دسته: اخبار سیاسی

تحلیل اخبار سیاسی در تمام اقصی نقاط ایران و جهان و  ارائه خبرهای سیاسی روز

  • «مرام» حسینی و «مراسم» حسینی

    «مرام» حسینی و «مراسم» حسینی

    در تنوع این مراسم، از هند و چین گرفته تا ایران و عراق و مصر و شمال افریقا ، در کنار پیام اصلی حرکت، اثر انگشت فرهنگ و هنر و ادب این جوامع را به خوبی می توان دید. این هوشمندی عاشقان حسینی بوده است که برای انتقال پیام کربلا و حراست از اصل عزاداری این حماسه عظیم ، با توجه به مقتضیات زمان و مکان، نسبت به هنجارهای قابل قبول جامعه خود، انعطاف پذیر بوده اند و اصل پیام را در جامه ای جامعه پذیر، به نسل بعدی رسانده اند. ولی این نکته، همیشه در ذهن دانایان دین باور بوده است که مراسم حسینی، همواره باید حامل پیام و احیاگر مرام حسینی باشد و ارزش «مراسم حسینی» ، به آن است که «مرام حسینی» را زنده نگهدارد.

    محرم امسال، با رویاروئی با شیوع کرونا در جهان ، صحنه آزمون تازه ای برای این برخورد هوشمندانه و زمان آگاهانه، پیش روی عاشقان حسینی گشوده است. امسال هم باید با حسین بن علی (ع) بیعت کنیم و یاد راه و آرمان حسینی (ع) را در جانمان تازه کنیم. امسال هم باید جامعه مسلمین رنگ و بوی حسینی (ع) بگیرد و با نام حسین (ع) ، بر ظلم و طغیان و تحریف دین برای قدرت بخروشد. اما در عزاداری امسال، نمی توان در قالب شیوه های مرسوم گذشته محدود ماند. برای حسین (ع) ، حق انسانها عزیز بود و جان گرامیش را برای حمایت از حقوق انسانیت فدا کرد. پس رهرو عزادار حسین (ع) هم نمی تواند در شرایط شیوع کرونا، به جان دیگران بی اعتنا باشد. او ممکن است حاضر باشد برای حسین(ع) و عزای حسین (ع)، دست و سر و جان خود را نیز فدا کند؛ ولی هرگز حاضر نیست با بی توجهی خود، موجبات بیماری و درد و مرگ دیگران را فراهم نماید. عزادار آگاه و هوشمند اباعبدالله (ع) ، که آماده همه گونه بذل مال و جان برای آبرومندی مراسم عزای حسینی است ، هرگز نمی پذیرد که بدخواهانی، گناه شیوع بیماری را به گردن عزای اباعبدالله (ع) بیندازند و این مراسم عزیز و احترام برانگیز، که نه تنها در دل شیعیان و مسلمانان، بلکه در قلوب همه آزادگان و خداپرستان نشسته است را بدنام و بدفرجام معرفی کنند.

    پس وظیفه عزاداری امسال، «نوآوری در شیوه عزاداری» است. باید شیوه هائی نوین برگزید که عزاداری باشد و عزاسازی نباشد. مراسم عزا داشته باشیم ولی به ماتم عزیزان نینجامد. ظرفیت های جدید فضای مجازی، به خوبی می تواند صحنه ابتکاراتی باشد که صحن مجلس عزای اباعبدالله (ع) را به گستردگی عرصه جهانی کند ولی راه را بر ویروس بیماری و بدگوئی نیز ببندد. این گونه است که می توانیم «مراسم» حسینی داشته باشیم و به «مرام» حسینی نیز وفادار بمانیم. این گونه است که هم «شور» حسینی را زنده نگه داشته ایم و هم «شعور» حسینی را به نمایش گذاشته ایم. حسین بن علی (ع) و پدر و فرزندان بزرگوارش، آموزگاران بزرگ «خردورزی مؤمنانه» بودند. محرم امسال، صحنه تجلی « خردورزی مؤمنانه » در بزرگداشت این حماسه بزرگ انسانی است. «مراسم حسینی» را با تأکید بر «مرام حسینی» پاس بداریم.

     *معاون اقتصادی رئیس‌جمهور در دولت دوازدهم

    ۲۷۲۷

    منبع : خبرآنلاین

  • امنیت کشور حاصل تلاش همه دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی است

    امنیت کشور حاصل تلاش همه دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی است

    به گزارش خبرنگار مهر، سید محمود علوی وزیر اطلاعات در برنامه تیتر امشب شبکه خبر طی سخنانی، اظهار داشت: در آستانه محرم هستیم و امسال به دلیل شرایط کرونایی شیعیان نمی‌توانند مانند سال‌های گذشته مراسم باشکوه را برگزار کنند. من این ایام عزاداری را پیشاپیش تسلیت عرض می‌کنم و امیدوارم خداوند توفیق عزاداری به نحوی که امکان برگزاری باشد را به ما عطا بفرماید.

    وی ادامه داد: همه دولت‌ها خدمتگزار بودند اما در دوره‌هایی و دولت‌هایی که تحریم‌ها کمتر بوده و توفیق خدمت و خدمات کمتر شده در این دولت شرایط بسیار بد بوده و تحریم‌ها بسیار شدید بوده در چنین شرایطی دولت توانسته با کار جهادی کارها و خدمات بسیاری ارزشمندی را انجام بدهد که با توجه به شرایط کشور و دولت کارهای بسیار بزرگی انجام شده است.

    علوی گفت: امنیت کشور حاصل تلاش همه دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی است.

    ادامه دارد…

    منبع : مهرنیوز

  • معمای انتخابات ۱۴۰۰/ رئیس جمهور بعدی سیاستمدار است یا اقتصاددان؟

    معمای انتخابات ۱۴۰۰/ رئیس جمهور بعدی سیاستمدار است یا اقتصاددان؟

    به گزارش خبرآنلاین، ناصر ایمانی، فعال سیاسی اصولگرا در گفتگو با خبرآنلاین، در پاسخ به این سوال که کاندیدای ریاست جمهوری چه ویژگی باید داشته باشند تا میزان مشارکت بیشتر شود؛ گفت: کاندیدای ۱۴۰۰ باید فردی باشد که مردم احساس کنند او می تواند مشکلات کشور را در عرصه های اقتصادی حل یا کمتر کند.

    >>>> بیشتر بخوانید؛

    رئیس جمهور ِ۱۴۰۰، یک سیاستمدار معروف است یا اقتصاددان ناشناخته؟

    وی ادامه داد: مردم باید احساس کنند که فرد کاندید شده به دنبال تحمیق آنان نیست و کاندیدای ریاست جمهوری نیز به دنبال آن نباشد که مردم با یک سری شوهای تبلیغاتی و جنجال انتخاباتی فریب دهد و زمانی که به قدرت رسید؛ بلای دیگری بر سر کشور بیاورد. مردم باید صداقت کاندیدا را احساس کنند.

