به گزارش ایسنا، سید مهدی موسوی کوهپر که دوشنبه ۲۰ آبان در آیین افتتاح هفتمین همایش بین‌المللی باستان‌شناسان جوان «ایران و سرزمین‌های همجوار» در تالار فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران صحبت می‌کرد، گفت:‌ ایران فرهنگی، عملاً هویت ایران امروز است، باید دست‌کم در برنامه‌ی ششم توسعه برنامه سرزمین‌های همجوار را دریابیم.

وی با اشاره به قدم‌هایی که یک استاد باستان شناس چینی در کشورهای همجوار ایرانی و برخی دیگر از کشورها برداشته است، توضیح داد: این باستان‌شناس به بهانه بررسی جاده ابریشم در مصر، آلبانی و پاکستان و برخی کشورهای همجوار ایرانی دیگر، کاوش‌های باستان‌شناسی انجام می‌دهد اقدامی که متاسفانه هنوز توسط باستان‌شناسان ایرانی قدمی برای آن برنداشته‌اند.

او با بیان این پرسش که چرا باستان‌شناسان و جوانان ما در افغانستان، پاکستان و عراق در قالب هیات‌های باستان‌شناسی یا به عنوان باستان‌شناس مستقل کار پژوهشی انجام نمی‌دهند، تاکید کرد: باید باستان‌شناسی ایران چنین برنامه‌هایی را در اولویت کارهایش قرار دهد و از باستان‌شناسانی که فرضیاتی برای کار در این حوزه‌ها دارند، حمایت کند.

چند درصد از کارمندانِ میراث فرهنگی با تخصص‌شان کار می‌کنند؟

وی با تأکید بر لزوم انجام کاوش‌های بین‌المللی توسط باستان‌شناسان ایرانی در خارج از کشور و در سرزمین‌های همجوار، دست‌کم سالی یک بار، افزود: همه وزارتخانه‌ها خود را در حوزه‌ی تخصصی می‌بینند، این تخصص برای وزارتخانه میراث فرهنگی نیز صدق می‌کند، استخوان‌بندی و شاکله‌ی این وزارتخانه از باستان‌شناسی است، امسال بیش از ۶۰ درصد دانشجویانی که در مقطع کارشناسی ارشد باستان‌شناسی قبول شده‌اند، در مقطع کارشناسی، «باستان شناسی» خوانده‌اند. جوانانی که باید به فکر تامین آینده‌ی آن‌ها در این حوزه‌ نیز بود.

ربیس هیئت مدیره و انجمن علمی باستان‌شناسی دانشگاه تهران با تاکید براین‌که فعالیت‌های تخصصی که قرار است مشکلات این وزارتخانه را برطرف کند، به متخصص نیاز دارد؛ این پرسش را مطرح کرد که چند درصد از متخصصان در سازمان میراث فرهنگی، پشت میزهایی که به تخصص آنها مربوط است، نشسته‌اند یا در آن جایگاه کار می‌کنند، در واقع باید از این ظرفیت‌ها استفاده کنیم.

موسوی کوهپر به برگزاری همایش دوسالانه بین‌المللی باستان‌شناسی انجمن علمی باستان شناسان در ۱۳ و ۱۴ آذر در دانشگاه تربیت مدرس اشاره کرد و افزود:‌امیدوارم همیشه باستان‌شناسی ایران زنده سرحال و پر امید باشد.

شرکت باستان‌شناسان ۶ قاره دنیا در همایش بین‌المللی باستان‌شناسان جوان

همایون خوش‌اقبال – دبیر اجرایی هفتمین همایش بین‌المللی باستان‌شناسان جوان – نیز در این آیین با بیان این‌که ۲۰ سال از سن این همایش گذشته و تاکنون هفتمین دوره آن توسط جوانان دانشگاه تهران برگزار شده است؛ گفت: سه دوره ابتدایی همایش در سطح ملی برگزار شد، اما موفق شدیم سه دوره‌ی بعدی را به صورت بین‌المللی برگزار کنیم و امسال نیز تلاش کردیم تا یک گام فراتر برویم و از محدوده‌ی مرزهای سیاسی ایران پای‌مان را جلوتر بگذاریم.

او اضافه کرد: ما نیز مانند بسیاری از کشورها کارمان را نخست در حد ملی آغاز کردیم و اطلاعات را از کشورهای خودمان جمع‌آوری کردیم و حالا قصد داریم سراغ کشورهای همجوار برویم.

وی با اشاره به اینکه بیش از ۲۵۰ خلاصه مقاله و از ۱۵ کشور جهان به جز قاره‌ی آفریقا مقاله به دبیرخانه همایش ارسال شده است، گفت: در این همایش حدود ۱۰۰ مقاله پذیرفته شد و اصل مقالات نیز برای چاپ و انتشار در دست بررسی قرار گرفتند.

