تمامی حقوق این سایت برای خبرآنلاین محفوظ است.
نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.
Copyright © ۲۰۱۸ khabaronline News Agancy, All rights reserved
احزاب و حزب ها و سیاست گزاری خارجی

تمامی حقوق این سایت برای خبرآنلاین محفوظ است.
نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.
Copyright © ۲۰۱۸ khabaronline News Agancy, All rights reserved


به گزارش خبرگزاری مهر، سید عباس موسوی سخنگو و رئیس مرکز دیپلماسی عمومی و رسانهای وزارت امور خارجه کشورمان در پاسخ به پرسش خبرنگاران در خصوص مطالب مندرج در برخی رسانههای استرالیایی در مورد وضعیت خانم گیلبرت شهروند استرالیایی اظهار داشت: ایشان به اتهام نقض امنیت ملی ایران دستگیر شده و دادگاه صالحه نیز با رعایت تمام قوانین مربوطه حکم مقتضی صادر کرده است.
موسوی افزود: تجربه نشان داده است جمهوری اسلامی ایران تسلیم جوسازیهای سیاسی و تبلیغاتی نمیشود و این شهروند استرالیایی مانند هر محکوم دیگری که حکم قضائی دارد، دوره محکومیت خود را با برخورداری از همه حقوق قانونی طی میکند.
سخنگوی وزارت امور خارجه در ادامه افزود: افکار عمومی نحوه برخورد دولت استرالیا با خانم نگار قدس کنی را فراموش نمیکنند که بدون ارتکاب کمترین جرمی بازداشت و ۲۸ ماه رفتار غیرانسانی با وی صورت گرفت؛ وضع حمل در زندان، جدا کردن نوزاد شیرخوار از مادر، مخالفت با درخواست حصر در منزل به جای زندان، محرومیت از دیدار منظم نوزاد و در نهایت استرداد به آمریکا با نقض تعهدات کنسولی از جمله رفتارهای خلاف قانون و حقوق بشری است که با خانم قدس کنی صورت گرفت.

محمدرضا باهنر دبیرکل حزب جامعه اسلامی مهندسین شامگاه امروز در نشست ماهیانه تشکل متبوع خود با اشاره به در پیش بودن سالروز حماسه ۹ دی اظهار داشت: بیش از ده سال از این داستان ها می گذرد و در بین سادهاندیشان اینگونه مطرح میشود که یک داستانی بوده و گذشته و تمام شده است اما باید روی نه دی کار کرد و مانور داده شود.
وی با اشاره به سال انتخابات سال ۸۸ اظهار داشت: اطرافیان یکی از نامزدها به او گفتند که برنده انتخابات شده است و او هم دچار جهل شد و پیش از اعلام رسمی از طریق رسانههای انتخاباتی خود را برنده اعلام کرد.
وی با بیان اینکه سران فتنه ۶۰ نفر نیستند و من سران فتنه را دو نفر بیشتر نمیدانم، گفت: سران فتنه کلید واژه تقلب را از لحظه پیروزی رئیس جمهوری منتخب انتخاب و روی آن کار کردند.
باهنر ضمن اشاره به دیدار خود با میرحسین موسوی بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ گفت: موسوی گلایه میکرد که رئیس و اعضای ستاد را گرفتهاند! با توجه به سابقهای که از مهندس موسوی و خدماتشان خوبشان در دوران دفاع مقدس میشناختم، به ایشان گفتم شما از بعد از سال ۶۷ به بعد به مدت ۲۰ سال از عالم سیاست دور بودهاید و اکنون ۱۳ میلیون رای آوردهاست و اگر مدبرانه کار کنید میتوانید دور بعد رئیس جمهور بشوید و حتی اپوزیسیون دولت و مجلس بشوید من هم کمک میکنم که صدا و سیما کرسی برای شما در نظر بگیرد و حرفتان را بزنید. به او گفتم همه اینها به شرطی است که اپوزیسیون دولت و مجلس باشید اگر اپوزیسیون نظام بشوید و اسلامیت و جمهوریت نظام را زیر سوال ببرید ممکن نیست؛ اگر اپوزیسیون نظام بشوید نظام کوتاه نمیآید و در بهترین حالت به سرنوشت نهضت آزادی دچار می شوید.

