اعتمادآنلاین| جلسه ارزیابی احکام قانون برنامه ششم توسعه با حضور، معاونین و مشاور رئیس کل و حسابرسان کل دیوان محاسبات کشور به ریاست معاون امور فنی و حسابرسی اقتصادی و زیربنایی برگزار شد.
در این جلسه نتیجه بررسی گزارشهای نظارتی سالانه سازمان برنامه و بودجه، شاخصهای تهیه شده در قانون برنامه ششم توسعه و آخرین وضعیت شاخصها در پایان سالهای ۹۶ و ۹۷ و ۹۸، گزارشهای دیوان محاسبات ازجمله گزارشهای تفریغ بودجه، گزارشهای عملکرد و موضوعی دستگاههای تحت رسیدگی مورد بررسی قرار گرفت.
در این نشست همچنین مشاور رئیس کل دیوان محاسبات کشور، به بیان مزیت رسیدگی به احکام قانون برنامه ششم که به همت حوزه معاونت امور اقتصادی و زیربنایی تهیه شده بود، پرداخت و عنوان کرد: در سنوات باقیمانده از عمر برنامه ششم توسعه، این بررسیهای دیوان محاسبات کشور میتواند بهترین نقش را در اجرای برنامه ایفا کند.
اعتمادآنلاین| این روزها مصادف با چهلمین روز رحلت مرحوم آیت الله العظمی یوسف صانعی است. عالمی بزرگ که بسیاری از مردم از ایشان به عنوان مرجعی نواندیش و متفاوت یاد می کنند. فتاوای متفاوت آیت الله صانعی در بسیاری موارد عاملی برای حل معضلات فقهی بود. شجاعت ایشان نیز در میان سایر علما زبانزد بود و هیچ عاملی منجر به این نمی شد که آیت الله صانعی نظر خود را صریحا اعلام نکند.
دبیرکل مجمع زنان اصلاح طلب در تبیین دیدگاه های فقهی نوآورانه این مرجع فقید معتقد است که آیت الله صانعی تجدیدنظرهایی را که باید در برخی احکام سابق صورت می گرفت را انجام داد.
زهرا شجاعی، دبیرکل مجمع زنان اصلاح طلب گفت: ما دو نوع «رسول» داریم؛ یکی باطنی که همان عقل و فطرت انسان است و دیگر رسولان ظاهری که پیامبران بودند و آخرین آن نیز پیامبر خاتم حضرت محمد(ص) که برنامه زندگی و راهنمای عمل را برای هدایت انسان در اختیار ما قرار داده است. لذا اگر اعتقاد داریم که دین اسلام خاتم است و برای همه انسان ها و نسل ها برنامه زندگی را طراحی کرده، جز با باور و اعتقاد به «اجتهاد عملی»ممکن نخواهد بود.
تمایز فتاوای آیت الله صانعی با سایر مراجع در چه بود؟
وی افزود: در دین مبارک اسلام و البته مذهب شیعه با قرار دادن اجتهاد بر اساس اصول و قوانین و در چارچوب های مطرح شده یعنی همان قرآن، سنت، اجماع و عقل؛ بشر می تواند بهترین راه و روش را برای زندگی بهتر و سعادت اخروی خود معین کند. در این اصل اجتهاد که در فقه شیعه مطرح است، تفاوت و تمایزی که در فتاوای آیت الله صانعی نسبت به سایر یا برخی دیگر از مراجع وجود داشت، توجه به دو عنصر زمان و مکان بود.
شجاعی ادامه داد: این همان نکته ای است که حضرت امام(س) نیز در فتاوا و نظرات فقهی خودشان روی آن تکیه می کردند. اگر این دو عنصر را در نظر نگیریم، اجتهاد نمی تواند پویا یا به تعبیری بهتر بر اساس تحولات اجتماعی باشد و به نیازهای بشر پاسخ دهد.
آیت الله صانعی به فقه جواهری با در نظر گرفتن زمان و مکان عمل می کرد
دبیرکل مجمع زنان اصلاح طلب گفت: آنچه آیت الله العظمی صانعی(ره) را برجسته و متمایز می کرد و مورد توجه و اقبال نسل جوان، به ویژه زنان جامعه قرار می داد، این بود که ایشان به فقه جواهری همانطور که امام فرموده بودند با در نظر گرفتن زمان و مکان عمل می کرد.
وی بیان کرد: اجتهاد به معنای واقعی کلمه یعنی فرد برای کشف قوانین و نظرات و دیدگاه های جدید بکوشد و در عصری که ما به سرعت در حال تحولات و رویدادهای جدید هستیم به نحوی که ممکن است تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در سال های گذشته حتی از میزان تحولات سده اخیر بیشتر باشد، این ضرورت بیشتر دیده می شود.
