دسته: اخبار فرهنگی
-
«هفت» و فراستی آفت نقد سینما شدهاند/ فراستی خودش می گوید نقد یعنی تخریب
بخشی از مصاحبه را می خوانید:به نظر شما نقد برای مخاطب است یا فیلم ساز؟
نقد برای مخاطب است، اما ممکن است فیلم ساز هم بتواند از آن استفاده کند.
یعنی همین مخاطبان عادی که به سینما میروند؟
هر تماشاگری که سینما برایش جدی است، چون نقد یک مقوله جدی است. تماشاگر عادی و عام برای سرگرمی به سینما میرود و اصلا نقد برایش اهمیتی ندارد. تماشاگر عام میپرسد که فلان فیلم خوب بود یا بد؟ او بیشتر دنبال این است تکلیف اش را روشن کند که یک فیلم آیا خوب است یا خیر تا بتواند بر اساس آن تصمیم بگیرد.
اما بعضی فیلم سازان درباره نقد نظر منفی دارند.
از قدیم همین طور بوده و همهجای دنیا هم هست که فیلم سازان از منتقدان خوش شان نمیآید. حتی اگر منتقدی پرتوپلا هم بنویسد، به هر حال یک دیدگاه است. وقتی کسی اثری میسازد و در معرض افکار عمومی میگذارد، باید منتظر هر نوع عکسالعملی باشد. اگر بخواهد به همه اینها جواب بدهد و درصدد تلافی بربیاید که نمیتواند کارش را انجام بدهد. همه فیلم سازان نقدهای آثارشان، به خصوص نقدهای منفی را میخوانند، اما برای این که نقد را بیمقدار کنند و بگویند اهمیتی ندارد، این حرفها را میزنند.
منتقد حق دارد که با سلیقه شخصی به آثار نگاه کند؟
منتقد که بیانیه سازمان ملل نمینویسد، نظر شخصی خود را مینویسد، نظر شخصی که باید براساس دانشی باشد. همین واژه سلیقه که میگوییم، صرفا یک کلمه نیست. سلیقه ترکیبی از مطالعات، دانش، زندگی، تجربهها و آموختههاست.
نظرتان درباره نقدهایی که در فضای مجازی نوشته میشود، چیست؟
نقد با اظهارنظر فرق میکند. نقد تحلیل و موشکافی است و نیاز به دانش و تجربه دارد. کاربران فضای مجازی فکر میکنند نوشتن انشا و گفتن این که فیلم خوب، بد یا متوسط بود میشود نقد! در حالی که نقد باید ساختار و جذابیتهای ادبی و متنی داشته باشد.
اظهارنظر کردن در فضای مجازی اتفاق بدی است؟
نه، خیلی هم خوب است، اظهارنظر کردن شروع یک کار است اما بعد باید نقدهای خوب بخوانی، مطالعات خارج از سینما داشته باشی تا مطالبت پخته شود. یکی از چیزهایی که در این سالها آفت نقد فیلم شده است، همین برنامه «هفت» و فراستی است. خود فراستی در میان صحبتهایش گفته نقد یعنی تخریب و این تعریفی است که از نقد میکند. یعنی نقد حتما باید درباره آثار بد نوشته شود که نیاز به تخریب داشته باشد؟ اگر بخواهیم درباره یک شاهکار نقد بنویسیم، حتما باید آن را تخریب کنیم؟ نقد یعنی تحلیل، یعنی حتی یک فیلم تجاری سخیف را تحلیل کنیم و بگوییم چطور فیلمی است، دارد چه میگوید، رویکردش درباره موضوع، بازیگری، موسیقی و فیلم برداری چیست. این نوع نقدی که از تلویزیون آمد به عنوان این که فلان فیلم آشغال است، باعث شده این اشتباه بین عامه مردم پیش بیاید که هرکس بیشتر پرخاش کند یا ادبیات خشنتری داشته باشد، منتقد بهتری است.
چرا در برنامههای سینمایی تلویزیون به عنوان منتقد حضور ندارید؟
انگار اتاقهای فکر این برنامهها، از یک تفکر محدود در سینمای ایران تغذیه میکند و من اعتقادی به این یکسو نگری ندارم. انگار که همهچیز دارد بر اساس معادلات سیاسی و جناحی بررسی میشود.