مشکلاتی که همایش باستان‌شناسان جوان با آن مواجه بود

او با بیان این‌که در این دوره از همایش دبیرخانه با دو مشکل مواجه بودیم، گفت: مشکلی که برای بودجه گرفتن و افسانه‌های آن همیشه وجود دارد، خوشبختانه بعد از گذراندن موانعی بر طرف شد، چون معتقدیم همه دوست داشتند این همایش بر طرف برگزار شود، اما مساله این است که گام‌هایی که برداشته شد تا مشکلات برطرف شوند، فردی بودند، اما اگر فلان مدیر در فلان موسسه یا یک غیر باستان‌شناس در پست‌های مربوطه مشغول به کار شوند و مخالف برگزاری این همایش، باید چه کنیم؟

وی اضافه کرد: با آپلود شدن پوسترهای همایش درسایت‌های بین‌المللی، مهمان‌هایی را به این همایش دعوت کرد که حتی هیچ ایمیلی برای حضورِ آن‌ها در این همایش فرستاده نشده بود، اما این باستان‌شناسان از طریق سفارتخانه‌های ایران در کشورهای دیگر با ما ارتباط گرفتند و درخواست حضور در سطح مدیرعامل و معاونان خود را داشتند.

این دانشجوی باستان‌شناسی دانشگاه تهران با تاکید بر اهمیت این همایش در دنیا و در دانشگاه تهران، اظهار کرد: دانشگاه تهران تا کنون همایش باستان شناسان جوان را به عنوان بهترین همایش‌های خود معرفی کرده است، معقتقدیم نگاه میراث فرهنگی نیز همین است.

او با اشاره به حضور نیافتن مونسان وزیر میراث و گردشگری و وزیر علوم در این همایش به دلیل برنامه‌های دولتی که داشتند، از کمک میراث فرهنگی برای برداشتن بخشی از بار این همایش با تقبل انتشار برخی از کتاب‌های همایش خبر داد.

بگذارید یک همایش علمی برای دانشجویان بماند

وی در بخشی دیگری از صحبت‌هایش با این درخواست که هویت دانشجویان باستان‌شناس جوان و همایش‌هایی از این دست محترم شمرده شود، گفت: لطفاً بگذارید یک همایش در ایران، دانشجویی بماند. حتی برگزارکنندگان سابق همایش معتقدند اهداف نخستی که برای آغاز به کار این همایش در حدود ۲۰ سال قبل مدنظر بود، امروز مورد توجه نیست.

خوش‌اقبال با بیان این‌که به نظر می‌رسد امروز در حال حذف دانشجو از سیستم برگزاری چنین همایش‌هایی هستند، اظهار می‌کند: شورای سیاستگذاری و هیئت علمی دانشگاه تهران در بررسی و اظهار نظر های علمی و پژوهشی در انتخاب آثار ارائه شده به دبیرخانه برای ارائه در همایش نظرات قطعی را می‌دهند، لمل مشکلاتی که امروز به وجود می‌آورند باعث می‌شود تا دانشجویان دوره‌های بعدی را به ادامه چنین کارهایی و برگزاری این نوع همایش‌ها در سطوح بین المللی و حتی ملی رغبت چندانی پیدا نکنند.

انتهای پیام

به گزارش خبرگزاری مهر، نشست کمیسیون تخصصی شورای عالی میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی برای طرح پیشنهادهای معاونت گردشگری با حضور رضا معصومی‌راد رئیس دبیرخانه شورای عالی میراث‌فرهنگی و اعضای این شورا و نمایندگانی از وزارتخانه‌های‌کشور، امور خارجه، امور اقتصادی و دارایی، راه و شهرسازی و سازمان حفاظت محیط زیست برگزار شد.

در این نشست چهار پیشنهاد معاونت گردشگری مطرح و دو پیشنهاد به تصویب رسید، در پیشنهاد نخست وزاررتخانه‌های کشور و راه و شهرسازی موظف هستند در تهیه یا بازنگری طرح‌های جامع، تفضیلی شهرها و هادی روستاها، متناسب با ظرفیت و مزیت‌های شهر و روستا، تعیین شده توسط وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی نسبت به پیش‌بینی زمین با کاربری ایجاد فضاهای گردشگری اقدام کند.

در پیشنهاد دوم، سازمان ملی زمین و مسکن و امور اراضی کشور موظفند به منظور کاهش هزینه‌های سرمایه‌گذاری در صنعت گردشگری، قیمت‌گذاری اراضی را براساس شرایط، قبل از اجرای طرح محاسبه کرده و با تقسیط مناسب از مجریان طرح‌ها وصول کنند.