فقه باید حتی جلوتر از زمان باشد
شجاعی گفت: با اینکه معتقدم که فقه باید حتی جلوتر از زمان باشد، اما اگر چنین نشد دست کم باید پا به پای تحولات اجتماع حرکت کند تا بتواند به نیازها پاسخ دهد. حضرت آیت الله صانعی به این نکته توجه داشتند و در این روند، نه تنها خودشان بلکه موسسه تحقیقاتی «فقه الثقلین» را نیز به یادگار گذاشتند. ایشان در این موسسه با بهره مندی از شاگردان و اساتید و بزرگان حوزه به بررسی و تحقیق در این زمینه پرداختند.
وی اظهار کرد: نشست هایی که تاکنون برگزار و کتاب هایی که نوشته شده، همچنین نشست هایی که قرار است در آینده بدون حضور ایشان برگزار شود حاکی از این است که به ضرورت های اجتماعی و فرهنگی جامعه توجه کافی صورت گرفته است.
آیت الله صانعی معتقد به برابری دیه زن و مرد بود
این فعال حوزه زنان گفت: موارد متعددی از فتاوای آیت الله العظمی صانعی درخصوص زنان وجود دارد. برای نمونه ایشان می فرماید تنها اگر خروج زن از منزل حقی را از مرد زائل کرد، مرد می تواند مانع او شود. لذا می بینیم که نگاهی مطلق اندیشانه نداشته است.
وی ادامه داد: در مورد بحث شهادت و قضاوت زنان نیز نظر ایشان با سایر مراجع متفاوت بود. همچنین آیت الله صانعی معتقد به برابری دیه زن و مرد بود. ایشان مبنای عدالت و مصلحت جامعه را در فتاوای خود مدنظر قرار می داد. این مرجع عالیقدر در هر حکمی که ممکن بود عدالت را مخدوش کند، تجدیدنظر می کرد. از این رو، می بینیم در موضوع تساوی دیه زن و مرد، سن بلوغ دختران و ازدواج موقت آیت الله صانعی نظراتی متفاوت از سایر مراجع داشتند.
آیت الله صانعی در احکام سابق راجع به زنان تجدیدنظر کرد
شجاعی بیان کرد: این امری بسیار مهم است. چرا که فلسفه احکام دین، تحقق عدالت است. خداوند در قرآن می فرماید دین برای این است که توانایی و شایستگی لازم را در مردم ایجاد کند تا جامعه ای بر مبنای فقه و عدالت شکل گیرد. اگر قرار باشد قانونی وضع شود که بر مبنای عدالت و فقه نباشد، آن قانون به چه درد می خورد؟
امروز زنانی مانند مرحوم مریم میرزاخانی که نابغه ریاضی هستند، وجود دارند. زنانی که اندیشمند بوده و به رشد و آگاهی و سواد لازم رسیده اند. بنابراین قطعا می بایست در احکام سابق در قبال زنان تجدیدنظرهایی صورت می گرفت و آیت الله صانعی چنین کاری را انجام داد.
حجت الاسلام والمسلمین احمد خاتمی عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به مبانی قرآنی صلح اظهار داشت: اسلام صلح بجا و عزت آفرین را اگر دشمن حقیقتاً در پی آن باشد، ضد ارزش نمی داند.
وی با اشاره به آیه ۶۱ سوره انفال که میفرماید «و اگر دشمنان به صلح و مسالمت تمایل داشتند، تو نیز مایل به صلح باش و کار خود به خدا واگذار، که خدا شنوا و داناست» تصریح کرد: لیکن صلح با دشمنی که مدام در حال توطئه علیه مسلمانان است ضد ارزش است و اسلام آن را پذیرفتنی نمی داند.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری همچنین ضمن اشاره به آیه ۹۱ سوره نسا که میفرماید «پس اگر از شما کناره نگرفتند و تسلیم شما نشدند و از اذیت شما دست نکشیدند در این صورت آنها را هر جا یافتید بگیرید و به قتل رسانید، ما شما را بر (جان و مال) این گروه تسلطی کامل بخشیدیم»،گفت: اسلام در شرایطی که مسلمین دست برتر دارند صلح را ناروا میداند.
خاتمی همچنین به آیه ۳۵سوره محمد (ص) که میفرماید «پس (شما ای اهل ایمان در کار دین) سستی روا مدارید و (از ترس جنگ، کافران را) دعوت به صلح نکنید، که شما غالب و بلند مقامتر خواهید بود و خدا با شماست و از (ثواب) اعمال شما هیچ نمیکاهد» اشاره داشته و در پاسخ به این سوال که آیا شرایط ما با آمریکا شرایط صلح است یا جنگ؟ تصریح کرد: اولا آمریکا مدام در پی سلطه و ضربه زدن به جمهوری اسلامی ایران است و ثانیاً بحمدالله مقاومت در منطقه و ایران دست برتر دارد و ثالثا، این آمریکا به خصوص ترامپ است که نیاز به شعار صلح دارد و رابعا، آمریکا حقیقتاً در پی صلح نیست، او سلطه میخواهد نه مذاکره.
کنایه خاتمی به روحانی: نه صلح جواب می دهد نه مذاکره
وی افزود: با توجه به این چهار نکته فوق، شرایط کنونی شرایط صلح نیست و تجربه چند سال گذشته نیز میگوید که مذاکره جواب نمیدهد و این تنها مقاومت است که نسخه شفابخش است.