مسعود فراستی گاهی معتقد است که باعث افت فروش فیلمها میشود، به نظر شما منتقد در سینمای ایران چنین تاثیری دارد؟
آماری وجود ندارد، اما اگر تاثیری داشته باشد، ممکن است روی فیلمهای خاصپسند یا هنری باشد نه فیلمهای تجاری، چون بیننده متفنن فیلمهای تجاری کمتر به نقد توجه دارد، اما تجربه شخصی من این است که میزان تاثیرش کم است. یعنی نه منتقدان میتوانند پز بدهند که روی فروختن یا نفروختن فیلم تاثیر گذاشتیم، نه فیلم سازها میتوانند بهانه بیاورند که منتقدان فیلم ما را از فروش انداختند!
نظرتان درباره حضور منتقد و فیلم ساز در برنامههای سینمایی چیست؟
لزومی ندارد فیلم ساز حضور داشته باشد، البته اگر بتوانند در یک فضای متعادل و معتدل با هم بحث کنند خیلی هم خوب است، منتها در این برخوردهای روبهرو، فضای روکمکنی وجود دارد. هرکس دوست دارد طرف مقابلش را بیندازد گوشه رینگ و روی او را کم کند و بعد از این که از آنجا آمد بیرون برایش پیام بیاید که خوب پوزش را مالیدی به خاک!
چرا امروزه منتقدان جریانساز نیستند؟ سالها پیش توسط دکتر هوشنگ کاووسی، واژه «فیلمفارسی» ساخته و به فرهنگ لغت سینما اضافه شد، اما حالا این طور نیست.
زمانی که دکتر کاووسی واژه «فیلمفارسی» را به کار برد، تعداد رسانهها و منتقدان کم بود، اما الان چون تعداد منتقدان و رسانهها زیاد شده، اثرگذاری هم کم شده است. البته مثلا همان تلقی که گفتیم مسعود فراستی از نقد به وجود آورده یعنی تاثیر، منتها تاثیر منفی!
انتقادهای زیادی به فیلم «مطرب» و «چشم و گوش بسته» مطرح شده، اما شما در صفحه اینستاگرامتان نظر متفاوتی داشتید که واکنش منفی دنبالکنندگان تان را هم به دنبال داشت.
نقد مفصلم را در مجله فیلم نوشتم. نظر من نظر تحلیلی است، من درباره «مصادره»، «لسآنجلس – تهران» و بسیاری از این فیلمها نقد نوشتم و تحلیل کردم که اینها چطور فیلمهایی هستند، فقط فحش ندادم. «مطرب» به نظر من فیلم متوسط رو به بالاست، بدون این که شاهکار فوقالعادهای باشد، فیلم خوبی است و حرف درستی میزند. اگر برای کسی مهم است که چرا من چنین نظری دادم، برود توضیح اش را در مجله بخواند. اگر هم علاقه ندارد و میگوید همین طور که داریم چای میخوریم، ببینیم چه میگوید، من برای این چیزها وقت ندارم. نمیخواهم کسی را قانع یا نظرش را عوض کنم، اما همین که تلنگری باشد بگوید این طور هم میشود به فیلم نگاه کرد، برای من کافی است. -
پاسخ آیتالله جوادیآملی به اسلامشناس مشهور ایتالیایی
آیت الله جوادی آملی در این دیدار در پاسخ به پرسش پروفسور پیرونه درباره «ارتباط آموزههای پیامبر اسلام و صلح جهانی» بیان داشت: اسلام با دیگر ادیان، مشترکات فراوانی دارد و پیامبر اسلام با دیگر انبیاء، هدف واحد و مشترکات فراوانی در راه و روش دارند زیرا انبیاء آمدند که انسان را به خود معرفی کنند؛ جهان را به انسان بشناسانند و ارتباط انسان و جهان را برای انسان تبیین کنند.
وی ادامه داد: وقتی هدف همه انبیاء یکی است و جهان همان جهانی است که همه انبیاء او را معرفی میکنند و انسان همان انسانی است که همه انبیاء درصدد تعلیم و تربیت او هستند، لذا هم راه و هم هدف انبیاء یکی است، چه اینکه کل جهان یک واقعیت دارد و اجزایش با هم هماهنگ هستند و انسان نیز یک حقیقت است و نه دو حقیقت و این انسان و این جهان، جز وفاق، صلح و صفا چیزی را نمیپذیرد و با آن سازگار نیست.
