دسته: اخبار فرهنگی

  • مرز غنا و موسیقی کجاست؟

    اولین جلسه پژوهشی سی و پنجمین جشنواره موسیقی فجر روز شنبه بیست و ششم بهمن ماه به همت شبکه رادیویی گفت‌وگو با تهیه‌کنندگی فرهاد دهنوی و اجرای علی جعفری با برگزاری نشست «بررسی مرز حرمت در موسیقی از نگاه اسلام» در تالار باربد فرهنگستان هنر برگزار شد.

    حجت‌الاسلام مهدی همازاده ابیانه، رییس دفتر طرح و برنامه مدرسه اسلامی هنر در ابتدای این نشست با توجه به مبحث مطرح شده در این نشست به تعریف موضوع «غنا» پرداخت و گفت: «واژه غنا به این معنا نیست که همه مصادیق موسیقی حرام است. کما اینکه وقتی به مباحث فقهی حوزه موسیقی می‌پردازیم به شرایطی درباره غنا اشاره می‌کنیم که مصادیق حرام موسیقی را بازگو می‌کند. پس، از همین ابتدا اگر درباره غنا حرف می‌زنیم، درباره تمامیت موسیقی حرف نمی‌زنیم بلکه در حوزه مصادیق حرام موسیقی سخن می‌گوییم.»

    محل مناقشه تعریف غنا است

    این عضو هیات علمی انجمن حکمت و فلسفه ادامه داد: «ما باید این را پیش فرض بدانیم که درباره حکم حرام بودن غنا هیچ تردیدی وجود ندارد. این موضوعی است که در تاریخ فقه ما، همه فقها بر حرام بودن غنا توافق نظر دارند. اما در اینجا محل مناقشه تعریف غناست که در این حوزه الی ماشالله تعریف وجود داشته و محل بحث است. در این چارچوب حتی بیش از ۱۲ تعریف وجود دارد که می‌تواند در چارچوب تعریف غنا قرار گیرد. این تعاریف هم از قرن هفتم به بعد مطرح شده است. در این چارچوب برخی از فقها نیز به موضوع تعریف کلمه «طرب» در فضای غنا پرداخته‌اند که در این شرایط نیز این کلمه می‌تواند در بحث حرام بودن و در چارچوب غنا قرار گیرد.»

    همازاده با اشاره به برخی از تعاریف فقها و دانشمندان علوم اسلامی در زمینه تعریف از «غنا» گفت: «یکی از مشکلاتی که ما در این زمینه، بحث تعریف چنین واژگانی در حوزه موسیقی است که کار را کمی مشکل کرده است. من تا همین جا که مطلع بحث بود، باید عرض کنم که ما در تعریف غنا ابهام و پیچیدگی‌هایی داریم که در کنار کلمه‌هایی چون لهو نیز ماجرا را کمی پیچیده‌تر می‌کند. این محل نقطه‌ای است که می‌توانیم روی آن تمرکز کرد.»

    مرز میان موسیقی و غنا کجاست؟

    وی در ادامه صحبت‌های خود با تشریح برخی روایت‌ها و احادیث مختلف دین اسلام  به موضوع مرز میان موسیقی و غنا تصریح کرد: «ببینید ما در دوران حکومت بنی امیه موسیقی به آن معنایی که در امروز اجرا می‌شود نداشتیم. یعنی ما در این مجالس شاهد اتفاقاتی بودیم که موسیقی وسیله‌ای برای میل به فحشا بوده است. یعنی ما در بستر تاریخی شاهد این هستیم که شارع بر اساس آن می‌گوید موسیقی حرام است. این شرایط دربرگیرنده شرایط خاصی بوده که موجب شده شارع بر اساس آن بگوید موسیقی حرام است. اینها به ما می‌گوید غنا در آن دوره چنین کارکردی داشته است.»