    این فعال سیاسی اصولگرا افزود: باید با فساد در اشکال مختلف مانند فساد سیاسی، فساد قدرت و مالی جدا مقابله کند. مردم آن فرد را کارآمد ببینند و احساس کنند که آن فرد هم قدرت اداره دولت را دارد، هم تعاملات خوبی با قوای دیگر و ارکان کشور برای حل مشکلات مردم داشته باشند.

    معمای انتخابات ۱۴۰۰/ رئیس جمهور بعدی سیاستمدار است یا اقتصاددان؟
    معمای انتخابات ۱۴۰اننتخابات۰/ رئیس جمهور بعدی سیاستمدار است یا اقتصاددان؟

    ایمانی درباره اینکه آیا رئیس جمهور بعدی بهتر است یک چهره سیاسی باشد یا یک چهره اقتصادی گفت: رئیس جمهور چهره اقتصادی باشد بدین معنا که اقتصاددان باشد، یا یک چهره سیاسی بدان معنا که سیاستمدار باشد، خیلی تفاوتی ندارد. اگر رئیس جمهور یک چهره سیاسی باشد می تواند از اقتصاددانان کارآمد در تیم خود استفاده کند.

    وی با بیان آنکه رئیس جمهور باید یک فرد اجرایی، مدیر کارآمد باشد؛ خاطر نشان کرد: هرچند که احتمال دارد یک فرد که دارای این ویژگی ها است، چهره سیاسی و اقتصادی نباشد؛ اما اگر پرتوان و کارآمد باشد، می تواند از برای حل مشکلات از چهره های سیاسی و اقتصادی استفاده کند.

    این فعال سیاسی اصولگرا در پاسخ به این سول مبنی بر آنکه آیا مردم به کاندیداهای تکراری علاقه مند هستند یا خواهان یک چهره جدید هستند؛ بیان کرد: همواره مردم نه تنها در ایران و در همه جهان، عموما چهره های جدید برای آنان جذاب تر است. در دوم خرداد سال ۷۶ مردم به یک چهره جدید به نام آقای خاتمی رای دادند. در سال ۸۴ هم به یک چهره جدید و تقریبا ناشناخته به نام آقای احمدی نژاد رای دادند. در سال ۹۲ نیز همین اتفاق افتاد و آقای روحانی چهره شناخته شده ای برای عامه مردم نبود. در دنیا نیز معمولا مردم از چهره های جدید استقبال می کنند.

    ۲۷۲۱۵

    منبع : خبرآنلاین

  • برای اولین بار بیانات رهبر انقلاب در آستانه محرم ۱۳۸۰ منتشر شد

    برای اولین بار بیانات رهبر انقلاب در آستانه محرم ۱۳۸۰ منتشر شد

    به گزارش خبرآنلاین به نقل از دفتر حفظ و پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، بیانات رهبر معظم انقلاب در آستانه ماه محرم سال ۱۳۸۰ برای اولین‌بار منتشر شد.

    «بسم الله الرّحمن الرّحیم

    الحمدلله‌ ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنه ‌الله‌ علی اعدائهم اجمعین.

    محرّم را در پیش داریم. یکی از جهاتی که محرّم مورد اهتمام است بزرگداشت یک خاطره‌ی بی‌نظیر تاریخ است، [منتها] نه بی‌نظیر در مصیبت و غم و اندوه -که البتّه هست- بلکه بی‌نظیر در حماسه و بُروز برجستگی‌های انسان، برجستگی‌های اهل حق. اگر شما وضعیّت امام حسین را ملاحظه کنید خواهید دید که آن حرکت، آن قیام، با این خصوصیّات، بی‌نظیر است. ما خیلی قیام داشته‌ایم امّا این قیام با این خصوصیّات، بی‌نظیر است. [وضعیّت چنین بوده:] سلطه‌ی باطل با قساوت تمام و با وقاحت تمام روزبه‌روز رو به افزایش است. هیچ امر به معروف و نهی از منکری هم ممکن نیست. به قدری فضای رعب زیاد است که آمرین به معروف و ناهین عن ‌المنکر سعی میکنند در معرض امر به معروف و نهی از منکر قرار نگیرند؛ حتّی افراد جسور و گستاخ. یعنی مثلاً عبدالله‌بن‌زبیر آدم جسوری است، آدم خیلی گستاخی است امّا سعی میکند با دستگاه خلافت مواجهه پیدا نکند؛ این قدر وضعیّت سخت است. یک کسی مثل عبدالله‌بن‌جعفر که برادرزاده‌ی امیرالمؤمنین و داماد امیرالمؤمنین و شوهر جناب زینب است، سعی میکند که به دستگاه خلافت حتّی نزدیک نشود، چون اصلاً غیر از این چیزی متصوَّر(۱) نیست. یک کسی مثل عبدالله‌بن‌عبّاس حالت انزوا از جامعه پیدا میکند، کأنّه کناره‌گیری میکند، یک گوشه‌ای می‌نشیند؛ یعنی این کسانی که زبانهای ناطق و گویا و شخصیّت‌های برجسته و آقازادگان بزرگ بنی‌هاشم و قریش و جوانهای نامدار صدر اسلام بودند -که هر کدام تاریخچه‌ای از افتخارات پشت سرشان است- جرئت نمیکنند بیایند وسط میدان، چه برسد مردم عادّی؛ نه فقط در شام، حتّی در خود مدینه. آن وقت شما وضع مدینه را با بقیّه‌ی جاهای دیگر که آن مرکزیّت را هم نداشته مقایسه کنید. این شرایطِ آن اختناق عجیب و غریب است. آن وقت قیام امام حسین در اینجا برای این است که این سلطه را در هم بشکند؛ حرکت امام حسین برای در هم شکستن این سلطه است، منتها به قصد قدرت‌طلبی نیست؛ ما خَرَجتُ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا ظالِماً وَ لا مُفسِدا؛(۲) مثل بقیّه‌ی افرادی که قیام میکنند، خروج میکنند، میزنند، میکُشند برای اینکه قدرت را قبضه کنند نیست، بلکه برای امر به معروف و نهی از منکر است.

