برچسب: انتخابات

‌محمدجواد ابطحی در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره راهکارهای مقابله با کرونا اظهار داشت: در وهله اول باید ناهماهنگی‌هایی که در تصمیم گیری های برخی از مسئولان برای مقابله با این بیماری وجود دارد، مدیریت شود تا از این طریق بتوانیم این مرحله سخت را بگذرانیم.

وی با انتقاد از مسئولانی که راهکار حل بیماری کرونا را رفع تحریم‌ها می‌دانند، گفت: این افراد غرب گرا هستند و ذره‌ای به حفظ استقلال کشور اهمیت نمی‌دهند و به دنبال آن هستند که نفوذ غربی‌ها بیش از پیش در کشور سیطره پیدا کند.

عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: این افراد با این مطالب خود بیش از پیش ماهیت خود را افشا می‌کنند و نشان می‌دهند قبله گاه آنها کشورهای غربی و آمریکا است.

ابطحی بیان کرد: بسیاری از کشورهای همسو با آمریکا در مقابله با کرونا و تهیه تجهیزات بهداشتی در مضیقه هستند و با وجود اینکه این کشورها تحت تحریم‌های آمریکا نیستند اما آمریکا فقط به منافع خودش توجه می‌کند حتی به کشورهای نزدیک و متحد خود هم وفادار نیست.

نماینده مردم خمینی شهر در مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: کشور ما سال هاست تحت تحریم‌های متعدد دشمنان است اما ما توانستیم این تحریم‌ها را به فرصت تبدیل کنیم و این مساله باعث فعال شدن شرکت‌های دانش بنیان شده و از نظر تجهیزات پزشکی هم به خودکفایی رسیده ایم و نیازی به کمک‌های کشورهای غربی نداریم.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اسپوتنیک، سلمان بن عبدالعزیز پادشاه عربستان با تمدید منع آمد و شد در این کشور تا اطلاع ثانوی موافقت کرد.

این اقدام در سایه گسترش ویروس کرونا در عربستان و افزایش قربانیان ناشی از آن صورت می گیرد.

یک منبع مسئول در وزارت کشور عربستان اعلام کرد که منع آمد و شد در این کشور تا اطلاع ثانوی تمدید شده است.

لازم به ذکر است که روز گذشته عربستان سعودی از ثبت ۳۸۲ مورد جدید ابتلا به ویروس کرونا در این کشور خبر داد.

پیش از این پادشاه عربستان دستور اجرایی شدن منع آمد و شد به مدت ۲۱ روز از ساعت ۷ بعد از ظهر تا ساعت ۶ صبح را صادر کرده بود.

حسینعلی شهریاری نماینده مردم زاهدان در مجلس دهم و منتخب مردم زاهدان در مجلس یازدهم در برنامه دستخط با بیان اینکه با عبدالمالک خیلی درگیر بودم به خاطره‌ای در این زمینه اشاره کرد و گفت: ساعت ۱۱ شب به من زنگ زدند. یکی از عزیزانی بود که دست او را بسته و به رگبار بسته بودند اما زنده مانده بود. آقای نشاطی از عزیزان جانباز هم بود. گفت هیچ کسی اینجا نیست و به داد من برسید. به رئیس دانشگاه زنگ زدم که اینها بروند. من سریع به زاهدان رفتم و موضع‌گیری تندی کردم.

وی اضافه کرد: شب عبدالمالک به من زنگ زد، من خانه برادرم بودم. به برادرم گفتم ضبط را بیاورید که صحبت‌های او را ضبط کنم. آن زمان تلفن‌هایی نبود که بتوانیم ضبط کنیم. یک ساعت با هم جر و بحث کردیم. گفت من هزار نفر را می‌کشم. گفتم نامردی است که زیر پل می‌ایستید و کمین می‌کنید، دست یک بچه یک مسلسل بدهند می‌تواند این کار را بکند، مرد نیستید و نامردید، اگر مرد هستید بیایید با نیروهای نظامی و انتظامی درگیر شوید. چرا مردم عادی را در جاده کمین می‌کنید و آدم مظلوم و بیگناه را به رگبار می‌بندید. این بود که هر موقع گروگان می‌گرفت و می‌برد گوشی را به گروگان می‌داد و می‌گفت با دکتر شهریاری صحبت کن. با ما صحبت می‌کردند و مثلاً گروگان می‌گفت آقای عبدالمالک می‌گوید برای ما چه کار می‌کنید.

