دسته: اخبار فرهنگی

صبا گرگین‌پور، فرزند فرود گرگین‌پور، پیشکسوت موسیقی نواحی با اعلام این خبر گفت: «متاسفانه پدرم دقایقی قبل بر اثر ایست قلبی در تهران درگذشت.»

فرود گرگین‌پور، برادر فرهاد گرگین‌پور و خواهرزاده محمد بهمن‌بیگی، از نوازندگان نامی ایل قشقایی است. وی از کودکی با نوازندگی آکاردئون، یادگیری موسیقی را آغاز کرد و در سال ۱۳۴۲ برای اعتلای کار خویش از کلاس‌های نورعلی برومند، حبیب‌الله بدیعی، علی تجویدی و علی‌اصغر بهاری بهره برد. او سال ۱۳۵۴، تحصیلات موسیقی در دانشگاه تهران را به پایان رساند و از همان سال به تشویق نورعلی برومند به نواختن ساز کمانچه پرداخت. از آثار وی می‌توان «ترکمن صحرا»، «هجران»، «کوراغلو» و «مجموعه موسیقی قشقایی» را نام برد.

در تاریخ ۹ بهمن ۱۳۹۴ مراسم بزرگداشتی برای این هنرمند با حضور افرادی چون حسین علیزاده، محمود دولت‌آبادی، جواد مجابی و حسین الهی‌قمشه‌ای در فرهنگسرای نیاوران تهران برگزار شد.

۵۷۵۷

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در این رویداد سینمایی که در تاریخ ۲۲ ژانویه تا ۲ فوریه (۲ تا ۱۳ بهمن) در کشور هلند برگزار می‌شود، فیلم «متری شیش‌ونیم» به کارگردانی سعید روستایی در بخش صداها (Voices) و دو فیلم

«فیلم‌فارسی» ساخته احسان خوش‌بخت و «زنان بر اساس مردان» از سعید نوری در بخش دیپ فوکس (Deep Focus) به نمایش گذاشته می‌شوند. 

«متری شیش‌ونیم» اولین نمایش بین‌المللی خود را در بخش افق‌های هفتادوششمین جشنواره فیلم ونیز تجربه کرد و در ادامه با حضور در چندین جشنواره بین‌المللی جوایزی از جمله بهترین کارگردانی و بازیگری جشنواره توکیو ژاپن را

از آن خود کرد. 

فهرست کامل فیلم‌های چهل‌ونهمین جشنواره فیلم روتردام هلند روز ۱۵ ژانویه (۲۵ دی) اعلام می‌شود. 

۲۵۸۲۴۵

به گزارش خبرآنلاین در مراسم رونمایی از کتاب «آفاق فکرت در سپهر فطرت» از مجموعه گفتگوهای حامد زارع با دکتر غلامرضا اعوانی و نیز از تجدید چاپ کتاب‌های آفاق فلسفه در سپهر فرهنگ (گفت وگو با دکتر رضا داوری اردکانی) و آفاق معرفت در سپهر معنویت (گفت وگو با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی) رونمایی شد.

