصد سفر و عزیمت به چین و نواحی شرق آسیا (همچون هنگ کنگ) را داشته‌اند.

    بسیاری دیگر از ایرلاین‌های فعال در کشورهای مختلف جهان نیز در اقداماتی مشابه، پروازهای خود را به چین و نواحی پرخطر نزدیک به این کشور به طور موقت لغو کرده و از تمامی مسافران خود درخواست کرده اند که از سفرهای غیرضروری به این مناطق خودداری کنند.

    تقریبا تمامی پروازها به شهر «ووهان» (مرکز انتشار ویروس کرونا) در چین لغو شده است و ایست‌های بازرسی ورود افراد را از طریق جاده‌ها نیز به این شهر مسدود کرده‌اند. ۱۰ شهر در مجاروت ووهان نیز با محدودیت‌های یکسانی را اتخاذ کرده‌اند. همچنین بسیاری از مراکز توریستی و عمومی چین تعطیل شده‌اند.

    فاینشیال تایمز در گزارشی از تایید مرگ ۲۵۹ نفر و ابتلای بیش از ۱۱ هزار و ۷۰۰ نفر به این ویروس خبر داده است.

    جمعه شب (۱۱ بهمن‌ماه) نیز در ایران جلسه بررسی راهکارهای پیشگیری از ورود ویروس کرونا و مقابله با آن، با حضور معاون اول رییس‌جمهور، وزرای کشور، راه، بهداشت، خارجه و گردشگری  برای اتحاذ تدابیر جدی‌تر به منظور پیشگیری از انتقال این ویروس به ایران تشکیل شد و با تصمیم دولتمردان، مقرر شد تا پروازهای رفت و برگشت چین به حالت تعلیق درآید. هرچند که بخشی از مسافران از مبداء چینی، چه چینی و چه ایرانی، با پرواز ترانزیتی از کشورهایی چون قطر و امارات به ایران وارد می‌شوند.

    توربونیوز با اشاره به این جلسه در گزارشی اعلام کرد: در حالی که هنوز موردی از ورود ویروس کرونا به ایران به صورت رسمی گزارش نشده، مقامات بهداشتی ایران از دولت درخواست کرده‌اند از ورود مسافران چینی به داخل کشور برای جلوگیری از شیوع این ویروس کشنده جلوگیری کند.  

    وزیر بهداشت ایران ضمن درخواست از وزات امور خارجه و همچنین وزارات راه و شهرسازی ایران ضمن درخواست برای ایجاد ممنوعیت ورود مسافران از چین، اعلام کرد که تمام مراکز بهداشتی در ایران به صورت آماده باش کامل هستند و همچنین ۷۰ دانشجوی ایرانی ساکن در شهر ووهان (مرکز اصلی انتشار ویرس) در روزهای آینده به کشور بازخواهند گشت و به مدت دو هفته تحت مراقبت و قرنظینه خواهند بود.  

    این وزارتخانه همچنین از دولت خواسته است: ویزا و سایر مجوزهای مسافرتی که پیشتر برای ورود مسافران چینی به کشور صادر شده نیز به جز موارد اضطراری و توجیه‌دار به حالت تعلیق درآید.

    وزیر کشور نیز با اشاره به تصمیم‌های گرفته شده در آن جلسه، اظهار کرد: فعلا هیچ موردی از کرونا در ایران مشاهده نشده اما با توجه به نوع مراوداتی که وجود دارد امکان انتقال به کشور هست. بنابراین بحث مراقبت‌های ویژه به خصوص در مناطق مرزی کنترل می‌شود و قرار شد محدودیت‌هایی نیز در سفر هواپیماها به خصوص از چین انجام شود تا از این ایام عبور کنیم.

    ولی تیموری ـ معاون گردشگری ایران ـ نیز به دنبال این تصمیم کشوری به ایسنا گفت که با توجه به اهمیت موضوع و ضرورت همدلی و همکاری همه دستگاه‌ها و نهادهای کشور، ما با وزارت بهداشت به عنوان دستگاه تخصصی اصلی در این زمینه همکاری کامل داشته، بیانیه‌ها و توصیه‌های آن‌ها را به طور کامل لازم‌الاجرا می‌دانیم. در همین راستا برنامه‌های مفصل پیش‌بینی شده ایران برای چینی‌ها در عید بهاره آن‌ها، متوقف و به آینده موکول شده است.