شهریاری افزود: به یاد دارم روزی در اتاق عمل بودم، در هلال احمر تهران، برخی مواقع آنجا می‌رفتم و عمل می‌کردم. سر عمل گوشی زنگ خورد برداشتم. یکی از عزیزان ما که به گروگان گرفته شده بود گفت آقای دکتر برای ما چه کار می‌کنی؟ می‌دانستم عبدالمالک گرفته است و تماس می‌گیرد و من نمی‌توانستم بگویم چه کاری می‌کنم، چون اینها مسائل محرمانه‌ای بود که نباید مطرح می‌کردیم. گفتم برای شما دعا می‌کنم که وقتی آمد خیلی ناراحت بود. گفت من در آن وضعیت بودم و شما می‌گویی من برای شما دعا می‌کنم؟ گفتم همین حرف بزرگ‌ترین دلداری بود، چون نمی‌توانم جلوی عبدالمالک موضوعات را مطرح کنم. خیلی پیگیر این مسئله بودم. ایشان هم بارها من را تهدید کرد.

وی درباره مکالمه‌ای که یک ساعت به طول انجامید گفت: تهدید می‌کرد که من می‌کشم، به خاک و خون می‌کشم، شما به مردم بلوچستان ظلم کردید، تبعیض قائل شدید، بی عدالتی می‌کنید.

شهریاری اضافه کرد: البته به نظر ما سیستان و بلوچستان، چه شیعه، چه سنی، چه بلوچ و چه سیستانی همه مظلوم هستند. سیستان وضع بهتری از بلوچستان ندارد. یعنی وقتی می‌گوییم دولت‌ها رسیدگی نکرده‌اند، به همه جا رسیدگی نشده است.

وی درباره دستگیری عبدالمالک نیز گفت: من یک خاطره‌ای از سردار دلها، شهید سلیمانی، دارم. زنگ زدم که می‌خواهم شما را ببینم. به من وقت دادند. صبح روزی که عبدالمالک را از هوا پائین آوردند ساعت ۶ صبح در مجلس بودم. مسئول اطلاعات سپاه استان تماس گرفت که مالک را دیشب پائین آوردیم. همان روزی بود که من وقت از سردار دل‌ها گرفتم. بعدازظهر رفتم و گفت می‌دانم چرا آمدی، چون من را می‌شناخت. به خاطر فلانی آمدی، ولی او را پائین آوردیم. گفتم من آمدم گلایه کنم که دیر پائین آوردید. این خیلی از مردم ما را شهید کرد. گفت خواست خدا بود که این آدم را زنده پائین بیاوریم که اولاً عظمت نظام جمهوری اسلامی و سیستم اطلاعاتی و امنیتی را به رخ دنیا بکشیم، چون یک بار اسرائیل توانست شبیه این کار را در ترکیه انجام دهد.

