برچسب: دانشگاه

به گزارش خبرنگار مهر، مریم حضرتی، روز دوشنبه در ارتباط ویدئو کنفرانس با خبرنگاران، در ابتدا به ارائه گزارشی از خدمات و فعالیت‌های نیروی پرستاری در بحران کرونا پرداخت و از پرستاران به عنوان نیروهای خط مقدم مقابله با کرونا نام برد.

وی با اشاره به خدماتی که پرستاران در مراقبت از بیماران کرونا ارائه می‌دهند، گفت: ارتباط مستقیم با بیماران و در مدت زمان طولانی، باعث شده تا تعدادی از نیروهای پرستاری، گرفتار این ویروس شده و جان خود را از دست بدهند.

حضرتی در پاسخ به سوال خبرنگار مهر مبنی بر اینکه چه تعداد از پرستاران در ارتباط مستقیم با بیماران کرونایی قرار دارند، افزود: بیش از ۶۵ درصد از نیروهای پرستاری در مراقبت مستقیم از بیماران کرونایی قرار دارند.

وی با اعلام اینکه ۱۴۲۹۰۵ نفر از بیماران دچار بیماری حاد تنفسی در بیمارستان‌ها تحت مراقبت پرستاران قرار داشته‌اند، گفت: ۴۰۵ مرکز مشاوره مراقبت در منزل نیز به طور فعال مشغول ارائه خدمت به بیماران کرونایی هستند.

معاون پرستاری وزارت بهداشت، با اشاره به اینکه ۳۰۵۴ نفر نیروی داوطلب پرستاری در خدمت بیماران کرونایی بوده‌اند، افزود: تاکنون ۴۴۵۶ پرستار خارج از روال اداری، جذب و مشغول کار شده‌اند و مجوز جذب ۳۰۰۰ نفر نیروی پرستاری نیز صادر شده است.

حضرتی درباره تعدیل نیروهای پرستاری در برخی بیمارستان‌های خصوصی، گفت: ما اصلاً با این موضوع موافق نیستیم که پرستاری که در دوره بحران تلاش کرده تعدیل نیرو شود و از سازمان نظام پرستاری خواستیم فهرست اسامی پرستاران تعدیل شده را اعلام کند.

وی افزود: پرستارانی که از اسفند ۹۸ تعدیل یا اخراج شده‌اند به سازمان نظام پرستاری مراجعه کنند تا موضوع را پیگیری کنیم.

تکمیل می شود…

به گزارش خبرنگار مهر، مریم حضرتی، روز دوشنبه در ارتباط ویدئو کنفرانس با خبرنگاران، در ابتدا به ارائه گزارشی از خدمات و فعالیت‌های نیروی پرستاری در بحران کرونا پرداخت و از پرستاران به عنوان نیروهای خط مقدم مقابله با کرونا نام برد.

وی با اشاره به خدماتی که پرستاران در مراقبت از بیماران کرونا ارائه می‌دهند، گفت: ارتباط مستقیم با بیماران و در مدت زمان طولانی، باعث شده تا تعدادی از نیروهای پرستاری، گرفتار این ویروس شده و جان خود را از دست بدهند.

حضرتی در پاسخ به سوال خبرنگار مهر مبنی بر اینکه چه تعداد از پرستاران در ارتباط مستقیم با بیماران کرونایی قرار دارند، افزود: بیش از ۶۵ درصد از نیروهای پرستاری در مراقبت مستقیم از بیماران کرونایی قرار دارند. در واقع ۸۰۸۵۶ پرستار فقط در مراکز دانشگاهی و دولتی درگیر بیماران کرونا هستند.

وی با اعلام اینکه ۱۴۲۹۰۵ نفر از بیماران دچار بیماری حاد تنفسی در بیمارستان‌ها تحت مراقبت پرستاران قرار داشته‌اند، گفت: ۴۰۵ مرکز مشاوره مراقبت در منزل نیز به طور فعال مشغول ارائه خدمت به بیماران کرونایی هستند.

معاون پرستاری وزارت بهداشت، با اشاره به اینکه ۳۰۵۴ نفر نیروی داوطلب پرستاری در خدمت بیماران کرونایی بوده‌اند، افزود: تاکنون ۴۴۵۶ پرستار خارج از روال اداری، جذب و مشغول کار شده‌اند و مجوز جذب ۳۰۰۰ نفر نیروی پرستاری نیز صادر شده است.

حضرتی درباره تعدیل نیروهای پرستاری در برخی بیمارستان‌های خصوصی، گفت: ما اصلاً با این موضوع موافق نیستیم که پرستاری که در دوره بحران تلاش کرده تعدیل نیرو شود و از سازمان نظام پرستاری خواستیم فهرست اسامی پرستاران تعدیل شده را اعلام کند.

وی افزود: پرستارانی که از اسفند ۹۸ تعدیل یا اخراج شده‌اند به سازمان نظام پرستاری مراجعه کنند تا موضوع را پیگیری کنیم.

حضرتی در خصوص گلایه پرستاران از میزان پاداش در نظر گرفته شده، گفت: پرستاران می‌توانند گلایه‌های خود را با بیمارستان‌ها در میان بگذارند، میزان پاداش ابلاغی متفاوت بوده و در برخی محل‌ها بسیار مطلوب گزارش شده است.

معاون پرستاری وزارت بهداشت در خصوص تبدیل وضعیت نیروهای قرارداری مامایی که در تماس با بیماران کرونایی بودند، افزود: طی نامه‌ای از معاونت توسعه وزارت بهداشت درخواست تبدیل وضعیت پرستاران و ماماهایی که مستقیماً با بیماران کرونایی در ارتباط بودند را مطرح کردیم که انتظار می‌رود با این درخواست موافقت شود.