    انتهای پیام

  • احتمال اجرایی‌شدن مصوبه مالیات سفر

    احتمال اجرایی‌شدن مصوبه مالیات سفر

    وحید عزیزی کارشناس امور اقتصادی در گفتگو با خبرنگارمهر، درباره مالیات بر سفرهای خروجی که توسط نمایندگان مجلس به تصویب رسیده و به گفته سازمان امور مالیاتی همان عوارضی است که از مسافران هنگام خروج از کشور دریافت می‌شود، گفت: به نظر می‌رسد اصل موضوع مصوبه چیز جدیدی نبوده است. اما بستگی به این دارد که سازمان امور مالیاتی و مجلس در سال‌های آینده چه‌طور از این لایحه‌ای که تصویب شده استفاده کنند.

    وی افزود: آنچه تصویب شده در قالب مالیات بر ارزش افزوده است که در آن آمده دولت می‌تواند مالیات برای سفر وضع کند و یا اینکه چه کسانی از مالیات معاف خواهند شد.این مالیات باید در بودجه سالانه مشخص شود. به این‌صورت، دست مجلس و سازمان امور مالیاتی باز شده تا مالیات وضع کنند. حالا دیگر خودشان می‌دانند که همان نرخ و همان‌روش باشد یا اینکه نرخ سازوکار جدیدی برای آن وضع کنند. البته معاون سازمان امور مالیاتی اعلام کرده این‌مالیات سفر، همان عوارض خروج از کشور است. منتها مواد قانونی کمک می‌کند که زیرساخت‌های قانونی این‌تغییرات آماده باشد.

    این کارشناس اقتصادی در ادامه گفت: بعید است مالیات به شکل دیگری باشد. اکنون روی بلیت هواپیما و سیستم حمل‌ونقل هم ۵ درصد گرفته می‌شود. پس اتفاق جدیدی نیست. مگر اینکه اعلام کنند بلیت‌های لوکس هزینه‌ای اضافه‌تر بپردازند. ولی باتوجه به شرایط عمومی و اعلام سازمان امور مالیاتی، بعید است الان چیزی به نام مالیات از سفرهای خروجی، به‌غیر از همان‌عوارض گرفته شود. مالیات از جهاتی با عوارض متفاوت است. مالیات به خزانه می‌رود و محل مصرف عوارض شهرداری و یا دستگاه‌های دیگر است. به همین دلیل ممکن است تغییری که شاهد آن باشیم، این باشد که نام عوارض به مالیات تغییر کند و به خزانه دولت واریز شود.

    عزیزی گفت: ممکن است تصویب این مصوبه نیز از روی هوشمندی باشد و این احتمال هم وجود داشته باشد که در آینده از آن استفاده شود. یا اینکه ممکن است بخشی از همان مبلغ را به عنوان مالیات و بخشی هم به عنوان عوارض در نظر بگیرند. جالب اینجاست که ما برخی از هزینه‌ها را به‌عنوان عوارض پرداخت می‌کنیم اما از آن طرف می‌گوییم درآمد مالیاتی کشور کم است. با این وجود هنوز مشخص نیست جنس مالیات ذکر شده چیست. آیا مالیات بر مصرف است. مالیات بر درآمد و یا مالیات دارایی؟

  • ویروس «کرونا» گردشگری تایلند را به دردسر انداخت

    ویروس «کرونا» گردشگری تایلند را به دردسر انداخت

    به گزارش ایسنا و به نقل از رویترز، این هفته فقط تعداد انگشت‌شماری از گردشگرانی که ماسک به صورت داشتند، در روشنایی روز در این منطقه رفت و آمد داشتند.

    یک فروشنده محلی کارت پستال و سوغاتی در گفت و گو با «رویترز» بیان کرد: «تاثیر شیوع ویروس کرونا بر این منطقه فاجعه‌بار بوده است. فقط چند روز پس از آنکه خبر شیوع ویروس «کرونا» منتشر شد، شمار گردشگران چینی به طور محسوس کاهش پیدا کرد. فکر می‌کنم شمار آن‌ها ۷۰ درصد کاهش پیدا کرده است.»

    تفرجگاه‌های ساحلی استان «‌پوکت» پس از «بانکوک» به عنوان دومین مقصد پربازدید گردشگری تایلند محسوب می‌شود که بخش اعظمی از گردشگران خود را مدیون شهروندان چینی است که شمار آن‌ها در طول تعطیلات سال نو چینی‌ها در سال گذشته به ۱۱ میلیون نفر رسید.