    این کارشناس مسائل فقهی درباره مرزبندی‌هایی که امروز در حوزه مسائل فقهی موسیقی مطرح می‌شود، بیان کرد: «ظاهرا با توجه به ادله‌های مختلف ما می‌توانیم ملاک‌هایی را در این حوزه بیرون بکشیم که می‌تواند به معنای روشنی در تفکیک غنا و موسیقی برسد. اگر ما از این مسیر وارد شویم می‌توانیم وارد تعریف‌هایی از غنا شویم که آن صوتی می‌شود که می‌تواند بسترساز نوعی از گمراهی باشد. یعنی اگر چنین کارکردی داشته باشد قطعا جزو مصادیق غناست ولی وقتی از این حوزه خارج می‌شویم نمی‌توانیم حکم قطعی درباره «حرمت» داد. به نظر می‌آید در این راه نیازمند نوزایی در روش استنباط هستیم که می‌تواند راه روشن‌تری را برای ما تعیین کند.»

    رییس دفتر طرح و برنامه مدرسه اسلامی هنر در بخش پایانی صحبت‌های خود اظهار کرد: «ما از سال ۸۸ در حوزه مسائل فقهی مرتبط با هنر به صورت جدی در حوزه علمیه قم وارد کار شدیم. کاری که در این فضا می‌توان انجام داد ایجاد یک ارتباط نزدیک با هنرمندان عرصه‌های مختلف است که تاکنون در برخی مقاطعی که کارها انجام شد استقبال خوبی هم از آن انجام گرفت. اگر ما دنبال نتایج کوتاه هستیم راه‌های علمی و درستی در این زمینه وجود دارد که می‌تواند با همکاری میان هنرمندان و حوزه، سرانجام مطلوبی داشته باشد.  البته یک نکته دیگری که می‌توان در این زمینه اشاره کرد، بحق تلقی برخی از فقها از فضای فعلی حوزه موسیقی است که بر این باورند این فضا، فضای فسادانگیزی است که نکات فقهی را نیز مورد توجه قرار می‌دهد. پس اگر در حوزه بتوانیم به منابع درست، اصولی و علمی در این حوزه توسط دست اندرکاران موسیقی برسیم، قطعا مباحث فقهی موسیقی نیز به نکات روشنی می‌رسد.»

    ضرورت استحکام روابط بین هنرمندان و حوزه‌های علمیه

    حجت‌الاسلام سیدفرید حاج سیدجوادی مدیر مدرسه عالی فقه و اصول حوزه علمیه قم هم در ادامه این نشست ضمن بیان معانی مختلفی که از دو واژه «غنا» و «موسیقی» مطرح می‌شود، توضیح داد: «اکنون مساله مبتلابه ما در این حوزه، هم معانی مرتبط با حوزه موسیقی است و هم ماجرای مربوط به «ساز» است. این شرایط انقدر برای فقهای نسل اول ما معلوم و روشن بوده که چندان وارد جزییات آن نشده و آن را در حوزه تحریم موردتوجه قرار می‌دهند. حتی برای این جامعه نیز آنچنان اهمیتی وجود نداشت که بخواهند وارد جزییات شوند بنابراین این مقوله را تحریم می‌کردند. اما در این بین مساله موسیقی نسبت به روایتی مرتبط با غنا نیز بسیار کمتر به آن پرداخته شده که از نظر فقهی می‌توانیم به آن اشاره کنیم. در این راه تعداد روایات مرتبط با حوزه موسیقی بسیار کمتر از غناست.»

    این مدرس حوزه علمیه در بخش دیگری از صحبت‌های خود گفت: «به اعتقاد من یک گفتگو و رفت و آمد تخصصی لازم است تا فقهای دین درباره موسیقی باهم به بحث و تبادل نظر بپردازند. الان در فضای فقهی موسیقی ما، خیلی کم هستند که به صورت مطلق موسیقی را حرام بدانند و عمدتا بین ساز و آواز حرمت‌هایی را قائلند که آن هم به صورت جداگانه و استفاده آنها در فضای لهو و لعب می‌تواند مورد توجه بیشتر قرار گیرد. از سوی دیگر تا وقتی موسیقی به عنوان یک صنعت فرهنگی مطرح نمی‌شد طبیعتا موضوع موسیقی و مسائل فقهی در آن نیز مورد توجه قرار نمی‌گرفت اما وقتی به تکثر آنها می‌رسیم، می‌بینیم که معانی و تفاسیر زیادی در این فضا مطرح می‌شود.»