وی با بیان اینکه به موسوی گفتیم اگر انتخابات دوباره برگزار شود و شما رای نیاوردید چه؟ گفت دوباره باید برگزار شود، اظهار داشت: هرچه راه پیش پای موسوی گذاشتیم قبول نکرد و حتی پیشنهاد دادیم که ۱۰ درصد آرا را بررسی کنیم، اما او گفت باید انتخابات دوباره برگزار شود و من هم برنده آن باشم؛ او گفت من شورای نگهبان و داوری انتخابات را قبول ندارم که به او گفتم این موضوع را باید پیش از انتخابات اعلام می کردید؛ بیانیه های ایشان وجود دارد و تنها و تنها بر روی ابطال انتخابات تاکید دارد.
وی با اشاره به حضور طرفداران جنبش سبز در آشوبهای پس از انتخابات۸۸ گفت: شعار آنها «نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران» یعنی شعاری در تقابل با آرمانهای امام و انقلاب بود.
باهنر افزود: روز ۱۳ آبان می گفتند که فقط نگویم مرگ بر آمریکا بلکه روسیه و چین و سایر مستکبرین، میخواستند تمرکز زدایی کنند از شعار مرگ بر آمریکا، در حالی که ۱۳ آبان نذر آمریکا و روز قدس روز مرگ بر اسرائیل است.
باهنر با اشاره به اهمیت شعار مرگ بر اسرائیل تاکید کرد: اگر مرگ بر اسرائیل کمرنگ شوند آرمانهای انقلاب و خون شهدا کمرنگ میشود.
وی با بیان این که حصر خانگی زمانی مطرح شد که سران فتنه اعلام کردند که می خواهند روز ۲۶ بهمن ماه به جای روز ۲۲ بهمن به خیابان ها بیایند تصریح کرد: سال ۹۶ بحث کمرنگ شدن حصر مطرح بود اما بعد از اینکه گفته شد میتوانند با گاهی با خبرنگاران دیدار کنند و به مسافرت های مذهبی بروند به یکباره کروبی با بیانیهای، همه اندیشه های امام را زیر سوال برد.
وی افزود: عدهای کاسب حصر هستند و اجازه نمیدهند که فضا به خوبی پیش برود. هر وقت حصر میخواهد کمرنگ شوند عدهای پوست خربزه زیر پای موسوی و کروبی می اندازند و آنها بر اثر نمیدانم اثر لجاجت، جهالت رفتاری میکنند که مانع رفع حصر میشوند.
وی ضمن اشاره به انتخابات و شورای ائتلاف اصولگرایان گفت: شکل گیری این شورای به زمان تولیت آقای رئیسی باز میگردد که در این جلساتی با نیروهای موثر برگزار میشد گفتند که باید این ۱۶ میلیون رای ریاست جمهوری حفظ شوند.
وی ادامه داد: بعد از اینکه ایشان به ریاست قوه قضاییه شدند پیشنهاد ما این بود که از مسائل سیاسی و حزبی کنار بکشند و قرار شد آقای حداد جای او ادامه دهند. از چهرهای سیاسی و سرمایههای اجتماعی از جمله مدافعان حرم و فعالان اجتماعی در جلسات شورا دعوت شد و مرا هم دعوت میکردند.
وی افزود: ضمن اینکه در این دوره فضا برای جریان اصولگرایی فراهم است اما احتمال اینکه خدای ناکرده یک اشتباه تاکتیکی و استراتژیک داشته باشند و باعث شود به خودمان ببازیم زیاد است.
وی با اشاره به حوزه های انتخابیه گفت: مردم حماسه آفریدند و ۱۶ هزار نفر ثبت نام کردند که در برخی از حوزه ها به ازای هر کرسی ۳۰ نفر و در تهران ۷۰ نفر ثبت نام کرده است.
باهنر با بیان اینکه دلم به این روشن است که در نهایت جریان انقلابی به یک لیست واحد برسند اظهار داشت: در استانها و شهرهای بزرگ کار روی غلتک افتاده در شهرهایی چون اصفهان و مشهد و شیراز مسیر خوبی در راستای وحدت دنبال می شود.
دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین تاکید کرد: ممکن است نسبت به برخی رفتارهای شورای ائتلاف انتقادی باشد ولی هیچگاه قرار نیست که کسی مقابل شورای ائتلاف قرار گیرد و باید کمک و حمایت کنیم که به یک لیست جامع و کامل برسد.
وی به برخی اظهارنظرها در خصوص لزوم استعفای رئیس جمهور واکنش نشان داده و تصریح کرد: این حرکت ها از جنس فرار به جلو است چه بخواهند و چه نخواهند مجموعه عملکرد دولت یازدهم و دوازدهم برعهده اصلاحطلبان است چون در سال ۹۲ و ۹۶ آقای روحانی با حمایت اصلاح طلبان رای آورد.
باهنر با بیان اینکه مجموعه افکار عمومی در خصوص عملکرد دولت به یک تحلیل رسیده و اصلاحطلبان میخواهند خود را از این عملکرد به نوعی مبرا کنند بیان داشت: از سوی دیگر نیز همواره مشی مقام معظم رهبری این بود که از دولت های مستقر حمایت کند. این که عدم کفایت سیاسی را مطرح کنیم و دولت را از اکثریت بیندازیم باید بدانیم که کی این دولت به تنمان مالیده شده و دولت کنونی تا ۱۴۰۰ هست و باید هم باشد.
دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین با تاکید بر اینکه مجلس آینده کار بسیار زیادی دارد گفت: اول اینکه باید دولت را هل دهد و خواهش و تمنا کند که دولت به وظایف خود عمل کند چون تا روز آخر که دولت، دولت است باید به وظایف خود عمل کند و نباید خستگی و دلمردگی در دولت ایجاد شود و باید تا آخرین روز قانونی خود فعال باشد و ترک کار مجرمانه است.
۲۷۲۷


