دسته: فرهنگ و هنر

  • «دیدن این فیلم جرم است» حرام شد!/ قربانی شدن «لباس شخصی»

    «دیدن این فیلم جرم است» حرام شد!/ قربانی شدن «لباس شخصی»

    محسن دارسنج چهره‌پرداز سینما و تلویزیون در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به تنها فیلمی که در ویترین سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر دارد، گفت: در فیلم سینمایی «لباس شخصی» به کارگردانی امیرعباس ربیعی، حضور داشتم که این فیلم در بخش نگاه نو سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر به نمایش گذاشته می‌شود و این به آن معنا است که در هیچ رشته فنی نمی‌تواند رقابت کند.

    وی تاکید کرد: متاسفانه طبق معمول به دلیل مهندسی غلط انتخاب فیلم‌ها توسط هیات داوران، «لباس شخصی» به بخش سودای سیمرغ راه پیدا نکرد.

    این هنرمند توضیح داد: «لباس شخصی» از نظر گریم، طراحی صحنه و فضا نزدیک به فیلم سینمایی «ماجرای نیمروز» محمدحسین مهدویان است و می‌توانست با راه یافتن به بخش سودای سیمرغ در بخش‌های فنی نیز مورد داوری قرار بگیرد.

    وی با اشاره به اینکه متاسفانه به دلیل نظر شخصی و نگاه اشتباه هیات انتخاب، یک سری از فیلم‌های کارگردانان فیلم‌اولی قربانی می‌شوند، بیان کرد: سال گذشته نیز با چنین مشکلی مواجه بودیم و با اعمال نظر شخصی هیات انتخاب، فیلمی مانند «دیدن این فیلم جرم است» در جشنواره فیلم فجر دیده نشد و نتوانست به آنچه که لیاقت این فیلم بود دست پیدا کند و به تعبیری حرام شد! از این نظر معتقدم سال‌ها است که جشنواره فیلم فجر، دیگر یک جشنواره تخصصی نیست.

    این طراح چهره سینما و تلویزیون که تجربه طراحی چهره در فیلم سینمایی «ماجرای نیمروز» به کارگردانی محمدحسین مهدویان را هم در کارنامه خود دارد، ادامه داد: زمانی که فیلم‌ها یک مقطع از تاریخ را به تصویر می‌کشند، ناخودآگاه گریم‌ها و نوع پوشش‌ها شبیه هم می‌شوند. «لباس شخصی» و «ماجرای نیمروز» نیز یک برهه خاص از تاریخ معاصر کشور را به تصویر کشیده‌اند و این بعید نیست که فضا، گریم و طراحی لباس‌ها در این دو فیلم شبیه هم شود.

    وی افزود:در روایت تاریخی فیلم «لباس شخصی» نیز شاهد حضور شخصیت‌های واقعی تاریخ معاصر هستیم که از آن جمله می‌توان به ناخدا بهرام افضلی و یا نورالدین کیانوری از جمله رهبران حزب توده اشاره کرد.

    دارسنج در پایان گفت: تاکید می‌کنم واقعاً متاسم که «لباس شخصی» نتوانست به بخش سودای سیمرغ سی و هشتمین جشنواره فیل فجر راه پیدا کند.

  • یوجینو باربا و رومیو کاستلوچی به تئاتر فجر نمی‌آیند

    یوجینو باربا و رومیو کاستلوچی به تئاتر فجر نمی‌آیند

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی سی و هشتمین جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر، برگزاری کارگاه‌ها و اجراهای یوجینو باربا و رومئو کاستلوچی به تشخیص کمپانی‌های این دو گروه به زمان دیگری موکول شد.

    ستاد برگزاری جشنواره ضمن احترام به تصمیم گرفته شده از افرادی که قرار بود از نمایش‌های نامبردگان در ایام جشنواره تئاتر فجر دیدن کنند و یا در کارگاه‌های نمایشی حضور یابند، عذرخواهی می‌کند.

    ستاد برگزاری مشغول هماهنگی با دیگر مهمانان بخش بین الملل جشنواره است و اسامی پس از نهایی شدن به اطلاع رسانده خواهد شد.

    سی و هشتمین جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر به دبیری نادر برهانی مرند بهمن ماه امسال برگزار می‌شود.

  • «رادیو انقلاب» راه‌اندازی شد/شبکه‌ای برای مقاومت در برابر هجمه‌ها

    «رادیو انقلاب» راه‌اندازی شد/شبکه‌ای برای مقاومت در برابر هجمه‌ها

    به گزارش خبرنگار مهر، رادیو انقلاب امروز شنبه ۲۸ دی ماه در ساختمان شهدای رادیو با حضور حمید شاه آبادی معاون صدای سازمان صداوسیما و مقامات لشکری و کشوری راه‌اندازی شد.

    حسن ملاصالحی مدیر رادیو انقلاب در ابتدای این مراسم تصریح کرد: محور اصلی که در رادیو انقلاب در دستور کار قرار دارد بیانیه گام دوم انقلاب و موضوعاتی مثل پیشرفت حوزه‌های علم و فناوری، بررسی و تبیین تاریخ انقلاب و حوزه‌های کسب و کار با محور جوانان است. برنامه ریزی محتوایی ما در ۶ بخش است که به صورت ۲۴ ساعته برنامه‌ها را روی آنتن می‌بریم. 

    وی ادامه داد: سبک زندگی، جوانان پیشرفت‌های ورزشی، کشاورزی، خدمات و فنی مهندسی و فضای مجازی از دیگر حوزه‌ها هستند که در این رادیو به آنها خواهیم پرداخت. 