    حاج‌سید جوادی تصریح کرد: «شرایط امروز ما درباره ساز و آواز ما در آستانه تصمیم‌گیری برای حرام یا حلال بودن آن است. در این راه مصادیقی از موسیقی چه در حوزه آوایی و چه در حوزه دستگاهی ذیل این عنوان می‌گنجد. ما هنوز در ذهنیت عمومی فقه و موسیقی با مسائلی روبه‌رو هستیم که باید برای آن تعاریف روشن و مبتنی بر علوم فقهی داشت.  ما در حوزه افق فقهی و افقی سیاستگذاری نیازمند یک رابطه عمیق است که هنوز نتوانسته در حوزه مباحث فقهی عمق پیدا کند. ما به بازخوانی منابع فتوا نیز نیازمندیم. کما اینکه در این چارچوب ما فقط مشغول رجوع به مباحث قدیمی هستیم که بازخوانی این منابع امری ضروری است. در این راه مطالعه کتاب اخیر مقام معظم رهبری در حوزه فقه و موسیقی که فکر می‌کنم در یک سال اخیر منتشر شده می‌تواند یکی از راه‌های مناسب برای رسیدن به نکات روشن در این زمینه باشد.»

    وی تصریح کرد: «اکنون موسیقی نسبت به همه هنرها سهم جدی‌تری نسبت به سایر هنرها در سبد فرهنگی جامعه دارد. وقتی ما بتوانیم به وسیله جامعه تخصصی این شرایط را به مجموعه‌هایی چون حوزه و دانشگاه انتقال دهیم قطعا به نتایج بهتری در این زمینه می‌رسیم.»

    این مدرس حوزه ادامه داد: «امروز مساله‌ای چون سقط جنین تبدیل به موضوعی شده که آمار ارائه شده آن بسیار بیشتر از آن چیزی است که می‌شنویم و فقها هم در این حوزه ورود پیدا کرده اند که بتوانند به نتایج موثری برای این معضل برسند. موسیقی هم از این قاعده مستثنی نیست. هنر موسیقی ابزار فرهنگی است که در سبد فرهنگی خانوار ایرانی نقش بسیار زیادی دارد، پس اگر فقها نیز به این جریان ورود پیدا کنند طبیعتا نتیجه‌های خوبی در این حوزه خارج می‌شوند. اگر فقهای ما به نقش جدی موسیقی در جامعه برسند و بفهمند وزن ابزارهای فرهنگی در هدایت دین، نقش مهمی است ما می‌توانیم کارهای درستی در این زمینه انجام دهیم. کما اینکه مقام معظم رهبری در تالیف کتابی که پیرامون موضوع فقه و موسیقی انجام دادند به روشن شدن دیدگاه‌های یک مرجع دینی درباره موسیقی نیز کمک بسیار ارزشمندی انجام دادند.»

  • «ماده تاریک و انرژی تاریک» با قیمت ۲۶ هزار تومان

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، انتشارات چترنگ، کتاب «ماده تاریک و انرژی تاریک» را به قلم برایان کلگ و با ترجمه علیرضا هاشمی روانه بازار کتاب کرده است.

    در معرفی پشتِ جلد این کتاب آمده است: «ماده تاریک و انرژی تاریک، پدیده‌هایی رازآلود هستند که در صورت رمزگشایی می‌توانند از رازهای عالم پرده بردارند. تمام ماده و نوری که در عالم مشاهده می‌کنیم، تنها پنج درصد از تمام کیهان بوده و نود پنج درصد دیگر از دید ما پنهان است. این مساله بزرگترین معمایی است که علم تاکنون با آن مواجه شده است است.