این استاد سطوح عالی حوزه در توضیح مطلب ارائه شده اظهار داشت: تمام اجزای نظام سپهری با هم هماهنگ هستند چه اینکه تمام اعضای بدن انسان با هم هم آوای هستند؛ اگر گوشهای از بدن انسان آسیب ببیند، تمام اعضای بدن میکوشند آن زخم را درمان کنند، این طور نیست که اعضای دیگر عضو زخم شده را به حال خود رها کنند و بیتفاوت باشند بلکه همه سعی میکنند در کوتاهترین مدت آن زخم را درمان کنند و هیچ عضوی نمیگوید زخم عضو دیگر به من ربطی ندارد!
وی افزود: در طبیعت نیز، اگر یک درخت آسیب ببیند تمام اجزای آن درخت میکوشند تا قسمت آسیب دیده را ترمیم کنند در واقع کل نظام هستی اینگونه است و براساس صلح بنا شده است، تعبیر لطیف قرآن کریم این است که «ما تَری فی خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ».
آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: در صدر و ذیلِ ساختار خلقت، یک جای خالی، وجود ندارد و هر چیزی در جای خود قرار دارد پس در اینجا دو مطلب وجود دارد؛ اول اینکه، هیچ خلأ و خالی بودنی در ساختار جهانی هستی وجود ندارد و دوم اینکه هر چیزی در جای خود قرار دارد، لذا برخی از حکمای اسلام گفتهاند که ساختار نظام خلقت مثل سلسله اعداد ریاضی است؛ شما اگر از یک تا بینهایت بروید هرگز جای خالی پیدا نمیکنید، همچنین هر عددی در جای خود قرار دارد مثلاً اگر ۶ را از بین ۷ و ۸ بردارید هیچ جای دیگری در هستی نمیتوانید برای او پیدا کنید در نتیجه آنقدر روی دست شما میماند تا شما را رسوا کند چون این عدد را هیچ جایی جز جای خود نمی توانید بگذارید چرا که هیچ جای دیگری در نظام هستی ندارد، لذا اگر کسی کار خلافی مانند اختلاس یا دزدی انجام دهد، تا رسوا نشود، این اختلاس او را رها نمی کند!
وی خاطرنشان کرد: برخی دیگر از حکمای ما از ساختار نظام خلقت به جریان موسیقی تعبیر کرده اند، ابوریحان بیرونی میگوید نغمه عالم مانند نغمه موسیقی است؛ هر نُتی در جای خود قرار دارد و در عین حال با بقیه نُتها هماهنگ است، در نتیجه ساختار کل نظام هستی و ساختار وجودی انسان و پیوند انسان و جهان مانند ریاضی و موسیقی است با ویژگیهایی که بیان شد. انسان و جهان هستی با چنین ساختاری هرگز «جنگ» و آدم کشی را نمی پذیرد.
مفسر قرآن کریم با اشاره به کشتارهای جنگ جهانی اول و دوم بیان داشت: متأسفانه جنگ جهانی اول و دوم کشتارهای فراوانی در پی داشت که حداقل آن را ۷۰ میلیون ذکر میکنند و قسمت مهم این جنایت به دست آمریکا بود. اکنون نزدیک یک قرن از این کشتار بی رحمانه میگذرد و سوال اصلی این است که آدم کشهایی مثل آمریکا چه بهرهای جز رسوایی بردند؟!
وی تأکید کرد: انبیاء آمدند به ما بگویند جامعه انسانی جز با صلح و صفا و محبت اداره نمیشود لذا تعبیرات قرآنی در سه بخش خلاصه شده؛ بخش «محلی»، که به ارتباط مسلمانان با یکدیگر مربوط میشود، بخش «منطقهای» که به ارتباط بین مسلمانان با سایر موحدان عالم می پردازد و بخش سوم بخش «بین المللی» که به انسانیت انسان مربوط است و متعلق به کل بشر، چه موحد و چه غیر موحد است، چراکه «انسانیت» اصلی است که در همه انسانها یکسان است، انسان تنها یک حقیقت دارد، لذا خدای سبحان همه ما را فرزند یک نفر میداند و میفرماید «یا ابنآدم» یعنی شما شناسنامه عمیق علمی دارید، پدرتان مسجود فرشتگان بود، خودتان را ارزان نفروشید، نه بیراهه بروید نه راه کسی را ببندید، معارفی مانند عقل و عدل نیز مانند انسانیت برای همه انسانها یکسان و برای همه مورد پذیرش و مقبول است.