    در ادامه حمید شاه آبادی معاون صدای رسانه ملی درباره شروع دوباره رادیو انقلاب بعد از یک سال عنوان کرد: در دو هفته اخیر اتفاقات بسیار مهم، ناگوار و بعضا ناخوشایند و از سوی دیگر افتخارآفرین را شاهد بودیم و انقلاب امروز سرمایه عظیمی را به رخ کشید. 

    وی اضافه کرد: عظمت «انقلاب» و «راه طی شده» دو محوری بود که رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم به آنها اشاره کردند و ما درباره این دو محور حرف‌های زیادی داریم که برای مردم بیان کنیم. عظمت راه طی شده و همه فراز و فرودهایی که در این ۴۱ سال رخ داد امروز جلوی چشم ماست و می‌توان آن را تحلیل کرد.

    شاه آبادی اظهار کرد: امروز می‌توانیم با قیاس بگوییم بعد از چهار دهه کجا ایستاده ایم. ما می‌بینیم در دنیا هجمه ای در مقابل انقلاب وجود دارد و مردم ما را در قبال این هجمه‌ها پشتیبانی می‌کنند.

    وی عنوان کرد: کار رادیو و رسانه این است که داشته‌های ملت را تبیین کند. رادیوهای مناسبتی هر یک نقش خود را به درستی ایفا کردند اما رادیو انقلاب وظیفه دارد در مقابل همه هجمه‌ها بایستد و سواد مخاطب را پاسخ گوید. 

    معاون صدا یاداور شد: دستاوردهای انقلاب از نگاه هر یک از آحاد مردم می‌تواند متفاوت باشد. اگر رادیو انقلاب می‌خواهد بیانگر اتحاد ملی و صدای انقلاب باشد باید همه دستاوردهای سیاسی اجتماعی و همه قله‌هایی را که کشور بر آن ایستاده است بیان کند. 

    وی تصریح کرد: این رادیو ایجاد شده است تا از منظرهای گوناگون به دستاوردهای انقلاب بپردازد. امیدواریم امسال هم ارتباط خوبی با مردم برقرار شود دیدگاه‌های مختلف ارائه و فضای انقلاب را در اذهان زنده کند. سال گذشته دشمنان می‌گفتند ایران چهل و سومین سال انقلاب را جشن نمی‌گیرد اما به همت مردم دیدیم آنچه را که میخواستند اتفاق نیفتاد.

    در بخش دیگر این مراسم سردار علی فدوی نیز در سخنانی تصریح کرد: مستکبرین درست یک روز بعد از پیروزی انقلاب دعوا و جنگ را به طور کامل با انقلاب شروع کردند و هرروز هم با تکنولوژی‌های جدید این جنگ را ادامه داده اند. با این حال ما امروز از سال قبل و سال‌های قبل بسیار قدرتمندتر شده ایم، ما هرروز سربلندتر و امریکا هرروز شکست خورده تر می‌شود.

    وی افزود: رییس جمهور آمریکا رسما اعلام کرد که ۵۲ نقطه را می‌زند اما جرات نکرد حتی یک نقطه را هم بزند. اگر امریکایی‌ها غلطی می‌کردند و یک نقطه ما را می‌زدند ۱۰ نقطه آنها را می‌زدیم.

    سردار فدوی با اشاره به شهادت سردار سلیمانی اظهار کرد: ما در سپاه، عزیز و برادری را که قریب ۴۰ سال است او را می‌شناختیم از دست دادیم.

    وی با خطاب قرار دادن رسانه‌ها در حوزه‌های مختلف عنوان کرد: مسلما رسانه‌ها که شما متخصص آن هستید می‌توانند در همه زمینه‌ها کمک کننده باشد، شبکه‌های رادیویی هم که به مناسبت‌های مختلف کار می‌کنند مخاطبان زیادی دارد.

    سردار فدوی در پایان درباره راه اندازی رادیو انقلاب نیز گفت: افراد زیادی هستند که علاقه مند هستند خاطرات و اتفاقات آن زمان را از رادیو انقلاب بشنوند و این شبکه رادیو مخاطب زیادی خواهد داشت.

    رادیو انقلاب با پشتیبانی شبکه رادیویی جوان و مسئولیت حسن ملاصالحی که هم اکنون مدیر گروه اجتماعی رادیو جوان است تا ۲۳ بهمن ۱۳۹۸ از طریق موج FM ردیف ۹۵.۵ مگاهرتز، گیرنده‌های دیجیتال تلویزیونی و با نرم افزار تلفن همراه ایرانصدا قابل دریافت خواهد بود.

    عکس‌ها از مهدی دهقان

  • پویش مطالعاتی روایت‌های بارانی برگزار می‌شود

    پویش مطالعاتی روایت‌های بارانی برگزار می‌شود

    به گزارش خبرگزاری مهر، پویش مطالعاتی روایت‌های بارانی همزمان با ایام فاطمیه و شهادت مظلومانه حضرت زهرا (س) با محوریت کتاب «مگر چشم تو دریاست» توسط انتشارات شهید کاظمی برگزار می‌شود.

    کتاب «مگر چشم تو دریاست!» نوشته جواد کلاته عربی دربرگیرنده زندگی شهیدان محمد، عبدالحمید، نصرالله و رضا جنیدی را از زبان مادر این‌شهیدان است.

    شهیدان جنیدی در خانواده‌ای مجاهد و روحانی متولد می‌شوند. پدر شهدا پس از سال‌ها تحصیل و تدریس در حوزه علمیه قم در سال ۱۳۵۴ به زادگاهش شهرستان پیشوا بازمی‌گردد. ایشان پس از انقلاب به پیشنهاد آیت‌الله محمدی گیلانی و با حکم امام خمینی به امامت جمعه شهرستان رودسر منصوب می‌شود و بعد از رحلت امام هم با حکم مقام معظم رهبری تا پایان عمرش در سال ۱۳۷۷ در این سنگر مقدس خدمت می‌کند.