دو پیشنهاد دیگر در جلسات آینده اصلاح و بررسی می‌شود.

به گزارش خبرنگار مهر، رحمان فرمانی در دیدار پیش از ظهر دوشنبه خود با اعضای هیئت‌مدیره انجمن دوست داران کتاب شهمیرزاد به میزبانی کتابخانه عمومی این شهر، ضمن بیان اینکه رونق صنعت گردشگری نیازمند مشارکت بخش خصوصی و انجمن‌های مردم‌نهاد است، تأکید کرد: شهمیرزاد یکی از دو شهر نمونه گردشگری استان سمنان و منطقه منحصربه‌فردی ازلحاظ باغ شهری و گردشگری این حوزه حتی در عرصه بین‌المللی محسوب می‌شود.

وی باغ شهر بودن شهمیرزاد را مهم‌ترین ویژگی گردشگری در این شهر نمونه گردشگری بین‌المللی دانست و افزود: کوچه‌باغ، طبیعت و دیواره‌ها از دیگر نقاط جذاب گردشگری در شهمیرزاد است که با استفاده از ظرفیت آن می‌توان توسعه گردشگری را حتی به استان سمنان هدیه کرد که این امر البته نیازمند توجه ویژه انجمن‌ها و نهادهای خصوصی و مردمی است.

ضرورت همراهی بخش خصوصی در برگزاری جشنواره‌های گردشگری

رئیس میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری مهدی‌شهر، بابیان اینکه معرفی آداب‌ورسوم، سنن، سبک زندگی و جاذبه‌های شهمیرزاد یکی از راه‌های توسعه گردشگری در این منطقه است، تأکید کرد: این امر با مشارکت مردم، نهادهای مردمی، اهالی فرهنگ و قلم و رسانه و … میسر می‌شود.

فرمانی با اشاره به برگزاری جشنواره‌های مختلف در شهرستان مهدی‌شهر با همکاری و مشارکت بخش خصوصی به‌مثابه یک ضرورت درزمینهٔ توسعه گردشگری و به دنبال آن توسعه اقتصادی، گفت: معرفی ظرفیت‌های گردشگری و رونق صنعت نیازمند اعتبار است که به‌تنهایی و با بودجه‌های دولتی پاسخگو نیست.

وی با تأکید بر توجه بیشتر به دیدگاه علمی و تخصصی در حوزه گردشگری تصریح کرد: تغییر نگرش و نگاه به حوزه درآمدزای گردشگری می‌تواند منجر به رونق و توسعه آن شود.

به گزارش خبرنگار مهر، در این دیدار اعضای هیئت‌مدیره انجمن دوستداران میراث فرهنگی شهمیرزاد ثبت و احیای آداب‌ورسوم، حفظ آثار تاریخی و طبیعی را از اهداف و برنامه‌های این انجمن عنوان کردند؛ همچنین توجه بیشتر به توسعه گردشگری و تقویت سرمایه‌های اجتماعی برای همراهی در حفظ میراث فرهنگی، تاریخی و طبیعی از دیگر موارد مطرح‌شده در این نشست بود.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط‌عمومی معاونت گردشگری پیرو ابلاغ کمیسیون ویژه حمایت از تولید ملی مجلس شورای اسلامی جهت تشکیل کمیته ملی گردشگری کشاورزی و روستایی توسط وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، نشستی  با حضور ولی تیموری معاون گردشگری کشور و نیز مقامات دستگاه‌های فرابخشی از سوی دفتر توافق‌های ملی گردشگری در محل معاونت گردشگری برگزار شد و  موضوعات  تشکیل “کمیته ملی گردشگری روستایی و کشاورزی ، تهیه ضوابط انتخاب روستاهای هدف گردشگری”  و نیز آماده‌سازی شیوه نامه بهره‌برداری از واحدهای گردشگری کشاورزی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.  

 بر این اساس مقرر شد دستگاه‌های حاضر در جلسه، نسبت به معرفی نماینده رسمی جهت عضویت در “کمیته ملی گردشگری روستایی و کشاورزی به منظورتشکیل کمیته مذکور اقدام کنند و جلسات به طور مرتب و ماهیانه برگزار شود .

پیرو تشکیل کمیته ملی گردشگری روستایی و کشاورزی، تصمیم بر آن شد تا  وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی نسبت به ارسال شاخص‌‏های انتخاب روستاهای هدف گردشگری به اعضای کمیته ملی مذکور اقدام نماید و اعضای حاضر نیز پیشنهادات مربوطه خود را اعلام کنند تا پس از این اقدام، جمع‌بندی و تعیین نهایی شاخص‌‏ها، ضوابط روستاهای هدف گردشگری جهت ابلاغ و تعیین ساز و کار اجرایی، در کمیته ملی گردشگری روستایی و کشاورزی مورد بررسی قرار گیرد.