حضرتی درباره افزایش خستگی و افسردگی پرستاران، گفت: در تحقیقی که معاونت فرهنگی وزارت بهداشت انجام داده، افزایش خستگی و افسردگی در بین پرستاران مشخص شده است اما مهم‌ترین علت افزایش افسردگی در پرستاران، دوری از خانواده، مشقت کاری، ترس از کرونا یا سختی کار نبوده بلکه مهم‌ترین علت مشاهده مرگ بیماران جلوی چشم آنها بوده است. البته در بیمارستان‌های زیادی مراکز مشاوره برای این پرستاران ایجاد شده و مشاوره روانی با همکاری متخصصان روانشناسی و روانپزشکی برای آنها انجام می‌شود.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، انیمیشن سینمایی «آخرین داستان» به کارگردانی اشکان رهگذر در ادامه اکران جهانی‌اش در ۳۲ کشور همچون آمریکا، اسپانیا، سوئد، یونان نروژ و … قرار بود از تاریخ ۲۶ مارس ۲۰۲۰ (۷ فروردین ۱۳۹۹) در سینماهای کشور روسیه اکران شود که به دلیل تعطیلی سینماهای این کشور به خاطر مقابله با کرونا لغو شد.

شرکت پخش فیلم Aurora Trade در پی لغو اکران این انیمیشن در روسیه، پخش نسخه آنلاین «آخرین داستان» را در سرویس‌های وی او دی (VOD) کشورهای مستقل مشترک‌المنافع (CIS) از تاریخ ۲۸ آوریل ۲۰۲۰ (۹ اردیبهشت ۱۳۹۹) آغاز می‌کند.

همچنین این انیمیشن سینمایی هم‌اکنون در پلتفرم‌های وی او دی Filimin متعلق به کشور اسپانیا و CinesQuare مقدونیه که کشورهای اروپای شرقی؛ بلغارستان، رومانی، صربستان، مونته‌نگرو، بوسنی و هرزگوین، کرواسی، اسلوونی، کوزوو، آلبانی، یونان، قبرس و ترکیه را پوشش می‌دهد، در حال پخش است.

«آخرین داستان» اولین انیمیشن بلند سینمایی تولیدشده در استودیو هورخش است که تاکنون موفق به دریافت ۱۲ جایزه ملی و بین‌المللی شده است. همچنین این انیمیشن به‌عنوان نماینده سینمای ایران در فهرست اولیه اسکار ۲۰۲۰ قرار داشت.

شرکت ۷ sky entertainment در کنار استودیو هورخش پخش جهانی انیمیشن سینمایی «آخرین داستان» را بر عهده دارد.

در پی مقابله با کرونا فعالیت‌های تولیدی استودیو انیمیشن هورخش با دورکاری حداکثر هنرمندان این استودیو ادامه دارد.

۲۵۸۲۴۵

به گزارش خبرگزاری مهر، علیرضا زالی، در بازدید از قرارگاه جهادگران سلامت حضرت نرجس خاتون (س)، ضمن تشکر از تلاش‌های صورت گرفته توسط این قرارگاه، عنوان کرد: این تشکیلات از متن مردم برخاسته و شاید چیزی که موجب جذابیت و توسعه و گسترش این کار شده، همین ماهیت مردمی بودن آن است. خوشبختانه این اقدام به صورت فزاینده رو به گسترش و تعداد جهادگران رو به افزایش است. همچنین سعی شده است شکل گیری امور بر مبنای مسئله محوری باشد.

وی با اشاره به اینکه تلاش‌ها در این قرارگاه به تدریج سیستماتیک و منظم و موجب افزایش بهره وری شده و به خوبی به نیازهای واقعی پرداخته است، ادامه داد: سعی شده در مجموعه اقدامات این قرارگاه حوزه اختیارات به گونه‌ای باشد هم برای افراد مشکل ایجاد نکند و هم به وظایف جاری بخش‌های درمانی آسیب وارد نشود و این تفکیک فعالیت‌ها بسیار کمک کننده بوده است.

فرمانده ستاد مقابله با بیماری کرونا در کلانشهر تهران، تصریح کرد: در حالت عادی گاهی بیماران بستری بخش زیادی از خدمات حمایتی و حتی روانی را از همراه خود دریافت می‌کنند. با توجه به خستگی و فرسودگی نیروهای تخصصی بر اثر انجام حجم بالای وظایف خود در قالب پزشک و پرستار، مشارکت همراهان در سال‌های اخیر تثبیت شده است.

زالی، بیماری کرونا را فی نفسه اضطراب زا خواند و گفت: بهترین همراهی این است که به هر دلیلی به تنش زدایی بیماران کمک شود. بی تردید این حس مودت، همراهی و همدلی کمک می‌کند فرآیندهای درمانی هم با موفقیت انجام شود.

وی افزود: گاهی نقش این امور از پروتکل‌های درمانی کمتر نیست. همچنین در این مسیر ارتباط با خانواده‌ها نیز به خوبی شناسایی شده و مورد غفلت واقع نشده است.

زالی، ضمن تاکید بر وجود ممنوعیت‌های ارتباطی برای بیماران کرونایی در مراکز درمانی، اظهار کرد: در این بیماری عفونی ارتباط تعاملی قطع می‌شود و بیمار علاقه مند است خانواده را از حال خود مطلع کند و در مقابل نیز خانواده‌ها تمایل دارند از حالت مبهم بی اطلاعی از حال بیمارشان خارج شوند. این قرارگاه در آرامش خانواده‌ها نیز نقش پررنگی را ایفا کرده است.

وی با اشاره به لزوم توجه به همکاران پزشک و پرستار در بخش‌های درمانی به دلیل پیچیدگی وظایف در این بحران، ادامه داد: مراقبت روانی این همکاران نیز به انگیزش آنها کمک می‌کند. خوشبختانه این اقدامات نشاط آفرین و فرح بخش موجب شد نیروهای بهداشتی و درمانی با نیروی مضاعفی کار را ادامه دهند.

زالی بیان کرد: مهمترین بخشی که به استمرار فعالیت قرارگاه کمک کرد، گزینش و آموزش درست نیروی انسانی بود، چراکه موجب شد این کار هدفمند و در چارچوب پروتکل‌ها صورت گیرد. از طرفی بیمارستان محیط تخصصی پیچیده و درمانی است و هر فردی قبل از ورود به این محیط نیاز به آموزش دارد.

به گفته فرمانده ستاد مقابله به بیماری کرونا در کلانشهر تهران، در کنار همه تلخی‌های این بحران، شاهد یک همبستگی اجتماعی و جنبش درون زای مردمی هستیم.