    دو عاقبت هم ممکن است برایش پیش بیاید: یکی اینکه پیروز بشود، یکی هم اینکه کُشته بشود؛ با آن وضع فجیعی که برای او قابل تصوّر بود، ولو بدون علم امامت؛ خب معلوم بود، اینها هیچ ملاحظه‌ای نداشتند. در یک چنین شرایطی همان کاری را امام حسین میکند که به نقل آیه‌ی مباهله در قرآن کریم -که این ایّام، [نزدیک] روزهای مباهله بود- پیغمبر اکرم با نصارا کرد؛ یعنی اولادش را، نسائش را، اَنفُسش را آورد میدان؛ یعنی عزیزترین سرمایه‌هایش و همه‌ی موجودی خودش را برداشت آورد برای دفاع از حقیقت و برای قیام لله‌.

    برای اولین بار بیانات رهبر انقلاب در آستانه محرم ۱۳۸۰ منتشر شد
    برای اولین بار بیانات رهبر انقلاب در آستانه محرم ۱۳۸۰ منتشر شد

    و بعد صبر کرد؛ که این صبر امام حسین خیلی مهم است. من یک وقتی یک صحبت مفصّلی در مورد صبر امام حسین کرده‌ام که الان مجال نیست. ماها نمیفهمیم صبر یعنی چه. صبر در جای صبر معلوم می‌شود که معنایش چیست. این‌ قدر آدم از بزرگان، از محدّثین، از شخصیّت‌های برجسته، از آدمهای موجّه، از عقلا، از دلسوزان، از نیمه‌دلسوزان مدام بیایند به امام حسین بگویند آقا شما با این کارِ خودت، هم داری یک عملی میکنی که فایده ندارد، هم این ‌جور خسارت به خودت و خاندان پیغمبر وارد میکنی، اهل حق را ذلیل میکنی؛ از این حرفها میزدند. از اوّلی که امام حسین از مکّه قصد حرکت کرد و بعضی فهمیدند، این موانع گوناگون اخلاقی در مقابل امام حسین شروع شد، تا شب عاشورا. صبر کردن در مقابل این حوادث [خیلی دشوار است.] من آن وقت -در همان صحبتی که اشاره کردم- گفتم امام (رضوان الله‌ علیه) هم درست همین جور صبر کرد، صبر او هم همین جور بود. این ‌قدر به امام گفتند: آقا جان این جوانها از بین میروند، این جور کشته می‌شوند، مملکت خراب میشود. در دوره‌ی نهضت میگفتند بهترین جوانها را شما دارید به دَم کُشتن می‌دهید. صبر کردن در مقابل این خیرخواهی‌های ناشیانه کار خیلی عظیمی است، کار خیلی بزرگی است، خیلی قدرت می‌خواهد؛ صبر کرد. همه‌ی صبر، در مقابل فشارها و مصائب جسمانی نیست؛ این فشارهایی که به عنوان مصلحت‌طلبی، مصلحت‌جویی، [که بگویند] «آقا بر خلاف مصلحت دارید کار میکنید» وارد می‌آید، صبر کردن در مقابل اینها و راه بیّن و روشن و رُشد(۳) را رها نکردن، آن صبر عظیم و صبر جمیلی است که امام حسین (علیه السّلام) انجام داد.

    بعد هم با آن وضع فجیع یکی‌یکی دوستانش [کشته میشوند]، مثل کسی است که ذرّه‌ذرّه بدن او را قطعه‌قطعه کنند؛ امام حسین در روز عاشورا این جوری بود. این جور نبود که حالا یک بمب بیفتد عدّه‌ای از افراد کشته بشوند؛ نه، هر نفری از این اصحاب که می‌رفتند، هر نفری از این اهل‌بیت که می‌رفتند مثل این بود که یک عضوی از اعضای حضرت را، یک قطعه‌ای از بدن مبارک آن حضرت را دارند جدا میکنند؛ و حضرت بر یکی‌یکی صبر کرد، این جرعه‌های صبر را یکی‌یکی نوشید؛ این حرکت به این عظمت [بود]. نتیجه‌اش هم معلوم شد، نتیجه این شد که آن ارزشهایی که امام حسین میخواست در دنیا بماند ماند: قرآن ماند، اسم اسلام ماند، ارزشهای اسلامی ماند، حدیث پیغمبر ماند و در دایره‌ی محدودتر و مهم‌تری، تشیّع که مکتب اهل‌بیت باشد ماند. اگر امام حسین این کار را نمیکرد، همچنان که در طول آن پنجاه شصت سال بعد از رحلت پیغمبر آن جور اسلام تغییر پیدا کرده بود و به آنجا رسیده بود که بتوانند جگرگوشه‌ی پیغمبر را بیایند به قتل برسانند -خب [اوضاع] خیلی فرق کرده بود؛ این را هم من یک وقتی مفصّل تشریح کرده‌ام؛ [اینکه] در دنیای اسلام کار به جایی برسد که بیایند مثل امام حسینی را، مثل زینب کبرایی را، فرزندان پیغمبر را، جگرگوشگان پیغمبر را علناً، صریحاً بکُشند یا اسیر بکنند، باید خیلی اوضاع فرق کرده باشد- به فاصله‌ی اندکی چندین برابر آن، اوضاع فرق میکرد و بکل اسلام از بین میرفت. امام حسین در واقع مثل آن میخ عظیمی شد که این خیمه‌ای را که طوفان داشت [آن را] میبرد، با خون خودش نگه داشت. خب این بزرگ‌ترین حماسه‌ی تاریخ اسلام بلکه بزرگ‌ترین حماسه‌ی تاریخ است؛ این را باید حفظ کرد، این را باید زنده نگه داشت، این را باید به عنوان یک گره‌گشا در امورِ همیشه‌ی تاریخ مسلمین، مورد استفاده قرار داد.

    ۲۷۲۱۵

    منبع : خبرآنلاین

  • عذرخواهی فتاح از حدادعادل بخاطر اظهارات جنجالی اش /خطا کردم…

    عذرخواهی فتاح از حدادعادل بخاطر اظهارات جنجالی اش /خطا کردم…

    به گزارش خبرآنلاین، پرویز فتاح رئیس بنیاد مستضعفان در مصاحبه‌ای تصویری با باشگاه خبرنگاران جوان به حواشی گزارش یکساله خود پرداخت و گفت: بنده داشتم گزارش سالانه بنیاد را ارائه می‌کردم چراکه من یکسال و یک ماه بود که به بنیاد آمده بودم و قول داده بودم گزارش بدهم که گزارش کاملی هم بود.

    او ادامه داد: به بخش املاک که رسیدیم و چون سوال این بود که شما از روز اول درباره پیگیری املاک قول داده بودید، من وارد این مباحث شدم. هدف من این بود که بگویم ما در پیگیری املاک جدی هستیم و این افراد و اشخاصی که اسم بردم از املاک استفاده شخصی نداشتهاند.