پیام پروفسور سید حسین نصر
پروفسور سید حسین نصر برای این مراسم پیامی را ارسال کرد که به این شرح است:
«برای این بنده جای نهایت خرسندی است که قبلا از راه این گفتار، از دور، سلامی خدمت همه دوستانی که گرد هم آمده‌اند عرض کنم و برای همه دعای سلامتی و توفیق از درگاه خداوند انجام دهم. خیلی خوشحالم که آقای حامد زارع که جوانی کوشا، پرکار و صدیقی در کارهای علمی هستند، توانسته‌اند کتاب جدید و تازه‌ای را مبتنی بر گفتگویشان با دوست عزیزم آقای دکتر غلامرضا اعوانی به طبع برسانند. اولا از ایشان تشکر می‌کنم که کتاب «آفاق حکمت در سپهر سنت» خود بنده را تجدید چاپ کرده‌اند و امروز قرار است چاپ سوم آن رونمایی شود. ولی بیش از همه خوشحالم که ایشان به دنبال گفتگو با آقای دکتر اعوانی رفتند و ایشان هم پذیرفتند و کتاب «آفاق فکرت در سپهر فطرت» اکنون به حلیه طبع آراسته شده است.
بیشتر دوستان می‌دانند که بنده صله دوستی و مودت طویلی با آقای دکتر غلامرضا اعوانی دارم. در سال ۱۹۶۴، هنگامی که در دانشگاه آمریکایی بیروت، درس اسلام‌شناسی می‌دادم، ایشان در کلاس بنده حضور یافتند و از آن وقت به بعد، صله عمیق علمی، فکری، روحی و انسانی بین ما وجود داشته و دارد. ایشان خدمات بسیار ارزنده‌ای به فلسفه اسلامی و حکمت و معارف عقلی نه تنها در ایران، بلکه (در عرصه) معارف عقلی اسلامی انجام داده‌اند. سفرهای متعدد بین‌المللی و داخلی، سخنرانی‌های گوناگون و کلاس‌های درس بی‌شمار، ثمر این دانش بسیار ارزنده‌ای است که ایشان به عنوان ولی از جانب حق در قلب و فکر خود جای داده‌اند.
مخصوصا می‌خواستم این نکته را متذکر شوم که چندین سال است به ایشان فشار می‌آورم که بیشتر به نوشتن آثار بپردازند. به این دلیل که قلمی توانا دارند و با وضوح و روشنی می‌توانند مسائل مشکل فلسفی و عرفانی و حکمی را بیان کنند. خوشحالم که این نصیحت بنده را پذیرفتند و در دو – سه سال گذشته چند کتاب مهم به قلم ایشان تحریر شده و به دست ما رسیده است. امیدوارم که این کتاب جدید (نیز) یک خدمت مهم در بهتر شناساندن افکار عمیق فلسفه سنتی و عرفان و حکمت ما، هم در خود، هم در تقابل با تفکر غربی و چالش‌هایی که اکنون جامعه اسلامی از لحاظ فکری با آن روبرو است، باشد. برای همه شرکت‌کنندگان در این جلسه آرزوی سلامتی و توفیق می‌کنم و از درگاه خداوند متعال خواهانم که همواره در ایران، مشعل حکمت و فلسفه و عرفان و دانش راستین روشن و تابان نگاه داشته شود.»       

تلاش تازه حامد زارع برای نماینده نگاه حکمایی در سپهر فلسفی ایران
حامد زارع، محقق و روزنامه نگار حوزه اندیشه درباره مجموعه «آفاق حکمت در سپهر سنت» طی سخنانی گفت: جای یک کتاب و یک متفکر در این جمع خالی است. جای کتاب «آفاق فلسفه در سپهر فرهنگ» که شامل گفتگوهای بنده با دکتر رضا داوری ادرکانی است به علت دقت نظر و روحیه مکتوب‌گرایی که استاد دارند در این جمع خالی است و رونمایی از چاپ دوم آن به این جلسه ارجمند نرسید. منتها این مژده را می‌دهم که چاپ دوم آن، یک چاپ جدید خواهد بود و علاوه بر مقدمه تازه، فصل مفصلی درباره احمد فردید و جلال آل‌احمد به کتاب افزوده شده است. امیدوارم با مساعدت انتشارات ققنوس، این کتاب به نمایشگاه کتاب سال آینده برسد. دکتر داوری اردکانی به دلیل یک گذار حساس از فلسفه به علوم اجتماعی و به دست گرفتن تولیت عبور از ایدئولوژی‌اندیشی به اندیشیدن در باب توسعه، جایگاهی بسیار ممتاز در عرصه تفکر معاصر ایران دارد. جایگاهی که اگر چه گاهی برای آنانی که با فیلتر سیاست فکر می‌کنند، سوءتفاهم‌برانگیز شده، اما بدون تردید حاوی دقیق‌ترین طرح مسئله‌ها و ظریف‌ترین رویکردها در باب آینده ایران است. امیدوارم چاپ جدید کتاب گفتگو با ایشان در آینده نزدیک بتواند مبین این جایگاه خطیر باشد.