وی نحوه استمرار این اقدام از نظر نیروی انسانی و انجام امور خلاقانه را بسیار مطلوب خواند و افزود: اکنون یک لشکر آماده و خوش فکر که آموزش‌های لازم را نیز دیده اند، برای آینده نظام سلامت می‌تواند قوت قلبی باشد. در سال‌های اخیر اینگونه تجربه سیستماتیک در نظام بهداشتی و درمانی نداشتیم. همچنین نیروهای انسانی قرارگاه در سال‌های آینده می‌توانند در قالب همیار سلامت وارد مجموعه بهداشتی درمانی شوند.

زالی در پایان بر لزوم تداوم اقدامات قرارگاه جهادگران سلامت حضرت نرجس خاتون (س) بعد از فروکش کردن بحران کرونا تاکید کرد و افزود: طبیعی است بعد از این بحران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بیماران بهبودیافته، اقشار آسیب پذیر و خانواده متوفیان رو به رو خواهیم بود. اقدامات جهادی قرارگاه می‌تواند در این موضوع هم توسعه پیدا کند.

به گزارش خبرگزاری مهر، علیرضا زالی، در بازدید از قرارگاه جهادگران سلامت حضرت نرجس خاتون (س)، ضمن تشکر از تلاش‌های صورت گرفته توسط این قرارگاه، عنوان کرد: این تشکیلات از متن مردم برخاسته و شاید چیزی که موجب جذابیت و توسعه و گسترش این کار شده، همین ماهیت مردمی بودن آن است. خوشبختانه این اقدام به صورت فزاینده رو به گسترش و تعداد جهادگران رو به افزایش است. همچنین سعی شده است شکل گیری امور بر مبنای مسئله محوری باشد.

وی با اشاره به اینکه تلاش‌ها در این قرارگاه به تدریج سیستماتیک و منظم و موجب افزایش بهره وری شده و به خوبی به نیازهای واقعی پرداخته است، ادامه داد: سعی شده در مجموعه اقدامات این قرارگاه حوزه اختیارات به گونه‌ای باشد هم برای افراد مشکل ایجاد نکند و هم به وظایف جاری بخش‌های درمانی آسیب وارد نشود و این تفکیک فعالیت‌ها بسیار کمک کننده بوده است.

فرمانده ستاد مقابله با بیماری کرونا در کلانشهر تهران، تصریح کرد: در حالت عادی گاهی بیماران بستری بخش زیادی از خدمات حمایتی و حتی روانی را از همراه خود دریافت می‌کنند. با توجه به خستگی و فرسودگی نیروهای تخصصی بر اثر انجام حجم بالای وظایف خود در قالب پزشک و پرستار، مشارکت همراهان در سال‌های اخیر تثبیت شده است.

زالی، بیماری کرونا را فی نفسه اضطراب زا خواند و گفت: بهترین همراهی این است که به هر دلیلی به تنش زدایی بیماران کمک شود. بی تردید این حس مودت، همراهی و همدلی کمک می‌کند فرآیندهای درمانی هم با موفقیت انجام شود.

وی افزود: گاهی نقش این امور از پروتکل‌های درمانی کمتر نیست. همچنین در این مسیر ارتباط با خانواده‌ها نیز به خوبی شناسایی شده و مورد غفلت واقع نشده است.

زالی، ضمن تاکید بر وجود ممنوعیت‌های ارتباطی برای بیماران کرونایی در مراکز درمانی، اظهار کرد: در این بیماری عفونی ارتباط تعاملی قطع می‌شود و بیمار علاقه مند است خانواده را از حال خود مطلع کند و در مقابل نیز خانواده‌ها تمایل دارند از حالت مبهم بی اطلاعی از حال بیمارشان خارج شوند. این قرارگاه در آرامش خانواده‌ها نیز نقش پررنگی را ایفا کرده است.

وی با اشاره به لزوم توجه به همکاران پزشک و پرستار در بخش‌های درمانی به دلیل پیچیدگی وظایف در این بحران، ادامه داد: مراقبت روانی این همکاران نیز به انگیزش آنها کمک می‌کند. خوشبختانه این اقدامات نشاط آفرین و فرح بخش موجب شد نیروهای بهداشتی و درمانی با نیروی مضاعفی کار را ادامه دهند.

زالی بیان کرد: مهمترین بخشی که به استمرار فعالیت قرارگاه کمک کرد، گزینش و آموزش درست نیروی انسانی بود، چراکه موجب شد این کار هدفمند و در چارچوب پروتکل‌ها صورت گیرد. از طرفی بیمارستان محیط تخصصی پیچیده و درمانی است و هر فردی قبل از ورود به این محیط نیاز به آموزش دارد.

به گفته فرمانده ستاد مقابله به بیماری کرونا در کلانشهر تهران، در کنار همه تلخی‌های این بحران، شاهد یک همبستگی اجتماعی و جنبش درون زای مردمی هستیم.

وی نحوه استمرار این اقدام از نظر نیروی انسانی و انجام امور خلاقانه را بسیار مطلوب خواند و افزود: اکنون یک لشکر آماده و خوش فکر که آموزش‌های لازم را نیز دیده‌اند، برای آینده نظام سلامت می‌تواند قوت قلبی باشد. در سال‌های اخیر اینگونه تجربه سیستماتیک در نظام بهداشتی و درمانی نداشتیم. همچنین نیروهای انسانی قرارگاه در سال‌های آینده می‌توانند در قالب همیار سلامت وارد مجموعه بهداشتی درمانی شوند.

زالی در پایان بر لزوم تداوم اقدامات قرارگاه جهادگران سلامت حضرت نرجس خاتون (س) بعد از فروکش کردن بحران کرونا تاکید کرد و افزود: طبیعی است بعد از این بحران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بیماران بهبودیافته، اقشار آسیب پذیر و خانواده متوفیان رو به رو خواهیم بود. اقدامات جهادی قرارگاه می‌تواند در این موضوع هم توسعه پیدا کند.

به گزارش خبرگزاری مهر، قاسم جان بابایی، در جلسه ویدئو کنفرانس با معاونان درمان دانشگاه‌های علوم پزشکی شهر تهران، با اشاره به روند رو به کاهش مراجعان سرپایی، بیماران بستری و مورتالیتی کرونا در روزهای اخیر، افزود: نمی‌توانیم به طور قطع بگوییم آمار کرونا در ماه‌های آتی به صفر می‌رسد، ولی با توجه به روند رو به کاهش آن دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور باید هر چه سریع‌تر نسبت به ساماندهی بیماران مبتلا به کرونا و خروج از بحران برنامه‌ریزی کنند.