به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی نهاجا، امیر سرتیپ خلبان عزیز نصیرزاده فرمانده نیروی هوایی ارتش در مراسم استقبال از پیکر مطهر شهید امیر سرتیپ دوم خلبان محمد رضا رحمانی در پایگاه شهید لشکری مهرآباد، با اشاره به شهادت این شهید والامقام اظهار کرد: از زمان بر تن کردن لباس نیروی هوایی واقف هستیم که این لباس کفن ما خواهد بود.
فرمانده نیروی هوایی ارتش ادامه داد: وقتی وارد نیروی هوایی میشویم به دید شغل به آن نگاه نمی کنیم، بلکه همه ما به عنوان سربازان ولایت وارد میدان میشویم، علاوه براین باید بگویم که نیروی هوایی روزانه صدها سورتی پرواز برای حراست از مرزها به صورت عملیاتی دارد.
او با بیان این که وظیفه نیروهای هوایی در دنیا حراست از مرزها است، گفت: تمامی خلبانهای جمهوری اسلامی ایران براساس نوع ماموریت، وظیفه خود را انجام میدهند و هر لحظه هم آماده نوشیدن شهد شیرین شهادت هستند.
امیر نصیرزاده خاطر نشان کرد: ما همکاران بسیاری را در سالهای گذشته و دفاع مقدس داشتیم که به درجه رفیع شهادت نائل آمدند و انشالله خداوند توفیق دهد ما هم در این مسیر حرکت کنیم.
شایان ذکر است، مراسم تشییع پیکر پاک شهید سرتیپ دوم خلبان محمدرضا رحمانی، صبح فردا، یکشنبه هشتم دیماه ساعت ۸ صبح در ستاد نهاجا واقع در خیابان پیروزی تهران برگزار خواهد شد.


به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از النشره، دهها معترض در مقابل منزل حسان دیاب نخست وزیر مأمور تشکیل کابینه لبنان در بیروت تجمع کردند و از وی خواستند که کابینه تشکیل ندهد.
این معترضان از طرابلس در شمال لبنان به مقابل منزل دیاب آمده و نیروهای امنیتی لبنان تدابیر امنیتی شدیدی را در اطراف منزل نخست وزیر به عمل آورده اند.
این در حالی است که رسانههای لبنانی ساعاتی قبل از ورود معترضان به بانکی در خیابان الحمرا بیروت لبنان در اعتراض به عدم برداشت پول به اندازه کافی خبر دادند.
بانکهای لبنانی تدابیر شدیدی به عمل آورده اند و اجازه برداشت پول زیاد از سوی مشتریان را نمیدهند.