    از دهه ۱۹۷۰، اخترشناسان می‌دانند مقدار ماده‌ای که در کهکشان‌ها وجود دارد، اصلاً با الگوی چرخش آنها همخوانی ندارد. در واقع اگر ماده موجود در کهکشان‌ها به همان مقداری باشد که ما می‌بینیم، پس کهکشان‌ها می‌بایست هنگام چرخش به این سو و آن سو پرتاب شوند؛ در صورتی که چیزی پنهان آنها را مستحکم نگه می‌دارد. آن چیز مرموز ماده تاریک است. ماده‌ای که مقدار آن پنج برابر جرمی است که ستاره‌ها و سیارات دارند.»

    برایان کلگ، نویسنده این کتاب، خالق آثاری علمی چون «دنیای تاس‌گونه» و «مروری بر تاریخ ابدیت» است که در فهرست منتخب کتاب‌های علمی رویال سوسایتی برای اهدای جایزه قرار گرفته‌اند.

    او همچنین با نشریات معتبری چون وال‌استریت ژورنال، نیچر، دنیای فیزیک و تایمز همکاری دارد و از اعضای انجمن هنری رویال سوسایتی است.

    این کتاب در شش فصل و یک پیوست منتشر شده است. عناوین فصول آن عبارتند از: چیزها آن‌گونه که به نظر می‌رسند نیستند، جست‌وجو در عالم، مساله ماده گم‌شده، عالم چقدر بزرگ است، انبساط شتابدار و ماجرایی ادامه دار نوشته شده است.

    نشر چترنگ این کتاب را در ۱۶۰ صفحه با قیمت ۲۶ هزار تومان منتشر کرده است.

    ۵۷۲۴۵

  • گریم رویا تیموریان، مهدی پاکدل، هنگامه قاضیانی و مسعود رایگان در سریال «هم‌گناه»/ عکس

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در آستانه انتشار سریال «هم‌گناه» و با معرفی گروهی از بازیگران این سریال، از گریم رویا تیموریان، مسعود رایگان، هنگامه قاضیانی و مهدی پاکدل رونمایی شد. 

    «هم‌گناه» سریالی پربازیگر با قصه‌ای خانوادگی است که پرویز پرستویی، هدیه تهرانی، حبیب رضایی، محسن کیایی و گروه پرتعداد دیگری از بازیگران در آن ایفای نقش ‌می‌کنند.

    مصطفی کیایی بعد از کارگردانی فیلم‌های بلند سینمایی از جمله «مطرب»، «بارکد»، «عصریخبندان»، «خط ویژه»، «ضد گلوله» و … حالا سراغ ساخت سریال بیست‌وچهارقسمتی «هم‌گناه» رفته و شبکه نمایش خانگی را برای انتشار آن انتخاب کرده است. او در اولین تجربه تلویزیونی خود، پرویز پرستویی، هدیه تهرانی، حبیب رضایی، محسن کیایی، رویا تیموریان، مسعود رایگان، هنگامه قاضیانی، مهدی پاکدل و گروه پرتعداد دیگری از بازیگران را انتخاب کرده است تا در فیلمنا‌مه‌ای که به طور مشترک توسط محسن کیایی و علی کوچکی نوشته شده، نقش‌آفرینی کنند.

    «هم‌گناه» که مراحل آماده‌سازی فنی را پشت سر می‌گذارد، از روزهای ابتدایی اسفند، هر دوشنبه در شبکه نمایش خانگی توزیع خواهد شد.

    ۵۷۵۷

  • درخشش فیلم برادران محمودی در آسیاپاسیفیک

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، روز گذشته در مقر یونسکو در پاریس جایزه تنوع فرهنگی آسیاپاسفیک به جمشید محمودی برای فیلم «شکستن همزمان بیست استخوان» با نام بین المللی «رونا مادر عظیم» رسید.

    برای این فیلم در یونسکو سه نمایش در سه روز متوالی در نظر گرفته شده بود که پس از پایان هر نمایش جمشید محمودی کارگردان فیلم به سوالات حاضران پاسخ داد و در روز سوم جایزه تنوع فرهنگی آسیاپاسفیک به وی اهدا شد.