وی ادامه داد: از ابتدای بحران کرونا تاکنون درآمد اختصاصی بیمارستان‌ها به شدت کاهش یافته و از طرفی توقف پیگیری درمان بیمارانی که به علت ترس از همه‌گیری کرونا از ادامه درمان و مراجعه به بیمارستان‌ها اجتناب کرده‌اند نیز پیامدهای ناگواری را در پی خواهد داشت.

جان بابایی با بیان این نکته هزینه درمان کرونا بسیار بالاتر از بیماران معمولی است، افزود: در ادامه مسیر بحران کرونا باید پرداختی کارکنان و سایر هزینه‌های مراکز ریفرالی که به عنوان مرکز خدمت دهنده کرونا دانشگاه‌ها تعیین می‌شوند به‌طور ویژه دیده شوند.

وی گفت: طبق تجربیات این بحران، نحوه مدیریت بیماری کرونا در کاهش مورتالیتی آن نقش بسزایی دارد. از این رو تیم‌های مدیریتی و درمانی قوی در بیمارستان‌ها بر میزان موفقیت در این بحران و نجات جان مردم بسیار موثرند.

معاون وزیر بهداشت، با تأکید بر ثبت مستندات این بحران، افزود: من از معاونان درمان دانشگاه‌ها می‌خواهم هم در ثبت علمی و درس آموخته‌های کووید ۱۹ که در حقیقت مانور بزرگ بحران در کشور است و هم در ثبت تصاویر فداکاری‌های تیم درمان بیمارستان‌ها که تداعی‌کننده دوران جنگ است برای نسل‌های آینده و کمک به بحران‌های مشابه، تمام تلاش خود را انجام دهند.

جان بابایی بر جلوگیری از فعالیت مطب‌های دندانپزشکی و اعمال جراحی زیبایی تأکید کرد و گفت: ضروری است دانشگاه‌ها تنها برای اعمال اورژانسی دندانپزشکی چند مرکز را تعیین و از فعالیت تمامی مطب‌های دندانپزشکی به شدت جلوگیری کنند چرا که اقدامات دندانپزشکی انتشار ویروس کرونا را به میزان قابل‌توجهی افزایش می‌دهد.

وی ادامه داد: همچنین راه‌اندازی فوری درمانگاه‌ها و کلینیک‌های ویژه برای درمان بیماران روماتیسمی، دیابتی، سرطانی و… نیازی جدی و کمک به بیمارانی است که به دلیل بحران کرونا درمان آنها متوقف شده بود.

جان بابایی در ادامه از ابلاغ آئین‌نامه کلینیک مجازی در روزهای آتی خبر داد و آن را اتفاقی خوب خواند که پس از سال‌ها تلاش با همراهی ستاد ملی کرونا به ثمر نشست و می‌تواند از بار مراجعات غیرضروری به بیمارستان‌ها بکاهد.

معاون درمان وزارت بهداشت، با اشاره به‌ضرورت پیگیری ویژه دارو و خدمات درمانگاهی بیماران خاص در شرایط فعلی، گفت: از اول خرداد ۹۹ داروی بیماران خاص صرفاً از طریق حواله الکترونیک انجام می‌شود.

جان بابایی در پایان بر مدیریت جدی نحوه مصرف تجهیزات حفاظت فردی در بخش‌های غیر کرونا در بیمارستان‌ها و رعایت پروتکل‌های ابلاغی تأکید کرد.

به گزارش خبرگزاری مهر، علی قربانی، به مناسب اول اردیبهشت روز گفتار درمانی، نوشت: از آن زمان که بشر، به گفتار دست یافت، تحولی عظیم در اجزای هستی به وجود آمد و با دستیابی به توانایی نوشتن، مرز زمان و مکان را برداشت. از این سبب است که در کلام خدا از تعلیم سخن و تعظیم نگاره‌های قلم یاد شده است.

گفتار چه بخشی از وجود آدمی است؟ چه نقشی در حیات تاریخی، اجتماعی و بین فردی انسان‌ها دارد؟ این‌ها و بسیاری دیگر پرسش‌هایی بحث برانگیز و مباحثی طولانی با محتوایی فراتر از حوصله سخنی کوتاه در بزرگداشت روز مزین به «روز ملی گفتاردرمانی» است. در این مجال، سخنی کوتاه در باب ارزش بین فردی و بیان اجمالی نقش گفتار درمانگران بسنده خواهد بود.

به تعبیری، جسم انسان را اعضا و جوارحی است که اجزای بدن را می‌سازند، ولی تفوق هر انسان بر دیگری و بر سایر موجودات، از فضل و احسان اوست. احسان، زاده‌ی تربیت و فضل، برآمده از تعلیم است. تعلیم را نیز نخستین و برترین ابزار جان نیوشنده و زبان گوینده است.

هرگاه جسم را دشواری و درد آید، زبان به شکوه باز گوید تا درمان بجوید و آرام گیرد. لکن آن گاه که گفتار را رنجوری در آید چه عضوی فریاد رسد؟

رئیس هیأت مدیره انجمن علمی گفتاردرمانی ایران، در ادامه عنوان داشت: گفتار، بخشی از وجود آدمی نیست بلکه محیط و محاط بر آن است. علاوه بر این وجه گفتار از منظر ادبی، وجه علمی آن نیز تصدیق همین معرفت است و یقین بر پیچیدگی هر چه بیش‌تر این توانایی معجزه مانند بشر دارد. به تعبیر مولانا «آدمی مخفی است در زیر زبان»، یعنی زبان تنها مهارت و توانایی انسان است که جامع وجود اوست.

گفتار در جای خاصی از بدن متمرکز نیست، چه در فراگیری آن و چه در حفظ و کمال بخشیدن به آن و چه در کاربرد آن. توسعه زبان حد یقفی ندارد و بخش‌های متعدد و مختلف از دستگاه عصبی، تنفس، عضلات، استخوان‌ها و دیگر اجزای جسم در آن در کارند. مضاف بر همه، اراده سخن گفتن، اندیشه، خزانه واژگان و استفاده از ویژگی‌های آوایی گویای مهر و دوستی، فرمان دادن و برتری جویی، لطف و دلسوزی و نظایر آن بر دنیای رمز آلود گفتار و زبان مزید است.