در ادامه با توجه به دستور کمیسیون ویژه حمایت از تولید ملی به منظور ایجاد ساز و کار وکاهش تعدد مراجع صدور مجوز و استعلام  راه اندازی گردشگری روستایی و رساندن زمان استعلام به حداکثر ۱۵ روز،  تصمیم بر آن شد تا روند اجرایی این موضوع نیز بررسی و در جلسه آتی مطرح شود.

همچنین با توجه به اینکه معاونت گردشگری در حال راه‌اندازی ساز وکار مربوط به کسب وکار مرتبط با گردشگری کشاورزی است؛ مقرر شد اعضای کمیته نسبت به ارائه پیشنهادات جهت تهیه پیش‌نویس اولیه شیوه‌نامه و ضوابط فنی گردشگری کشاورزی اقدام کنند.

نمایشگاه دست‌بافته‌های سنتی روسیه در کاخ نیاوران افتتاح شد

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران، این نمایشگاه توسط پویا محمودیان معاون صنایع‌دستی و هنرهای سنتی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی و پاول استپانوف معاون وزیر فرهنگ فدراسیون روسیه افتتاح شد.

در مراسم گشایش این نمایشگاه امیر رضا شریف نیا مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران، سید محمدحسین هاشمی معاون علمی و فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، محمدعلی کیانی مدیرکل همکاری های فرهنگی و امور ایرانیان خارج از کشور این سازمان و جمعی از مقامات فرهنگی دو کشور و هنرمندان روس حضور داشتند.

محمودیان درباره برپایی این نمایشگاه گفت: «این نمایشگاه به صورت تک‌رشته‌ای در هفته فرهنگی روسیه برگزار می‌شود. اصولاً از برگزاری چنین نمایشگاه ‌ها یا هفته‌های فرهنگی بسیار استقبال می‌کنیم، به‌دلیل اینکه ابزاری در راستای تعمیق روابط فرهنگی و هنری دو کشور است.»

او با تأکید بر اینکه مردم روسیه صنایع‌دستی ایران را بسیار دوست دارند، افزود: «کشوری مثل روسیه یکی از بازارهای هدف صنایع‌دستی کشور ماست و در تمامی نمایشگاه‌های صنایع‌دستی که در کشور روسیه برگزار می‌کنیم با استقبال بسیار زیادی از جانب بازدیدکنندگان و خرید خیلی خوبی از سوی آنها مواجه می‌شویم.»‌

محمودیان افزود: «امروز صحبت ‌هایی با معاون وزیر فرهنگی روسیه در راستای تعمیق روابط فرهنگی داشتیم که شامل برگزاری نمایشگاه‌ها و اعزام هیأت‌های تجاری برای رویدادهای فرهنگی هنری است تا بتوان فاصله‌ها را کمتر کرد و فارغ از مناسبات سیاسی از حوزه هنر صنایع‌دستی و هنرهای سنتی با پیشینه چندهزار ساله به عنوان هنر ملی بهره برد و از طریق هنر برای نزدیک شدن مردم روسیه و ایران استفاده کرد. با چنین رویدادهای فرهنگی می‌توانیم روابط خود را در حوزه‌ های فرهنگی و متعاقب آن اقتصاد هنر و هنرهای سنتی مستحکم‌تر کنیم.»

معاون صنایع‌دستی و هنرهای سنتی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی درباره تاریخچه هنر توربافی در کشور روسیه گفت: «توربافی یکی از هنرهای قدیمی کشور روسیه است که توسط زنان در این کشور انجام می‌شود و غالباً از نقوش قدیمی، بناها و کلیساهای قدیمی خود در توربافی استفاده می‌کنند.»

او افزود: «بسیاری از زنان در روسیه توربافی می‌کنند و چون هنر بسیار ظریفی است و زمان زیادی می‌برد، اغلب به صورت تابلوهای نفیس و فاخر به نمایش درمی‌آید. همچنین به صورت لباس فاخر برای زنان یا به صورت رانر، روتختی و رومیزی که کارهای نفیس و فاخری در حوزه صنایع‌دستی کشور روسیه به حساب می‌آید، نیز بافته می‌شود.»

نمایشگاه دست‌ بافته ‌های سنتی روسیه شامل مجموعه ای از دست ‌بافته ‌های سنتی توربافی از استان ولوگدا کشور روسیه در مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران تا روز چهارشنبه ۲۲ آبان همه روزه از ساعت ۸ تا ۱۶ در تالار آبی مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران میزبان علاقه مندان است.