۲۳۲۳

‏ برای مثال، در همین تعطیلات عید دولت می‌توانست اعلام کند به کسانی که قصد رفتن به ‏مسافرت دارند، بنزین آزاد ارایه نخواهد کرد. متاسفانه با شیوع کرونا در کشور همه حالتی از شوک ‏داشتند و دولت هم کمربندهایش را محکم نبست. دولت باید از همان ابتدا وضع کشور و وجود تحریم‌‏ها را شفاف با مردم در میان می‌گذاشت. اینکه بخواهیم قضایا را عادی جلوه دهیم درست نیست. اگر به ‏استقبال مشکلات نرویم مشکلات بیشتر  و به بحران تبدیل می‌شود. ‏
البته نباید از این مسأله هم گذشت که دولت تنها است و برخی از نهادها هستند که چوب لای چرخ ‏دولت می‌گذارند و برخی هم انتظارات و توقعاتی را بیان می‌کنند که دور از دسترس است. برای مثال ‏پس از تعطیلات نوروز در مجلس صحبت از طرح تعطیلی کشور شد که واقع‌بینانه نبود. نمی‌شود ‏مملکت را تعطیل کرد. این وضع بحرانی نیاز به بررسی دقیق دارد و باید با برنامه‌ریزی عمل ‏کرد. اما اینکه بخواهیم کارخانه‌های کشور را تعطیل کنیم امکان‌پذیر نیست. مگر می‌شود دولت تنها ‏پول پرداخت کند و صنعت کشور تعطیل باشد؟
باید بپذیریم که با وجود تحریم‌ها و شیوع کرونا درسال جدید با مشکلات زیادی مواجه خواهیم‌بود. ما ‏زمانی درگیر جنگ بودیم و سعی کردیم متناسب با آن تصمیم‌گیری کنیم. الان هم با توجه به اینکه ‏شیوع ویروس کرونا با تحریم‌ها همزمان شده باید مثل آن دوره فکر کنیم؛ باید در هر شرایطی طراحی‌‏های لازم را برای گذر از بحران‌ها داشته باشیم‎.

۲۳۳۰۲

به گزارش خبرآنلاین، کمتر از ۴۰ روز به پایان مجلس دهم زمان باقی نمانده است و هر چه باشد منتخبان مجلس یازدهم که در انتخابات دوم اسفند ماه توانستند مجوز عبور از دروازه مهمترین و سیاسی ترین ساختمان میدان بهارستان را بدست بیاورند در حال آماده شدن هستند تا بر روی صندلی‌های سبز مجلس تکیه بزنند.

مجلسی که در کمترین رکورد مشارکت در تاریخ ۴۰ ساله جمهوری اسلامی رقم خورد و ترکیبش هرچند پیش از انتخابات از سوی شورای نگهبان مشخص شده بود اما اتفاقات ریز و درشت و دلخوری سال‌های اخیر هم موجب شد تا آرای خاکستری که همیشه فریادرس اصلاح‌طلبان بود پای صندوق‌های انتخابات حاضر نشوند ونتیجه آن شد که مجلس به تصرف اصولگرایان درآمد.

در نتیجه همین انتخابات هم چهره سیاسی پارلمان یازدهم در مقایسه با پارلمان دهم تغییر حداکثری را به خود دید و طبیعتا دیگر از آن تعداد قابل توجه نمایندگان اصلاح‌طلب و مستقل یا بهتر بگوییم اعتدالی خبری نیست.

تفاوت مشهود آراء نمایندگان مجلس دهم و یازدهم

مجلس یازدهم آنقدر با شرایط خاص انتخاب شد که هنوز روی کار نیامده ذهن مقایسه‌گر دائما در حال بالا  پایین کردن ویژگی‌های آن نسبت به مجالس ادوار گذشته یا حداقل مجلس دهم است؛ اولین چیزی هم که مثل یک چراغ قرمزِ چشمک‌زن جلب توجه می‌کند تعداد آرا است.

سال ۹۴ وقتی عَلَم انتخابات مجلس به پا شد، شعار  «تغییر» حسابی کار خودش را کرد و با یک مشارکت ۶۱ درصدی مردم نمایندگان خودشان را انتخاب کردند و حاصل این انتخابات آن شد که دست کم وقتی نطقی یا اعتراضی از سوی نماینده‌ای بلند می‌شد می‌توانست مدعی باشد که نماینده بیش از نیمی از مردم حوزه انتخابیه است اما سوال اینجاست آیا نمایندگان مجلس یازدهم می‌توانند چنین ادعایی را داشته باشند؟ کار وقتی به حساب و کتاب درباره آرای پایتخت می‌رسد از این هم سخت‌تر می‌شود چراکه در انتخابات اسفند ماه تنها ۲۶ درصد مردم استان تهران در انتخابات شرکت کردند و همین امر موجب شد تا تعداد رای سرلیست اصولگرایان و منتخب اول تهران رایی نزدیک به منتخب هفتم تهران در مجلس دهم کسب کند و راهی مجلس شود.