کوتاه سخن آن که درمانگران گفتار و زبان و به تعبیر علمی و سودمند «آسیب شناسان گفتار و زبان» با ارزیابی، شناسایی، پیشگیری و درمان پیچیده‌ترین مهارت و جامع‌ترین وجه حیات بشر سر و کار دارند. درمانگر گفتار و زبان برای انجام وظایف حرفه‌ای و بالینی خود به آگاهی از آناتومی و فیزیولوژی، ابعاد و اجزای زبان و ادبیات، توانایی برقراری ارتباط، مهارت‌های آموزشی و تربیتی، نحوه و چگونگی رشد و تکامل گفتار و زبان، احساسات و عواطف، و به معنای وسیع کلمه به آشنایی با ابعاد جسمی و غیر جسمی انسان به صورتی پویا نیازمند است. زیرا هر چه از زمان می‌گذرد بر حوزه گسترده وظایف یاد شده افزوده می‌شود.

از گذشته وظیفه گفتار درمانگران، بهبود بخشیدن به مهارت‌های برقراری ارتباط و درک و بیان گفتار و زبان بوده است. به تدریج وظایف بالینی دیگری در مشکلات زبان نوشتاری و ضعف تحصیلی، تشخیص و درمان اختلال بلع دهانی حلقی، کمک به تشخیص ناهنجاری‌های صوت و حنجره با استروبوسکوپی بر آن افزوده شده است، امروزه این وظایف با مداخله زود هنگام در کمک به نجات کودکان نارس از گرفتاری‌هایی که آینده آنها را تباه می‌کند، گسترش یافته است. دیر نیست که افق‌های فعالیت‌های علمی و بالینی گفتار درمانگران به عرصه‌های جدید در حوزه‌های اجتماعی برای ارتقای سلامت جامعه و ثبات و آرامش مردم تسری یابد.

آن چه برعهده یکایک درمانگران گفتار و زبان است، پاسداری از گنجینه دانش و معرفت این رشته بالینی با ارائه بهترین رفتار ارتباطی با دیگران است به گونه‌ای که بهترین الگو در برقراری ارتباط و سرآمد جامعه در بهترین نوع روابط انسانی باشند.

چرا زنان کمتر از مردان گرفتار ویروس کرونا می‌شوند

 

به گزارش خبرنگار مهر، با شیوع بحران کرونا در دنیا و درگیر شدن کشورها با این ویروس ناشناخته، با حجم زیادی از سوالات مواجه بودیم. اینکه این ویروس چگونه و از چه طریقی منتقل می‌شود. آیا کودکان هم مبتلا می‌شوند. این بیماری چقدر کشنده است و ده‌ها و صدها سوال دیگر که در این روزها شاهد طرح آنها از سوی مردم و در عین حال، کادر پزشکی، تیم‌های تحقیقاتی و مطالعاتی بوده‌ایم.

اما، یکی از سوالات متمایز روزهای ابتدایی شیوع کرونا، میزان شدت بیماری در جنس مرد و زن بود. اینکه بیماری کرونا ویروس جدید یا همان کووید ۱۹، در مردان و زنان یکسان است و یا اینکه تفاوت دارد.

آمارها نشان می‌دهد ویروس کرونا به سرعت در حال انتقال است و افراد زیادی را تحت تأثیر قرار می‌دهد. اگرچه دانش کنونی در مورد این بیماری محدود است، ولی نتایج تحلیل‌های اولیه، توانسته گروه‌های پرخطر و عوامل خطر بیماری را مشخص کند. یکی از متغیرهای مهم در مورد میزان خطر، ابتلاء یا مرگ در بیماری کرونا جنسیت است. در همین زمینه این سوال مطرح می‌شود که آیا خطر برای مردان و زنان یکسان است یا خیر.

در همین راستا، دانشکده بهداشت و مؤسسه ملی تحقیقات سلامت دانشگاه علوم پزشکی تهران، در پاسخ به این پرسش که آیا میزان بروز و شدت ابتلاء به ویروس کرونا در مردان و زنان متفاوت است، اعلام کرد: نتایج تحلیل‌های اطلاعات بیماران مبتلا به کووید ۱۹ در زمینه مقایسه شدت عوارض و مرگ ناشی از آن در مردان و زنان تاکنون نشان می‌دهد که میزان بروز موارد در بین زنان و مردان برابر است. اما به نظر می‌رسد در زمینه میزان مرگ و میر و آسیب پذیری به بیماری بین دو جنس تفاوت وجود دارد.

شواهد به دست آمده نشان می‌دهد میزان مرگ و میر بین مردان بیشتر از زنان است.

علت این امر احتمالاً تفاوت در پاسخ‌های ایمنی بدن در دو جنس و یا تفاوت در ویژگی‌های رفتاری متفاوت در دو جنس است. برای مثال، الگو و شیوع استعمال دخانیات بین دو جنس متفاوت است. اما در مجموع، داده‌های تمایز یافته در خصوص جنسیت کافی نیست. هرچند به نظر می‌رسد آسیب پذیری و مرگ ناشی از کووید ۱۹ در مردان بیشتر از زنان باشد که برای نتیجه گیری قطعی در این خصوص به داده‌های بیشتری نیاز است.

تفاوتی که تاکنون بین شدت و مرگ و میر بیماری بین دو جنس دیده شده است می‌تواند ناشی از تفاوت‌های جنسیتی یا ویژگی‌های سیستم ایمنی دو جنس یا رفتارهای پرخطر بیشتر در مردان (مانند سیگار کشیدن) باشد.

در همین حال، آمارها از افراد مبتلا به کرونا، نشان می‌دهد که سهم مردان در میزان بستری و درگیر شدن با این بیماری، به مراتب بیشتر از زنان است.

پروفسور «سارا هاوکز» مدیر مرکز جنسیت و بهداشت جهانی می‌گوید: پاسخ صادقانه و درست برای این سوال این است که هیچکدام از ما انسان‌ها نمی‌دانیم چه چیزی باعث این تفاوت می‌شود، اما در آغاز شیوع کرونا سیگاری بودن تأثیر بسیار زیادی در این باره داشته است.