خاتمی در اینباره به آیه ۱۲۰ سوره آل عمران که میفرماید «اما اگر شما صبر پیشه کنید و پرهیزکار باشید مکرر و عداوت آنان آسیبی به شما نرساند، که همانا خدا بر آنچه میکنید محیط و آگاه است» اشاره کرده و بیان داشت: با صبر و مقاومت است که تاکنون ملت بزرگ ایران دشمنان را ناکام گذاشته و خواهند گذاشت.
این عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان در پاسخ به سوالی در مورد فلسفه اصلی صلح امام حسن علیه السلام خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری در کتابی که ترجمه از عربی داشتهاند، نامه صلح امام حسن علیه السلام را عالی ترین نرمش قهرمانانه تاریخ نامیده اند. اصلی ترین فلسفه صلح امام حسن علیه السلام نداشتن یاران وفادار و همراه بود، به همین دلیل اردوگاه حضرت اصلا در موضع برتر قرار نداشت و برای امام حسن(ع) وضعیت بحران بود ولی حضرت از همین بحران به عنوان فرصت بهرهبرداری نمودند. این تعبیر حضرت است که میفرمایند «دیدم یارانم آماده جنگ نیستند و نیز فرمود که اگر یارانی داشتم شبانه روز با معاویه میجنگیدم».
وی در پاسخ به این سوال که آیا شرایط کنونی شرایط صلح امام مجتبی (ع) است؟ بیان داشت: به یاری خداوند امروز مقاومت در منطقه و ایران، یارانی وفادار، جان بر کف و خستگیناپذیر دارد. حاج قاسم ها، شهید حججی ها و … فراوانند که مصداق «فمنهم مَن ینتظر» در انتظار ایثار هستند؛ و از طرفی، این دشمن کینهتوز است که نیازمند مذاکره و شعار صلح، برای رای آوردن است. بنابراین، شرایط کنونی شرایط مقاومت است و انشاالله در این مصاف هم، جبهه حق پیروز است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه آنچه مهم است امید، خستگیناپذیری و اطاعت از ولایت است خاطرنشان کرد: باید مراقب بود کسانی خستگی و افسردگی خود را به نام ملت ننویسند. به یاری خداوند، ملت همیشه در صحنه، خستگی را خسته کرده اند و خسته خواهند کرد. تحقیقا پیروز این مصاف هم، ملت بزرگ و مقاوم ایران است.
اعتمادآنلاین| یک فعال سیاسی اصولگرا درباره احتمال حضور احمدینژاد در انتخابات گفت: اینکه فرد یا گروهی اقبال دارد باید برپایه قواعد بازی باشد، شاید این شخص امروز طرفدار داشته باشد اما اگر شورای محترم نگهبان گفت که ایشان صلاحیت ندارد آن اقبال دیگر به رسمیت شناخته نمیشود.
منصور حقیقتپور، فعال سیاسی اصولگرا و نماینده اسبق مجلس درخصوص آرایش و چینش حضور دو در جریان سیاسی کشور در انتخابات آتی ریاست جمهوری، گفت: من علاقمند هستم که هیچکس در این کشور با انتخابات قهر نکند، شاید نتیجه انتخابات مطابق میل ما نباشد، ولی نظام و کشور متعلق به ماست و نرخ مشارکت مردم در انتخابات میتواند پارهای از مشکلات ما یا بخشی از مسائل امنیتی را رفع کند.
وی ادامه داد: گاه در فضای رسانهای این گونه مطرح میشود که مثلا شاید جریان اصلاحطلب در انتخابات حاضر نشود، به همین دلیل و با توجه به نکاتی که اشاره شد، خواهش من از همه عزیزان حاضر در صحنه سیاسی کشور بهویژه برادران اصلاحطلب این است که از انتخابات قهر نکنند، به عرصه انتخابات و به قولی پای کار بیایند و در صحنه حضور داشته باشند.
نماینده دوره نهم اردبیل در مجلس همچنین اظهار داشت: از سوی دیگر در اردوگاه اصولگرایان به نظر من افراد زیادی خود را برای انتخابات مطرح کردهاند و کاندیدا زیاد مطرح شده است اما بعد از گذشت ۴۰ سال از عمر نظام جمهوری اسلامی، من به شخصه احساس میکنم که انتخابات ریاست جمهوری، انتخاب یک هندوانه در بسته نیست که شما بعد از انتخاب متوجه نتیجه و طعم آن شوید، بلکه شما در انتخابات ریاست جمهوری موظف هستید انتخاب درست داشته باشید، لذا باید افرادی مطرح شده و معرفی شوند که از ظرفیت و توانایی لازم را برای اداره کشور برخوردار باشند، همچنین صفاتی همانند گذشت و فداکاری را در خود داشته باشند، اینها در کنار کارنامه و عملکرد قابل دفاع در مسئولیتهای پیشین است.