آیتالله جوادی آملی در پایان ابراز داشت: این گوشهای از صلح دوستی همه انبیاء بخصوص پیامبر گرامی اسلام است لذا وقتی حضرت، مکه را فتح کرد، با وجود همه آسیبهایی که از مردم مکه دیده بود، فرمود اسلحهها را کنار بگذارید، مشتهای گره کرده را باز کنید و با هم مصافحه کنید. حرف جهانی اسلام همین است و بس! و از این زیباتر و دلپذیرتر وجود ندارد که امیدواریم این آموزهها به دست شما و دوستانتان به سراسر جهان منتقل شود.
پروفسور پیرونه، پس از استماع سخنان آیتالله جوادی آملی با ابراز خرسندی از دیدار با این مرجع تقلید شیعیان گفت: به عنوان یک مسیحی از خداوند میخواهم وجود حضرتعالی را برای همه موحدان جهان مستدام بدارد.
۲۳۲۳
-
توضیح مدیر شبکه کودک سیما درباره ادامه پخش آگهیهای تلویزیونی
محمد سرشار، مدیر شبکه کودک سیما، در پستی اینستاگرامی درباره حذف نشدن پخش آگهیهای بازرگانی از کانال نهال سیما توضیح داد.
او نوشت: «حذف آگهیهای بازرگانی از شبکه کودک سیما، از یکم آبان ۹۸ با دستور دکتر میرباقری، معاون سیما آغاز شد. در ابتدا قرار بود کلیه آگهیها حذف شوند که بنا به عللی، حذف تدریجی در دستور کار قرار گرفت.
بدینترتیب، پخش آگهیهای بازرگانی در کانال پویا کاملا متوقف شد و خردسالان دیگر هیچ آگهی بازرگانیای نمیبینند.
در کانال نهال نیز، از ساعت ۲ تا ۸ شب، هیچ آگهی بازرگانیای برای کودکان پخش نمیشود و بازه زمانی آگهیها به ساعت ۸ تا ۱۰ شب ـ که شبکه کودک بیننده کمتری دارد – محدود شده است.»
۵۷۵۷
-
مسعود فراستی: سلیقه مخاطبان زبالهپسند شده است
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، مسعود فراستی، منتقد سینما، شبگذشته (شنبه ۱۶آذر) مهمان تلفنی برنامه «پشتصحنه» رادیو تهران بود و مصطفی امامی با او گفتگو کرد.
امامی در این برنامه با اشاره به یکی از صحبتهای فراستی درباره قیاس «قهوه تلخ» با سریالهای اینروزهای شبکه نمایش خانگی پرسید: «آیا این نشان میدهد که «قهوه تلخ» یک سریال موفقی بوده است یا سریالهایی که تازه منتشر میشوند، ضعیف است؟»
فراستی در پاسخ به این سوال گفت: «سریال «قهوه تلخ» متوسط است و این سریالها زبالهاند. سلیقه مخاطب زبالهپسند شده است. سریالهای آمریکایی را نگاه کنید، آنها واقعا سریال هستند. سطحی سرگرم کنندهشان هم قابل تحمل است و توهینآمیز نیست. اینجا اساساً به شدت به زن توهین میشود.»
وی ادامه داد: «زنی که ما در این سریال ها میبینیم، جز یک کالای شبه مدرن عقب افتاده، نیست. این را باید مبسوط در برنامه «هفت» توضیح بدهم که زن در این سریالها چیست. حتی جایی که ظاهراً زن قویتر است، باز هم کالا است. این سریالها به شدت ضد اجتماعی و لمپن پرورند. سرگرمی خیلی چیز شریفی است.»