نظریه رابطه سیگاری بودن با احتمال ابتلاء به ویروس کرونا در مطلبی در یک مجله علمی مورد تاکید قرار گرفت. به طوری که یافته‌ها حاکی از آن بود که ۱۲ درصد افراد سیگاری با علائم ساده و خفیف به این آلودگی مبتلا می‌شوند، اما ۲۶ درصد مابقی که بر اثر ابتلاء به این ویروس جان باختند سیگاری بودند و ناگفته نماند که از سوی دیگر کشیدن سیگار می‌تواند یکی از راه‌های انتقال ویروس به بدن باشد، چراکه سیگاری‌ها بیشتر لب‌های خود را لمس می‌کنند و ممکن است از طریق سیگار آلوده، ویروس را به داخل بدن خود راه دهند.

اما عامل دیگر می‌تواند به عادت‌های رفتاری که در هر جنس متفاوت است مربوط باشد، چراکه برخی از مطالعات نشان داده است که مردان کمتر از زنان دست‌های خود را با آب و صابون یا مایع می‌شویند و کمتر از بانوان بحث‌های علمی یا پزشکی را جدی می‌گیرند.

با تمام این عوامل نظری در بین متخصصان رو به افزایش است که می‌گویند عوامل بیولوژیکی هم در این بیماری نقش دارند و بی تأثیر نیستند.

 این شب ها که پخش فصل دو سریال نون خ از شبکه یک سیما آغاز شده است، بسیاری از مخاطبان که با زیبایی بصری و لهجه های مردم مناطق کرد نشین آشنایی نداشتند، به واسطه تماشای این سریال از نزدیک با اخلاق و بخشی از فرهنگ این مردم خونگرم آشنا شدند.سعید آقاخانی بعد از سریال های کمدی خود، این بار فضایی جدید را برای روایت انتخاب کرده است. او در کنار بازیگرهای بومی روستا، سعی کرده تا برای ایفای نقش های اصلی این سریال از بازیگرانی که اصالت کرد دارند استفاده کند. یکی از همین بازیگرها ندا قاسمی است. او با اینکه قبل از بازی در نون خ در صداوسیمای مرکز کرمانشاه فعالیت های قابل توجهی داشته است، اما با بازی در این سریال به خوبی دیده شد. با قاسمی درباره ایفای نقش خود در این سریال گفت‌وگو کردیم.

** بعد از پایان تصویربرداری سریال «نون خ» مشغول کار دیگری نشدید؟

– نه واقعیتش این است که در حال حاضر مدتی است در قرنطینه خانگی به سر می برم و دیگر نتوانستم کاری را قبول کنم. چرا که تصویربرداری سریال نون خ نیز به خاطر شیوع کرونا و اینکه به قرنطینه خانگی برویم متوقف شد.

** تصویربرداری «نون خ» چه زمانی تمام شد؟

– زمان دقیقش را به خاطر ندارم اما فکر می‌کنم بیست و پنجم اسفند بود و از آن روز تا همین الان  در قرنطینه خانگی به سر می برم و هیچ کاری هم قبول نکردم.

** سریال در کدام منطقه کرمانشاه مقابل دوربین رفت؟

– ما در کرمانشاه و روستای پریان ضبط داشتیم و تقریبا ۵۰ درصد کار را کرمانشاه گرفتیم و باقی اش را تهران و در منطقه خجیر تصویربرداری کردیم.

** شما از جمله بازیگرهای هستید که در فصل اول این سریال نیز در همین نقش بازی می کردید. درباره ادامه دار شدن این سریال و حضورتان در این نقش برایمان می گویید و اینکه چرا یکسری از بازیگرانی که در فصل گذشته بازی می کردند در فصل دو حضور ندارند.

– بله درست است یک تعدادی از بچه‌ها در فصل دوم سریال حضور ندارند.

** و این دلیل خاصی داشته؟

– دو خواهر من که در «نون خ ۱» حضور داشتند، در «نون خ ۲» بازی نمی کنند. بازیگر جدیدی را به جای این دو به کار اضافه نکردیم اما طبق داستان و آنچه در قصه بود یکی از خواهرها اصلا نمی توانست حضور داشته باشد. دیگری هم به خاطر مشکلاتی که داشت و درگیر اجراهایش بود نتوانست کارهایش را هماهنگ کند و متاسفانه ما را همراهی نکردند و واقعا جایشان خالی است.

** قصه «نون خ» چقدر برای شما به عنوان یک بازیگر جذابیت داشت که حاضر شدید در ادامه تولید این سریال نیز ایفای نقش کنید؟

– ما فصل اول را که کار کردیم شخصیت شیرین شخصیت مشخصی بود.در فصل دوم نیز کلاً قرار شد که تک تک شخصیت ها بیشتر در ذهن مخاطب جا بیفتند، قطعا ادامه دار شدن این سریال بسیار جذاب بود و خیلی دلم می خواست که در ادامه این سریال نیز حضور داشته باشم که خدا را شکر حضور داشتم و کار کردیم و امیدوارم که مردم از تماشای این سریال لذت برده باشند و توانسته باشیم لحظه ای لبخند را بر لبان آنها بیاوریم.

** شما اصالتا کرمانشاهی هستید؟

– بله من کرمانشاهی هستم.

** و فکر می‌کنم راحت‌تر از سایر بازیگرها توانستید با بومی بودن منطقه، لهجه و فضای کرمانشاه ارتباط برقرار کنید؟

– قطعاً همین طور است چون زبان کردی زبانی است که من هیچ مشکلی بابت صحبت کردن به این لهجه نداشتم.

** چطور شد که برای بازی در فصل نخست «نون خ» در نقش شیرین انتخاب شدید؟

– برای بازی در فصل اول این سریال از طریق یکی از دفترهای فیلمسازی که برای کار دیگری رفته بودم به دفتر آقای آقاخانی معرفی شدم و همانجا گفتند که آقای آقاخانی به دنبال بازیگرهای دختری است که اصالتاً کرد یا کرمانشاهی باشند. اتفاقاً فکر کنم جزو آخرین بازیگرهایی بودم که به این سریال اضافه شدم و زمانی که به گروه اضافه شدم یک هفته بعد از آن سریال کلید خورد. در ادامه آقای آقاخانی بعد از تست گرفتن بازیم را تائید کردند و برای این نقش انتخاب شدم.