 کلیسای وانک در اصفهان

تاریخچه ی کلیسای وانک

بعد از جنگ های امپراتوری عثمانی، ارامنه به منظور یافتن یک زندگی جدید به ایران کوچ کردند. در آن زمان شاه عباس اول زمامدار حکومت صفویه بود. شاه عباس اول ده ها هزار ارمنی را در استانهای جنوبی رود ارس سکنی داد . او همچنین ارامنه ای را که از تهاجم عثمانی به نخجوان پناه برده بودند را به ایران آورد. نخجوان در قرن های ۱۴ تا ۱۸ میلادی خسارات زیادی را بابت جنگ های عثمانی متحمل شد. نهایتاً، در قرن ۱۶ میلادی زمانیکه شاه عباس اول متوجه شد که امپراتوری عثمانی قصد دارد شهر نخجوان و شهرهای حومه آن را تحت فرمانروایی خود درآورد همه ی پیروان ادیان آن سرزمین ها اعم از مسلمانان، یهودیان و ارامنه را مجبور به ترک خانه و کاشانه شان کرد و همه آن ها را در ایران سکنی داد. سرانجام اینگونه بود که نخجوان تحت تسلط و فرمانروایی سلسله صفویه قرار گرفت . ارامنه ای که از نخجوان به ایران مهاجرت کرده بودند در پایتخت حکومت صفویه یعنی اصفهان ساکن شدند. آن ها محله ای در اصفهان را برای جمع شدن گروهی و محل زندگی خود انتخاب کردند. که بعد ها اسم آن را از به تأسی از سرزمین اصلی خود که اکنون در جمهوری آذربایجان قرار گرفته است؛ جلفا نامگذاری کردند. ارامنه بعد از ورود به ایران و انتخاب اقامتگاهی در اصفهان، شروع به ساخت کلیساها و عبادتگاه هایی برای انجام شعائر مذهبی خود کردند.

اولین کلیسایی که در جلفا بنا نهاده شد کلیسای کوچکی بود که Amna Perkich نام داشت و همین کلیسای کوچک بود که بعدها تحت نظارت فردی به نام Archibshop David توسعه پیدا کرد و در زمان پادشاهی شاه عباس دوم این بنای کوچک تبدیل به کلیسای جامعی به عنوان کلیسای وانک شد.

معماری کلیسای وانک شاهکار تلفیقی از معماری ارمنی و ایرانی اسلامی

با ورود به تالار اصلی کلیسا درست جایی که برای عبادت روزهای یکشنبه اختصاص داده شده است تلفیقی از معماری و نقاشی است که بیشتر از هرچیز دیگری شما را مجذوب خواهد کرد. اولین نکته ای که ذهن گردشگران را به خود مشغول می کند این واقعیت است که معماری و نقاشی های کلیسا، شباهت چندانی به سایر کلیساهای مسیحی ندارد. علت این تفاوت را میتوان در مقارن بودن شروع ساخت این بنا با شکوفایی معماری اسلامی در سلسله ی صفویه دانست. آمیزه ای هنرمندانه از طاق ها و قوس هایی که تداعی کننده ی معماری ایرانی اسلامی است و نگاره هایی که بازتاب داستان های کتاب مقدس است.

نکته ی جالب توجه دیگر تفاوت در نوع ساخت و معماری به کار گرفته شده ی فضای بیرون و داخل کلیسا است به طوریکه فضای بیرونی کلیسا با آجرهایی ساده طراحی شده اند اما فضای داخلی کلیسا با انواع و اقسام متدهای روز طراحی آن زمان ساخته شده است.

تفاوت دیگر را میتوان از مواد به کار رفته در ساخت شالوده ی کلیسا پیدا کرد. ارامنه از دیر باز برای ساخت کلیساهای خود از سنگ به جای آجر استفاده می کرده اند. اما چرا سازندگان این عبادتگاه آداب و رسوم قدیمی خود را در بنای این سازه ی باشکوه دنبال نکردند ؟

برای پاسخ به این سوال باید سری به بنایی مشابه این عبادتگاه در اصفهان بزنیم. مواد به کار رفته در ساخت مسجد شیخ لطف اله که معاصر با کلیسای وانک می باشد میتواند ما را به جواب نزدیکتر کند. با اندک دقتی میتوان دریافت که با توجه به شرایط آب و هوایی حاکم بر اصفهان، معماران این شهر عموماً از کاشی و آجر برای ساخت بنا استفاده میکردند و استفاده از سنگ در آن زمان در میان معماران چندان رایج نبوده است. هوشمندی معماران طراح این بنا در آنجا به اوج خود میرسد که راه حل عدم وجود تشابه صد در صدی بین عبادتگاه مسیحیان و مسلمانان را در عدم استفاده از کاشی های مشهور اصفهان و جایگزینی کاشیکاری با استفاده از نقوش و خشت خام پیدا میکنند.