وی افزود: ما رییسجمهوری میخواهیم که مقلد رهبری باشد، همانطور که شهید رجایی مقلد حضرت امام بودند، نه رییسجمهوری که قهر کند و ۱۱ روز در خانه بنشیند و بگوید چرا رهبری دخالت کرده است. لذا جایگاه ریاست جمهوری، عرصه حضور هر عزیزی نیست، ما به همه عزیزان احترام میگذاریم اما این کرسی شرایط و ویژگیهای مشخصی را طلب میکند.
حقیقتپور در پاسخ به سوالی درخصوص اینکه بهنظر میرسد احمدینژاد و یارانش در جامعه اقبال دارند و شاید در انتخابات حضور یابند، گفت: اینکه فرد یا گروهی اقبال دارد باید برپایه قواعد بازی باشد، شاید این شخص امروز طرفدار داشته باشد اما اگر شورای محترم نگهبان گفت که ایشان صلاحیت ندارد آن اقبال دیگر به رسمیت شناخته نمیشود.
وی اظهار داشت: باید صلاحیت فرد تایید شود تا اگر هم اقبالی نسبت به او وجود دارد در چارچوب نظام باشد، همچنین متقابلا اگر آن صلاحیت به تایید نرسید نباید زیر صفحه بازی بزنند.
اعتمادآنلاین| یک فعال سیاسی اصولگرا درباره احتمال حضور احمدینژاد در انتخابات گفت: اینکه فرد یا گروهی اقبال دارد باید برپایه قواعد بازی باشد، شاید این شخص امروز طرفدار داشته باشد اما اگر شورای محترم نگهبان گفت که ایشان صلاحیت ندارد آن اقبال دیگر به رسمیت شناخته نمیشود.
منصور حقیقتپور، فعال سیاسی اصولگرا و نماینده اسبق مجلس درخصوص آرایش و چینش حضور دو در جریان سیاسی کشور در انتخابات آتی ریاست جمهوری، گفت: من علاقمند هستم که هیچکس در این کشور با انتخابات قهر نکند، شاید نتیجه انتخابات مطابق میل ما نباشد، ولی نظام و کشور متعلق به ماست و نرخ مشارکت مردم در انتخابات میتواند پارهای از مشکلات ما یا بخشی از مسائل امنیتی را رفع کند.
وی ادامه داد: گاه در فضای رسانهای این گونه مطرح میشود که مثلا شاید جریان اصلاحطلب در انتخابات حاضر نشود، به همین دلیل و با توجه به نکاتی که اشاره شد، خواهش من از همه عزیزان حاضر در صحنه سیاسی کشور بهویژه برادران اصلاحطلب این است که از انتخابات قهر نکنند، به عرصه انتخابات و به قولی پای کار بیایند و در صحنه حضور داشته باشند.
نماینده دوره نهم اردبیل در مجلس همچنین اظهار داشت: از سوی دیگر در اردوگاه اصولگرایان به نظر من افراد زیادی خود را برای انتخابات مطرح کردهاند و کاندیدا زیاد مطرح شده است اما بعد از گذشت ۴۰ سال از عمر نظام جمهوری اسلامی، من به شخصه احساس میکنم که انتخابات ریاست جمهوری، انتخاب یک هندوانه در بسته نیست که شما بعد از انتخاب متوجه نتیجه و طعم آن شوید، بلکه شما در انتخابات ریاست جمهوری موظف هستید انتخاب درست داشته باشید، لذا باید افرادی مطرح شده و معرفی شوند که از ظرفیت و توانایی لازم را برای اداره کشور برخوردار باشند، همچنین صفاتی همانند گذشت و فداکاری را در خود داشته باشند، اینها در کنار کارنامه و عملکرد قابل دفاع در مسئولیتهای پیشین است.
وی افزود: ما رییسجمهوری میخواهیم که مقلد رهبری باشد، همانطور که شهید رجایی مقلد حضرت امام بودند، نه رییسجمهوری که قهر کند و ۱۱ روز در خانه بنشیند و بگوید چرا رهبری دخالت کرده است. لذا جایگاه ریاست جمهوری، عرصه حضور هر عزیزی نیست، ما به همه عزیزان احترام میگذاریم اما این کرسی شرایط و ویژگیهای مشخصی را طلب میکند.
حقیقتپور در پاسخ به سوالی درخصوص اینکه بهنظر میرسد احمدینژاد و یارانش در جامعه اقبال دارند و شاید در انتخابات حضور یابند، گفت: اینکه فرد یا گروهی اقبال دارد باید برپایه قواعد بازی باشد، شاید این شخص امروز طرفدار داشته باشد اما اگر شورای محترم نگهبان گفت که ایشان صلاحیت ندارد آن اقبال دیگر به رسمیت شناخته نمیشود.
وی اظهار داشت: باید صلاحیت فرد تایید شود تا اگر هم اقبالی نسبت به او وجود دارد در چارچوب نظام باشد، همچنین متقابلا اگر آن صلاحیت به تایید نرسید نباید زیر صفحه بازی بزنند.