این منتقد، در جواب به صحبت مجری برنامه درباره اینکه به هر حال اینها مشکل یک بخشی از جامعه است، گفت: «الزاماً اینطور نیست. این سریالها به قدری افراط دارند که ممکن است اینها به فرهنگ خانواده تبدیل شود و نمیشود که الزاماً از آن گرفته شده باشد. ممکن است دور و بر فیلمساز چنین مسائلی باشد. در واقع این نگاهها ضد جامعه، ضد زن و ضد سرگرمی است. سرگرمی را در این حد نزول دادهاند. میتوان از سریال های خوب آمریکایی که فقط سرگرم کنندهاند، یاد گرفت. این سریالسازان و فیلمسازان زبالهساز حتی کپی هم بلد نیستند، یعنی به سطحیترین و عقبافتادهترین شکل کپی میکنند.»
در بخش پایانی این گفتوگو، مجری برنامه پرسید: «شما درباره لمپن بودن مخاطبان یک فیلم ]مطرب[ صحبت کردید، آیا حق میدهید به من که دو بار آن فیلم را دیدهام، بربخورد؟
فراستی در جواب این سوال گفت: «چقدر خوب که بربخورد. برای اینکه فاصله بگیری. یعنی نباید مخاطب پایینترین و مبتذلترین سطح این آشغالها شد. من مخصوصاً گفتم که به عدهای بر بخورد.»
«پشت صحنه»، برنامهای است که یک هفته درمیان به صورت زنده به تهیهکنندگی امیرحسین ثقفی و با اجرای مصطفی امامی، روی آنتن رادیو تهران میرود.
علاقمندان میتوانند این برنامه را، این هفته تا چهارشنبه به مدت یک ساعت بشنوند.
۵۷۵۷
-
روایتی از قهرمان ارتفاعات بازیدراز
مراسم بازمعرفی کتاب ویژه معرفی اثر «یک محسن عزیز» در تالار سوره حوزه هنری برگزار شد.
شفیعی فرمانده شهید وزوایی در بازی دراز در این مراسم اظهار داشت: برای فرمانده محسن سمت کمترین ارزش را داشت و او خدمت را ارزشمند میشمرد، شاید جزو اولین نفراتی بود که در بازی دراز مجروح شد. دوستان به او پیشنهاد کردند که برای درمان به پشت جبهه بیاید اما او قبول نمیکرد با ایشان بسیار صحبت کردم باز هم نپذیرفت میگفت همین جا میمانم و پانسمان میکنم و معالجه میشوم تا ارتفاعات را آزاد نکنند به پشت جبهه برنمیگردم.
وی افزود: عکسهای اولیه از بازی دراز را اگر ببینید او با صورتی بانداژ شده در عکسها قابل مشاهده است. محسن انسانی خطشکن بود فردی که جلودار قافله و نیروها حرکت میکرد و جزو اولین نیروهایی بود که در خط مقدم حضور مییافت.
به گفته وی، اقدامات او بیشتر به معجزه شبیه بود و ارتفاعات را یکی پس از دیگری با مجروحیت تصرف میکرد. پس از گذراندن عملیاتهای متعدد خدمت امام رسیدیم و پس از آن قرار بود عملیاتی گستردهتر انجام دهیم از این رو مأموریت سازمانی برادر محسن تمام شده بود اما او ماند و مدتی به گیلانغرب و سرپل ذهاب رفت و برای آزادسازی قصر شیرین و برخی شهرها طرحهایی داشت اما مصادف با شهادت آقایان رجایی و باهنر شد.
وی گفت: سعی کنید کتاب شهدا را بخوانید و آن را ملاک عمل قرار دهید و به نسلهای آینده هم منتقل کنید زیرا اگر برای جوانان امروز بخواهیم قهرمانان واقعی به صورت قطعی تعریف کنیم باید از این عزیزان یاد کنیم.
مومنی شریف: کسانی که میخواهند با انسان متحول شده پس از انقلاب، با هویت مردم پس از انقلاب آشنا شوند خوانش این نوع کتابها میتواند به آنها کمک کند
در خاتمه این مراسم محسن مؤمنی شریف رئیس حوزه هنری نیز در سخنانی کوتاه ضمن تقدیر از نویسنده این اثر، گفت: من شهادت میدهم خانم غفار حدادی در نوشتن این اثر کوتاهی نکرده و از حمایت شهید بهرهمند بوده است. شهید وزوایی در این کتاب کاملاً زنده است و حضور جدی دارد. ما در این کار ابعاد دیگری از شهید وزوایی خصوصاً در حوزه خانواده را میبینیم. خوشبختانه روح بلند شهید کمک کرد و شاهد کار ویژهای هستیم که در تاریخ ادبیات دفاع مقدس به آن افتخار خواهیم کرد.