به گزارش خبرآنلاین، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR متن این شرح حدیث را منتشر کرده که در ادامه می خوانید؛
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین
أَخبَرَنَا ابنُ مَخلَدٍ قَالَ: أَخبَرَنَا الخَلَدِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِیٍّ القَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ مُوسَی الخُتَّلِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسمَاعِیلَ إِبرَاهِیمُ بنُ سُلَیمَانَ المُؤَدِّبُ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمٍ عَن سَعِیدِ بنِ جُبَیرٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرضِ وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرضِ وَ یَعتَقِلُ الشَّاهَ وَ یُجِیبُ دَعوَهَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیرِ.(۱)
عَن ابن عبّاس قال: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرض
[پیامبر] دنبال این نبود که یک فرشی، چیزی داشته باشد؛ در مسجد، در ملاقات با یک نفری که در بین راه با ایشان برخورد میکرد، و میخواست دو کلمه حرف بزند، روی زمین مینشست.
وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرض
گاهی غذایش را هم همین طور که روی زمین نشسته بود، میخورد. سفرهای بیندازند و آدابی و تشکیلاتی و حالا یک بشقابی، کاسهای، چیزی مثلاً؛ نه، همین طور روی زمین مینشستند و غذای سادهای میل میکردند.
وَ یَعتَقِلُ الشَّاه
گوسفندی فرضاً داشتند، ریسمان گوسفند را دستشان میگرفتند. «یَعتَقِل» از «عِقال کردن» است دیگر، یعنی آن را نگه داشتن، گوسفند را نگه میداشتند. خب، این خلاف شأن است دیگر؛ ماها اگر باشیم، حالا یک گوسفندی هم داشته باشیم، دستمان نمیگیریم توی خیابان و کوچه. این بزرگوار میکردند این کار را.
وَ یُجِیبُ دَعوَهَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیر
گاهی یک غلامی مثلاً نشسته بود یک جایی روی زمین و داشت نان جوی میخورد؛ حضرت عبور میکردند، تعارف میکرد، آقا! بفرمایید؛ مینشستند حضرت پهلوی او. نمیگفتند شأن ما نیست، نمیشود، مناسب نیست.
اینکه ما این قدر می گوییم و می شنویم که باید مردمی باشیم، یعنی این. مردمی بودن به ادّعاکردن نیست. با مردم، با زندگیِ مردم کنار بیاییم، مثل مردم زندگی کنیم، با طبقات مختلف مردم انس بگیریم. این، معنای مردمی بودن است.
بعضی از ماها که حالا معمّم هستیم، اگر مثلاً یک آدم ذیشأنی، آدم محترمی باشد، خب، سلام علیک می کنیم، گرم می گیریم، اگر کاری با ما داشته باشد گوش می کنیم، آقا! یک استخارهای بکنید، قرآن را درمیآوریم و یک استخارهای برایش [می گیریم]. اگر یک آدم فرودستی باشد، یک آدم مثلاً [سطح] پائینی باشد؛ نه، اعتنا و اهتمامی نمی کنیم! این، خلاف سیره رسول اللّه است.
سیره پیغمبر این است که با فقرا و با ضعفا و مانند اینها کنار میآمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزها است، اهمّیّتی نمی داد. وضع زندگی پیغمبر این طور بود؛ این برای ما واقعاً درس است.
حالا ما البتّه نه توقّع داریم، نه می شود توقّع داشت که مثل آن بزرگوار یا مثل امیرالمؤمنین رفتار کنیم؛ نه، خب، وضع آنها وضع دیگری است، جایگاهشان جایگاه دیگری است امّا آن را بایستی ملاک قرار بدهیم. آن را مثل یک نشانهای [قرار دهیم]؛ شما فرض کنید از یک دامنه کوهی دارید می روید بالا، آن قلّه مورد نظرتان است، به قلّه نمی رسید امّا به طرف قلّه می روید، حرکت به آن سمت میکنید؛ باید اینجوری باشد.
۱) امالی طوسی، مجلس چهاردهم، ص ۳۹۳؛ «ابن عبّاس گوید: پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) بر زمین مینشست، و بر زمین غذا میخورد، و گوسفند به دستشان میگرفت، و دعوت بردهای را به نان جوین میپذیرفت.»
۲۷۲۷