    این در حالی است که چین در هفته جاری در راستای پیشگیری و کنترل ویروس «کرونا» که از شهر «ووهان» شیوع پیدا کرد و منجر به کشته شدن بیش از ۲۵۰ نفر شده است، محدودیت‌هایی برای تمامی تورهای خارجی وضع کرد.

    طبق برآوردهای وزارت گردشگری تایلند،‌ کاهش سفرهای چینی‌ها می‌تواند برای صنعت گردشگری تایلند حدود  ۱.۵۲ میلیارد دلار خسارت به بار آورد.

    شیوع ویروس «کرونا» در خارج از مرزهای چین، به صنعت گردشگری داخلی تایلند وارد شده است.  تایلند با شناسایی ۱۹ مورد ابتلا به این ویروس به عنوان دومین کشور با بیشترین مبتلایان به این ویروس کشنده محسوب می‌شود. تایلند روز دوشنبه نخستین مورد سرایت انسان به انسان این ویروس را گزارش کرد.

    انتهای پیام

  • یک اکتشاف بزرگ باستان‌شناسی دیگر در مصر

    یک اکتشاف بزرگ باستان‌شناسی دیگر در مصر

    به گزارش ایسنا و به نقل از انشنت اوریجینز، یک تیم باستان‌شناسی مصری موفق شد مقبره‌هایی شامل چندین تابوت سنگی، آثار باستانی مخصوص مقبره و سایر اشیاء مربوط به مراسم ترحیم را در دهکده‌ای به نام «تونه الجبل» کشف کنند. محققان معتقدند این تابوت‌ها به کاهنان عالی رتبه مصر باستان تعلق دارند.

     در مجموع ۲۰ تابوت از جنس سنگ‌آهک در این مقبره‌ها کشف شده است که درهایشان به شکل بدن انسان تراشیده شده‌اند. نکته جالب اینجاست که همگی آن‌ها در حفره‌هایی به شکل صلیب که در زمین حفر شده‌اند، قرار داده شده بودند.

    باستان‌شناسان معتقدند، قدمت این مقبره‌ها به سه سلسله مصر باستان یعنی از ۶۶۴ تا ۳۹۹ پیش از میلاد مسیح باز می‌گردد؛ با این حال این مقبره‌ها به نسبت قدمتی که دارند سالم محسوب می‌شوند.

    به گفته مصطفی وزیری -دبیرکل شورای عالی آثارباستانی مصر – حدود ۷۰۰ طلسم از جنس طلا و سنگ‌های قیمتی به همراه بیش از ۱۰ هزار مجسمه مخصوص مقبره که از نوعی سرامیک اعلا ساخته شده‌اند، در این مقبره وجود داشتند. مصریان باستان معتقد بودند این مجسمه‌های مخصوص، در زندگی پس از مرگ به صاحب مقبره خدمت خواهند کرد. 

    «وزیری» اعلام کرد، کاوش در این مکان همچنان ادامه دارد و باستان‌شناسان انتظار دارند، آثاری بیشتری در این مکان کشف کنند.

    دهکده «‌تونه الجبل» که به عنوان یک محوطه تاریخی شناخته می‌شود در ۱۱۰کیلومتری جنوب قاهره قرار دارد و پیشتر توسط تیم‌های مختلف باستان‌شناسی مورد کاوش قرار گرفته بود که نتیجه این کاوش‌ها کشف مجموعه‌ای عظیم از آثار تاریخی است.

    محققان معتقدند این اکتشاف می‌تواند اطلاعات جدیدی درباره دوره‌ای که از آن به عنوان«اواخر عصر فرعونی» یاد می‌کنند، ارائه دهد. «‌اواخر عصر فرعونی» دوره‌ای است که حاکمان مصر باستان سعی می‌کردند به استقلال برسند.

    انتهای یپام

  • ذوالقدر: سیستان و بلوچستان ظرفیت بالایی در جذب گردشگر دارد

    ذوالقدر: سیستان و بلوچستان ظرفیت بالایی در جذب گردشگر دارد

    سیده فاطمه ذوالقدر در گفت و گو با ایسنا در خصوص پویش فرهنگی حمایت از مردم سیلزده استان سیستان و بلوچستان، ضمن حمایت و قدردانی از این رویداد فرهنگی گفت: این برنامه علاوه بر آن که حرکتی مطابق با سنت و فرهنگ ایرانی-اسلامی و نشانی از  نوع‌دوستی در مواقع لزوم است، اطلاعات علمی و گرانقیمتی درباره جغرافیا و تاریخ و فرهنگ این بخش از ایران را هم ارایه کرد.