او ادامه داد: اما شاید همه حاضران در جمع حاضر هم با من هم‌رای باشند که جای مشهورترین فیلسوف حال حاضر ایران که آوازه نام ایشان از سرحدات سرزمینی ایران و مرزهای جهان اسلام و دنیای متجدد هم گذشته است در این جلسه خالی است. دکتر سید حسین نصر، رئیس دپارتمان اسلامی دانشگاه جورج واشینگتن و قطب حاضر طریقه مریمیه که واپسین سنت‌گرای نامدار دنیا محسوب می‌شوند و بنا به دلایلی کهنه از حضور در ایران محروم هستند، اما این فقدان به هیچ وجه مایه ناامیدی و ناسپاسی ایشان نشده و همواره عشق به ایران‌زمین و معاریف و مشاهیر فکری و معرفتی این سرزمین در قلب ایشان زنده است.

او با بیان اینکه کتاب «آفاق حکمت در سپهر سنت»، نمادی روشن و مبرهن از این زندگی است عنوان کرد: کاش امروز میزبان ایشان در این خانه تاریخی زیبا بودیم. اما چرا نیستیم؟ دو دهه پیش نصر در پاسخ به چرایی پذیرش ریاست دفتر مخصوص ملکه به رامین جهانبگلو گفت: «این امر را پذیرفتم چرا که پای آینده کشور در میان بود نه این که در آن زمانه پر خطر این کار را از سر بلندپروازی و ورود به عرصه سیاست یا چیزی مانند آن کرده باشم. زیرا احساس می‌کردم که تنها کسی بودم که می‌توانستم همچون میانجی به ایجاد موقعیتی کمک کنم که در آن مثلاً آیت‌الله خمینی با شاه مصالحه کنند و نوعی «حکومت سلطنتی اسلامی» برپا گردد که در آن علما نیز درباره امور مملکتی اظهارنظر کنند اما ساختار کشور دچار تحول نشود. بسیاری از علما نیز هدفی جز این در ذهن نداشتند.» همو بیست سال بعد به همان پرسش این بار به نگارنده اینگونه پاسخ داد: «چون این کار را در آن زمان یک وظیفه ملی و حتی دینی دانستم و شاید هم اشتباه کردم. بلکه بگویم حتما اشتباه کردم وگرنه این گونه چوب آن را نمی‌خوردم»
به گفته زارع، مقایسه این دو پاسخ به یک پرسش مشخص به خوبی می‌تواند نشان دهنده این نکته باشد که باید تسامح بیشتری در برخورد با اندیشمندی داشت که نه تنها به تصمیم اشتباه چهل سال پیش خود اذعان می‌کند، بلکه از زمان ترک کردن ایران، لسان و رساله‌هایش جزء برای اسلام و ایران به کار نگرفته است. امید که این تجربه به زودی پایان پذیرد و سید حسین نصر بار دیگر پله های درگاه ورودی انجمن حکمت و فلسفه در خیابان آراکیلیان را بپیماید و شرح گلشن راز را دوباره برای علاقمندان بگوید.
او با اشاره به کتاب دیگر خود «آفاق معرفت در سپهر معنویت» که مشتمل بر مجموعه گفتگوهایش با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی است گفت: فیلسوفی صریح که در دفاع از خرد و کاربست آن بسیار بی‌ملاحظه است. دینانی لحاظ هیچ خط و خطری را برای دفاع از عقلانیت نمی‌کند و به همین خاطر با روحیه‌ای ارسطویی و بیانی ابن‌سینایی همواره در باب فضل تقدم و تقدم فضل عقل سخن می‌گوید. این رویکرد سینایی استاد دینانی گاهی در برابر رویکردهای سهروردی‌گرایانه و صدراگرایانه نیز قرار می‌گیرد. ایشان همواره هوادار نگاه عقلایی در برابر نگاه حکمایی است. نگاهی که در ایران کربن، نصر و غلامرضا اعوانی مروج آن بوده‌ و هستند. دکتر غلامرضا اعوانی که امروز مجلس رونمایی از کتاب گفتگویم با ایشان با عنوان «آفاق فکرت در سپهر فطرت» برپاست، نماینده نگاه حکمایی در سپهر فلسفی ایران معاصر است و طبیعی است که همواره در برابر این نگاه حکمایی و افلاطونی، نگاه عقلایی و ارسطویی صف آرایی کرده است.