    نصرالله، نخستین شهید خانواده جنیدی در سال ۱۳۵۹ در جبهه آبادان به شهادت می‌رسد. نصرالله جنیدی عضو ستاد جنگ‌های نامنظم شهید چمران بود. رضا، کوچک‌ترین پسر خانواده، از بسیج رودسر به جبهه غرب اعزام می‌رود و در همان اعزام اول به شهادت می‌رسد. ضدانقلاب با آگاهی از اینکه او فرزند امام‌جمعه است، بر سر تبادل پیکر او از نیروهای ایرانی طلب پول می‌کند، اما با مخالفت پدر و مادر شهید روبه‌رو می‌شود. محمد، سومین شهید و پسر ارشد خانواده، به عنوان بسیجی لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) در عملیات خیبر در حالی به شهادت می‌رسد که برادرش عبدالحمید، ناظر شهادتش است و نمی‌تواند پیکر برادرش را به عقب برگرداند. در نهایت، عبدالحمید هم پس از سال‌ها تحمل جراحت‌های جنگ، در سال ۱۳۷۹ به جمع برادران شهیدش می‌پیوندد.
    بخش‌هایی از متن این کتاب، به فعالیت‌های حاج‌آقا جنیدی، حاج‌خانم جنیدی، دامادها و عروس‌های این خانواده مجاهد در پشت جبهه می‌پردازد. همچنین، بخش‌هایی از متن کتاب نیز شامل روایت‌هایی از چهار بازدید مقام معظم رهبری از بیت شهیدان جنیدی است.

    شرکت‌کنندگان در این‌پویش کتابخوانی می‌توانند با تهیه کتاب از فروشگاه‌های سراسر کشور و یا ارسال نام کتاب به شماره پیامک ۳۰۰۰۱۴۱۴۴۱ و همچنین مراجعه به پایگاه الکترونیکی manvaketab.ir و خرید اینترنتی کتاب در مسابقه شرکت کنند.

    مخاطبان این‌رویداد پس از خرید کتاب، می‌توانند به دو روش در مسابقه شرکت کنند:

    روش اول: شرکت کنندگان می‌توانند با ارسال کد سریالی که روی برگه مسابقه درج شده به سامانه پیامکی ۳۰۰۰۱۴۱۴۴۱ در مسابقه شرکت نمایند. (در این بخش بعد از پایان مسابقه به قید قرعه به ۱۸ نفر از برگزیدگان جوایز نقدی و غیر نقدی نفیسی اهدا خواهند شد)

    روش دوم: با ارائه یادداشت و دلنوشته و ارسال صفحه مورد علاقه خود از کتاب و یا گرفتن عکسی خلاقانه و ساخت کلیپ و تیزر و فایل صوتی معرفی از کتاب و انتشار در شبکه‌های اجتماعی.
    (شرکت کنندگان در این بخش می‌توانند آثار خود را با هشتگ # نشر_شهید_کاظمی و # مگر_چشم_تو_دریاست در اینستاگرام به اشتراک بگذارند و درقزعه کشی هفتگی مسابقه شرکت نمایند.)

    مهلت ارسال آثار به این‌پویش کتابخوانی نیز تا ۳۰ اسفند ۹۸ اعلام شده است.

  • گروه‌بندی فیلم‌های سی‌وهشتمین جشنواره فجر اعلام شد

    گروه‌بندی فیلم‌های سی‌وهشتمین جشنواره فجر اعلام شد

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی جشنواره فیلم فجر، عزت‌الله علیزاده معاون اجرایی سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر، گروه‌بندی فیلم‌های بخش مسابقه سینمای ایران (جدول ۱) و برنامه نمایش سینماهای سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر (جدول ۲) را اعلام کرد.

    وی توضیح داد: در سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر، مخاطبان مجاز خواهند بود با هر کد ملی از سه مجموعه سینمای ایران، چهار سری خریداری کنند.

    علیزاده یادآور شد: سازمان‌ها و نهادها می‌توانند درخواست‌های کتبی خود را حداکثر تا ۳ بهمن ارائه و برای تهیه و خرید تقاضای موردنظر روزهای ۴ و ۵ بهمن ماه به ستاد جشنواره مراجعه کنند.

    برنامه سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر در سینماهای مردمی متعاقباً اعلام خواهد شد.

    سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر از ۱۲ تا ۲۲ بهمن ماه ۹۸ به دبیری ابراهیم داروغه‌زاده برگزار می‌شود.

  • عود نوازنده عراقی «خاطرات بغداد» را در تالار رودکی روایت می کند

    عود نوازنده عراقی «خاطرات بغداد» را در تالار رودکی روایت می کند

    به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی انجمن موسیقی ایران، کنسرت «خاطرات بغداد» با اجرای معَنی جهاد نوازنده عود از عراق به همت انجمن موسیقی ایران و نشر و پخش جوان روز یکشنبه ششم بهمن، ساعت ۲۰ در تالار رودکی برگزار می‌شود.

    معَنی جهاد متولد ۱۹۸۶ در بغداد و فارغ‌التحصیل هنرستان موسیقی و دانشکده هنرهای زیبای بغداد است. او با گروه‌های «اماسی الشرق»، «العود الذهبی»، «منیر بشیر»، و «انانا» همکاری داشته و کنسرت‌های متعددی به صورت تکنوازی و گروه‌نوازی در کشورهای سوریه، اردن، فرانسه، مصر، ایران، بلژیک، هلند، سوئد و غیره اجرا کرده است.