    فتاح گفت: خطای بنده بود که خیلی کوتاه و تیتر وار نام بردم؛ فرصتِ باز کردن مسئله نبود؛بعضا اطلاعات بنده ناقص اعلام شد و یا خطای کلام بنده بود و نتوانستم به خوبی توضیح دهم یا جانب انصاف را رعایت نکردم و یا دقیق مطرح نکردم اینجا به ضرس قاطع می‌گویم و خدا را شاهد می‌گیرم که هیچکدام از این سازمان‌ها استفاده شخصی از این املاک نداشتند و همکاری‌های لازم را با ما داشتند اما به نتیجه مشخص نرسیده بود.

    او همچنین گفت: از همین جا می‌خواهم از همه آن عزیزان که در حق آنها اجحاف شد می‌خواهم  در محضر خدا و مردم از همه آن بزرگواران، مخصوصا برادر عزیزم حداد عادل و سرکار خانم‌های ابتکار و ملاوری و همه عزیزان و سازمان‌ها عذرخواهی کنم و حلالیت بطلبم.

    فتاح گفت: همه جوابهای آن عزیزان متین بوده است و من به دیده منت می‌پذیرم

    ۲۷۲۷

    منبع : خبرآنلاین

  • انتشار برای اولین‌بار؛ بیانات رهبر معظم انقلاب در آستانه محرم ۱۳۸۰

    انتشار برای اولین‌بار؛ بیانات رهبر معظم انقلاب در آستانه محرم ۱۳۸۰

    اعتمادآنلاین| بیانات رهبر معظم انقلاب در آستانه ماه محرم سال ۱۳۸۰ برای اولین‌بار منتشر شد.

    «بسم الله الرّحمن الرّحیم

    الحمدلله‌ ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام على سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنه ‌الله‌ على اعدائهم اجمعین.

    محرّم را در پیش داریم. یکى از جهاتی که محرّم مورد اهتمام است بزرگداشت یک خاطره‌ى بى‌نظیر تاریخ است، [منتها] نه بى‌نظیر در مصیبت و غم و اندوه -که البتّه هست- بلکه بى‌نظیر در حماسه و بُروز برجستگى‌هاى انسان، برجستگى‌هاى اهل حق. اگر شما وضعیّت امام حسین را ملاحظه کنید خواهید دید که آن حرکت، آن قیام، با این خصوصیّات، بى‌نظیر است. ما خیلى قیام داشته‌ایم امّا این قیام با این خصوصیّات، بى‌نظیر است. [وضعیّت چنین بوده:] سلطه‌ى باطل با قساوت تمام و با وقاحت تمام روزبه‌روز رو به افزایش است. هیچ امر به معروف و نهى از منکرى هم ممکن نیست. به قدرى فضاى رعب زیاد است که آمرین به معروف و ناهین عن ‌المنکر سعى میکنند در معرض امر به معروف و نهى از منکر قرار نگیرند؛ حتّى افراد جسور و گستاخ. یعنى مثلاً عبدالله‌بن‌زبیر آدم جسورى است، آدم خیلى گستاخى است امّا سعى میکند با دستگاه خلافت مواجهه پیدا نکند؛ این قدر وضعیّت سخت است. یک کسى مثل عبدالله‌بن‌جعفر که برادرزاده‌ى امیرالمؤمنین و داماد امیرالمؤمنین و شوهر جناب زینب است، سعى میکند که به دستگاه خلافت حتّى نزدیک نشود، چون اصلاً غیر از این چیزى متصوَّر(۱) نیست. یک کسى مثل عبدالله‌بن‌عبّاس حالت انزوا از جامعه پیدا میکند، کأنّه کناره‌گیرى میکند، یک گوشه‌اى مى‌نشیند؛ یعنى این کسانى که زبانهاى ناطق و گویا و شخصیّت‌هاى برجسته و آقازادگان بزرگ بنى‌هاشم و قریش و جوانهاى نامدار صدر اسلام بودند -که هر کدام تاریخچه‌اى از افتخارات پشت سرشان است- جرئت نمیکنند بیایند وسط میدان، چه برسد مردم عادّى؛ نه فقط در شام، حتّى در خود مدینه. آن وقت شما وضع مدینه را با بقیّه‌ى جاهاى دیگر که آن مرکزیّت را هم نداشته مقایسه کنید. این شرایطِ آن اختناق عجیب و غریب است. آن وقت قیام امام حسین در اینجا براى این است که این سلطه را در هم بشکند؛ حرکت امام حسین براى در هم شکستن این سلطه است، منتها به قصد قدرت‌طلبى نیست؛ ما خَرَجتُ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا ظالِماً وَ لا مُفسِدا؛(۲) مثل بقیّه‌ى افرادى که قیام میکنند، خروج میکنند، میزنند، میکُشند براى اینکه قدرت را قبضه کنند نیست، بلکه براى امر به معروف و نهى از منکر است.

    دو عاقبت هم ممکن است برایش پیش بیاید: یکى اینکه پیروز بشود، یکى هم اینکه کُشته بشود؛ با آن وضع فجیعى که براى او قابل تصوّر بود، ولو بدون علم امامت؛ خب معلوم بود، اینها هیچ ملاحظه‌اى نداشتند. در یک چنین شرایطى همان کارى را امام حسین میکند که به نقل آیه‌ى مباهله در قرآن کریم -که این ایّام، [نزدیک] روزهاى مباهله بود- پیغمبر اکرم با نصارا کرد؛ یعنى اولادش را، نسائش را، اَنفُسش را آورد میدان؛ یعنى عزیزترین سرمایه‌هایش و همه‌ى موجودى خودش را برداشت آورد براى دفاع از حقیقت و براى قیام لله‌.

    و بعد صبر کرد؛ که این صبر امام حسین خیلى مهم است. من یک وقتى یک صحبت مفصّلى در مورد صبر امام حسین کرده‌ام که الان مجال نیست. ماها نمیفهمیم صبر یعنى چه. صبر در جاى صبر معلوم میشود که معنایش چىست. این‌ قدر آدم از بزرگان، از محدّثین، از شخصیّت‌هاى برجسته، از آدمهاى موجّه، از عقلا، از دلسوزان، از نیمه‌دلسوزان مدام بیایند به امام حسین بگویند آقا شما با این کارِ خودت، هم دارى یک عملى میکنى که فایده ندارد، هم این ‌جور خسارت به خودت و خاندان پیغمبر وارد میکنى، اهل حق را ذلیل میکنى؛ از این حرفها میزدند. از اوّلى که امام حسین از مکّه قصد حرکت کرد و بعضى فهمیدند، این موانع گوناگون اخلاقى در مقابل امام حسین شروع شد، تا شب عاشورا. صبر کردن در مقابل این حوادث [خیلی دشوار است.] من آن وقت -در همان صحبتى که اشاره کردم- گفتم امام (رضوان الله‌ علیه) هم درست همین جور صبر کرد، صبر او هم همین جور بود. این ‌قدر به امام گفتند: آقا جان این جوانها از بین میروند، این جور کشته میشوند، مملکت خراب میشود. در دوره‌ى نهضت میگفتند بهترین جوانها را شما دارید به دَم کُشتن میدهید. صبر کردن در مقابل این خیرخواهى‌هاى ناشیانه کار خیلى عظیمی است، کار خیلى بزرگى است، خیلى قدرت میخواهد؛ صبر کرد. همه‌ى صبر، در مقابل فشارها و مصائب جسمانى نیست؛ این فشارهایى که به عنوان مصلحت‌طلبى، مصلحت‌جویى، [که بگویند] «آقا بر خلاف مصلحت دارید کار میکنید» وارد مى‌آید، صبر کردن در مقابل اینها و راه بیّن و روشن و رُشد(۳) را رها نکردن، آن صبر عظیم و صبر جمیلى است که امام حسین (علیه السّلام) انجام داد.