    گفتنی است، مراسم پایانی سیزدهمین دوره جوایز سینمایی آسیاپاسیفیک پنجشنبه ۳۰ آبان در استرالیا برگزار اما جایزه بخش تنوع فرهنگی آن دیروز در پاریس اهدا شد.

    محسن تنابنده، مجتبی پیرزاده، فرشته حسینی، فاطمه حسینی، فاطمه میرزایی، محیی رضایی، سعید چنگیزیان و علی‌رضا استادی در این فیلم نقش آفرینی کرده‌اند.

    پخش بین‌المللی فیلم برعهده شرکت فرانسوی نوری پیکچرز به مدیریت کتایون شهابی است.

    ۲۵۸۲۵۸

  • پسر استیون اسپیلبرگ بازیگر هم بازیگر شد

    «Honeydew»  ساخته دورو میلبرن کارگردان و دن کندی و الن پیرسون تهیه‌کننده است. شرکت نیویورکی یلو ویل حقوق بین‌المللی این فیلم را خریداری کرده و در حال حاضر در بازار فیلم اروپای این ماه در برلین مشغول پیش‌فروش آن است.

    در این فیلم علاوه بر سایر اسپیلبرگ ۲۷ ساله، همچنین مالین بار و باربارا کینگزلی هم نقش‌آفرینی می‌کنند. داستان فیلم در نیوانگلند به وقوع می‌پیوندد و داستان زوجی را به تصویر می‌کشد که بعد از جستجوی سرپناه در خانه یک مزرعه‌دار مسن و پسر غیرعادی او، دچار توهم‌های عجیبی می‌شوند.

    جاستین تیمز از موسسان یلو ویل گفت: بسیار هیجان‌زده هستیم که بینش دورو میلبرن را به بازار فیلم اروپای امسال معرفی کنیم. با نشان‌هایی از تدوین‌گری دیوانه‌وار برایان دی پالما و طراحی صدایی که وارد پس‌زمینه مدرن شده است، «Honeydew» شما را در کابوسی غوطه‌ور می‌کند که مسلماً تمام خواست شما برای یک فیلم وحشت تازه، خوش‌سبک و جالب را محقق می‌کند.

    ۲۴۱۲۴۱

  • همه بدشانسی‌های جواد عزتی

    به همین بهانه به حضور موفق جواد عزتی در چهار دوره اخیر جشنواره فجر پرداخته‌ایم؛ جایی که بازی‌های خوبی به نمایش گذاشته و هر بار تا یک قدمی جایزه رفته، اگرچه به این افتخار دست پیدا نکرده است.

    ناگفته نماند بر سر خوب بودن بعضی از این بازی‌ها مثل حضورش در «ماجرای نیمروز» و «شنای پروانه» توافق بیشتری وجود دارد و بر سر بعضی دیگر کمتر. توالی بازی‌های خوب و گاهی عالی طی چهار سال متوالی، این تلقی را به وجود آورده که جواد عزتی واقعاً بدشانس است.

    ماجرای نیمروز/جشنواره ۳۵

    یکی از اولین حضورهای جواد عزتی در نقش غیرکمدی، «ماجرای نیمروز» به کارگردانی محمدحسین مهدویان بود. او بازی در نقش مکمل «صادق» را برعهده داشت که یک شخصیت باهوش و مرموز اطلاعاتی بود و از لحاظ ظاهری نیز شبیه سعید امامی چهره‌پردازی شده بود. فیلم «ماجرای نیمروز» مورد توجه مخاطبان و منتقدان قرار گرفت و حتی به دو جایزه بهترین فیلم و بهترین فیلم از نگاه تماشاگران نیز دست یافت، اما برای عزتی تنها یک نامزدی به ارمغان آورد. او در آن جشنواره نوید محمدزاده را برای بازی فوق‌العاده در «بدون تاریخ، بدون امضا» رقیب خود می‌دید، که از هر لحاظ رقیب قدری بود و برای این فیلم جوایز فراوانی گرفت.