وی ادامه داد: خلق اثری پس از ۳۷ سال از شهادت شهید وزوایی نشان میدهد که ارتباط با نسل امروز همچنان ادامهدار است، کسانی که میخواهند با انسان متحول شده پس از انقلاب، با هویت مردم پس از انقلاب آشنا شوند خوانش این نوع کتابها میتواند به آنها کمک کند.
وی در پایان گفت: به فائضه غفار حدادی تبریک میگویم و از لشکر ۱۰ سیدالشهدا تقاضا دارم فرصتی اختصاص دهند تا قهرمانان لشکر معرفی شوند.
مروری بر کتاب «محسن عزیز»
غفار حدادی در مقدمه این اثر درباره روش کار و شخصیت شهید وزوایی مینویسد: «روزی در میانه هجدهسالگی شبیه ما بود. شبیه ما آدمهای معمولیِ این روزها و نه حتی آدمهای نسلِ خودش. میتوانست خوش باشد و بیخیالِ همهچیز رشد کند و به پول و شهرت و هر چیزی که میخواست برسد. میتوانست به تاریخ گره نخورد؛ در روزگاری که تاریخ، زیادی گره خورده بود. ولی افتاد به باز کردن یک به یک گرههایی که سر راه رشد کشورش افتاده بود و یا در لحظه میافتاد. استبداد، فقر، استعمار، جنگ. با دست، با دندان، با جان. یکی را که باز میکرد، گره کورتری جلوی راهش سبز میشد. عادت به کارهای سخت نداشت. اما آدمِ کارهای سخت شد. بس که امید داشت به حل مشکلها و نمیترسید از خطر کردن و ناامید نمیشد از شکستها. گرهها جلویش غول میشدند و او از هفت خان میگذشت تا آنها را باز کند و گاهی هفت وادی سخت را باید میگذراند که قسمتی از جغرافیای مردم را از دست بدقلقیِ تاریخ نجات بدهد. روزی که در میانه بیست و دوسالگی، از جانش برای باز کردن گرهی مایه گذاشت، اصلاً شبیه آدمهای معمولی نبود. نه آدمهای معمولیِ نسل خودش و نه آدمهای نسل ما و نه حتی نسل گذشتهاش. این کتاب شرح یک سفر چهار ساله است. چهارسالی که در آن کسی از یک آدم معمولی به یک قهرمانِ فراموش نشدنی تبدیل شده است. شرح یک سفر چهارساله جذاب و رو به رشد. یک سفرِ عمودی.
آنچه مرا به نوشتن این سفرنامه تشویق کرد، «نشناختن» بود. نشناختنِ کسی که رزومهاش میگفت یکی از بزرگترین و موفقترین فرماندهان دوران جنگ بوده. اما چرا «شناخته شده» نبود؟ با این سؤال وارد زندگی محسن شدم و هرچه پیشتر رفتم، بیشتر دانستم که تاریخِ بیوفا به جبران دخالتهای محسن، او را به دیار غفلت تبعید کرده…»
۲۴۱۲۴۱
-
نماینده با شرافتِ مجلس در سریال «پایتخت» کیست؟
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، فصل ششم «پایتخت» هفته گذشته در شیرگاه مازندران و با حضور خانواده خشایار الوند، نویسنده فقید فصلهای قبل این سریال کلید خورد؛ مجموعهای تلویزیونی که در ۵فصل توانسته نظر مخاطبان را به سمت خود جذب کند و میتوان آن را یکی از سریالهای موفق تلویزیون در دهه گذشته دانست.