این روزنامه نگار یادآور شد: نگاهی که دکتر ابراهیمی دینانی، نماینده آن است و بارها جلسات خصوصی که با حضور این دو نماینده شاخص نگاه حکمایی و عقلایی تشکیل شده را تبدیل به صحنه رویارویی فکری و حتی جدال جدی حکمت و فکرت کرده است. راقم این سطور که این سعادت را داشته که در برخی این جلسات حضور داشته باشد، همواره با دیدن و شنیدن صحنه های ماندگار جدال دو نماینده اندیشه حکمایی و عقلایی، گاه و بی گاه نقاشی مشهور و جاودانه رافائل بر دیوار کتابخانه پاپ جولیوس دوم در واتیکان که در آن افلاطون با دستانی رو به آسمان و ارسطو با دستانی رو به زمین به تصویر کشیده شده‌اند در ذهنش نقش می‌بندد. در همه لحظاتی که این مجادلات و مناظرات ادامه دارد، روی سخن اعوانی به آسمان و روی سخن ابراهیمی دینانی معطوف به زمین است و هیچ یک از موضع و منظر خویش پا پس نمی گذارند و با این مداومت به حاضران در جلسه فیض می رساند.

زارع با بیان اینکه غلامرضا اعوانی در منش و روش خود به حکمت پایبند است و هر امری را در چارچوب حکمت به سنجش می‌گیرد گفت: او دین و علم را نیز از منظر حکمت به رسمیت می‌شناسد و به همین سبب در نظام فکری خود دچار تنش میان مسائل علمی در مواجهه با باورهای دینی نمی‌شود. البته این یگانگی علم و دین نزد اعوانی ادله‌ای بر عدم پیچیدگی تفکر او به حساب نمی‌آید و به نظر می‌رسد اعوانی در عین سادگی، یکی از پیچیده ترین متفکران معاصر ایران محسوب می‌شود. چه اینکه به اعتقاد اعوانی باطن دین مبتنی بر علم و حکمت است و دین درصدد است تا فهم انسان را هدایت کند. از دیدگاه اعوانی هنگامی که انسان هدایت پذیر شد، درست نقطه و جایگاهی است که به علم رسیده است. بدین ترتیب می‌توان مشاهده کرد که یگانگی علم و دین نزد اعوانی دارای مراتب است و این در حالی است که حکمت به مثابه راه راستین فهم دین و علم، ذاتی مبتنی بر معرفت دارد. اگر گوهر دین و علم را نیز معرفت بدانیم، متوجه پیچیدگی نگرش اعوانی در عین ظاهر ساده آن خواهیم شد.

/۶۲۶۲

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سریال «دل» به‌کارگردانی منوچهر هادی از نیمه آذر وارد شبکه نمایش خانگی شده است. در همین چند قسمت آغازین، لوکس بودن و فضای پرزرق و برق این سریال، انتقاداتی را برانگیخته است.

در همین ارتباط، به سراغ سعید خندق‌آبادی، مجری طرح، یکی از سرمایه‌گذاران و جانشین تهیه‌کننده سریال «دل» رفتیم و با او گفت‌وگو کردیم.

سعید خندق‌آبادی درباره واکنش‌های منفی که به بعضی از وجوه سریال «دل» صورت گرفته است، گفت: «در سال‌های اخیر سنتی ناپسند رواج پیدا کرده است؛ تعدادی از اهالی رسانه بعد از تماشای یکی دو قسمت از یک سریال، درباره آن اظهار نظر می‌کنند. این قضاوت، کامل و منصفانه نیست، چرا که معمولا وقتی سریال‌ها به نیمه رسیده یا تمام شده، موضع‌گیری‌ها هم تغییر کرده است. بنابراین فکر می‌کنم هنوز برای اظهار نظر درباره کیفیت سریال «دل» زود است. خوشبختانه طبق آخرین آماری که منتشر شده، سریال «دل» بیشتر از دیگر سریال‌های شبکه نمایش خانگی که این روزها توزیع می‌شود، بیننده داشته است.»