    تنگه ابوقریب/ جشنواره ۳۶

    در جشنواره سال بعد، جواد عزتی با «تنگه ابوقریب» حاضر بود، محصول مشترک بهرام توکلی و سعید ملکان که فیلم چشمگیری از آب درآمده بود و به ‌رغم برخی نواقص در فیلم نامه و شخصیت‌پردازی، به دلیل ویژگی‌های فنی تحسین شد. فیلم در نهایت به جوایز فراوانی از جمله سیمرغ بهترین فیلم دست یافت، اما عزتی اگرچه بازی‌اش کمابیش مورد توجه منتقدان قرار گرفت، اما برای این فیلم نامزد نشد. سیمرغ نقش اول به امیر جدیدی دیگر بازیگر «تنگه ابوقریب» (به صورت مشترک با «عرق سرد») رسید و با توجه به نقش‌آفرینی‌های بسیار خوب او، کسی هم اعتراضی نداشت. در آن سال امین حیایی برای «شعله‌ور» و نوید محمدزاده برای «مغزها…» دیگر شانس‌های سیمرغ بودند.

    لاتاری/ جشنواره ۳۶

    عزتی در سال ۹۶ حسابی پرکار بود و علاوه بر بازی در دو فیلم بسیار پرفروش «آینه بغل» و «هزارپا»، در دو فیلم جدی هم بازی کرده بود. او «لاتاری» به کارگردانی محمدحسین مهدویان را نیز در جشنواره سی‌وششم داشت. «لاتاری» هم از لحاظ مضمون و هم از لحاظ فرم، جنجالی‌ترین فیلم جشنواره شد؛ مخاطب فراوان و همچنین مخالفان فراوانی داشت. با این حال کمتر کسی درباره بازی جواد عزتی نظر منفی داشت و بسیاری بازی وی را که کوتاه هم بود، پسندیدند. با این حال فیلم مورد توجه داوران جشنواره قرار نگرفت و تنها در یک رشته فنی نامزد شد. سیمرغ بهترین بازیگر مکمل نیز به جمشید هاشم‌پور برای «دارکوب» رسید که انتخابی بسیار جنجالی بود و مخالفان زیادی پیدا کرد.

    ماجرای نیمروز: رد خون/جشنواره ۳۷

    آخرین همکاری عزتی با مهدویان هم مورد توجه منتقدان قرار گرفت. او در دنباله «ماجرای نیمروز»، یک بار دیگر نقش «صادق» را ایفا کرد؛ در حالی که این بار، کاراکتر ابعادی منفی یافته بود. «رد خون» نظر بسیاری از منتقدان را جلب کرد. عزتی نیز موفق بود، اما باز هم در حد نامزدی جایزه. نکته جالب این بود که تهیه‌کننده اعلام کرد نام عزتی را برای نقش اول به جشنواره ارائه کرده، ولی او در نقش مکمل نامزد شد! اگرچه این بار رقبای وی بسیار قدر بودند و او قافیه را به علی نصیریان برای «مسخره‌باز» باخت؛ هر چند در میان نامزدها، نوید محمدزاده برای «متری شیش‌ونیم» و آرمین رحیمیان برای «شبی که ماه…» نیز حضور داشتند که بازی هر دو تحسین شده بود.

    شنای پروانه/ جشنواره ۳۸

    جواد عزتی امسال با اختلاف زیاد، پرکارترین هنرپیشه جشنواره بود و پنج فیلم داشت: دو نقش اول و سه نقش مکمل. فیلم «شنای پروانه» به کارگردانی محمد کارت، مورد تحسین فراوان مخاطبان و منتقدان قرار گرفت و پنج جایزه، از جمله دو سیمرغ بازیگری مکمل برای امیر آقایی و طناز طباطبایی و همچنین جایزه بهترین فیلم از نگاه تماشاگران را گرفت. بازی عزتی نیز در نقش لات توبه‌کرده‌ای به نام «حجت»، آن‌قدر خوب بود که به همراه دو بازی بسیار خوب از فرامرز قریبیان در «خروج» و پیمان معادی در «درخت گردو» را جزو شانس‌های اصلی کسب جایزه نقش اول مرد می‌دانستند، اما در نهایت حتی نامزد هم نشد و جایزه نیز به معادی رسید؛ جایزه‌ای که بسیار جنجالی هم شد.