    بعد هم با آن وضع فجیع یکى‌یکى دوستانش [کشته میشوند]، مثل کسى است که ذرّه‌ذرّه بدن او را قطعه‌قطعه کنند؛ امام حسین در روز عاشورا این جورى بود. این جور نبود که حالا یک بمب بیفتد عدّه‌اى از افراد کشته بشوند؛ نه، هر نفرى از این اصحاب که میرفتند، هر نفرى از این اهل‌بیت که میرفتند مثل این بود که یک عضوى از اعضاى حضرت را، یک قطعه‌اى از بدن مبارک آن حضرت را دارند جدا میکنند؛ و حضرت بر یکى‌یکى صبر کرد، این جرعه‌هاى صبر را یکى‌یکى نوشید؛ این حرکت به این عظمت [بود]. نتیجه‌اش هم معلوم شد، نتیجه این شد که آن ارزشهایى که امام حسین میخواست در دنیا بماند ماند: قرآن ماند، اسم اسلام ماند، ارزشهاى اسلامى ماند، حدیث پیغمبر ماند و در دایره‌ى محدودتر و مهم‌ترى، تشیّع که مکتب اهل‌بیت باشد ماند. اگر امام حسین این کار را نمیکرد، همچنان که در طول آن پنجاه شصت سال بعد از رحلت پیغمبر آن جور اسلام تغییر پیدا کرده بود و به آنجا رسیده بود که بتوانند جگرگوشه‌ى پیغمبر را بیایند به قتل برسانند -خب [اوضاع] خیلى فرق کرده بود؛ این را هم من یک وقتى مفصّل تشریح کرده‌ام؛ [اینکه] در دنیاى اسلام کار به جایی برسد که بیایند مثل امام حسینى را، مثل زینب کبرایى را، فرزندان پیغمبر را، جگرگوشگان پیغمبر را علناً، صریحاً بکُشند یا اسیر بکنند، باید خیلى اوضاع فرق کرده باشد- به فاصله‌ى اندکى چندین برابر آن، اوضاع فرق میکرد و بکل اسلام از بین میرفت. امام حسین در واقع مثل آن میخ عظیمى شد که این خیمه‌اى را که طوفان داشت [آن را] میبرد، با خون خودش نگه داشت. خب این بزرگ‌ترین حماسه‌ى تاریخ اسلام بلکه بزرگ‌ترین حماسه‌ى تاریخ است؛ این را باید حفظ کرد، این را باید زنده نگه داشت، این را باید به عنوان یک گره‌گشا در امورِ همیشه‌ى تاریخ مسلمین، مورد استفاده قرار داد.

    منبع: فارس

  • پیام مهم رهبر انقلاب به سیدحسن نصرالله که سردار سلیمانی حامل آن بود

    پیام مهم رهبر انقلاب به سیدحسن نصرالله که سردار سلیمانی حامل آن بود

    حجت الاسلام و المسلمین اسماعیل سعادت نژاد، مشاور فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در چهاردهمین سالگرد پیروزی حزب الله لبنان در جنگ ۳۳ روزه با دشمن صهیونیستی گفت: در ژوئیه ۲۰۰۶ برادر عزیزمان شهید حاج قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود و یکی از ماموریت های مهم نیروی قدس حمایت از مقاومت اسلامی و آماده سازی آن برای مبارزه با دشمن است. طبیعتا زمانی که هسته مقاومت یعنی حزب الله  مورد تعرض و حمله  قرار گیرد، وظیفه نیروی قدس این است که از آن حمایت کند و بر اساس همین رویکرد شهید حاج قاسم سلیمانی در میدان حاضر شد.

    وی گفت: نکته دوم این است که برادر عزیزمان حاج قاسم روحیه حماسی دینی قوی داشت و من این روحیه بی نظیر را در مواضع و مراحل مختلفی از شهید سلیمانی دیدم به این معنی که اگر مظلومی در هر نقطه جهان مورد تعرض قرار می گرفت او آرام نمی گرفت.

    حجت الاسلام سعادت خاطرنشان کرد: به یاد دارم که گروهک تروریستی منافقین که مخالف انقلاب اسلامی بودند در کرمان برای تظاهرات بیرون آمده بودند، به منزل حاج قاسم سلیمانی رفتم و به او گفتم که منافقین تظاهرات کرده اند، به من گفت بسیار خب چه می گویند؟ گفتم آن ها دعوت به حمله به حسینیه جماران می کنند، ناگهان او به هم ریخت و گفت که چگونه ما هنوز زنده هستیم و آن ها به ساحت امام خمینی(ره) توهین می کنند؟ با پای برهنه در کوچه دوید و جوانان را به همراه خود برد ، دو ساعت بعد با او تماس گرفتم تا از مساله با خبر شوم، شهید سلیمانی گفت “مساله تمام شد”.

    مشاور سردار قاآنی گفت: شهید سلیمانی انسان باغیرتی بود بنابراین زمانی که حزب الله و لبنان مورد تعرض هوایی، زمین و دریایی قرار گرفت او نمی توانست ساکت بنشیند.