اعتمادآنلاین|سخنان حسن روحانی در هفته گذشته و به مناسب شهادت امام حسن مجتبی (ع) باعث شد که جریانات تندرو حملات خود به دولت و رئیسجمهوری را مجددا با حجم و شدت بیشتری شروع کنند.
روحانی در جلسه روز چهارشنبه ۲۳مهرماه هیات دولت با اشاره به صلح امام حسن (ع) گفت که ایشان وقتی خواست مردم برای صلح را دیدند، از ادامه جنگ با معاویه دست کشیده و صلح کردند و باید برای جنگیدن و صلح کردن به خواست مردم عمل کرد و هر کدام از این اقدامها را در موقع مناسب خود انجام داد.
همین سخنان باعث شد که چهرهها و رسانههای نزدیک به طیفهای تندرو اصولگرا روحانی را به تحریف تاریخ متهم کنند. این در حالی است که سابقه این جریانات نشان داده دغدغه آنها تحریف تاریخ و روایت درست آن نیست چرا که خود ید طولانی در تحریف تاریخ اسلام و انقلاب دارند. همچنین، از دید بسیاری از صاحبنظران و ناظران سیاسی مسئله منافعی است که در شرایط تحریم و التهاب کشور نصیب برخی جریانات میشود. همین موضوع هم باعث شده با بهانههای واهی اما به نیت و قصد تامین منافع، با هر سخنی که بوی تنشزدایی با کشورهای مختلف بدهد مخالفت کنند.
در گفتوگو با محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه عملیه قم این سوال را مورد بررسی قرار دادیم که چرا برخی جریانات در داخل کشور نسبت به مذاکره و دوری از تنش و جنگ حساسیت دارند و با هر سخنی در این زمینه مخالفت میکنند.
صلح و مذاکره یک راهبرد دینی و قرآنی است
فاضل میبدی در پاسخ به این پرسش که چرا برخی جریانات با سخنان رئیس جمهور در مورد صلح و مذاکره مخالفت کردند و آیا این سخنان مغایر با مفاهیم دینی است، گفت: ما باید این اصل را بپذیریم که انبیا و پیامبران الهی برای صلح آمدند نه برای جنگ و برای اینکه بشر راحت زندگی کند و همه انسانها در کنار هم بتوانند زندگی کنند. برادری شعار انبیا است و جنگ یک مسئله فرعی است که در مقام دفاع از خود انجام میشود.
لذا ما باید اصل را بر این بگذاریم که به سمت صلح و صفا و صمیمیت حرکت کنیم. مسئله دوم اینکه ما نمیتوانیم در زمینه مسائل سیاسی کشور با استفاده ابزاری از دین و مذهب شعارهای تند و افراطی سر دهیم و همیشه خود را آماده جنگ نشان دهیم. به نظر من این با رویکرد قرآن و عقل هماهنگ نیست. نه تنها جنگ رویکرد قرآن نیست بلکه صلح و مذاکره راهبرد دینی و قرآنی ما است. بنابراین مسئولان و مطبوعات ما نباید تلاش کنند که تنش در روابط بیناللملی ما افزایش پیدا کند.
منافع برخی جریانات در سایه تحریم کشور تامین میشود
وی در مورد مخالفت برخی جریانات با مذاکره هم گفت: این رویکرد فقط در کشور ما نیست و در خیلی از کشورهای دنیا این مسئله وجود دارد. برای اینکه منافع عدهای در تنش، جنگ و تحریم است. در سایه تحریم منافع برخی جریانات در داخل کشور تامین میشود. این جریانات هم هیچ گاه مصلحت کشور، نظام و مردم را در نظر نمیگیرند و تنها تامین منافع شخصی و جریاناتی برای آنها مهم است. ما در طول سالهای گذشته این جریانات را تجربه کردیم و دیدیم کسانی که شعار جنگ و برخورد با کشورهای مختلف را دادند و خیلی از منابع کشور را هزینه شعارهای افراطی و بیحاصل کردند چه مصیبتهایی بر سر مردم آوردند.
ببینید ممکن است این نگاه در کشورهای دموکراتیک هم وجود داشته باشد که برخی جریانات جنگطلب باشند. منتها در این کشورها چون قانون قدرت دارد و بر اساس قانون عمل میشود هر فردی و جریانی نمیتواند در تصمیمات کلان اعمال نفوذ کند و افراد و جریانات سیاسی و فکری مختلف هر موضعی بگیرند مواضع رسمی سیاست خارجی آن کشور تلقی نمیشود . ولی در کشور ما گاهی شعارها در سیاست خارجی ما هم نفوذ کرده و برای ما هزینه درست میکند.
خواست مردم باید مورد توجه مسئولان ارشد کشور باشد
وی با بیان اینکه باید خواست مردم مبنای عملکرد مسئولان باشد بیان داشت: ببینید ما در حال حاضر در روزگاری زندگی میکنیم که اگر بخواهیم در نشان دهیم که کشور اسلامی هستیم بایستی با همه دنیا و با همه ملتها و حکومتها همزیستی داشته باشیم و اگر کسی بخواهد زور بگوید با این زورگویی با منطق مقابله کنیم. دنیا، دنیای جنگیدن نیست دنیای همدلی است و ایجاد هماهنگی و همدلی بین یک ملت بزرگترین خدمت به مردم است.