نگاره ها و نقاشی های نقش بسته بر دیواره های تالار کلیسای وانک

اولین و زیباترین خاطره ای که هر گردشگری از بازدید از تالار کلیسای وانک در ذهن دارد بدون شک نقاشی های داستان وار از کتاب مقدس و حضور رنگ های گرم در این نقاشی هاست. نقاشی های آب رنگی که همه جا خودنمایی میکنند . روی دیوار های آجری ، بر روی سقف ها ، روی ستون ها آن ها از همه طرف با زیبایی محسور کننده ای شما را احاطه کرده اند .

تصاویر واضحی از شکنجه ی خاطیان توسط فرشته ی سرخپوش ” در کتاب مقدس به عنوان “کروب” از آن یاد میشود ” که بال هایش را جمع کرده است توجه هر بیننده ای را به خود جلب می کند. سقف بالای ورودی کلیسا مزین به مینیاتور هایی ست که درون مایه های از گل ها ی نازک و ظریف دارند . دو دیواره که به محراب کلیسا میپیوندند رازهایی را به تصویر کشیده اند. اگر خوب دقت کنید نقاشی هایی که بر روی این دیوارها نقش بسته است در قسمت بالایی و پایینی هرکدام روایتگر داستان متفاوتی است. نقاشی های بالایی داستان هایی از زندگی حضرت مسیح و شکنجه های ایشان را روایت میکند و قسمت پایینی دیوار ها شکنجه هایی که ارامنه در جنگ های عثمانی متحمل شده اند را به تصویر می کشد.

بعد از بازدید از تالار اصلی میتوانید به سایر بناهای این کلیسا سری بزنید.

چاپخانه ی قدیمی کلیسای وانک ردپایی از اولین حضور صنعت چاپ در ایران
اگر ردپای صنعت چاپ در کشورمان را بگیریم و به عقب برگردیم از اصفهان، جلفا، کلیسای وانک، چاپخانه ی کلیسای وانک، سر در خواهیم آورد. این چاپخانه درست پشت تالار اصلی کلیسا قرار گرفته است.

بعد از آنکه ارامنه در جلفا سکنی گزیدند، خلیفه ی وقت ارمنی ها برای سر و سامان دادن به مشکلات ارمنیانی که در کشور لهستان زندگی میکردند به این کشور سفر کرد. نتیجه ی این دیدار آگاهی یافتن این پیشوا از صنعت چاپ در اروپا بود. او به محض بازگشت به جلفا یکی از روحانیان را به منظور تحقیق روانه ی اروپا کرد. بعد از بازگشت این روحانی از اروپا، به دستور پیشوای ارمنی و خلیفه ی وقت صفویه و با کمک اطلاعاتی که کسب شده بود، اقدام به تهیه ی ادوات لازم برای راه اندازی چاپخانه ای در جلفا نمودند. تلاش ارامنه بعد از ۱۷ ماه به ثمر نشست و کتاب ” زبور داوود” اولین کتابی بود که در جلفا به چاپ رسید.

کتابخانه ی کلیسای وانک مهم ترین مرکز ارمنی شناسی ایران
کتابخانه در ضلع شمالی محوطه ی اصلی و در مجاورت موزه ی کلیسا واقع شده است و استفاده از این کتاب خانه برای گردشگران غیر امنی تنها با معرفی نامه امکان پذیر است.
موزه ی کلیسای وانک یادگار تاریخ ارامنه ی جلفا

درست در مجاورت ساختمان کتابخانه، موزه ی کلیسای وانک خود نمایی می کند. عمده آثاری که در موزه به چشم می خورد کتب قدیمی و نسخه های خطی از کتاب های مذهبی با درون مایه های اخلاقی و دینی است.

جنگ های عثمانی و مهاجرت عظیم ارامنه به ایران نتوانست نقش کتاب را در زندگی ارمنیان کمرنگ کند نتیجتاً با سختی فراوان کتاب هایی که در خانه هایشان نگهداری می کردند را با خود به جلفا آوردند. هرچند ارامنه بین سال های ۱۱۴۹ شمسی تا ۱۱۷۰ شمسی مورد فشار قرار گرفتند و مجبور به تبادل کتاب هابشان با اسلحه شدند اما بعد از بازگشت به شرایط طبیعی دوباره این موزه را با نسخه های خطی کتاب های مقدس نظیر تورات و انجیل و سایر کتاب های مذهبی مزین کردند.

کویر خارتوران یا آفریقای ایران

آفریقای ایران یا کویر خارتوران در منتهی الیه شرق استان سمنان و ۲۵۰ کیلومتری جنوب شرق شاهرود در مجاورت استان خراسان قرار گرفته است. اگر قصد دارید به این دشت گمشده ی ایران سفر کنید بهتر است این کار را به تورهای گردشگری واگذار کنید چرا که مسیر دسترسی به کویر تنها با ماشین های جیپ یا آفرودی قابل پیمایش است. منطقه ی حفاظتی توران در ضلع جنوب غربی جاده تهران به مشهد و در شرق دهستان طرود، غرب دهستان زمان ها و شمال شرق کویر مرکزی ایران قرار گرفته است.