    پیام مهم رهبر انقلاب به سیدحسن نصرالله که سردار سلیمانی حامل آن بود
    پیام مهم رهبر انقلاب به سیدحسن نصرالله که سردار سلیمانی حامل آن بود

    وی گفت: نکته سوم این است که حاج قاسم سرباز ولایت بود و در آن روزها مقام معظم رهبری دستور داده بود که نیروی قدس باید فوری و با تمام قوا از حزب الله حمایت کند بنابراین حاج قاسم برای اجرای آن دستور در میدان جنگ حاضر شد. بر اساس  این سه نکته حاج قاسم سلیمانی در آغاز حمله صهیونیست ها به لبنان به سید مجاهد و فرمانده شجاع و قهرمان عربی سید حسن نصر الله پیوست و در میدان حضور یافت. با همه سختی ها و در سایه محاصره حاج قاسم به لبنان رفت، بعد از چند روز به ایران بازگشت تا گزارش مفصلی از اوضاع و تحولات به مقام معظم رهبری بدهد و بعد از آن پیامی از امام خامنه ای برای سید حسن نصرالله برد که آن پیام بسیار مهم بود. امام خامنه ای توصیه کرده بود که دعای جوشن صغیر بخوانند و در آن روزها تمام مردم لبنان آن دعا را خواندند. امام خامنه ای همچنین در آن پیام به سید حسن نصرالله گفته بود که رژیم صهیونیستی از قبل برای این جنگ و حمله برنامه ریخته بود و این جنگ برنامه آنها را به جلو انداخت. در یکی از دیدارهایم با سید حسن نصرالله از او شنیدم که می گفت بعد از خواندن گزارش ها و تحلیل اوضاع متوجه شدیم که صهیونیستی قبل از اسارت سربازانش برای این جنگ برنامه ریزی کرده بودند و این عملیات باعث شد که آن ها نقشه خود را زودتر اجرایی کنند.

    مشاور فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: برادر عزیزمان حاج قاسم پیام مقام معظم رهبری را برای سید حسن نصرالله برد و تا پایان جنگ در کنار او ماند، حضور حاج قاسم سلیمانی باعث آرامش و اطمینان خاطر می شد و روحیه مجاهدان را بالا می برد، این شهید عزیز بزرگ ترین حماسه تاریخ مقاومت اسلامی را در جنگ ۳۳ روزه در دل های ما ایجاد کرد و دشمن صهیونیستی را شکست داد.

    وی در پاسخ به این سوال که آیا خاطراتی از شهید قاسم سلیمانی در آن روزها دارید گفت: جنگ تموز ۲۰۰۶ به مثابه آزمون الهی بود و هویت و چهره واقعی اشخاص را نشان داد، خیلی از افراد دعوت به جنگ و غیره می کردند اما بعد از آغاز جنگ احساس ترس کردند، این درحالی است که مقاومت پایدار ماند. متاسفانه برخی با دیدن حملات صهیونیست ها گفتند که این جنگ منجر به نابودی حزب الله می شود و در نهایت دیدیم که حزب الله با توکل بر خداوند پیروزی بزرگی محقق کرد.

    حجت الاسلام اسماعیل سعادت نژاد که در زمان جنگ ۳۳ روزه نماینده ولی فقیه در سپاه قدس بود در ادامه گفت: برای مقابله با جنگ روانی دشمن احساس کردم که برای توجیه اذهان عمومی به منظور حمایت از حزب الله باید اقدامات جدی اتخاذ شود بنابراین زمانی که حاج قاسم برگشته بود گزارشی در این رابطه به او دادم و گفتم باید گام جدی اتخاذ کنیم، شهید سلیمانی برخی پیشنهادها را به من مطرح کرد و یکی از این پیشنهادها این بود که باید اخبار این جنگ را با تحلیل مناسب از شخصیت ها منتقل کنیم. به او گفتم که باید یک روزنامه ایجاد و اخبار و حوادث جنگ را منتشر و بطور ۲۴ ساعته برای شخصیت ها ارسال کنیم و این اقدام ما بسیار اثربخش بود و ما اخبار را حتی برای مراجع دین در عراق ارسال می کردیم و همه یک صدا و متحد شدیم و تلاش های دشمن برای ایجاد شکاف و تفرقه با شکست مواجه شد و همه یکصدا از حزب الله لبنان حمایت کردند.

    ۲۱۶۲۱۵

    منبع : خبرآنلاین

  • هم باید مراسم عزاداری برگزار کرد و هم ضوابط بهداشتی را درنظر داشت

    هم باید مراسم عزاداری برگزار کرد و هم ضوابط بهداشتی را درنظر داشت

    به گزارش خبرگزاری مهر، مرتضی آقا تهرانی درباره اینکه در ایام محرم و صفر هم باید مجالس عزاداری برگزار شود و هم باید ضوابط بهداشتی را رعایت کرد، اظهارداشت: برخی به خاطر یک موضوع، موضوع دیگر را کلاً منتفی می‌کنند. مثلاً می‌گویند برای جلوگیری از شیوع کرونا، باید عزاداری تعطیل شود. عده‌ای دیگر بر این نظر هستند که عزاداری باید باشد حتی اگراصول بهداشتی رعایت نشود، مسأله‌ای نیست. هر دوی اینها اشتباه است.

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه فرد مسلمان باید در کارهایش دقیق باشد، تصریح کرد: عزاداری سید شهدا جزو شعائر الهی و مذهبی است. بسیاری از معارف ما از برکت همین عزاداری‌ها و جلسات است و نباید تعطیل شود.

    وی افزود: این مراسم آثار معنوی زیادی دارد، ارتباطی که افراد با مکتب سید الشهدا پیدا می‌کند، برای حیات آینده مادی و معنوی خیلی مؤثر است.

    آقا تهرانی تصریح کرد: پس نباید بگوییم که مراسم عزاداری باید تعطیل شود.

    وی با بیان اینکه خود مقام معظم رهبری هم ولی فقیه و هم جزو مراجع هستند، افزود: وقتی ایشان می‌فرمایند من پروتکل بهداشتی و آنچه ستاد ملی مقابله با کرونا می‌گوید را رعایت می‌کنم، این یعنی چه؟

    وی ادامه داد: وقتی مقام معظم رهبری در خصوص رعایت نکات بهداشتی اینگونه می‌فرمایند، بنابراین تکلیف روشن است و ما نباید با عدم رعایت نکات بهداشتی سلامت خودمان و دیگران را به مخاطره بیاندازیم.

    آقا تهرانی با بیان اینکه حال سوال این است که چگونه مراسم عزاداری را برگزار کنیم، اظهار کرد: توصیه‌ها این است باید ماسک بزنیم. فاصله یک متر و نیم را باید رعایت کنیم. اگر کسی بیمار است در قرنطینه باشد و بعد از بهبودی در مراسم حضور یابد.

    وی تاکید کرد: اگر افرادی چه با حضور در مراسم و چه در برگزاری مراسم با عدم رعایت ضوابط بهداشتی باعث بیماری دیگران شوند، حق الناس بر گردن شأن خواهد بود.