    از او ۲ آلبوم به همراه گروه همنوازان «منیر بشیر»، از سوی وزارت فرهنگ عراق تحت عنوان «تجلیات عود» و «حکایت عود» و سه آلبوم تک‌نوازی «حالت صحت»، «شناشیل بغدادیه» و «تکنو عود» و نیز آلبومی با عنوان «شواطی الحب» از گروه «آنانا» توسط جشنوارۀ موازین مراکش منتشر شده است.

  • کمک به جشنواره فیلم فجر از منابع شفاف باشد

    کمک به جشنواره فیلم فجر از منابع شفاف باشد

    حجت نظری عضو کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر تهران در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره کمک میلیاردی شهرداری تهران به جشنواره فیلم فجر گفت: شهرداری باید از طریق کد پروژه‌هایی مصوب، به رویدادهای فرهنگی و هنری کمک کند.

    وی ادامه داد: در ایام بررسی بودجه سال ۹۸ شهرداری تهران در سال گذشته، اعتباری برای کمک به جشنواره فیلم فجر پیش‌بینی نشده بنابراین شهرداری مجوزی از شورا برای انجام این کار ندارد.

    نظری اضافه کرد: در کنار ردیف‌های مصوب، ردیف‌هایی نیز داریم که شهردار بتواند از طریق آن به اشخاص حقیقی و حقوقی، کمک‌هایی را انجام دهد که این بودجه به شکل متمرکز در اختیار شخص شهردار تهران است و احتمال می‌دهیم موضوعی که در خصوص کمک به جشنواره فیلم فجر مطرح شده، اگر به صورت نقدی است، از این محل باشد البته ممکن است بخشی از این کمک‌ها نیز به صورت غیرنقدی و قرار دادن امکانات لجستیک به جشنواره باشد.

    نظری با تاکید بر اینکه رقم ۸ میلیارد هنوز از منابع رسمی تأیید نشده، گفت: ممکن است این کمک‌ها در حد گمانه‌زنی باشد اما اگر تمام این حمایت‌ها به صورت نقدی باشد، از محل ماده‌های ۱۶ و ۱۷ بودجه است درحالی‌که شورا در جریان جزئیات این کمک‌ها نیست. انتظار ما این است که در شرایط نابسامان اقتصادی که هنوز بسیاری از کد پروژه‌های مصوب که در اولویت شهر و شورای شهر هستند، اعتباری به آنها اختصاص پیدا نکرده، به جای حمایت از این رویدادها، به اولویت‌های مشخص شده در بودجه پرداخته شود.

    عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران با بیان اینکه هر سال کمک‌هایی به افراد حقیقی و حقوقی می‌شود که در لایحه بودجه‌ای که به شورا ارائه می‌شود، گنجانده نشده یا در لایحه متمم بودجه نیز به آن اشاره‌ای نشده است، گفت: برای آنکه شائبه‌ای در خصوص این کمک‌ها ایجاد نشود و خدای نکرده این گمان به وجود نیاید که این کمک‌ها به حیات خلوتی تبدیل شده برای ارتباطات خاص، این کمک‌های پیش‌بینی شده هر ساله در لوایح بودجه و متمم گنجانده شود تا شورا در جریان آن قرار گیرد.

    وی تأکید کرد: هنوز به برخی از کد پروژه‌های مصوب شورا در حوزه فرهنگی هنری اعتباری اختصاص پیدا نکرده است.

    عضو کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر تهران با اشاره به اینکه کمک شهرداری به جشنواره‌های فجر و بین‌المللی سابقه داشته است، گفت: وقتی چنین کمک‌هایی هر ساله تکرار می‌شود در لایحه بودجه نیز آورده شود تا شورا نیز آن را مصوب کند. اینکه این اعتبارات از بودجه در اختیار شهردار که چندان نظارت پذیر هم نیست، تأمین شود درست نیست.

    نظری تأکید کرد: نظرات اعضای کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران توسط نامه‌ای از سوی رئیس کمیسیون به شهردار، منتقل و تأکید شده است.

    وی اظهار کرد: باید تلاش شود کمک‌هایی با این مبالغ سنگین، نظارت‌پذیر شود و برای نظارت‌پذیری باید در لایحه بودجه یا لایحه متمم پیش‌بینی شود یا دست کم کمیسیون تخصصی در جریان این کمک‌ها قرار گرفته و نظرات آنها نیز لحاظ شود. به نظر می‌رسد، اگر همچنان این رویه و نوع کمک از سوی شهرداری ادامه پیدا کند، تلاش برای دامن زدن به شائبه‌ها است و متأسفانه این موضوع برخلاف اصل پاسخگویی و شفافیت این دوره از مدیریت شهری است و با وعده‌ای که به مردم داده‌ایم همخوانی ندارد. باید همه چیز در دید عموم باشد و هیچ چیز از مردم پنهان نماند. اختصاص کمک به جشنواره فیلم فجر که در ردیف‌های بودجه پیش‌بینی شده، نیست برخلاف اصل شفافیت است.

    به گزارش مهر، محمد جواد حق شناس، رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران نیز در نامه‌ای به شهردار تهران، به مسائل مالی سال جاری و نارسایی‌های جدی که در تخصیص‌ها و عملکردهای بودجه‌ای به ویژه در حوزه فرهنگ و اجتماعی مدیریت شهری وجود دارد اشاره کرده و گفته است: جشنواره فیلم فجر متولی دولتی دارد و از بودجه‌های لازم برخوردار است و در موارد جذب اسپانسر، درآمدزایی‌هایی نیز برای فعالان اقتصادی به همراه دارد و ورود شهرداری به عنوان حامی و اسپانسر اصلی، مستلزم بررسی‌های لازم است.