    آتابای/ جشنواره ۳۸

    دیگر فیلم جواد عزتی در جشنواره امسال که مورد تحسین منتقدان قرار گرفت، «آتابای» به کارگردانی نیکی کریمی بود. پیش از جشنواره هم شنیده می‌شد که کریمی فیلم متفاوتی ساخته و در خلال جشنواره مشخص شد این شنیده‌ها حقیقت داشته است. جواد عزتی در این فیلم که پرتره‌ای از شخصیت «آتابای» با بازی هادی حجازی‌فر بود، نقش مکمل کوتاهی بازی کرده بود که برای بهترین بازیگر نقش مکمل، نامزد هم شد، اما در نهایت به سیمرغ دست نیافت. درباره امسال، شایعات فراوانی هم به وجود آمد، از جمله این که گفته شد سعید راد عضو هیئت داوران بخش سودای سیمرغ، تهدید کرده در صورت اهدای جایزه به عزتی، از هیئت داوران کناره‌گیری خواهد کرد!

    ۲۴۱۲۴۱

  • بانو کجا در این جهان زهرای اطهـر می‌شود؟

    دختــــــر به عالم کی چو فرزند پیامبر می شود
    بانو کجا در این جهان زهرای اطهـــــــر می شود؟

    همســر به عالم بس بُوَد لیک در میان جمعشــان
    از بهر میرمؤمنـــان چون او که همــــسر می شود؟

    بس دیده اند و دیده ایم مادر به این گیتــــی ولی
    کی همچو زهرای بتول مادر چنین ســـر می شود؟

    در آسمان علم و دین اختــــــــر اگر باشد بسی
    اما کجا چون فاطمه رخشنــــــده اخـتر می شود؟

    بر هر زنی در این جهــان یک اسوه ایست اما کجا
    جز فاطمه دخت نبی سالار و ســـــرور می شود؟

    دشمن چو از روی عنـــــاد ابتر بخواندی باب او
    بنــگر چگونه شانئش مضطر و ابتـــــر می شود؟

    هم راضیـــه هم مرضیه، صدیقه و هم طاهـــــره
    جز او که در آیات حق مصــــداق کوثر می شود؟

     امّ ابیهـــــا خواند او را رهبــــــر دینِ خــــدا
    زیرا که او در محضرش دُردانه دختــــر می شود!

    به به چه سالی است سال ما با مولد خیر النســــاء
    چون شد به تاریخ همزمان میمون و خوشتر می-شود!

    نامیــــــــدن میلاد او روز بزرگ مـــــــادران
    این تسمیه بهر زنان خوش یمن و خوشتر می شود!

    امــــــا پس از فوت نبی آزرده اش کردند تــــا
    در عنفــــوان زندگی نشکفتـــــه پرپر می شود!

    امیـــــدوار باش ای «رضا» این همزمانی قدردان
    گر حضرتش لطفی کند اوضــاع بهتـــــر می شود!

  • «به رنگ باران»، سفیر طبیعت شد

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، افتتاحیه نمایشگاه نقاشی رنگ روغن ندا مقدم‌نژاد با عنوان «به رنگ باران» با حضور هنرمندان و استادان دانشگاه و علاقه‌مندان به هنر، عصر امروز (جمعه ۲۵ بهمن) در گالری شکوهِ تهران برگزار شد.

    تابلوهای نمایشگاه نقاشی «به رنگ باران»، رویکردی هنری به محیط زیست و طبیعت دارند.