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس با بیان اینکه اگر کسی رعایت نمی‌کند، وی را نهی از منکر کنیم تا رعایت کند، افزود: آسان‌ترین راه تعطیل کردن است اما بهترین راه این نیست، این تعطیلی‌ها تا کی باید ادامه یابد؟ مدرسه، دانشگاه و… تعطیل شد. نتیجه چه شد؟

    آقا تهرانی با بیان اینکه باید راهکار مناسبی تدبیر کرد، اظهار داشت: باید برای سلامت افراد، ضوابط بهداشتی در مراسم رعایت شود. اگر فردی احساس کند که حضورش در یک مراسم موجب بیماری دیگران می‌شود، نباید حضور یابد.

    وی با تاکید بر اینکه باید جلسات مذهبی برقرار باشد، تصریح کرد: حدالمقدر در فضای آزاد این مراسم برگزار شود. اگر در سالن و محیط بسته است باید فاصله‌ها رعایت شود. تهویه در سالن‌ها وجود داشته باشد. در و پنجره‌ها باز باشد. پس برگزار کنندگان مراسم وظیفه دارند علاوه بر محتوای معنوی مجلس، این امکانات و شرایط را فراهم کنند.

    وی افزود: اصل این است که باید شعائر الهی حفظ شود اما در این زمینه باید راهکارهای مناسب در نظر گرفت، افزود: مثلاً در برگزاری این مراسم می‌توان از تکنولوژی استفاده کرد.

    آقا تهرانی در همین راستا به اقدامات انجام شده در حرم امام رضا (ع) اشاره کرد و اظهار داشت: اخیراً در حرم مطهر امام هشتم در صحن‌ها و فضای باز سایبان‌هایی نصب شده تا زائرین در زیر این سایبان‌ها به زیارت مشغول باشند و کمتر در یک جا جمع شوند. این یک راهکار خوبی بود تا زائرین با فاصله از هم به زیارت بپردازند که انشاله باید توسعه یابد.

    وی افزود: این نشان می‌دهد که هم می‌توان مراسم‌های عزاداری و برنامه‌های زیارتی و را برگزار و هم با تدبیر از شیوع ویروس کرونا جلوگیری کرد.

    آقاتهرانی تاکید کرد: اگر به این نتیجه برسیم که با استفاده از یک تکنولوژی روز، پروتکل‌های بهداشتی بهتر رعایت می‌شود باید از آن استفاده تا سلامت خود و دیگران را حفظ کنیم.

    رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس یادآورشد: متولیان امور مذهبی خصوصاً در تدارک امکانات و بکارگیری ابتکارات برای حفظ سلامت عزاداران حسینی و یکایک عزاداران هم در رعایت دقیق پروتکل و حفظ سلامت خود و دیگران مسئولند.

    منبع : مهرنیوز

  • هم باید مراسم عزاداری برگزار کرد و هم ضوابط بهداشتی را درنظر داشت

    هم باید مراسم عزاداری برگزار کرد و هم ضوابط بهداشتی را درنظر داشت

    به گزارش خبرگزاری مهر، مرتضی آقا تهرانی درباره اینکه در ایام محرم و صفر هم باید مجالس عزاداری برگزار شود و هم باید ضوابط بهداشتی را رعایت کرد، اظهارداشت: برخی به خاطر یک موضوع، موضوع دیگر را کلاً منتفی می‌کنند. مثلاً می‌گویند برای جلوگیری از شیوع کرونا، باید عزاداری تعطیل شود. عده‌ای دیگر بر این نظر هستند که عزاداری باید باشد حتی اگراصول بهداشتی رعایت نشود، مسأله‌ای نیست. هر دوی اینها اشتباه است.

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه فرد مسلمان باید در کارهایش دقیق باشد، تصریح کرد: عزاداری سید شهدا جزو شعائر الهی و مذهبی است. بسیاری از معارف ما از برکت همین عزاداری‌ها و جلسات است و نباید تعطیل شود.

    وی افزود: این مراسم آثار معنوی زیادی دارد، ارتباطی که افراد با مکتب سید الشهدا پیدا می‌کند، برای حیات آینده مادی و معنوی خیلی مؤثر است.

    آقا تهرانی تصریح کرد: پس نباید بگوییم که مراسم عزاداری باید تعطیل شود.

    وی با بیان اینکه خود مقام معظم رهبری هم ولی فقیه و هم جزو مراجع هستند، افزود: وقتی ایشان می‌فرمایند من پروتکل بهداشتی و آنچه ستاد ملی مقابله با کرونا می‌گوید را رعایت می‌کنم، این یعنی چه؟

    وی ادامه داد: وقتی مقام معظم رهبری در خصوص رعایت نکات بهداشتی اینگونه می‌فرمایند، بنابراین تکلیف روشن است و ما نباید با عدم رعایت نکات بهداشتی سلامت خودمان و دیگران را به مخاطره بیاندازیم.

    آقا تهرانی با بیان اینکه حال سوال این است که چگونه مراسم عزاداری را برگزار کنیم، اظهار کرد: توصیه‌ها این است باید ماسک بزنیم. فاصله یک متر و نیم را باید رعایت کنیم. اگر کسی بیمار است در قرنطینه باشد و بعد از بهبودی در مراسم حضور یابد.

    وی تاکید کرد: اگر افرادی چه با حضور در مراسم و چه در برگزاری مراسم با عدم رعایت ضوابط بهداشتی باعث بیماری دیگران شوند، حق الناس بر گردن شأن خواهد بود.

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس با بیان اینکه اگر کسی رعایت نمی‌کند، وی را نهی از منکر کنیم تا رعایت کند، افزود: آسان‌ترین راه تعطیل کردن است اما بهترین راه این نیست، این تعطیلی‌ها تا کی باید ادامه یابد؟ مدرسه، دانشگاه و… تعطیل شد. نتیجه چه شد؟

    آقا تهرانی با بیان اینکه باید راهکار مناسبی تدبیر کرد، اظهار داشت: باید برای سلامت افراد، ضوابط بهداشتی در مراسم رعایت شود. اگر فردی احساس کند که حضورش در یک مراسم موجب بیماری دیگران می‌شود، نباید حضور یابد.

    وی با تاکید بر اینکه باید جلسات مذهبی برقرار باشد، تصریح کرد: حدالمقدر در فضای آزاد این مراسم برگزار شود. اگر در سالن و محیط بسته است باید فاصله‌ها رعایت شود. تهویه در سالن‌ها وجود داشته باشد. در و پنجره‌ها باز باشد. پس برگزار کنندگان مراسم وظیفه دارند علاوه بر محتوای معنوی مجلس، این امکانات و شرایط را فراهم کنند.

    وی افزود: اصل این است که باید شعائر الهی حفظ شود اما در این زمینه باید راهکارهای مناسب در نظر گرفت، افزود: مثلاً در برگزاری این مراسم می‌توان از تکنولوژی استفاده کرد.