همچنین در مسئله جنگ و صلح دقیقا باید به خواست مردم عمل شود و به منافع کشور هم توجه شود. یکی از آقایان اخیرا گفته که مردم گرانیها را تحمل میکنند خب این حرف حرف بیجایی بود. گرانیها به مردم فشار آورده و باعث نارضایتی آنها شده است. اما سخن این فرد نشان میدهد که اطلاعی از زندگی مردم ندارد. برای همین هم این جریانات با مذاکره مخالفت میکنند. زندگی اینها می چرخد و مشکلی ندارند برای همین به مردم میگویند مقاومت کنید. کاش خود هم به جرگه مقاومت کنندگان میپیوستند.
سیدسجاد موسوی: روزهای زیادی از آن زمان که فانوس حرکتی اصولگرایان دردست جامعتین بود گذشته است،از همان زمان که طیفی از نوآمدگان اصولگرا دست رد به تصمیمات شیوخ اصولگرا زدند و جامعتین را دلزده از این رفتارها کردند، آنچنان که جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که همواره نقشی تاثیرگذار در تصمیمات انتخاباتی اصولگرایان داشت کم کم خود را کنار کشید و تنها به ارائه نقش و نظر مشورتی پرداخت. طیف تهران نشین شیوخ اصولگرا یا همان جامعه روحانیت مبارز اما حتی در روزهایی که این طیف از اصولگرایان، کم توجهی به بزرگان را پیشه خود کرده بودند در صحنه باقی ماندند و حتی تحول در ساختار جامعه روحانیت را کلید زدند.
در فاصله باقیمانده تا انتخابات ۱۴۰۰ اما سوال این است که آیا جامعتین اینبار فعال در عرصه خواهد بود یا فضا بازهم به دست طیف جوانتر اصولگرایان خواهد افتاد؟ احمد سالک از احتمال جلسات جامعتین با موضوع انتخابات آینده خبر می دهد و حسین ابراهیمی دیگر عضو جامعه روحانیت تاکید می کند هر زمان جامعتین نقش محوری داشته نتایج خوبی در جریان اصولگرا حاصل شده است.
احتمال وحدت شکنی پایداری ها، حضور رئیس جمهور روحانی یا نظامی در رأس پاستورِ ۱۴۰۰ و ریاست جمهوری زنان از دیگر سوالاتی بود که با دو عضو شاخص جامعه روحانیت در میان گذاشتیم.
جامعتین؛ فانوسدار اصولگرایان در انتخابات ۱۴۰۰ خواهد شد؟
صحبت از کاندیداهای ۱۴۰۰ هنوز زود است
حجت الاسلام والمسلمین حسین ابراهیمی به عنوان یکی از اعضای شاخص «جامعه روحانیت مبارز» در گفتگو با خبرگزاری خبرآنلاین در خصوص جدی شدن حضور برخی چهرههای سیاسی اصولگرا در انتخابات سال ۱۴۰۰ گفت: اسامی مختلفی به عنوان کاندیداهای احتمالی انتخابات سال ۱۴۰۰ از هم اکنون مطرح میشوند، اما سوال اصلی اینجاست که آیا مردم این افراد را به عنوان رئیس جمهور میپذیرند یا اینکه شورای نگهبان اجازه ورود این افراد به عرصه انتخابات را میدهد؟ به همین دلیل نمیتوان در خصوص نامزدهای احتمالی قضاوت کرد.
امیدوارم روزی یک زن رئیسجمهور شود
وی در پاسخ به این پرسش که آیا میتوان در سال ۱۴۰۰ یک کاندیدای خانم را نیز در میان نامزدهای انتخاباتی متصور بود؟ بیان داشت: اگر شورای نگهبان بانوان را در زمره «رجل سیاسی» بپذیرد، این احتمال وجود دارد که یک کاندیدای انتخاباتی خانم نیز در سال ۱۴۰۰ به میدان رقابت پا بگذارد.
این روحانی سیاستمدار تأکید کرد: بانوان نیمی از جامعه را تشکیل میدهند و شاید همین بانوان با مشارکت بالای خود در انتخاب یک رئیس جمهور زن را انتخاب کنند. بنده معتقدم در میان بانوان در کشور نیروهای نخبه بسیار زیادی وجود دارد و امیدوارم یک روز یک خانم را در جایگاه ریاست جمهوری اسلامی ایران ببنیم.
ابراهیمی با اشاره به سابقه خوب زنان در محیط های آکادمیک گفت: زنان در دانشگاهها ثابت کردهاند که توانایی بسیاری دارند، به همبن دلیل؛ انشاالله یک روز آنها در جایگاه بسیار بالاتری که مدیریت کشور است قرار بگیرند و ثابت کنند که در امور اجرایی همانند مردان توانمند هستند.