چالش آراء کمتر

 مجلس یازدهم قطعا وقتی کارش را آغاز کند با مشکلات و چالش‌های زیادی مواجه خواهد شد کشور احتمالا همچنان با موضوع کرونا در کنار مشکلات و بحران‌های اقتصادی دست به گریبان است اما در این میان چالش دیگری هم به چشم می‌خورد و آن خودی ندانستن برخی نمایندگان از سوی مردم است موضوعی که بسیاری از تحلیلگران هم به آن واقفند و معتقدند چون نمایندگان منتخب اکثریت مردم نیستند احتمالا گسست میان جامعه و نمایندگان بیشتر شود و این موضوع وقتی به شهرهای کوچکتر می‌رسد می‌بینیم در برخی از شهرها منتخبین آرایی کمتر از ۱۵ هزار رای را در سبد خود ریخته‌اند و این رقم حتی به زیر ۱۰ هزار رای می‌رسد.

درمیان نمایندگانی که کمترین آرا را به خود اختصاص داده‌اند نام افرادی که پیش از این هم در مجلس حضور داشتند به چشم می‌خورد که مقایسه آرای آنها در این دو و دوره قبل هم جالب توجه است؛ یکی از این نمایندگان علیرضا سلیمی نماینده اصولگرای محلات است او در مجلس دهم حدود ۱۱ هزار و ۴۷۰ رای را از آن خود کرده بود اما در این دوره با ۱۰۰۰ رای کمتر توانست مجوز نمایندگی را به دست بیاورد؛ البته این ریزش آرا در مورد نماینده اصولگرای شادگان شدت و حدت بیشتری به خود می‌گیرد او در مجلس دهم نزدیک به ۳۵ هزار رای به دست آورد اما در این دوره او تنها ۱۲ هزار رای به دست آورد و این نشان می‌دهد علی‌رغم آنکه اصولگرایان باد در غبغب می‌اندازند که محبوبیت‌شان بیشتر شده است اما آمار و ارقام این را نشان نمی‌دهد.

در جدول زیر می‌توانید کمترین آرا در مجلس یازدهم را ببینید:

انتخابات مجلس معمولا در بعضی حوزه‌های انتخابیه به مرحله دوم می‌رسد و در این بازار کساد آن نمایندگانی که عاقبت کارزار انتخاباتی‌شان به مرحله دوم کشیده شد گاها تعداد آرایشان تا ۵ هزار هم نزول پیدا کرد.

در جدول زیر می‌توانید نمایندگانی که با آرائی پایین به مرحله دوم راه پیدا کرده‌اند را ببینید:

۱۷۲۷۲۷

حذف محمود دعایی و فخرالدین حجازی از فهرست انتخاباتی جامعه روحانیت مبارز برای انتخابات مجلس سوم یکی از عواملی بود که زمینه‌ساز انشعاب روحانیون چپ‌گرای طرفدار دولت میرحسین موسوی در جامعه روحانیت مبارز شد.

مهدی کروبی که رهبری جریان اقلیت را برعهده داشت، آن را به این معنا گرفته بود که جامعه روحانیت از مسیر اصلی خود که حمایت از انقلاب و انقلابیون اصیل است، دست برداشته و کسانی را که سابقه چندانی در انقلاب ندارند، بر کسانی که کاملا سابقه دارند، ترجیح می‌دهد. امام در فروردین ۱۳۶۷ درباره این موضوع نوشت: «انشعاب از تشکیلاتی برای اظهار عقیده مستقل و ایجاد تشکیلات جدید، به‌ معنای اختلاف نیست. اختلاف در آن موقعی است که خدای ناکرده هرکس برای پیشبرد نظرات خود به دیگری پرخاش کند که بحمدالله، با شناختی که من از روحانیون دست‌اندرکار انقلاب دارم، چنین کاری انجام نخواهد شد. من به شما و همه کسانی که دل‌شان برای اسلام عزیز می‌تپد، دعا می‌کنم و توفیق آقایان را از خداوند متعال خواستارم».