شاید مهمترین خبر درباره «پایتخت۶»، حذف علیرضا خمسه، بازیگر نقش باباپنجعلی بود؛ بازیگری که بخش زیادی از بار کمدی «پایتخت» را به دوش میکشید اما در ماههای گذشته سازندگان این سریال از حذف این بازیگر خبر دادند. خبری که مردادماه امسال منتشر و البته همزمان با آن بازگشت مهران احمدی با کاراکتر بهبود فریبا هم رسانهای شد. مهران احمدی که در فصل دوم و سوم با ایفای نقش یک محیطبان که همسر خواهر نقی معمولی است، جای خود را در میان مخاطبان تلویزیونی باز کرده بود، در فصل چهارم و پنجم از این سریال کنار رفت و در نهایت در فصل ششم با بیان اینکه: «دیگر طاقت نیاوردم و احساس کردم که به هر صورت باید به خواست و نظر مردم اهمیت داد و برای آنها احترام قائل شد. بر همین اساس احساس کردم که در این سری باید حضور پیدا کنم.» به جمع بازیگران این سریال در این فصل افزوده شد.
این البته تنها تغییرات این سریال نیست. در روزهای گذشته انتشار گریم محسن تنابنده در این فصل از سریال، واکنشهایی را در فضای مجازی به دنبال داشت؛ عدهای لباس یقه دیپلمات او را نشانهای از دولتی شدن کاراکتر نقی دانستند و برخی از این گفتند که او قرار است نماینده مجلس شود.
از سوی دیگر، یک بازیگر تازه قرار است به تیم بازیگران این سریال اضافه شود که صبح امروز خبر حضورش در این فصل از «پایتخت» رسانهای شد. سیدامیر سیدزاده، تهیهکننده مطرح و پرکار سینما، بازیگر جدید پروژه «پایتخت» است. سیدزاده که در سالهای گذشته، فیلمهای «شماره ۱۷ سهیلا»، «مادر قلب اتمی» و … را با کارگردانهای جوان و تازهکار ساخته و در چرخه سینمای ایران اکران کرده قرار است، قرار است در «پایتخت» و در راستای دغدغههایش برای ساخت آثار اجتماعی خاص، نقشی با رگههای سیاسی و اجتماعی را ایفا کند.
سیدامیر سیدزاده این تهیهکننده باسابقه در گفتوگو با خبرآنلاین درباره بازی در این سریال گفت: «به درخواست آقای تنابنده و آقای مقدم، حضور در این سریال را پذیرفتم و قرار است یکی از نقشهای مجموعه را بازی کنم.»
سیدزاده در ادامه درباره نقشش در این فصل از «پایتخت»، اینطور توضیح داد: «نقش یک نماینده مجلس باشرافت را بازی میکنم که اهل هیچ حزب و جناحی نیست و فقط برای مردم کار میکند.»
تهیهکننده «پاسیو» البته در پایان به این سوال ما که پس گمانهزنیها درباره نقش نقی معمولی در این فصل به عنوان یک نماینده مجلس خیلی اشتباه نیست، گفت: «بهتر است سریال را ببینید.»
۵۷۲۵۸
-
«دختران هم میمیرند» در حال فیلمبرداری است
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، فیلم «دختران هم میمیرند» به نویسندگی و کارگردانی حسن حجگذار در حال حاضر در یاسوج در مرحله فیلمبرداری قرار دارد. این فیلم که تمامی لوکیشنهای آن در یاسوج و شیراز قرار دارد، ظرف سه هفته آینده با اتمام فیلمبرداری وارد مرحله فنی خواهد شد.
شهنام شهابی، آشا محرابی، رامین راستاد، رضا رویگری، سولماز حصاری، کامران مقدادی، امین بهروزی، عسل دودمان، مجتبی رضایی، مژگان شهریاری، محمدمهدی زارعی، نوید مزارعی، میلاد گرگین، حسین متین، علیرضا شیخالاسلامی، متین آراسته و ابولفضل فرزاد، در این فیلم بازی میکنند. طاها کانب، لعیا قائدی، علی خالقی، یسنا همتی، یگانه ملکی، آیشین شهریور، بابک رمضانی، آرین شاهرخیان، لیلا عکاشه و علیاصغر زارع هم بازیگران نوجوان این فیلم هستند.
دیگر عوامل این پروژه عبارتند از محمدحسین آراسته(تهیهکننده)، فائزه نورینسب(مجری طرح)، حسن اسدی(مدیر فیلمبرداری)، مهدی شاهبیگی، قاسم نظری، امیرحسن ارداقی(دستیار اول).