او در واکنش به انتقادها به فضای لوکس این سریال هم گفت: «شرایط جامعه، مشکلات اقتصادی و معیشتی برای همه ما ملموس است، اما زندگی ادامه دارد. فروشگاه‌های بزرگ همچنان مملو از جمعیت هستند، مردم به سفر می‌روند، میهمانی‌های خانوادگی برقرار است. فیلم و سریال ساخته می‌شود، کنسرت برگزار می‌شود و جشنواره تئاتر، موسیقی و فیلم در راه است. من فکر می‌کنم ناملایمات و تلخی‌هایی که انسان در زندگی دارد، با دیدن فیلم، خواندن کتاب، تماشای تئاتر یا سریال خوب، تعدیل می‌شود. بخشی از کارکرد هنر، بالا بردن کیفیت اوقات فراغت است.»

خندق‌آبادی ادامه داد: «در سریال «دل» با یک قصه و موقعیت روبروییم. قصه از آماده شدن دو خانواده برای یک مراسم ازدواج شروع شده که ذاتا در فرهنگ ما، پر زرق و برق برگزار می‌شود. البته ممکن است بخشی اندک از جامعه این طور زندگی کنند، اما نمی‌توان گفت این زندگی‌ها وجود ندارد. از منتقدان هم می‌خواهم صبور باشند، چون این سریال قصه‌ای اخلاقی دارد.»

مدیر عامل موسسه هنرهای تصویری سوره درباره روند تولید سریال «دل» توضیح داد: «همکاری با سینماگران مختلف در این سال‌ها، اعتماد و تعاملی بین ما به وجود آورده است که در نهایت به تولید «دل» منجر شد. «دل» محصول بخش خصوصی است و با سرمایه غیردولتی و در شرایطی کاملا حرفه‌ای تولید شده است.»

او در واکنش به انتقادهای مطرح شده درباره فعالیت‌های موسسه هنرهای تصویری سوره هم گفت: «در پنج سال اخیر، در موسسه هنرهای تصویری سوره بدون این که یک ریال بودجه دولتی داشته باشیم، بدون هیچ حمایت مالی اقدام به خرید نسخه خانگی فیلم‌ها و توزیع آنها کرده‌ایم. در این دوره، با همدلی و همراهی هنرمندان، آثاری را در شبکه نمایش خانگی عرضه کرده‌ایم که بخش خصوصی از نظر اقتصادی، توجیهی برای توزیع و حمایت از آنها نمی‌بیند، از جمله «شبی که ماه کامل شد»، «ویلایی‌ها»، «لاتاری»، «رد خون»، «ماجرای نیمروز»، «شیار ۱۴۳»، «یتیم‌خانه ایران»  و … با بهترین کیفیت و  شرایط عرضه شده‌اند.»

در سریال «دل»، قصه از آماده شدن دو خانواده برای یک مراسم ازدواج شروع شده که ذاتا در فرهنگ ما، پر زرق و برق برگزار می‌شود. البته ممکن است بخشی اندک از جامعه این طور زندگی کنند، اما نمی‌توان گفت این زندگی‌ها وجود ندارد

خندق‌آبادی در ادامه تاکید کرد: «در کنار این آثار سینمایی که برشمردم، فیلم‌هایی متعلق به سینمای پرفروش هم در فهرست کارهای ما وجود دارند. به این ترتیب و براساس سیاست و برنامه‌های مدون، در دورانی که همه ارگان‌ها با مشکل بودجه مواجه هستند، موسسه هنرهای تصویری سوره توانسته در زمینه خرید، فروش و توزیع فیلم موفق و مستقل از بودجه دولتی باشد و به شکل خودگردان اداره شود.»

سریال «دل» به نویسندگی بابک کایدان و کارگردانی منوچهر هادی، با بازی حامد بهداد، ساره بیات، یکتا ناصر، کورش تهامی، سعید راد، بیژن امکانیان، افسانه بایگان، نسرین مقانلو، مهدی کوشکی و …در حال پخش در شبکه نمایش خانگی است.

۵۷۵۷

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، پس از پایان جمع‌بندی آرای هیات انتخاب بخش فیلم‌های سینمایی سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر متشکل از محمد احسانی، محمود اربابی، همایون اسعدیان، یلدا جبلی، رضا درستکار، سیدمحمود رضوی و حسین کرمی، اسامی فیلم‌های بخش نگاه نو (ویژه فیلم اول کارگردانان) اعلام شد.