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دیلی صباح، «بنی گانتز» رهبر حزب آبی و سفید اسرائیل روز شنبه از رئیس جمهور رژیم صهیونیستی خواست تا به وی برای تشکیل یک دولت ائتلافی با «بنیامین نتانیاهو» نخست وزیر این رژیم مهلتی دو هفته ای بدهد.

گانتز که رقیب اصلی نتانیاهو در سه دوره انتخابات ظرف یکسال گذشته بوده، ماه پیش از سوی رئیس جمهور اسرائیل مأمور تشکیل یک دولت جدید در سرزمینهای اشغالی فلسطین شد.

گفتنی است که گانتز از تلاش خود برای تشکیل یک دولت «اضطراری» به همراه حزب لیکود به رهبری نتانیاهو جهت مقابله با بحران رو به وخامت کرونا خبر داد. این تصمیم وی باعث شد که ائتلاف آبی و سفید تاحدی از هم پاشیده و وی را در مواجهه با نسخه کوچکتری از حزب متبوع خود قرار دهد.

به گزارش خبرآنلاین، مشروح این گفتگو را بخوانید؛

** یکی از تقیدات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رفتن به مسجد مقدس جمکران و توسل و دعا و نماز در آن مکان است، با توجه به مسئولیت شما به‌عنوان تولیت مسجد مقدس جمکران، از حضور ایشان در این مسجد چه خاطراتی دارید؟

یکی از دوستان دفتر نقل می‌کرد که حضرت آقا هر زمانی که مثلاً احساس خستگی و ملالت می‌کنند یکی از این سه کار را انجام می‌دهند -حالا این نقل ایشان است ولی مشاهدات ما هم تقریباً گویای همین است- به زیارت امام رضا علیه‌السّلام می‌روند، اما به‌خاطر اینکه شرایط آن خیلی آسان نیست، سالی دو سه بار بیشتر نمی‌روند، و دیگری مسجد جمکران و دیدار با خانواده‌های شهدا است. دیدار با خانواده‌های شهدا یک امر متمایز و فوق‌العاده‌ای برای ایشان است. من یک نمونه‌ی آن را عرض بکنم. در سفر بجنورد (که در سال ۹۱ طی سفر به خراسان شمالی انجام شد) بعد از کار روزانه‌ی مستمر ایشان، شب همراه با آقا به منزل چند خانواده شهید رفتیم که تا آخر شب طول کشید. در راه برگشت، همراه ایشان تا استانداری آمدیم و آقا می‌خواست به محل اقامتشان بروند و ما هم داشتیم از ایشان جدا می‌شدیم. لحظه‌ی آخر آقا با یک حالت خاصی فرمودند: «امشب کیف کردید!» یعنی معلوم بود که خودشان این‌قدر از دیدار این چند خانواده شهید کیف کرده بودند که موقع خداحافظی این جمله را که حاکی از اوج سرحالی و شوق و اشتیاق ایشان نسبت به این نوع جلسات بود به ما ابراز کردند.

اما درباره حضور حضرت آقا در مسجد جمکران در این مدتی که بنده آنجا بودم، گاهی در فاصله‌های زمانی خیلی کم مثلاً در ظرف دو تا سه هفته و یا گاهی هم در فاصله‌های زمانی بیشتر ایشان به مسجد جمکران مشرف می‌شدند. معمولاً هم در یک فضای آرام و خلوتی می‌آیند. به‌گونه‌ای که در ایام تابستان چون روزها بلند است به نماز مغرب ختم می‌شود و در ایام زمستان چون روزها کوتاه است از نماز مغرب به مسجد می‌آیند. طبعاً اگر اول مغرب بیایند ابتدا نماز مغرب و عشاء را می‌خوانند و بعد نماز تحیّت و نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را به‌جا می‌آورند و اگر زودتر بیایند ابتدا نماز تحیّت و نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را می‌خوانند و طبعاً آخر برنامه‌شان به نماز مغرب و عشاء ختم می‌شود. رکوع و سجود و قنوت‌های طولانی دارند، مخصوصاً بعد از پایان نمازشان سجده‌های طولانی‌ دارند و گاهی من شاهد این بودم که چهره‌شان را با چند دستمال خشک می‌کردند، و سجده‌های طولانی و قنوت‌های طولانی‌شان توأم با اشک و گریه بود.