    حق شناس در این باره در صفحه شخصی نوشت: شورای شهر تهران و کمیسیون فرهنگی از این تفاهمنامه میزان کمک و چگونگی توافقات برای حمایت از جشنواره فیلم فجر بی اطلاع بوده و مورد مشورت هم قرار نگرفته است! هر تصمیم و رویکردی مستلزم طی مراحل قانونی و شفافیت خواهد بود.

    همچنین الهام فخاری عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران و رئیس کمیته اجتماعی شورای شهر تهران نیز در واکنش به کمک میلیاردی شهرداری تهران به سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر در صفحه شخصی خود نوشت: در این دوران سخت اقتصادی، شهرداری تهران جایی هزینه کند که حقوق و نفع شهروندان تهرانی محقق شود. با وجود جشنواره‌های فیلم شهری تهران، چرا شهرداری تهران بدون مصوبه شورا به جشنواره فیلم فجر قول کمک میلیاردی داده در حالی که متأسفانه بودجه خدمات پایه اجتماعی فرهنگی کاهش یافته؟

    به گزارش مهر، ابراهیم داروغه زاده دبیر سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر هم در دفاع از حمایت مالی شهرداری از این جشنواره گفت: شهرداری تهران مثل همه شهرداری‌های دنیا مهمترین جایی است که از فعالیت‌های فرهنگی هنری شهر حمایت می‌کند. در سال‌های گذشته هم سابقه داشته که شهرداری تهران از جشنواره‌ها حمایت کرده است. حناچی هم خودشان اهل فرهنگ و هنر هستند و این را وظیفه خودشان می‌دانند، ضمن اینکه در شهرداری معاونتی وجود دارد که بودجه فرهنگی را صرف فعالیت‌های فرهنگی می‌کند و یکی از مهمترین فعالیت‌های فرهنگی هم جشنواره فیلم فجر است.

    داروغه زاده یادآور شد: شهرداری قرار شده بخشی از هزینه‌های جشنواره را پوشش دهد و امکانات شهری را هم در اختیار جشنواره قرار بدهد، بنابراین این رقمی که می‌گوئید همه‌اش به صورت نقدی نیست البته هنوز قرارداد نهایی نشده است.

    دبیر سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر درباره اینکه شهردار تهران ۲ فیلم در جشنواره دارد، اظهار کرد: فکر نمی‌کنم کسی به خاطر یک فیلم مستند این همه کمک کند آن هم فیلم مستندی که در جشن خانه سینما اول شده است و با آن هدف از جشنواره حمایت کند.

  • شب شعر مقاومت غزه برگزار می‌شود

    شب شعر مقاومت غزه برگزار می‌شود

    به گزارش خبرگزاری مهر، شب شعر بین‌المللی مقاومت غزه به‌منظور نمایش نماد مقاومت مردم شریف غزه و محکوم‌کردن جنایات وحشیانه اسرائیل فردا یکشنبه ۲۹ دی با حضور شاعران بین‌المللی و شاعران آئینی و معاصر در فرهنگ‌سرای انقلاب برگزار می‌شود.

    در بخش شاعران ایرانی این شب‌شعر، سیدعلی موسوی گرمارودی، یوسفعلی میرشکاک، حسین اسرافیلی، علی‌محمد مؤدب، محمدمهدی سیار، میلاد عرفانپور، امیرمهدی نژاد اشعار خود را با موضوع مقاومت می‌خوانند.

    در بخش بین‌المللی هم محمدکاظم کاظمی از کشور پاکستان، احمد الحجیری از کشور بحرین، سیداحمد حسینی شهریار از کشور پاکستان، احمد الجنید از کشور یمن، سیدعابد رضا نوشاد از کشور هند حضور داشته و به شعرخوانی می‌پردازند.

    در این برنامه بخش ویژه‌ای به شهید سردار قاسم سلیمانی اختصاص پیدا کرده و غلامرضا صنعتگر خواننده، قطعاتی با موضوع مقاومت ایران را اجرا می‌کند.

    همزمان با برگزاری این‌شب‌شعر نمایشگاه کاریکاتور با موضوع غزه و تصویرسازی و طراحی پوستر از ۲۹ دی تا ۸ بهمن در مترو ایستگاه تجریش و شهید بهشتی برای بازدید عموم برپا می‌شود.

    مراسم افتتاحیه شب شعر بین‌المللی «مقاومت غزه» فردا یکشنبه ۲۹ دی از ساعت ۱۵:۳۰ در فرهنگسرای انقلاب واقع در برگزراه شهید نواب صفوی، خیابان کمیل برگزار می‌شود.

  • موبدان در شاهنامه چهره مثبت و موجه دارند

    موبدان در شاهنامه چهره مثبت و موجه دارند

    به گزارش خبرگزاری مهر، نشست نقد و بررسی کتاب «موبدان در شاهنامه فردوسی» نوشته زهرا دلپذیر، با حضور استادان دانشگاه، پژوهشگران زبان و ادبیات فارسی و تاریخ باستان در محل بنیاد فردوسی مشهد برگزار شد.

    در ابتدای این‌نشست محمدرضا راشد محصل، استاد دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه آثار ماندگار ظرفیت‌­های فراوانی در زمینه‌­های مختلف دارند، شاهنامه را یک اثر ماندگار و دارای ظرفیت‌های علمی و حماسی گسترده­‌ای دانست و گفت: بی­‌شک هدفمندی و روشمندی فردوسی باعث شده ما بعد از هزارسال، باز هم کاربرد شاهنامه را در جاهای مختلف ببینیم.