برخی اصولگرایان توجهی به نقش جامعتین ندارند
این عضو شاخص جامعه روحانیت مبارز در خصوص نقش جامعتین در متحد کردن اصولگرایان برای انتخابات سال ۱۴۰۰، اظهار کرد: برخی جریانات در اصولگرایان وجود دارد که همانند گذشته به نقش جامعتین توجه ندارد. هر زمان که جامعتین به عنوان محور قرار گرفته توانسته نقش خود را به خوبی ایفا کند.
وی گفت: شاید در انتخابات سال ۱۴۰۰ نقشی که جامعتین پیش از این در جریان اصولگرا داشت، محقق نشود.
ابراهیمی تأکید کرد: هر دو جناح سیاسی کشور، اعم از اصلاح طلبان و اصولگرایان دیگر همانند گذشته وحدت ندارند و به نوعی متفرق شدهاند. متاسفانه منافع فردی و گروهی بر واقعیات دینی و حق محوری غلبه کرده است. یکی از نیازهای امروز کشور ما وحدت است و در نبود اتحاد درون جریانی، شاید دچار یک دور باطل نیز شویم.
وحدت جریانات سیاسی منجر به افزایش مشارکت میشود
این فعال سیاسی با درخواست از تمامی جریانات سیاسی ابراز داشت: همه باید منافع ملی را بر منافع گروهی ارجح بدانند و تنها برای اعتلای کشور تلاش کنند. در چنین فضایی قطعا اصلاح طلبان و اصولگرایان میتوانند به مشارکت مردم در انتخابات و اقبال ایشان به جریانات سیاسی امیدوار باشند.
وی اضافه کرد: امروز اصولگرایان در وضعیت خوبی به سر میبرند و بنده امیدوارم که قدر فرصت کنونی را برای انتخابات سال آینده بدانند.
این عضو شاخص جامعه روحانیت مبارز تصریح کرد: علاقه به پست و ریاست از اصلیترین آفاتی است که میتواند دامن سیاسیون را بگیرد و همین مسأله مانع وحدت میان ایشان نیز شود.
جبهه پایداری حاشیه سازی می کند اما …
ابراهیمی در پاسخ به این پرسش که پیش بینی می کنید جبهه پایداری در انتخابات پیش رو قائل به تصمیمات جمعی اصولگرایان خواهد بود؟، بیان داشت: برخی حاشیهسازی ها پیش از این از جانب جبهه پایداری شکل گرفته بود، اما باید آنها را نیز جزو عناصر جریان اصولگرا بدانیم. به نظر میرسد که در سال آینده در نهایت تمامی گروههای اصولگرا به ائتلاف برسند.
روسای جمهورِ روحانی، سابقه خوبی داشته اند
وی در پاسخ به این سوال که قدرت گرفتن یک نظامی در سال ۱۴۰۰ را چگونه ارزیابی میکند؟، گفت: بنده معتقدم باید در جایگاه ریاست جمهوری افرادی قرار بگیرند که شایستگی لازم را دارند. برای مثال اگر شهید حاج قاسم سلیمانی در قید حیات بودند، قطعا بهترین گزینه برای تصدی پست ریاست جمهوری در سال آینده بود.
ابراهیمی تأکید کرد: برخی از نیروهای مسلح کارهایی در این کشور کردهاند که اقشار دیگر انجام ندادهاند. آنها در زمینه امنیت و خدمت رسانی به مردم تلاشهای زیادی را انجام دادهاند که این اقدامات از دوران دفاع مقدس تا به امروز ادامه دارد.
این عضو شاخص جامعه روحانیت مبارز در پایان در خصوص رئیس جمهور شدن چهرههای روحانی نیز گفت: مردم باید رئیس جمهور موردنظر خود را انتخاب کنند، بنده معتقدم ملاک برای انتخاب افراد شایستگی است. اما باید در نظر داشته باشیم که در ایران چهرههای روحانی در جایگاه ریاست جمهوری سابقه خوبی داشتهاند که نمونه بارز آن، دوران ریاست جمهوری حضرت آیت الله خامنهای است.
جامعتین جلسات انتخاباتی برگزار خواهد کرد
حجت الاسلام احمد سالک عضو دیگر جامعه روحانیت مبارز نیز در همین رابطه و در گفتگویی با خبرگزاری خبرآنلاین در خصوص مطرح شدن برخی اسامی از جناح اصولگرا برای انتخابات سال ۱۴۰۰، اظهار کرد: هنوز ابعاد کار انتخاباتی برای سال ۱۴۰۰ مشخص نشده و نمیتوان درباره مصادیق اعلام نظر کرد.
وی ادامه داد: باید شاخصهها و معیارهای قانونی که در مجلس در حال بررسی است به نتیجه برسند تا پس از آن افرادی که شرایط ورود به عرصه را دارند، مورد قضاوت قرار داد.
سالک در خصوص نقش جامعتین در ایجاد اجماع میان اصولگرایان در انتخابات سال آینده، گفت: قطعا وحدت برای اصولگرایان یک امر لازم است. جامعتین نیز در این مسیر جلساتی را برگزار خواهند کرد.