    وی افزود: فرهنگ این منطقه یکی از افتخارات فرهنگ و تمدن ایرانی است؛ لیکن به تمدن‌های واقع در بخش شرقی کشور، به‌ویژه استان سیستان‌وبلوچستان، نسبت به دیگر بخش‌ها کمتر پرداخته شده و لذا این برنامه‌ها، صرف نظر از بعد انسان دوستانه آن، جهت شناسانده شدن این مناطق لازم است.این استان رازهای سربه‌مُهری درباره فرهنگ و هنر ایران ‌در خود نهفته دارد که بسیار تاثیرگذار و مورد توجه مردم و علاقمندان می باشد.

    سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس تاکید کرد: این منطقه، سرزمینی مستعد و مملو از استعدادهای طبیعی، زمین‌های حاصلخیز، معادن غنی و فرصت‌های بی شمار است که در صدر آنها استعدادهای انسانی و فرهنگی، همت‌های بلند مردم، سخت کوشی و عشق به ارزش‌های اسلامی و فرهنگ و تمدن ایران زمین قرار دارد و باید هر چه سریع‌تر با تدبیر و اقدامات اجرایی نسبت به مرتفع کردن مشکلات پیش آمده و بهبود وضعیت آن اقدام شود.

    نماینده مردم تهران در مجلس بیان کرد:افزایش نرخ باسوادی، جذب هزاران کودک بازمانده از تحصیل، توجه به قابلیت‌های فرهنگی همچون هنرمندان، صنایع دستی، میراث فرهنگی و اماکن گردشگری به ویژه در چند سال اخیر و توجه به نقش زنان در عرصه های مختلف توسعه و پیشرفت نمونه ای کوچک از اقداماتی است که برای بالندگی فرهنگی این استان تاکنون انجام شده و همچنان نیاز به حمایت و برنامه ریزی دارد.  این استان با داشتن آثار جهانی و تنوع جغرافیایی و فرهنگی ظرفیت  بالایی در جذب گردشگر داخلی و خارجی را دارد.

    این عضو هیأت رییسه کمسیون فرهنگی مجلس در پایان اضافه کرد:  کمسیون فرهنگی آمادگی دارد تا از اقدامات و پروژه هایی که با هدف معرفی و انتقال هرچه بهتر فرهنگ، هنر و تمدن ایرانی است، حمایت نماید.

    انتهای پیام

  • شفا یافتن دختر شاه بخارا به دست پیر اورامان

    شفا یافتن دختر شاه بخارا به دست پیر اورامان

    عموی پادشاه با عده‌ای از اطرافیان شاه به سمت اورامان می‌روند تا شابهار خاتون را برای شفا گرفتن نزد پیرشالیار ببرند در نزدیکی خانه پیرشالیار به یکباره دختر شاه شنوا می‌شود و بعد ناگهان دیوی از تنوره‌ای در آن نزدیکی نعره‌ای می‌کشد و بر زمین می‌افتد و کشته می‌شود و با کشته شدن دیو زبان دختر شاه هم باز می‌شود، با شفا یافتن شابهار خاتون طبق قول پادشاه دختر را به عقد پیرشالیار درمی‌آورند و جشن عروسی بزرگی برای آن دو برپا می‌کنند.

     پیر شالیار پیری اسطوره‌ای است که در کتب تاریخی آمده از موبدان عبدالقادر گیلانی از عارفان و شعرای قرن پنج و ششم و اهل طریقت قادریه بوده‌است.

    با گذر از جاده پر پیچ و خم و گذر از رودخانه زیبای سیروان، به روستای زیبای اورامانات می‌رسیم روستایی که هر ساله میزبان مراسم باشکوه دینی پیرشالیار است و مردم روستا بر این باورند که هرساله ۴۵ روز بعد از زمستان در سالروز عروسی دختر شاه بخارا و پیرشالیار این مراسم برگزار می‌شود.

    نحوه برگزاری مراسم پیر شالیار

    صبح روز مراسم گوسفندان را برای ذبح به جلو خانه پیرشالیار می‌برند و گوسفندان را همان جا ذبح و در میان مردم پخش می‌کنند.

    ساعت سه بعدازظهر با طنین انداز شدن صدای دف در روستا مردم از کار دست کشیده و به رقص و پایکوبی که در صف اول آنها دراویش و پیران اورامان حضور دارند می‌پردازند.