    وی با اشاره به اینکه فردوسی در جامعه زمان خود، از یک‌سو دردشناسی و از سوی دیگر یک درمان­دهی اثرگذاری کرده، گفت: این شاعر بزرگ بخوبی دریافته که مردم عصرش شخصیت خود را فراموش کرده و از هویت خود آگاهی ندارند و در واقع درد و درمان را شناخته است. معرفی جامعه دینی در ایران باستان و چگونگی موبدان در آن دوران، یکی دیگر از ظرفیت‌­های مهم شاهنامه لست. مطابق شاهنامه همزمان با پادشاهی جمشید نفوذ معنوی این گروه زیاد شد و پادشاه آن­ها را به‌صورت طبقه‌­ای با خویشکاری معین از دیگران جدا کرد. خویشکاری موبدان در سراسر شاهنامه جلوه‌­گر شده و با بررسی حماسه ملی ایران می‌­توان به اطلاعات خوبی درباره این گروه در ایران باستان دست پیدا کرد.

    راشد محصل در پایان سخنانش گفت: با توجه به اهمیت موبدان در شاهنامه تاکنون در این‌زمینه پژوهش خاصی انجام نشده بود. کتاب موبدان در شاهنامه فردوسی از این‌نظر پژوهشی نو و علمی درعرصه شاهنامه‌پژوهی است. نویسنده در این کتاب، با نکته سنجی و بازجست دقیق ابیات شاهنامه فردوسی و مقایسه تطبیقی آن­ها با منابع کهن و آثار جدیدتر، مقام موبدان را از جهات گوناگون بررسی کرده و نفوذ و تاثیر اقدامات آنان را در جامعه زمان‌شان مشخص کرده است.

    * شاهنامه یک منبع مهم تاریخی است

    در ادامه این جلسه، محمد تقی ایمان پور، استاد تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد با تاکید بر اینکه شاهنامه را افزون بر عظمت شعری، باید به عنوان یک منبع مهم تاریخی مد نظر داشت گفت: با توجه به پژوهش‌های فراوان درباره جنبه­‌های مختلف شاهنامه به جنبه تاریخی این اثر کمتر پرداخته شده ولی خوشبختانه در سال­‌های اخیر شاهد کارهای تطبیقی شایسته‌­ای در این زمینه هستیم که کتاب موبدان در شاهنامه فردوسی را باید  یک نمونه خوب از جمله این آثار به شمار آورد.

    این کارشناس تاریخ باستان با بیان اینکه یک اثر پژوهشی خوب باید از نظر ویژگی­‌های ساختاری و محتوایی علمی باشد، گفت: کتاب موبدان در شاهنامه فردوسی، هم از نظر ساختاری و هم محتوایی قوی است و کاملا با توجه به اصول علمی نوشته شده است. نویسنده در این کتاب، پیش از ورود به مبحث شاهنامه، تحلیل جامعی درباره موبدان در فرهنگ ایران دارد و تحلیل جامعی درباره طبقات مختلف روحانیان در ایران باستان و کارکرد آنان در ادوار مختلف تاریخی ماد، هخامنشی، اشکانی و ساسانی ارائه کرده است. امیدوارم بیش از پیش، شاهد کارهای تطبیقی در عرصه شاهنامه پژوهی به ویژه تطبیق شاهنامه با منابع تاریخی باشیم.

    عباس خیرآبادی استاد دانشگاه و مدیر انتشارات پاژ نیز تازگی مضمون و علمی بودن شیوه پژوهش را از نکات مثبت کتاب موبدان در شاهنامه فردوسی دانست و گفت: نویسنده در این کتاب، از منابع درجه اول بسیار زیادی مثل منابع پهلوی، منابع مربوط به قرون اولیه پس از اسلام و منابع جدیدتر مثل کتاب­های پژوهشگران غربی مربوط به قرن نوزدهم به بعد و… همچنین کتاب­های مختلف درباره سنگ نبشته‌­های ایران باستان و مقالات بی­شمار بهره گرفته است که می­‌تواند راهنمایی متقن و قوی برای پژوهشگران تاریخ باستان، فرهنگ و زبان­های باستانی و زبان و ادبیات فارسی به شمار آید.

    * جایگاه موبدان در شاهنامه

    زهرا دلپذیر نویسنده کتاب هم در بخش بعدی این‌نشست گفت: روحانیان در ایران باستان معمولاً با نام عمومی موبد خطاب می‌­­شدند. این‌گروه در دربار شاهان کارکردهای بسیاری داشتند و همه امور با توجه به صلاح­دید و پیش­‌بینی آنها انجام می­‌شد. این کنش‌­ها به تمامی در مشهورترین حماسه ملی ایران نمود یافته و به حدی اهمیت دارد که با بررسی نقش و جایگاه موبدان در شاهنامه، ویژگی نماد­های رهبری، ارز­ش‌­ها و مفاهیم معنوی و چگونگی ارتباط دین و حکومت در ایران باستان مشخص می‌­شود.

    وی افزود: موبد یکی از پرکاربردترین واژه ­های شاهنامه است. این واژه همراه با مشتقاتش موبدان، موبدی و… در مجموع ۵۱۳ بار در شاهنامه به کار رفته که ۱۴۶ مورد آن مربوط به بخش اول و ۳۶۷ مورد متعلق به بخش دوم است؛ بنابراین کاربرد واژه موبد در بخش تاریخی شاهنامه، چهار برابر بخش اساطیری- حماسی است.

    در پژوهش پیش‌رو، نقش و جایگاه موبدان با توجه به ادوار مختلف شاهنامه بررسی شده است. پژوهشگران برای تبیین ساختار شاهنامه فردوسی، آن را به چند دوره تقسیم کرده‌­اند. در این کتاب نظر بهمن سرکاراتی که شاهنامه را به دو بخش اساطیری- حماسی و تاریخی تقسیم کرده مد نظر قرار گرفت و کنش‌­های موبدان با توجه به این دو بخش بررسی شد. موبدان در سراسر شاهنامه چهره­ای مثبت دارند؛ آنها آینده­‌نگر، پیشگو و پیش­بین، کاردان، رازدار، درستکار و مورد اعتماد شاهان و پهلوانان هستند و فردوسی برای توصیف آنها همیشه از یک صفت شایسته استفاده می­‌کند.