یکی از نکاتی که می‌توان اینجا به آن اشاره کرد و از نظر تربیتی خیلی جالب هست، بر خلاف خیلی‌ها که وقتی می‌خواهند برای تفریح به سفر بروند، بچه‌هایشان را هم همراه خودشان می‌برند، ولی آقا معمولاً‌ هر بار که به مسجد می‌آیند چند نفر از اعضای خانواده‌شان و چند نفر از نوه‌هایشان را به همراه خود می‌آورند که من همیشه این را به‌عنوان یک درس برای دیگران عرض می‌کنم که ما باید بچه‌هایمان را از همان سن کودکی همراه خودمان وصل بکنیم و به مسجد و عبادت پیوند بدهیم که به نظر من از نظر تربیتی نکته‌ی خیلی مهمی است. و حضرت آقا از فرصت تشرف به نماز و عبادتشان برای پیوند دادن و مأنوس کردن بچه‌ها به این فضا استفاده می‌کنند. یادم هست که خیلی وقت پیش بعضی از نوه‌هایشان که سن کمی داشتند و خیلی متوجه خواندن نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نبودند، می‌بینم که با چه حال معنوی شبیه خود آقا به نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌ایستند و آن را با همه‌ی آداب و حالات خیلی جالب می‌خوانند، که این برای من، همان محصول شیوه‌ تربیتی ایشان در ارتباط با اعضای خانواده‌شان هست.

** باتوجه به اینکه شما مدتی زیادی با امام خمینی (رحمه‌الله) مصاحبت داشتید، نظر ایشان درباره‌ی زیارت مسجد مقدس جمکران چه بود؟ آیا ایشان به زیارت مسجد جمکران آمده بودند؟

ببینید بعضی‌ها مسئله‌ امام زمان و اعتقادات اصلی شیعه را هدف می‌گیرند و به همین جهت مسجد جمکران را مورد حمله قرار می‌دهند. لذا گاهی به حضرت امام استناد می‌کنند که ایشان اعتقادی به مسجد جمکران نداشته‌اند. در حالی که این یک تهمت بزرگ و یک حرف کاملاً‌ بیجایی است. من اینجا به اختصار چند مورد را در ارتباط با حضرت امام عرض می‌کنم. اسناد ساواک در رابطه با امام که مؤسسه‌ی تنظیم و نشر آثار امام کتابی با عنوان امام در آیینه اسناد؛ سیر مبارزات امام خمینی رحمهالله‌علیه به روایت اسناد شهربانی آن را چاپ کرده است، مسئول مربوطه یعنی رئیس شهربانی و یا در جایی دیگر رئیس ژاندارمری تشرف امام به مسجد جمکران در سال ۴۳ را برای ساواک گزارش می‌دهند. آقای شیخ حسن صانعی در این باره می‌گوید که من همراه با امام چندین بار به مسجد جمکران مشرف شدم و امام در آنجا نماز خواندند و توسل داشتند. آقای رضا فراهانی که الان هم در قید حیات‌ هست، و راننده مرحوم حاج احمدآقا بود و در زمان امام به همراه ایشان بود، می‌گوید من خودم شخصاً امام را به مسجد جمکران می‌بردم و این مربوط به بعد از پیروزی انقلاب و حضور کوتاه‌مدت اقامت حضرت امام در قم است.