** قبل از اینکه در «نون‌خ» بازی کنید فعالیت های تصویری به این شکل داشتید؟

 – از سال ۸۷ تئاتر کار می کنم. منتها درشهرستان فعالیت می کردم به خاطر این که آن زمان در کرمانشاه زندگی می کردم.علاوه بر تئاتر، با صدا و سیمای مرکز کرمانشاه نیز همکاری های بسیاری داشتم و به عنوان بازیگر در مجموعه های تلویزیونی شبکه کرمانشاه و مجری در شبکه کرمانشاه فعال بودم. همینطور در رادیو کرمانشاه نیز یکی از بازیگران واحد نمایش بودم. از سال ۹۴ نیز به طور مستمر به عنوان یکی از گویندگان و بازیگران رادیو کار کردم. با شبکه سراسری هم در همین زمان چند تله فیلم بازی کردم که از چند شبکه سراسری پخش شد. مثل یکی از تله فیلم هایی که کارگردانی اش به عهده کاظم معصومی بود و تعدادی تله فیلم و فیلم کوتاه نیز داشتم و به طور مدام هم تئاتر کار می‌کردم. اما سریالی که به شدت دیده شد همین «نون خ» بود.

** آن زمان فکر می‌کردید با بازی در این سریال به شهرت برسید؟

– بله حتماً به خاطر اینکه در عید نوروز پخش می‌شد و الان هم که در این شرایط که مردم در قرنطینه خانگی به سر می‌برند پخش می‌شود و همین دو باکس متفاوت باعث افزایش تعداد مخاطبان سریال‌ تلویزیونی خواهد بود. در وهله بعدی این که به هر ترتیب کارگردانی این کار بر عهده سعید آقاخانی بود و از همان ابتدا می‌دانستم که می‌تواند بازخورد خوبی بین مردم داشته باشد و به خوبی دیده شود.

** شخصیت شیرین چقدر برای خودتان جذابیت داشت و چقدر شما را دچار چالش می‌کرد؟

– شخصیت شیرین در فصل ۱ خیلی پر رنگ نبود و حضور کمی در قصه سریال داشت. در فصل دو نیز آن طور که دیدید فیلمنامه مردانه ای داریم و نویسنده نیز آنطور که باید حضور زن ها را در این سریال پررنگ نکرده است. با اینکه سریال «نون خ» کمی شلوغ و مردانه است اما خب باز هم این شلوغی موقعیت های خوب و جذابی برای مخاطبان رقم زد.

با این حال حضور شیرین در فصل دو پر رنگ تر از فصل اول است. به هر حال شخصیت شیرین از لحاظ رفتاری شخصیتی بین دو خواهر بزرگتر و کوچکتر از خود بود، نه مثل خواهر بزرگتر قلدر بود و نه مثل خواهر کوچکترش آرام و لوس بود. شیرین یک چیزی بین این دو خواهر بود و تقریباً تُخس بود. شیرین خیلی هنرمند است و جواب همه را می‌دهد و اینکه شلوغ کاری های خودش را دارد، کارهای هنری می کند، رانندگی می‌کند، حواسش به پدرش است و در کل این تُخسی هایش برایم بسیار جالب بود.

** بخش مهمی از این سریال به آداب و رسوم و فرهنگ مردم کردنشین بر می گردد. با توجه به این که اصالتا کرمانشاهی هستید چقدر با این آداب و رسوم آشنایی داشتید؟ و آیا شما هم به عنوان یک کرد نشین به گروه ایده می دادید؟

– نمی‌توان گفت که خیلی ایده‌ به گروه دادم،همانطور که  می‌دانید آقای آقاخانی خودشان اصالتا کرد و اهل بیجار هستند و کاملاً به لباس، نحوه صحبت کردن و آداب و رسوم این منطقه اشراف دارند. اما به این دلیل که ما در کرمانشاه کار می‌کردیم من هم تا جایی که می‌توانستم و به لهجه مربوط می‌شد، اگر تکه کلام‌های خاصی در موقعیت سکانس می دانستم و شنیده بودم به آقای آقاخانی می گفتم که کردها برای مثال در چنین موقعیتی از چنین تکه کلامی استفاده می‌کنند یا اینکه سعی می کردم تا جایی که می توانم به آقای آذرنگ که خیلی دوست داشتند از این تکه کلام‌های کردها استفاده کنند کمک کنم. در کل سعی می‌کردیم تا جایی که می شود فرهنگ مردم کرد را نشان دهیم و امیدوارم که موفق بوده باشیم.

** از میان خانم‌هایی که در این سریال بازی کردند فقط شما اصالتا کرد هستید؟

– خانم بازوند اصالتا کرمانشاهی اما بزرگ شده بندرعباس هستند و خانم شرافتی نیز اصالتاً سقزی هستند. اما من هم کرمانشاهی بودم و هم در کرمانشاه بزرگ شدم.

** و همین موضوع باعث شده که راحت تر بتوانید با قصه ای که در این منطقه کردنشین رخ می دهد ارتباط برقرار کنید؟

–  بله درست است، بالاخره با این مردم زندگی کردم و اطلاعاتی از آنها می‌دانم و نسبت به خرده فرهنگ‌هایشان که ممکن است به چشم نیاید آگاهی دارم.

** ظاهرا  نویسنده سعی نکرده تا فرهنگ و رسوم مردم کرمانشاه و کردنشین را به طور گسترده روایت کند و بیشتر قصه‌ها حول اتفاق هایی است که هر روز در روستا رخ می‌دهد.

–  فکر می کنم هر چه جلوتر برویم بهتر می شود. در فصل اول دقیقا همینطور بود چون بخشی را در روستا و بخشی دیگر را در تهران تصویربرداری کردیم. اما در فصل ۲ کلیت قصه در شهرستان رخ می‌دهد و به همین ترتیب نشان دادن این آداب و رسوم بسیار بیشتر از فصل اول شده است، مثل جشن انار. در فصل دو سعی شد که این آداب و رسوم ها به قصه سریال اضافه شود. باز هم می‌گویم شاید خیلی از سکانس ها نویسنده نتواند فرهنگ و آداب و رسوم این مردم را به قصه اضافه کند. یعنی بالاخره چون باید بار داستانی را جلو ببرد و موضوع جذابی را بنویسد ممکن است فضایی را در اختیار نداشته باشد که بتواند به بخشی از رسوم مردم کرد بپردازد.