    صحنه ذکر گفتن دراویش، یکی از صحنه‌های زیبای عرفانی است که روح آدمی را به وجد می‌آورد و قلب‌ها را دل تنگ و اشک را در چشمان جاری می‌سازد.

    در مراسم عروسی پیرشالیار حدود ۴۰۰ نفر به نیایش نشسته و حدود ۲۰۰ نفر نیز کف می‌زنند.

    غذای مراسم پیرشالیار آش جو یا  “هولوشینه تشی” همان غذای ۹۵۰ سال پیش است که در مراسم عروسی پیر شالیار پخته شده‌است.

    این مراسم سه روز به طول می‌انجامدو در این سه روز، اهالی روستا با جمع شدن بر روی پشت‌بام‌ها به نظاره این مراسم باشکوه کهن می‌نشینند، اما روز آخر متفاوت‌تر از دو روز دیگر است و در روز آخر مردم روستا تا شب می‌رقصند و تا ساعاتی از شب را در خانه پیرشالیار به بحث درباره عرفان و آیین پیرشالیار و داستان‌هایی راجع به پیرشالیار و قدمت این مراسم باشکوه سپری می‌کنند و با خواندن دعا و قصیده مراسم را خاتمه می‌دهند.

    گفتنی است که  کلمه پیر شالیار از سه بخش پیر+شا+لیار تشکیل شده که هر یک از آنها معنایی جداگانه دارد؛ “پیر” از دیدگاه آیین میتراییسم به کسانی گفته می‌شود که توانسته باشند از ۷ مرحله طریقت میتراییسم گذشته و آن را پشت سر بگذارند نظیر پیر دایانی، پیر غریبه، پیر کومسی و … که به ۹۹ پسر اورامان مشهورند.

    “شا” هم به کسانی گفته می‌شد که صاحب شان و شوکت و بزرگی بوده و توانسته باشد رضایت مردم را جلب کرده باشد.

    “لیار” بخش سوم کلمه، به معنای وکیل، یاور و جانشین است و در مجموع پیر شالیار نزد مردم به شخصیتی اسطوره‌ای- تاریخی گفته می‌شود که صدها سال پیش می‌زیسته و می‌توان گفت به معنای شاه شاهان یا پیر پیران است.

    در متون تاریخی دو دیدگاه متفاوت در رابطه با پیرشالیار وجود دارد. عده‌ای بر این باورند که پیر شالیار یک نفر و عده‌ای نیز معتقدند پیرشالیار دو شخصیت متفاوت بوده است.

    پیر شالیار از دیدگاه عامه مردم کسی بوده که تحت تاثیر دین اسلام قرار گرفته، پیر شالیار نام دوم سید مصطفی است که حضرت محمد را به خواب دیده و به اسلام گرویده و پس از گرایش به اسلام، کتاب “معرفت پیر شالیار” اول را تغییر داده و در آن در رابطه با دین اسلام نوشته و نام خود را به مصطفی پسر خداداد تغییر داده است.

    پیرشالیار اول

    چنان که در کتب تاریخی نیز آمده است، پیرشالیار سیاو پسر جاماسب ۱۵۰ سال پیش از میلاد مسیح در اورامان می‌زیسته است. پیرشالیار اول پیرو آیین زرتشتی بوده و کتاب معرفت پیرشالیار را نوشته است.

    پیرشالیار دوم

    در کتب تاریخی آمده که پیرشالیار دوم سید مصطفی خداداد است که پس از اشاعه دین اسلام در منطقه اورامان در عصر شیخ عبدالقادر گیلانی در سال ۵۶۱ هجری قمری می‌زیسته و پیرو طریقت قادریه بوده و با افکار و عقاید پیرشالیار سیاو آشنا بوده است. کتاب معرفت را دستکاری کرده و احکامی را که در رابطه با زرتشت بود، حذف و احکام اسلام را در آن نوشته است.

    مراسم پیرشالیار با گذر از هزاره‌های پیچ در پیچ تاریخی توانسته خود را از باد فراموشی برهاند و هنوز که هنوز است نمادی برای برآوردن خیال و آمال و آرزوهای مردم بوده است و او را پیری می‌دانند که حکیم و شفابخش است.

    منابع: کتاب پیرشالیار اثر رئوف محمدپور- تاریخ کرد و کردستان اثر آیت الله مردوخ و دیوان پیرشالیار اثر محمدامین بهاالدین

    انتهای پیام