آقای سیدمحمد سجادی اصفهانی از دوستان ما و از شاگردان امام در نجف و از حواریون مرحوم حاج آقا مصطفی نیز از قول آقای کشمیری شخصاً بدون واسطه می‌گوید که من یک بار که خدمت حضرت امام به جماران رفتم، وقتی که می‌خواستم از ایشان خداحافظی کنم امام دست مرا گرفت و فرمود آقای کشمیری به جمکران برو و برای من دعا کن. آقای کشمیری در خانه‌شان هم دعا می‌کرد و شاید دعای مستجابی داشت ولی اینکه امام به او می‌گویند به جمکران برو و برای من دعا کن حاکی از یک امر عجیب و غیرعادی هست. در ملاقاتی که من با آیت‌الله شبیری زنجانی داشتم، ایشان به تواتر و قطعیت می‌گوید که مسجد جمکران جای فوق‌العاده‌ و مورد عنایتی هست. و راجع به امام می‌گوید که وقتی ایشان بیمار شدند، یکی از بستگان پزشک ما به عیادت امام رفت و از حیات امام اظهار ناامیدی کرد. از خصوصیات بیماری و زمان آن چیزی نمی‌گوید ولی می‌گوید که امام دچار بیماری فوق‌العاده‌ حادی شده بودند و دکتر هم امیدی به حیات ایشان نداشت. آیت‌الله شبیری زنجانی می‌گوید من با یکی از دوستان به جمکران رفتیم و برای شفای ایشان دعا کردیم و مسئله حل شد.

من به یک نکته هم راجع به امام اشاره بکنم که اصلاً سبک امام چگونه بود. امام سیزده سال تمام در نجف بود. یعنی سیزدهم مهر سال ۴۴ امام از ترکیه وارد عراق شدند و سیزدهم مهر سال ۵۷ از عراق خارج شدند. در طول این مدتی که امام در عراق بودند، فقط یک بار به سامرا و یک بار به کاظمین و یک بار به مسجد کوفه رفتند. مسجد کوفه بعد از مسجدالحرام و مسجدالنبی سومین مسجدی است که نماز در آن کامل خوانده می‌شود، چون مقر امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. مسجد کوفه مقر حکومت و محل شهادت حضرت امیر علیه‌السلام بود و در این مسجد مسلم‌بن‌عقیل سفیر امام حسین علیه‌السلام و هانی‌بن‌عروه و کمیل‌بن‌زیاد و بسیاری از بزرگان دیگر دفن هستند. ولی امام یک بار به مسجد کوفه رفتند. البته یک بار دیگر هم به کوفه نه به قصد زیارت رفتند. امام به «حی السعد» یکی از محلات نجف به طرف کوفه برای دیدن یک شخصی آمده بودند و موقعی که می‌خواستند برگردند مرحوم شیخ نصرالله خلخالی که همراه امام بود به راننده می‌گوید که به طرف کوفه برود و ناخواسته امام را به طرف کوفه می‌برد. ولی به کنار پل کوفه می‌روند و شط را نشان ایشان می‌دهند و برمی‌گردند. امام در طول مدت ده سالی که در تهران و در جماران بودند، از سه راه بیت پایین‌تر نیامدند. اما تا قبل از حضور در تهران در دیماه ۵۸، مکرر به مسجد جمکران می‌رفت.

** در این سال‌های اخیر حضور مردم در مسجد مقدس جمکران چگونه بوده است؟

بعضی‌ها خیال می‌کنند که مسجد جمکران جدیدالاحداث است، اما به برکت انقلاب و جمهوری اسلامی خیلی از چیزهای موجود ناشناخته، شناخته و احیا شد. مثل نمازجمعه و یا اعتکاف که قبل از انقلاب وجود نداشت. و اگر هم بود آدم‌های انگشت شماری در مسجد امام قم و یا در مسجد کوفه در ماه رمضان معتکف می‌شدند. اما الان به برکت انقلاب اسلامی اعتکاف و نماز جمعه برگزار می‌شود.