    در بخشی از معرفی‌نامه این نمایشگاه آمده است: «باران؛ نماد هستی و راستی در طبیعت است که در لطافت طبعش خلاف نیست…. «به رنگ باران»؛ رویکردی انسانی، اخلاقی و هنری به طبیعت و احترام به محیط زیست و حق بر سلامت و حیات به‌عنوان یک حق بشری است. این نمایشگاه، پیام‌آور صلح و دوستی و احترام به طبیعت و محیط زیست است.»

    در ادامه این متن می‌خوانیم: «رنگ سفید؛ رنگ پاکی، راستی و درستی است و دایره یا قاب گرد نیز نماد کره زمین بوده و تصاویر و آثار هنری و تابلوهای نقاشی گرد به نمایش درآمده در آن نیز با جلوه‌هایی زیبا از گل و طبیعت و حیات و زندگی در حریم کالبد قاب‌های سفید و زیبای هنری این هنرمند، بر ضرورت حفظ محیط زیست و احترام به طبیعت و حق بر سلامت و حق بر حیات بعنوان مصادیق مهمی از حقوق بشر تاکید دارد تا «هنر» را به‌عنوان «سفیر حفظ محیط زیست و طبیعت» و ابزاری مناسب و موثر در جهت آموزش و ارتقاء «حقوق بشر» و فرهنگ‌سازی آن در جامعه و خانواده معرفی نماید…»

    ندا مقدم‌نژاد، متولد ۱۳۵۰ در تهران، مشاور هنری، مدرس هنر، طراح گرافیک و نقاش، دارای سوابق هنری و فعالیت‌های حرفه‌ای در طول سه دهه است.

    «تصویرسازی کتاب کودک»، «آموزش هنری پتینه»، «آموزش هنری کار با سرامیک و آینه»، «آموزش طراحی و  نقاشی به کودکان، نوجوانان و جوانان»، «پُرتره مشاهیر ایران» از جمله تالیفات این هنرمند است.

    ۵۷۵۷

  • بازیگر «ستایش» مهمان «دورهمی» می‌شود

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، اکرم محمدی، بازیگر با سابقه سینما و تلویزیون، امشب (جمعه ۲۵ بهمن)، مهمان برنامه «دورهمی» با اجرای مهران مدیری می‌شود.

    اکرم محمدی از سال ۱۳۶۴، با حضور روی صحنه تئاتر وارد عرصه بازیگری شده و در ۴ دهه گذشته، در ده‌ها فیلم سینمایی و سریال تلویزیونی بازی کرده است که آخرین مورد آن، سریال «ستایش» بوده که سال گذشته روی آنتن تلویزیون رفت.

    برنامه «دورهمی» با اجرای مهران مدیری، هر هفته، چهارشنبه، پنج‌شنبه و جمعه، ساعت ۲۲:۰۰ روی آنتن شبکه نسیم می‌رود.

    ۵۷۵۷

  • «لامینور» داریوش مهرجویی نوروز به سینماها می‌آید؟

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، داریوش مهرجویی برای اکران نورزی فیلم تازه‌اش «لامینور» متقاضی اکران نوروزی شد تا پس از شش سال دوری از سینما شاهد نمایش فیلم تازه اش در نوروز ۱۳۹۹ باشیم.

    «لامینور» بیست و هفتمین فیلم بلند سینمایی داریوش مهرجویی کارگردان موج نوی سینمای ایران است که مهرجویی ترجیح داد در جشنواره فجر به نمایش درنیاید.

    علی نصیریان ، پردیس احمدیه، سیامک انصاری ، بیتا فرهی، علی مصفا ، مهرداد صدیقیان ، بهناز جعفری، کاوه آفاق ، امرالله صابری، رضا داودنژاد، دیبا زاهدی، سیامک ادیب، محمد رضا شهبانی نوری، شراره رنجبر، محمد جواد جعفرپور، مهرنوش ذوالفقاری، محمد هادی عطایی، مهدی مرتضایی، یاسمن کوزه گر، هومن بهزادی، هانا وارسته، سبحان خسروی، احمد یاوری، فرهاد ریش سفیدی، علی بلوردی و فریماه فرجامی بازیگران فیلم «لامینور» هستند.

    ۲۴۱۲۴۵