به گزارش خبرآنلاین، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR متن این شرح حدیث را منتشر کرده که در ادامه می خوانید؛
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین
أَخبَرَنَا ابنُ مَخلَدٍ قَالَ: أَخبَرَنَا الخَلَدِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِیٍّ القَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ مُوسَی الخُتَّلِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسمَاعِیلَ إِبرَاهِیمُ بنُ سُلَیمَانَ المُؤَدِّبُ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمٍ عَن سَعِیدِ بنِ جُبَیرٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرضِ وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرضِ وَ یَعتَقِلُ الشَّاهَ وَ یُجِیبُ دَعوَهَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیرِ.(۱)
عَن ابن عبّاس قال: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرض
[پیامبر] دنبال این نبود که یک فرشی، چیزی داشته باشد؛ در مسجد، در ملاقات با یک نفری که در بین راه با ایشان برخورد میکرد، و میخواست دو کلمه حرف بزند، روی زمین مینشست.
وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرض
گاهی غذایش را هم همین طور که روی زمین نشسته بود، میخورد. سفرهای بیندازند و آدابی و تشکیلاتی و حالا یک بشقابی، کاسهای، چیزی مثلاً؛ نه، همین طور روی زمین مینشستند و غذای سادهای میل میکردند.
وَ یَعتَقِلُ الشَّاه
گوسفندی فرضاً داشتند، ریسمان گوسفند را دستشان میگرفتند. «یَعتَقِل» از «عِقال کردن» است دیگر، یعنی آن را نگه داشتن، گوسفند را نگه میداشتند. خب، این خلاف شأن است دیگر؛ ماها اگر باشیم، حالا یک گوسفندی هم داشته باشیم، دستمان نمیگیریم توی خیابان و کوچه. این بزرگوار میکردند این کار را.
وَ یُجِیبُ دَعوَهَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیر
گاهی یک غلامی مثلاً نشسته بود یک جایی روی زمین و داشت نان جوی میخورد؛ حضرت عبور میکردند، تعارف میکرد، آقا! بفرمایید؛ مینشستند حضرت پهلوی او. نمیگفتند شأن ما نیست، نمیشود، مناسب نیست.
اینکه ما این قدر می گوییم و می شنویم که باید مردمی باشیم، یعنی این. مردمی بودن به ادّعاکردن نیست. با مردم، با زندگیِ مردم کنار بیاییم، مثل مردم زندگی کنیم، با طبقات مختلف مردم انس بگیریم. این، معنای مردمی بودن است.
بعضی از ماها که حالا معمّم هستیم، اگر مثلاً یک آدم ذیشأنی، آدم محترمی باشد، خب، سلام علیک می کنیم، گرم می گیریم، اگر کاری با ما داشته باشد گوش می کنیم، آقا! یک استخارهای بکنید، قرآن را درمیآوریم و یک استخارهای برایش [می گیریم]. اگر یک آدم فرودستی باشد، یک آدم مثلاً [سطح] پائینی باشد؛ نه، اعتنا و اهتمامی نمی کنیم! این، خلاف سیره رسول اللّه است.
سیره پیغمبر این است که با فقرا و با ضعفا و مانند اینها کنار میآمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزها است، اهمّیّتی نمی داد. وضع زندگی پیغمبر این طور بود؛ این برای ما واقعاً درس است.
حالا ما البتّه نه توقّع داریم، نه می شود توقّع داشت که مثل آن بزرگوار یا مثل امیرالمؤمنین رفتار کنیم؛ نه، خب، وضع آنها وضع دیگری است، جایگاهشان جایگاه دیگری است امّا آن را بایستی ملاک قرار بدهیم. آن را مثل یک نشانهای [قرار دهیم]؛ شما فرض کنید از یک دامنه کوهی دارید می روید بالا، آن قلّه مورد نظرتان است، به قلّه نمی رسید امّا به طرف قلّه می روید، حرکت به آن سمت میکنید؛ باید اینجوری باشد.
۱) امالی طوسی، مجلس چهاردهم، ص ۳۹۳؛ «ابن عبّاس گوید: پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) بر زمین مینشست، و بر زمین غذا میخورد، و گوسفند به دستشان میگرفت، و دعوت بردهای را به نان جوین میپذیرفت.»
۲۷۲۷


به گزارش خبرگزاری مهر، سید عباس موسوی سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران اقدام تروریستی روز شنبه در مگادیشو پایتخت سومالی که به کشته و زخمی شدن دهها نفر منجر شد را شدیدا محکوم و با خانواده های قربانیان این حادثه تلخ ابراز همدردی کرد.