    این پژوهشگر ادبیات حماسی گفت: طبق این پژوهش کارکرد موبدان در شاهنامه، منحصر به اجرای امور و مناسک دینی و روایت داستان­ها نیست. موبدان در اداره کشور اختیارات گسترده­ای دارند و همه امور با توجه به صلاحدید و رایزنی آنها صورت می‌­گیرد. آن­ها در جنگ­‌ها نیز حضور فعالی دارند، از نظر علمی سرآمد زمان خویش هستند و تعلیم و تربیت به عهده آنهاست. برخی از کارکردهای موبدان همچون نظارت بر امور اقتصادی و پرچمداری در جنگ­ها، از دید محققان پنهان مانده بود و با بررسی ابیات شاهنامه اطلاعات خوبی در این زمینه به دست آمد.

    دلپذیر در پایان، گفت: درباره تشخیص منابعی که فردوسی درباره موبدان از آنها استفاده کرده، پاسخی یافته نشد اما مشخص است که منابع فردوسی در این زمینه محدود به خداینامه نیست و او از برخی منابع دیگر مثل کارنامه اردشیر بابکان به‌طور مستقیم استفاده کرده است. برای نمونه، ماجرای موبد و وزیر معروف اردشیر در شاهنامه، در بسیاری از متون دوره اسلامی همچون نهایه­الأرب ابن قتیبه دینوری، غررالسیر ثعالبی، تاریخ طبری و… که همگی از خداینامه استفاده کرده‌­اند، به تفصیل آمده اما روایت فردوسی در شاهنامه بسیار نزدیک به کارنامه اردشیر بابکان است و با این آثار تفاوت دارد.

    بخش پایانی این نشست به پرسش و پاسخ اختصاص داشت.

  • ایرانِ آثار نادر ابراهیمی همین ایرانی است که در آن زندگی می‌کنیم

    ایرانِ آثار نادر ابراهیمی همین ایرانی است که در آن زندگی می‌کنیم

    به گزارش خبرگزاری مهر، مراسم افتتاح کتابخانه و موزه زنده‌یاد نادر ابراهیمی، نویسنده، شاعر و فیلمساز جمعه‌شب ۲۷ دی در خانه شعر و ادبیات منطقه فرهنگی و گردشگری عباس‌آباد برگزار شد.

    در این مراسم همسر نادر ابراهیمی، سید محمد حسین حجازی مدیرعامل منطقه فرهنگی و گردشگری عباس‌آباد، مؤمنی شریف رئیس حوزه هنری سازمان تبلیغات، احمد مسجد جامعی عضو شورای شهر تهران، مهدی قزلی رئیس بنیاد شعر و ادبیات داستانی، حسن فتحی کارگردان، سید احمد محیط طباطبایی و سایر فعالان فرهنگ و هنرحضور داشتند و به سخنرانی پرداختند.

    حجازی در این‌مراسم پس ابراز همدردی شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی، سقوط هواپیما اکراینی و سیلی که جنوب کشور را در بر گرفته افتتاح کتابخانه و موزه نادر ابراهیمی در خانه شعر و ادبیات را گام مؤثری در زمینه بهبود هنر و ادبیات معاصرِ ایران دانست و گفت: نادر ابراهیمی را همگان نویسنده‌ای خردمند، متعهد، ژرف‌اندیش و انقلابی می‌دانند. در سال‌های پر شور نهضت اسلامی مردم ایران از یکسو در عرصه مبارزات مردمی نقشی پر رنگ داشت و از سوی دیگر به عنوان آموزگار، نویسنده و فعال حوزه کودک و نوجوان، تلاشی مجدانه در جهت تربیت کودکان و نوجوانان ایرانی بر اساس آموزه‌های انقلابی کرد.

    وی افزود: وقتی بنا شد در خانه شعر و ادبیات، جایی بسازیم برای پاسداشت مفاخر فرهنگی و ادبی ایران و نمایش میراث مادی و معنوی به یادگار مانده از ایشان، نادر ابراهیمی نخستین شخصیت فرزانه ادبی است که در ذهن متواتر می‌شود.

    مدیرعامل منطقه فرهنگی و گردشگری عباس‌آباد گفت: این کتابخانه برای عموم مردم خواهد بود و به‌زودی می‌توانند از آن بهره‌مند شوند. منطقه فرهنگی و گردشگری عباس‌آباد به‌عنوان قلب فرهنگی و گردشگری پایتخت ایران، مفتخر است در ابتکاری جدید با همراهی خانواده زنده‌یاد نادر ابراهیمی، میزبانی کتابخانه و موزه نادر ابراهیمی را در خانه شعر و ادبیات بر عهده بگیرد. در این‌مجموعه با ایجاد فضایی جدید و طراحی نوین با بهره‌مندی از نزدیک به ۴۰۰۰ کتاب موجود در کتابخانه شخصی نادر ابراهیمی، کتابخانه تخصص شعر و ادبیات تأسیس کرده است.