جاذبه های گردشگری کویر خارتوران 

منطقه ی محافظتی خارتوران از ۳ محدوده ی متفاوت تشکیل شده است. کل فضای کویر خارتوران مساحتی به اندازه ۱ میلیون و ۴۰۰ هزار هکتار دارد. از این دشت پهناور ۸ درصد را محدوده ی پارک ملی خارتوران، ۷۵ درصد را پناهگاه حیات وحش و ۱۷ درصد را منطقه ی محافظت شده ی توران تشکیل داده اند.

منطقه ی محافظت شده ی خارتوران دومین منطقه ی حفاظت شده ی وسیع در ایران است که گونه های نادر ی از گیاهان و جانوران را در دل خود جای داده است.

خارتوران بزرگترین ذخیره گاه زیست کره در ایران و بعد از سرنگتی تانزانیا دومین منطقه بیوسفر در جهان است.

آیا به غیر از مستند های حیات وحشی که از رسانه ها پخش می شود در جای دیگری یوز پلنگی دیده اید ؟

در منطقه ی خارتوران می توانید یوزپلنگ ایرانی را در سایت تحقیقاتی منطقه و در پشت فنس های حفاظتی به راحتی ببینید. دیدن این حیوانات وحشی در جایی به غیر از صفحات تخت و بی روح تلویزیون و گوشی موبایل هر طبیعت دوست و گردشگری را به وجد می آورد.
فقط یوزپلنگ ایرانی نیست که در این منطقه زندگی می کند. گورخر ایرانی هم این منطقه را به عنوان محل زندگی خود انتخاب کرده است.

خارتوران زیست گاه ۴۱ گونه پستاندار، ۱۶۷ گونه پرنده، ۴۲ گونه خزنده، ۲ گونه دو زیست، ۷۲ گونه مار است. حیواناتی مثل : گرگ،شغال،روباه قرمز، کفتار راه راه، پلنگ ایرانی، کاراکال، گربه وحشی، گربه شنی، گربه پالاس، دلیجه، کبک، تیهو، کبوتر چاهی، شاه بوف، سبزه قبای هندی، دم جنبانک، اردک بلوطی، انواع گنجشک، جیبر، آهو، قوچ، هوبره، زاغ و خزندگانی مثل لاک پشت ها در این منطقه زندگی می کنند.

جالب است که فقط ۷۲ گونه مار در خارتوران زندگی می کنند که ۶۳ گونه آن ها خشک زی و ۹ گونه ی دیگر دریایی هستند.

تصور اینکه در این ناحیه تا این حد تنوع زیستی جانوران بالا باشد هر گردشگر عاشق طبیعتی را به سمت خارتوران می کشاند.

جاذبه های گردشگری اطراف خارتوران 

اگر تا این نقطه از ایران آمده اید رفتن به جنگل های قطاربند و منطقه کوه دو شاخ عباس آباد را حتما در برنامه ی خود قرار دهید .

روستای پلکانی قلعه بالا هم یکی دیگر از جاذبه های گردشگری در اطراف خارتوران است.

دو روستای خوش آب و هوا و زیبا در اطراف خارتوران روستاهای دروازه حیات وحش توران و روستای رضا آباد است.

در روستای رضا آباد کوچ نشینان را از نزدیک ببینید و با نوع خاص زندگی آن ها آشنا شوید . این فرصت را شاید در هیچ نقطه ی دیگری از ایران نتوانید پیدا کنید.

در خارتوران در کجا اقامت کنیم

اگر دلتان می خواهید یک شب را به سبک روستاییان نازنین کویری بگذرانید باید به برای اقامت به روستاهای اطراف بروید. روستای قلعه بالا با اقامتگاه بوم کردی بی بی زهرا یکی از گزینه های نزدیک به شما خواهد بود. هم چنین اقامتگاه بوم گردی قلعه امیر خان و اقامتگاه بوم گردی کلوت کویر هم می توانند میزبان شما باشند.