بعضی‌ها از روی عنادی که نسبت به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و یا نسبت به مراکز دینی و حضور مردم در یک چنین جایی دارند، سعی می‌کنند که تخریب و تضعیف بکنند. اما علی‌رغم همه‌ی توطئه‌ها و سختی‌ها و تبلیغات دشمن علیه مسجد جمکران مردم در سخت‌ترین شرایط مخصوصاً در نیمه‌ی شعبان به این بیابانی که در آن امکانات فراوانی فراهم نیست می‌آیند و برمی‌گردند. بر خلاف همه‌ی این مسائل ما هر روز و هر سال شاهد افزایش حضور مردم در مسجد جمکران هستیم و طبق آماری که داریم سالانه پانزده درصد حضور مردم در مسجد جمکران افزایش پیدا می‌کند. در همین چند سال گذشته که من به‌عنوان خادم در آنجا حضور داشتم، شب‌های قدر جمعیتی نداشتیم، ولی هر سال جمعیت افزایش پیدا کرده است، به‌گونه‌ای که سال گذشته در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان جمعیت مسجد جمکران مشابه جمعیت شب نیمه‌ی شعبان بود. به‌طوری که اصطلاحاً جای سوزن انداختن نبود و این جزو عجائب روزگار و کرامات نام امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. فقط به‌خاطر اینکه اینجا مسجد است و مسجد هم خانه‌ی خدا و محل عبادت و منسوب به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است مردم این چنین احساس علاقه و عشق نسبت به این مکان دارند و به تعبیر آیت‌الله شبیری زنجانی به تواتر ثابت شده است که دستاوردها و نتایج عجیبی هم برای متوسلین به این جایگاه داشته است.

۲۷۲۷

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از رویترز، در حالیکه پزشکان و پرستاران در انگلیس بابت کمبود تجهیزات حفاظتی شخصی برای کادر درمانی فعال در خط مقدم مبارزه با کووید -۱۹ شکایت می کنند، «پریتی پاتل» وزیر کشور انگلیس در پاسخ به این پرسش که آیا وی بابت این موضوع عذرخواهی خواهد کرد، گفت: «من متأسفم اگر افراد احساس می کنند که کمبودی وجود دارد!»

وی در ادامه افزود: «از اینکه تقاضا و فشارها برای دریافت تجهیزات حفاظتی شخصی و میزان تقاضا برای این اینگونه تجهیزات فزاینده و بطور باورنکردنی بالا باشد، امری گریزناپذیر است».

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اسپوتنیک، «بنیامین نتانیاهو» نخست وزیر رژیم صهیونیستی در واکنش به پیامدهای قانونی ناشی از ناتوانی این رژیم در اجرای محدودیتهای لازم برای قرنطینه اجباری ۱۴ روزه مسافران ورودی، تمام پروازها به مقصد سرزمینهای اشغالی را لغو کرد.

نتانیاهو همچنین دستور توقف تمام پروازها «از مبدأ آمریکا و سایر پروازهای تجاری» به سرزمینهای اشغالی را صادر کرد.

طبق بیانیه دفتر نخست وزیر رژیم صهیونیستی، پروازهایی که در حال حاضر عازم سرزمینهای اشغالی هستند، اجازه فرود خواهند یافت، اما هیچگونه پرواز جدیدی امکان فرود نخواهد داشت تا زمانی که برای مسافران ورودی ترتیبات لازم جهت قرنطینه ۱۴ روزه فراهم شود.

گفتنی است که «دونالد ترامپ» رئیس جمهوری آمریکا روز گذشته مدعی شد هر کشوری که به دلایل غیرموجه از پذیرش اتباعی که به آنها ارجاع داده می‌شود، امتناع کند؛ با تحریم و محدودیت روادید مواجه خواهد شد.

وی در این حکم مدعی شد: «کشورهایی که از پذیرش شهروندان خود در دوران همه‌گیری ویروس جدید کرونا (کووید -۱۹) امتناع می‌کنند، به لحاظ بهداشتی خطرات غیرقابل پذیرشی را برای مردم آمریکا به وجود می‌آورند».

به زعم ترامپ، این کشورها مسئول پذیرش اتباعی هستند که به نوعی قوانین آمریکا را نقض می‌کنند.

وی همچنین اعلام کرد وزیر خارجه آمریکا باید در سریعترین زمان ممکن (۷ روز پس از دریافت اطلاعیه از وزیر امنیت داخلی)، برای تصویب و اجرای طرحی جهت اعمال تحریم روادید طبق بند ۲۴۳ قانون مهاجرت و تابعیت عمل کند.