** بعد از اینکه فصل نخست این سریال پخش شد و استقبال خوبی هم از آن صورت گرفت، تصمیم بر ادامه آن در فصل دو گرفته شد. اما آیا قرار است «نون خ» باز هم ادامه داشته باشد؟

– واقعیتش این است که نمی‌دانم چون خودم از این که تصویربرداری کاربه یکباره متوقف شد شوکه شدم.چون که قرار بود ما این سریال را در۲۶ قسمت ضبط کنیم و اینکه کار یکباره تعطیل شد،مرا شوکه کرد و به دلیل شیوع کرونا دیگر نتوانستیم مابقی سریال را ضبط کنیم و الان تقریباً نصفه پخش می شود. نمی دانم در آینده چه اتفاقی بیفتد شاید آقای آقاخانی و فرجی منتظر هستند تا ببینند سریال در فصل دو مورد توجه قرار می‌گیرد یا نه و این موضوع قطعاً در تصمیم گیری شان بابت ادامه دار کردن‌ سریال تاثیر دارد.

** یکی از نقاط قوت این سریال بیان لهجه کردی از زبان بازیگرهای بومی آن منطقه است.

– بله و مردم به شدت بیان لهجه های کاراکترها را دوست دارند. خیلی از مردم سعی می‌کنند که ادای بازیگرها را در بیاورند و لهجه را تقلید کنند و خدا را شاکریم که مردم سریال را دوست داشتند.

** شخصیت شیرین یکی ازدخترهای نورالدین خانزاده است که مجرد است و در این فصل خواستگار دارد. این شخصیت در ادامه پررنگ تر می شود؟

– داستان حول او می چرخد که خواستگار دارد. یک بخش های دیگری هم اضافه می شود و یک کاراکتر دیگر هم به سریال اضافه می شود. منتهی ما نتوانستیم نصف باقی مانده کار را ضبط کنیم، در ادامه کار قرار بود شخصیت شیرین پررنگ تر هم شود.

** سکانسی که نورالدین دخترهایش را جمع می کند و از همه سوال می پرسد ایده چه کسی بود؟ و آیا شما هم در پرورش این ایده مشارکت داشتید؟

– اولین بار که این سکانس را تصویربرداری کردیم خودمان به شدت لذت بردیم و متوجه شدیم که خیلی بامزه شده است. این سکانس ایده آقای آقاخانی و آقای تنابنده بود و زمانیکه پی به بامزه بودن این سکانس بردیم، رنگ و لعابی به آن دادیم و ظاهراً هم به دل همه نشسته است.

** کار کردن یا بازیگرهای بومی کرمانشاه راحت بود؟

– بسیار شیرین بود. خیلی از بازیگرهایی که در کار می بینید جزو مردم روستا هستند و عمه هایی که داریم خانم های همان روستا هستند و از همجواری شان به شدت لذت بردیم.

** این سریال به شدت روی وحدت مردم کردنشین متمرکز است، این موضوع دقیقاً شبیه به سنت و رسوم مردم کرمانشاه به تصویر کشیده شده است.

– بله کردها این وحدت را با هم دارند و این ایده از خصوصیات اصلی کردها نشات گرفته است.

** جمله پایانی.

– فقط امیدوارم این روزگاری که ما الان گرفتارش شدیم و این ویروس و مشکلات اقتصادی که همراه با خود پیش آورده زودتر بگذرد چونکه فکر می کنم همه مردم را افسرده کرده است. ما هم سعی کردیم این سریال طوری باشد که لبخندی به لبان مردم بیاورد و انشاله در روزهایی که همه مردم کشور درگیر این بیماری هستند تنها یک ساعت با دیدن سریال ما از این بیماری فاصله بگیرند و سریال «نون خ» را نگاه کنند و همگی به روال عادی برگردیم.

 سریال «نون خ» به کارگردانی سعید آقاخانی و تهیه کنندگی مهدی فرجی هر شب از شبکه یک سیما پخش می شود.

۲۳۲۳

یادآور می‌شود که کروناویروس بیشتر به کسانی که از سیستم ایمنی ضعیف، رنج می‌برند، حمله می‌کند و درواقع، افرادی که نحیف بوده و از نبودِ توان بدنی قوی رنجور هستند، بیشتر در معرض خطر ابتلا به این بیماری هستند؛ و تصور ذهنی عموم مردم آن است که با روزه‌گرفتن، بدن ضعیف‌تر شده و امکان ابتلا به بیماری کروناویروس را افزایش می‌دهد.

حال، با توجه به این مقدمه‌ی کوتاه و دیگر نقطه‌نظرهای پزشکی، این پرسش مطرح است که روزه در چنین شرایطی، بر چه‌کسانی واجب نیست؟ و اگر کسی از خوف و ترس از ابتلا به بیماری کرونا، روزه نگیرد، حکم فقهی آن چیست؟
مثلاً یکی از توصیه‌های پیشگیرانه این است که دست‌کم روزی دو بار، هر صبح بعد از بیدارشدن و شب‌ها قبل از خواب، با آب‌نمک (ترجیحاً با آب نیمه‌داغ) غرغره کرده و هم‌چنین استنشاق کنیم تا از ابتلا به کروناویروس در امان باشیم. سؤال این است که در ماه مبارک رمضان، تکلیفِ چیست؟

بنا براین، ضروری به‌نظر می‌رسد که آیات عظام و مراجع تقلید، نظر فقهی خود را اعلام نموده و موضوع از طریق ستاد مبارزه با کرونا و صداوسیما و دیگر رسانه‌ها هم‌چون مطبوعات و خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری و ابزارهای اطلاع‌رسان در فضای سایبر، با هماهنگی لازم توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به‌نحو مطلوب اطلاع‌رسانی شود.

*  پژوهش‌گر مسایل حقوقی