اجاره خودرو ارزان برای تور های مسافرتی

اجاره خودرو اجاره ماشین اجاره خودرو ارزان فصل پاییز یکی از بهترین فصل ها برای گشت و گذار در طبیعت و بازدید از جاذبه های طبیعی می باشد. باران نم نم، رنگ آمیزی چشم نواز درختان و گیاهان در کنار آب و هوایی دلنشین، زیبایی سفر در این فصل زیبا را دو چندان می کنند. یکی از مقرون به صرفه ترین روش ها برای ایرانگردی و بازدید از طبیعت بکر پاییزی کشور عزیزمان ایران، استفاده از تور های مسافرتی می باشد. علت مقرون به صرفه بودن این سفر ها، برقراری تور ها با وسایل نقلیه عمومی می باشد. در واقع شرکت های ارائه دهنده خدمات تور های مسافرتی داخلی با اجاره اتوبوس های بین شهری از شرکت های اجاره خودرو تور های خود را برگذار می کنند.

چند مکان زیبا برای سفر در فصل پاییز 
در کشور ۴ فصل ایران، مکان های بکر و زیبایی برای مسافرت در هر فصل وجود دارد. برخی از زیبا ترین این مکان ها برای سفر در سومین فصل زیبای سال عبارت اند از:

1. دریاچه جنگلی چورت استان مازندران

2. کویر زیبای ورزنه استان اصفهان

3. جاده زیبای اسالم–خلخال حد فاصل استان گیلان و اردبیل

4. جنگل ناهارخوران استان گلستان

5. تالاب زیبای کردخورد حد فاصل استان همدان و اراک

6. آبشار بیشه استان لرستان

7. بندر زیبای ترکمن استان گلستان

8. دره شگفت انگیز کال جنی استان خراسان جنوبی

9. دره زیبای ستارگان جزیره قشم

شرایط اجاره اتوبوس برای تور های مسافرتی 
شرکت های مشغول به فعالیت در زمینه ارائه خدمات تور های مسافرتی می توانند به صورت حقیقی یا مجازی به شرکت های اجاره خودرو مراجعه کنند و روند اداری آن را طی کنند. اتوبوس های قابل اجاره در شرکت های اجاره ماشین معمولا دارای وای فای، تجهزیات کامل سفر و صندلی مخصوص کودک هستند. اجاره اتوبوس برای تور های مسافرتی همراه با راننده می باشد از این رو نیاز به ارائه هیچ گونه مدرکی از سوی شرکت تور مسافرتی برای اجاره خودرو نیست و تمامی مسئولیت ها بر عهده شخص راننده خواهد بود.

طبس

طبس یا عروس کویر ایران ، طبس یکی از شهرهای قدیمی و زیبای ایران است که به دلیل برخورداری از جاذبه‌های تاریخی و طبیعی بی‌ نظیر یکی از بهترین مقصدهای گردشگری است. در ادامه برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این شهر پهناور و تاریخی با سایت جامع تور کیش همراه شوید.

شهرستان طبس یکی از شهرستان‌های استان خراسان جنوبی پهناورترین شهرستان کشور در مرکز ایران است. این شهر پیشتر جزئی از استان یزد بود که در سال ۱۳۹۱ به استان خراسان جنوبی ملحق شد. پیش از سال ۱۳۸۰ طبس جزئی از استان خراسان بزرگ بود.

بیشتر مورخان قدمت این شهر را به دوره هخامنشیان نسبت می‌دهند،البته با وجود مستندات که نشان از مربوط بودن آن به دوره پیش از اسلام و دوره ساسانیاست (از زمان بازماندگان سامانیان تا دوره صفوی و ازبک ها این شهرستان مورد حمله و تاخ و تاز اقوام مختلف و طوایف گوناگون قرار گرفته است)، باستان‌ شناسان تاکنون موفق به شناسایی هیچ اثری متعلق به این دوره در شهر طبس نشده‌اند.

اما طبس به دلیل وجود جاذبه‌های طبیعی و تاریخی متعدد مانند بارگاه امامزاده حسین‌ بن موسی‌ کاظم، برادر امام رضا (ع)، باغ گلشن، مزار شیخ ابونصر ایروانی، روستای ییلاقی ازمیغان، سد کریت با قدمتی در حدود ۸۰۰ سال، طاق مشهور به شاه‌عباس، چشمه‌های آب گرم در کنار معادن ذغال سنگ یکی از خاص‌ ترین و غنی‌ ترین مناطق کشور به حساب می آید. پلیکان و نخل خرما از جمله نمادهای مشهور طبس به شمار می روند.

این شهر در منطقه‌ای با آب و هوای بیابانی واقع شده‌ است. در شرق شهر طبس رشته‌کوه بلندی به نام رشته کوه شتری قرار گرفته که ضلع شرقی چاله بزرگ طبس را تشکیل می‌دهد. معادن غنی ذغال سنگ این شهرستان حاکی از وجود جنگل‌های انبوه و دریاچه‌های بزرگ در گذشته‌های دور در این منطقه می‌باشد. این معادن، طبس را در ردیف یکی از غنی‌ترین مناطق کشور به لحاظ ثروت ملی قرار داده‌ است.