    آقا تهرانی در همین راستا به اقدامات انجام شده در حرم امام رضا (ع) اشاره کرد و اظهار داشت: اخیراً در حرم مطهر امام هشتم در صحن‌ها و فضای باز سایبان‌هایی نصب شده تا زائرین در زیر این سایبان‌ها به زیارت مشغول باشند و کمتر در یک جا جمع شوند. این یک راهکار خوبی بود تا زائرین با فاصله از هم به زیارت بپردازند که انشاله باید توسعه یابد.

    وی افزود: این نشان می‌دهد که هم می‌توان مراسم‌های عزاداری و برنامه‌های زیارتی و را برگزار و هم با تدبیر از شیوع ویروس کرونا جلوگیری کرد.

    آقاتهرانی تاکید کرد: اگر به این نتیجه برسیم که با استفاده از یک تکنولوژی روز، پروتکل‌های بهداشتی بهتر رعایت می‌شود باید از آن استفاده تا سلامت خود و دیگران را حفظ کنیم.

    رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس یادآورشد: متولیان امور مذهبی خصوصاً در تدارک امکانات و بکارگیری ابتکارات برای حفظ سلامت عزاداران حسینی و یکایک عزاداران هم در رعایت دقیق پروتکل و حفظ سلامت خود و دیگران مسئولند.

    منبع : مهرنیوز

  • هم باید مراسم عزاداری برگزار کرد و هم ضوابط بهداشتی را درنظر داشت

    هم باید مراسم عزاداری برگزار کرد و هم ضوابط بهداشتی را درنظر داشت

    به گزارش خبرگزاری مهر، مرتضی آقا تهرانی درباره اینکه در ایام محرم و صفر هم باید مجالس عزاداری برگزار شود و هم باید ضوابط بهداشتی را رعایت کرد، اظهارداشت: برخی به خاطر یک موضوع، موضوع دیگر را کلاً منتفی می‌کنند. مثلاً می‌گویند برای جلوگیری از شیوع کرونا، باید عزاداری تعطیل شود. عده‌ای دیگر بر این نظر هستند که عزاداری باید باشد حتی اگراصول بهداشتی رعایت نشود، مسأله‌ای نیست. هر دوی اینها اشتباه است.

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه فرد مسلمان باید در کارهایش دقیق باشد، تصریح کرد: عزاداری سید شهدا جزو شعائر الهی و مذهبی است. بسیاری از معارف ما از برکت همین عزاداری‌ها و جلسات است و نباید تعطیل شود.

    وی افزود: این مراسم آثار معنوی زیادی دارد، ارتباطی که افراد با مکتب سید الشهدا پیدا می‌کند، برای حیات آینده مادی و معنوی خیلی مؤثر است.

    آقا تهرانی تصریح کرد: پس نباید بگوییم که مراسم عزاداری باید تعطیل شود.

    وی با بیان اینکه خود مقام معظم رهبری هم ولی فقیه و هم جزو مراجع هستند، افزود: وقتی ایشان می‌فرمایند من پروتکل بهداشتی و آنچه ستاد ملی مقابله با کرونا می‌گوید را رعایت می‌کنم، این یعنی چه؟

    وی ادامه داد: وقتی مقام معظم رهبری در خصوص رعایت نکات بهداشتی اینگونه می‌فرمایند، بنابراین تکلیف روشن است و ما نباید با عدم رعایت نکات بهداشتی سلامت خودمان و دیگران را به مخاطره بیاندازیم.

    آقا تهرانی با بیان اینکه حال سوال این است که چگونه مراسم عزاداری را برگزار کنیم، اظهار کرد: توصیه‌ها این است باید ماسک بزنیم. فاصله یک متر و نیم را باید رعایت کنیم. اگر کسی بیمار است در قرنطینه باشد و بعد از بهبودی در مراسم حضور یابد.

    وی تاکید کرد: اگر افرادی چه با حضور در مراسم و چه در برگزاری مراسم با عدم رعایت ضوابط بهداشتی باعث بیماری دیگران شوند، حق الناس بر گردن شأن خواهد بود.

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس با بیان اینکه اگر کسی رعایت نمی‌کند، وی را نهی از منکر کنیم تا رعایت کند، افزود: آسان‌ترین راه تعطیل کردن است اما بهترین راه این نیست، این تعطیلی‌ها تا کی باید ادامه یابد؟ مدرسه، دانشگاه و… تعطیل شد. نتیجه چه شد؟

    آقا تهرانی با بیان اینکه باید راهکار مناسبی تدبیر کرد، اظهار داشت: باید برای سلامت افراد، ضوابط بهداشتی در مراسم رعایت شود. اگر فردی احساس کند که حضورش در یک مراسم موجب بیماری دیگران می‌شود، نباید حضور یابد.

    وی با تاکید بر اینکه باید جلسات مذهبی برقرار باشد، تصریح کرد: حدالمقدر در فضای آزاد این مراسم برگزار شود. اگر در سالن و محیط بسته است باید فاصله‌ها رعایت شود. تهویه در سالن‌ها وجود داشته باشد. در و پنجره‌ها باز باشد. پس برگزار کنندگان مراسم وظیفه دارند علاوه بر محتوای معنوی مجلس، این امکانات و شرایط را فراهم کنند.

    وی افزود: اصل این است که باید شعائر الهی حفظ شود اما در این زمینه باید راهکارهای مناسب در نظر گرفت، افزود: مثلاً در برگزاری این مراسم می‌توان از تکنولوژی استفاده کرد.

    آقا تهرانی در همین راستا به اقدامات انجام شده در حرم امام رضا (ع) اشاره کرد و اظهار داشت: اخیراً در حرم مطهر امام هشتم در صحن‌ها و فضای باز سایبان‌هایی نصب شده تا زائرین در زیر این سایبان‌ها به زیارت مشغول باشند و کمتر در یک جا جمع شوند. این یک راهکار خوبی بود تا زائرین با فاصله از هم به زیارت بپردازند که انشاله باید توسعه یابد.

    وی افزود: این نشان می‌دهد که هم می‌توان مراسم‌های عزاداری و برنامه‌های زیارتی و را برگزار و هم با تدبیر از شیوع ویروس کرونا جلوگیری کرد.

    آقاتهرانی تاکید کرد: اگر به این نتیجه برسیم که با استفاده از یک تکنولوژی روز، پروتکل‌های بهداشتی بهتر رعایت می‌شود باید از آن استفاده تا سلامت خود و دیگران را حفظ کنیم.

    رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس یادآورشد: متولیان امور مذهبی خصوصاً در تدارک امکانات و بکارگیری ابتکارات برای حفظ سلامت عزاداران حسینی و یکایک عزاداران هم در رعایت دقیق پروتکل و حفظ سلامت خود و دیگران مسئولند.

    منبع : مهرنیوز