این فیلم مضمونی اجتماعی دارد و در خلاصه داستانش آمده است: «دختران روح دارند و جسم، مردان چشم دارند و فکر… کافیست چشمانت را از دیدنشان دریغ کنی و لحظهای درنگ و نبینی بلندای روحشان را… آنجاست که دختران هم میمیرند…»ـ
فیلم «به وقت طلاق»، دیگر ساخته حسن حجگذار نیز با اتمام مراحل فنی هماکنون آماده نمایش شده است.
۵۷۲۴۵
-
حمید لولایی، آشا محرابی و مهران رجبی به «موچین» پیوستند
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سریال نمایش خانگی «موچین» با کارگردانی حسین تبریزی و تهیهکنندگی میثم آهنگری هماکنون در روزهای پایانی پیش تولید قرار دارد و ظرف چند روز آینده مقابل دوربین خواهد رفت.
امیر نوری، حمید لولایی، عباس جمشیدیفر، مهران رجبی، رابعه اسکویی و شهره لرستانی و آشا محرابی بازیگران جدیدی هستند که به تازگی به این سریال اضافه شدهاند. پیش از این حضور مرجانه گلچین، زهرا جهرمی و علی صادقی در این پروژه قطعی شده بود. تست گریم تمامی بازیگران این سریال ظرف یکی، دو روز آتی انجام خواهد شد.
این سریال به نویسندگی حسین تبریزی و سیدعلی موسویان، مضمونی کمدی _ اجتماعی دارد و در خلاصه داستانش آمده است: «انصاف نیست که دنیای ما آنقدر کوچک باشد که آدمهای تکراری را روزی صد بار ببینیم و آنقدر بزرگ باشد که نتوانیم آن کسی را که دوست داریم حتی یک بار ببینیم…»
دیگر عوامل اصلی این پروژه عبارتند از جمال گلی(مشاور تهیهکننده)، سیروس ذوالفقاریان(مجری طرح)، فریباسادات خلیلی(مدیر تولید)، مجید فاضلی(دستیار اول کارگردان و برنامهریز)، امید نگارشی(مدیر فیلمبرداری)، فرهاد تبریزی(صدابردار).
۵۷۲۴۵
-
دنباله «مد مکس: جاده خشم» ساخته میشود
فیلم محصول سال ۲۰۱۵ «مد مکس: جاده خشم» یکی از بهترین و دیوانهوارترین فیلمهای اکشن تاریخ است و بنابراین قابل درک است که طرفداران مشتاق شنیدن هر گونه خبر در مورد احتمال ساخت دنبالهای برای آن باشند.
خوشبختانه برای آن دسته از افرادی که خواستار ساخته شدن دنبالهای برای این شاهکار بودند، کارگردان «مد مکس» جورج میلر در مصاحبهای که دیروز انجام داد تایید کرد که این فیلم قسمت دومی هم خواهد داشت.
میلر گفت: کار من با داستان مد مکس تمام نشده و به نظرم باید بتوانم چند پروژه را همزمان جلو ببرم اما به هر حال یک مد مکس دیگر در راه خواهد بود. در حال حاضر داریم مراحل آمادهسازی آن پروژه را هم انجام میدهیم.
وی اضافه کرد: به نظرم انجام دادن چند پروژه همزمان خیلی جالب است. این را با فیلمسازان دیگر هم مطرح کردهام و فکر میکنم اتفاقی که برای خودم میافتد این است که وقتی روی یک چیز کار میکنم و حواسم پرت میشود و روی آن یک چیز تمرکز میکنم، تمرکز کردن روی چیزی دیگر برای مدتی کوتاه مانند یک دوران تعطیلات میماند. باعث میشود به بیطرف بودن دست پیدا کنم و هر بار نگاهی جدید به پروژه داشته باشم.
فیلم «مد مکس: جاده خشم» که در سال ۲۰۱۵ اکران شد و با نقدهای مثبت زیادی تحسین شد توانست جمع فروش داخلی و بینالمللی خود را به ۴۰۰ میلیون دلار برساند و تبدیل به پرفروشترین فیلم در مجموعه فیلمهای «مد مکس» بشود که نخستین قسمت آن در سال ۱۹۷۹ اکران شده بود.
میلر اکنون درحال شروع پروژه جدیدش با عنوان «سه هزار سال اشتیاق» با حضور ادریس آلبا و تیلدا سویینتون در استرالیا است.
۲۴۱۲۴۱