    حجازی همچنین درباره بازسازی فضای موزه ابراهیمی گفت: ضمن بازسازی فضای اتاق آن نویسنده نامی، میراث علمی، ادبی، لوح‌های افتخار و جوایز ملی و بین‌المللی، دست نوشته‌های کتب و تحقیقات، کتاب‌های حاشیه‌نویسی شده، فیلم‌ها و نسخ اول کتب ایشان به‌عنوان موزه در کنار کتابخانه گشایش خواهد یافت. این‌اتفاق، آغازی خواهد بود برای توسعه چنین مجموعه‌هایی در مراکز فرهنگی، هنری، علمی و دانشگاهی کشور و البته شروع جریانی است در خانه شعر و ادبیات تا بتواند با استفاده از ظرفیت آفرینی کتابخانه و موزه نادر ابراهیمی؛ جریانی را که او در عرصه ادبیات ایجاد کرده، ادامه دهد و این مجموعه محلی برای گردهم آیی صاحبان قلم و شکل‌گیری رخدادهای ادبی و هنری در شهر تهران باشد.

    در ادامه این‌مراسم احمد مسجدجامعی، عضو شورای شهر تهران به سخنرانی پرداخت و گفت: نادر ابراهیمی از جمله نویسندگانی بود که در بسیاری از حوزه‌ها دستی داشت و عشق‌اش به ایران ستودنی بود. ادبیات نادر بسیار به اوضاع جامعه نزدیک بود. جوهر هر فردی در آثار او دیده می‌شود و از نادر هر چه آثار هنری منتشر می‌شد ادا نبود و از ذات او می‌جوشید.

    وی همچنین گفت: تجربه‌های شغلی نادر ابراهیمی باعث شد آثاری که خلق می‌کند، رنگ و بوی مردم را بدهد. او آمیخته با مردم این سرزمین بود. در ادبیات معاصر ما، کمتر نویسنده یا شاعری پیدا می‌شود که چون ابراهیمی ابوالمشاغل بوده باشد و این تجربه‌ها را طی کرده باشد. ابراهیمی با مردم آمیخته بود.

    مسجدجامعی با بررسی دیدگاه نادر ابراهیمی نسبت به ایران نگاه این نویسنده را با کسی مانند اخوان ثالث متفاوت دانست و گفت: ایران ابراهیمی، همین ایران، همین مردم و همین سرزمین است. در روایت‌های خودش هم جغرافیا، آداب و رسوم و قوانین همین‌جا را می‌گوید. یعنی ایرانی که می‌گوید، نقطه‌چین نیست؛ بلکه ایرانی است که ما در آن زندگی می‌کنیم، نفس می‌کشیم، به آن عشق می‌ورزیم و در کنار مردم آن هستیم و کیست که اگر چنین ایرانی مورد تهاجم قرار گیرد، دست روی دست بگذارد.

    وی در پایان سخنانش خواستار آن شد تا مستندی درباره نادر ابراهیمی ساخته شود و آغازی باشد برای ساخت مستندهایی برای هنرمندان معاصری که آثار ماندگاری خلق کرده‌اند.

    در بخش دیگر این‌نشست قزلی با اشاره به نخستین شماره همشهری داستان که مربوط به ۱۰ سال پیش می‌شد و آن را به نادر ابراهیمی اختصاص دادند، گفت: در اولین شماره مجله همشهری داستان، با افتخار جلد را به نام نادر ابراهیمی زدیم و با افتخار زیر آن نوشتیم: «مرگ ماه در شب چهارده» و با وجود مخالفت‌های اولیه اما دیدیم که اتفاقاً تصمیمی درستی در این باره گرفته شد. نادر نویسنده بود و تمام عمر خود را به نوشتن گذراند. هرچقدر از آثار این نویسنده بزرگ بگذرد بیشتر قدر آن را خواهیم دانست. نادر ابراهیمی در همان زمان نگارش آثارش شناخته شد؛ مثلاً جلال آل‌احمد کتابش را امضا کرده، سیمین دانشور در آمریکا راجع به او صحبت کرده و داریوش مهرجویی یکی از کتاب‌های او را به زبان دیگری برگردانده بود. بنابراین نادر ابراهیمی مانند جلال آل‌احمد این شانس را داشت که در دوره خودش، فرد شناخته شده و محترمی شود و هرچه که پیش برویم، این احترام بین اهالی واقعی حوزه ادبیات، بیشتر خواهد شد.

    فرزانه تهرانی مقدم همسر نادر ابراهیمی نیز در بخشی از این‌مراسم با اشاره به تلاش‌های خود در ۱۵ سال اخیر گفت: پس از سال‌ها تلاش و مشقت فراوان برای آنکه بتوانم آثار نادر را در جایی حفظ کنم و موفق نشده بودم طی یک مصاحبه‎ای به این موضوع اشاره کردم که اگر فکری به حال آثار همسرم نشود آنها را یک جا در حیاط خانه به آتش می‌کشم. در نهایت تصمیم بر آن شد تا موزه و کتابخانه نادر در محلی که در خانه شعر و ادبیات در نظر گرفته شده بود طراحی و تأسیس شود به این امید که افراد بیشتری با آثار و زندگی همسرم آشنایی پیدا کنند.

    افشین علاء، شاعر، نویسنده و فعال حوزه کودک هم سخنران دیگری بود که در زمینه فعالیت‌های کودک نادر ابراهیمی گفت: میان هنرمندان، نویسندگان، شاعران و تمامی کسانی که در عرصه فرهنگ کار می‌کنند، باید به‌طور مضاعف قدردان آن‌هایی باشیم که بخشی از کار خود را به کودکان هم اختصاص می‌دهند و به‌طور تخصصی و حرفه‌ای در این زمینه کار می‌کنند. نمونه آن هم کم است و مخصوصاً در دهه‌های اخیر عده کمی پرچم‌دار آن هستند؛ نادر ابراهیمی از جمله آن‌ها است.

    در پایان این مراسم، کتابخانه و موزه نادر ابراهیمی توسط فرزانه تهرانی مقدم به همراه مدیرعامل منطقه فرهنگی گردشگری عباس‌آباد و عضو شورای شهر تهران افتتاح شد.