لباس رزم پوشیده و میگوید: “کرونا خودش جبهه است.” رنگ و فرم لباس روحانیتاش این روزها متفاوت است؛ “آرش دانش” روحانی ۴۲ ساله مازندرانی این روزها داوطلبانه لباس ویژه میپوشد و درگذشتگان مبتلا به کرونا را بدرقه میکند. سهماش از این روزها را تنها نگذاشتن درگذشتگان در لحظه تدفین میداند. بر اجساد نماز میخواند و آنچه که در شرع برای خاکسپاری توصیه شده را انجام میدهد. مسئولیت اجتماعیاش را در این میداند که برای آرامش خاطر بازماندهها، رسوم شرعی خاکسپاری را تا حد امکان برای هر فوت شدهای که میتواند انجام دهد. شیخ دانش این روزها از خانواده برخی درگذشتگان کرونا هم به آنها نزدیکتر است.
مگر جز آن است که خاطرههایمان با قصهها و حکایتها پیوند میخورد و مگر جز آن است که آرزوهای دور و درازمان را با داستانها پیوند میزنیم تا روح حضور خویش را در آنها بازیابیم، تا هر آنچه را نایافتنی است، بدانها دست یابیم؟ با نگاه به این عکسها، تنهاییها، سرخوردگیها، شادمانیها و تلخیهای گریزناپذیرمان را در تار و پود قصهها میریزیم و با چشماندازی خوشبینانه، مزرع سبزی را از قالب فرسوده ناملایمات بیرون میکشیم تا حدیثی دیگر از طلوعی دیگر را زمزمه کنیم؛ حدیثی با رنگ و لعاب زندگی، با خاطراتی از شهر عشق و شعر و ادب.
اینجا یکی از پرجاذبهترین مقاصد گردشگری ایران است که هر سال بویژه در نوروز انبوه گردشگران ایرانی و خارجی روانه آن میشوند. جذابیتهای باستانی و طبیعی آن همانند رباینده دلهاست که از دیدن آن سیراب نخواهید شد. شیراز پر از زیباییهای تاریخ و فرهنگ ایرانی است و هر کسی را وسوسه میکند تا سفری بهیادماندنی به این شهر داشته باشد؛ سفری در دالان تاریخ، از عظمت و شکوه ایرانباستان تا معماریهای بیبدیل دوران زندیه و قاجار؛ سفری با عطر بهارنارنج و طعم فالوده شیرازی و نوای شعر اصیل فارسی.
نوروز ۹۸ با تمام دشواریهایی که سیل فروردین به شیراز و شهروندانش تحمیل کرد، شهر مملو از گردشگر بود؛ اما نوروز ۹۹ حکایتی متفاوت دارد. حالا پای مرگ و زندگی خود و اطرافیانمان در میان است. به جای مهمانانِ هرسالۀ شیراز، امسال کرونا مهمان این شهر است؛ مهمان ناخواندهای که به تمام ایران و به تمام جهان سفر کرده است.
حالا مدتی است از کمپین «در خانه میمانیم» صحبت میکنیم؛ کمپینی که باید همهمان رعایت کنیم. شیرازیها معروفند به مهماننوازی؛ اما این مهماننوازی را گذاشتهاند برای روزهایی نهچندان دور که دیگر خبری از شیوع ویروس نیست و «کرونا» خاطرهای است که تجربههای نهچندان ارزانی را برایمان آورده بود. تا رسیدن آن روزها، شیراز هم مثل جاهای دیگر، برای تداوم زندگی، از مهماننوازی معذور است؛ ولو به قیمت گردِ غربتی که مدتی روی دیدنیهایش مینشیند.
در این تصاویر، تفاوت حال و هوای نوروز ۱۳۹۸ و نوروز ۱۳۹۹ را خواهید دید. شوری که بود، سکوتی که هست، امیدی که باقیست.
پس از شیوع کرونا در روزهای اخیر بازار تهران شاهد رونق همه ساله در اسفندماه نیست. با این حال عده زیادی از مردم با رعایت نکات ایمنی و بهداشتی خرید مایحتاج شب عید خود را انجام میدهند.
پس از شیوع کرونا در روزهای اخیر بازار تهران شاهد رونق همه ساله در اسفندماه نیست. با این حال عده زیادی از مردم با رعایت نکات ایمنی و بهداشتی خرید مایحتاج شب عید خود را انجام میدهند.
از زمان اعلام شیوع ویروس کرونا در ایران یعنی حدود ۱۰ روز قبل، تغییرات زیادی در سطح شهرها و در زندگی مردم صورت گرفته است. افراد حالا بیش از گذشته موارد بهداشتی را رعایت میکند و در سطح شهر نیز عموم شهروندان با ماسک و دستکش و رعایت مسائل بهداشتی در حال ترددهستند. این ویروس خطرناک که حالا به مهمترین موضوع افکار عمومی جامعه تبدیل شده، به گفته دکتر کیانوش جهانپور سخنگوی ستاد ملی مدیریت کرونا، تا کنون ۵۹۳ نفر از هموطنان را مبتلا کرده که از این میان ۴۳ نفر جان خود را از دست دادهاند و ۱۲۳ نفر نیز پس از بهبود، از بیمارستان مرخص شدند. این در حالیست که به گفته وی، در ۲۴ ساعت گذشته ۲۰۵ نفر دیگر به تعداد مبتلاسان افزوده شده که از این تعداد، ۵۲ نفر در استان تهران، ۲۱ نفر در استان قم، ۱۷ نفر در استان گیلان، ۲۲ نفر در استان گلستان، ۱۲ نفر در استان اصفهان، ۱۸ نفر در استان مرکزی، ۱۲ نفر در استان مازندران، یک مورد در خراسان جنوبی، یک نفر در استان ایلام، ۸ نفر در استان فارس، ۶ نفر در آذربایجان شرقی، ۳ نفر در اردبیل، ۸ نفر در البرز، ۴ نفر در سمنان، ۵ نفر در کردستان، ۶ نفر در استان قزوین، ۴ نفر در خوزستان، یک نفر در سیستانوبلوچستان و ۴ نفر در یزد، مبتلایان جدید به ویروس کرونا هستند.
کولبر (به کردی: کۆڵبەر) اصطلاحی است که توسط مردم محلی مناطق کردنشین به افرادی گفته میشود که برای کسب درآمد به حمل اجناسی بین دو طرف خط مرزی مبادرت میورزند. در این گزارش روند کولبری در مناطق کوهستانی مرز کردستان گرفته شده است. کولبران در قبال دستمزد ناچیز اقدام به کولبری میکنند. سن کولبران از ۱۲ سال شروع و تا سن پیری هم میرسد.
در حدود ۱۵۰ نفر از روحانیون حوزه علمیه قم در کسوت مهندسی و برخی نیز عضو سازمان نظام مهندسی ساختمان استان قم بوده و مشغول به فعالیت هستند که اغلب این افراد پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه با توجه به علاقهای که به فضای تحصیل علوم دینی داشتند وارد حوزه علمیه شدند.
این روحانیون مهندس در کنار تحصیل، تبلیغ و سایر برنامههای حوزوی در بخشهای طراحی، اجرا و نظارت پروژههای ساختمانی بر اساس پروانه اشتغال به کار حرفه مهندسی خود در این زمینهها نیز فعالیت دارند و گروهی از این روحانیون مهندس با تشکیل کمیته و جلساتی، مباحث مربوط به اخلاق مهندسی که در سالهای اخیر جز اولویتهای وزارت راه و شهرسازی بوده را دنبال میکنند.
پنجم اسفند ماه در تقویم ایران روز مهندس نام گذاری شده است.