دبیرخانه جشنواره اما برای اعلام اسامی فیلم‌های راه یافته به بخش نگاه نو ، ابتکاری جالب داشت. آنها که سال قبل به طور ویژه برای استاد علی نصیریان سنگ تمام گذاشته بودند، این بار و پس از چندسالی کم‌خبری از استاد محمدعلی کشاورز، به سراغ این چهره نامی سینمای ایران رفتند. مردی که مدت‌هاست کمتر اخبارش رسانه‌ای می‌شود و بیشتر شایعاتی تلخ درباره‌اش در رسانه‌ها می‌پیچید. شایعاتی که البته مدام خوشبختانه تکذیب شدند تا این ستاره درخشان سینما و تئاتر ایران از دهه ۴۰ تا آغاز دهه ۹۰ ، رو به دوربین جشنواره نگاه کند و با شیرینی کلامش نام فیلم‌های برگزیده را از ته دل بخواند. انگار جلوی دوربین علی حاتمی ایستاده تا سکانس‌هایی از “مادر” را ضبط کنند یا انگار برایش :هزار دستان” و نقش شعبان استخوانی تداعی شده بود. دست‌هایش با آن آثار به جای مانده از ضعف بالا رفتن سن و سال‌های طاقت‌فرسای بیماری، طوری حرکت می‌کردند که نقشش را در “پدرسالار” یا “برزخی‌ها” برایمان تداعی کنند که او بودن جلوی دوربین را ذاتی در وجودش دارد. صدایش شاید گرفته، کمرش شاید توان راست ایستادن ندارد اما تمام وجودش هنرپیشگی است حتی با همین صدای خسته و پیکر نشسته بر صندلی.

استاد ده فیلم راه یافته را اینگونه رو به دوربین جشنواره معرفی کرد.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سوسن صفاوردی، مادر یاسین رامین، همسر مهناز افشار، به سخنان تند بهروز افخمی درباره علت مهاجرت این بازیگر به خارج از کشور، پاسخ داد.

هفته‌ گذشته، بهروز افخمی در گفت‌وگو با شبکه افق، گفته بود: «حمایت‌های همسر مهناز افشار از مزخرفات او باعث رفتنش از ایران شد.»

در واکنش به این سخن، سوسن صفاوردی، در صفحه اینستاگرامی‌اش، متن زیر را منتشر کرد:

«جناب آقای بهروز افخمی، درمقام یک استاد دانشگاه باید عرض کنم اظهارات اخیر شما در پاسخ به مجری شبکه افق به طرز شگفت‌آوری، تاسف برانگیز است.
تنزل فاحش اخلاق در جامعه امروز ما بر کسی پوشیده نیست و بسیاری افراد بویژه به هنگام رقابت و یا دشمنی، ریشه‌های شخصیتی خود را بیش از پیش عریان می‌کنند. اینکه شما چه منشی را در پیش دارید، انتخاب خود شماست؛ اما آنچه عیر قابل چشم پوشی است، میدان دادن به امثال جنابعالی از سوی مدعیان سردمداری فرهنگ این مرز و بوم است!
هرچه بگندد نمکش می‌زنند وای به روزی که بگندد نمک…»

۵۷۵۷

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، نمایش «مرده فروشی» با نویسندگی داریو فو و کارگردانی مهدی ارجمند، از ۱۵ دی تا ۱۸ بهمن، ساعت ۲۱ روی صحنه نمایش خانه مهرگان می‌رود.

در خلاصه این نمایش آمده است: «کافه‌ای بین راهی که پدر و دختری با شریک‌شان در آن کار می‌کنند و با قمار می‌خواهند سر دیگران را کلاه بگذارند، در این راه مشتری پیدا می‌شود و…»

دراماتورژ و مشاور کارگردان این اثر، میکاییل شهرستانی است.

 مهدی ارجمند، علیرضا اخوان، منصور رضایی، الهام رضایی و سعید پارسا از بازیگران این نمایش هستند.

۵۷۲۴۵