این عضو جامعه روحانیت مبارز در مواجهه با این سوال که آیا جامعتین احتمال دارد یک کاندیدای مشخص را به اصولگرایان معرفی کند؟،ابراز داشت: باید منتظر آینده بمانیم و بر اساس آن سیاست کلی خود را اتخاذ کنیم.شاید در جلسات جامعتین به این نتیجه برسیم که باید بر روی مصادیق تمرکز کنیم که بحث در خصوص این سیاستهای احتمالی زود است.
وی در پاسخ به این سوال که اگر تعدد کاندیدا از سوی اصولگرایان برای انتخابات ۱۴۰۰ رخ دهد، چگونه این جریان سیاسی به وحدت خواهد رسید؟، گفت: بنده امیدوارم همانطور که اصولگرایان در انتخابات اسفندماه سال ۹۸ به وحدت رسیدند، در انتخابات پیش رو نیز وحدت خود را حفظ کنند.
احتمالا پایداری در انتخابات ۱۴۰۰ با دیگر اصولگرایان به وحدت می رسد
این نماینده سابق مجلس شورای اسلامی در خصوص احتمال وحدت جبهه پایداری با سایر اصولگرایان در سال ۱۴۰۰ نیز گفت: بنده پیش بینی میکنم اعضای پایداری در سال ۱۴۰۰ با سایر اصولگرایان در امر وحدت اشتراک نظر داشته باشند.
سالک در پایان در پاسخ به این سوال که نقش آیت الله مصباح در تبیین سیاستهای انتخاباتی جبهه پایداری در سال ۱۴۰۰ را چگونه ارزیابی میکند؟، اظهار کرد: بنده از جانب ایشان نمیتوانم سخنی بگویم اما، آیت الله مصباح همانند گذشته در صحنه انقلاب خواهند بود.
به گزارش خبرنگار مهر، مراسم تشییع پیکر شهید «محمد محمدی» شهید امر به معروف و نهی از منکر، ساعت ۸:۳۰ صبح روز چهارشنبه(۳۰ مهر) با رعایت پروتکلهای بهداشتی برگزار میشود.
شهید محمدی دو سال قبل کارت اهدای عضو دریافت کرد و امروز ۷ عضو از اعضای پیکرش با رضایت خانواده، اهدا شده است.
طرح تشویق مالی افشاگران فساد قرار است به چه چیزی بپردازد؟
اعتمادآنلاین|در ۱۸ فرودین ماه سال گذشته (۹۸) طرح حمایت و صیانت از کاشفان و گزارشگران فساد با امضای تعداد ۶۶ نفر از نمایندگان به هیأت رئیسه مجلس شورای شورای اسلامی تقدیم شد. در این طرح در جهت مبارزه با فساد و پیشگیری از آن، مشوقهایی از جمله پرداخت ۲۰ درصد از جزای نقدی وصول شده به افشاکنندگان در نظر گرفته شده بود.
این طرح در حالی به صورت عادی اعلام وصول شده بود که تقریباً تمام نمایندگان مجلس می دانند اگر طرحی در دو ساله دوم مجلس به صورت عادی اعلام وصول شود، نوبت به رسیدگی آن نخواهد رسید.
ماده واحده طرح حمایت و صیانت از کاشفان و گزارشگران فساد مقرر میداشت که از تاریخ تصویب این قانون اشخاص حقیقی یا حقوقی یا کارمندان گزارش دهنده هر یک از جرائم موضوع بند الف ماده ۱ قانون ارتقاء سلامت نظام اداری و مقابله با فساد مصوب هفتم آبان ماه ۱۳۹۰ علاوه بر برخورداری از حمایت های ماده ۱۷ قانون ارتقای سلامت نظام اداری و مقابله با فساد از حمایتهای قانونی حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر مصوب ۲۱ خرداد ماه ۱۳۹۴ نیز بهره میشوند.
*سرانجام طرح حمایت و صیانت از کاشفان و گزارشگران فساد چه شد؟
مواردی که در این طرح پیشبینی شده بود حفاظت از اقدامات تلافی جویانه مانند تنزل رتبه، اخراج، تعلیق، تهدید و تحدید اداری ،کاهش مزایا، عدم ارتقای شغلی علیرغم شایستگی و …
دومین مورد پیش بینی شده در طرح یادشده اولویت در ارتقا و انتصاب دستگاه متبوع و معرفی به عنوان کارمند برجسته بود.
دریافت نشان مبارزه با فساد و تخلف پرداخت تا ۲۰ درصد از جزای نقدی و وصول شده به هر یک از اشخاص حقیقی یا حقوقی کاشف یا گزارشگر جرم نیز در طرح نمایندگان پیش بینی شده بود.
همچنین قرار بود متن ذیل به عنوان تبصره ۶ به ماده ۱۹ قانون مجازات اسلامی با اصلاحات و الحاقات بعدی آن الحاق شود: جزای نقدی در تمامی جرایم موضوع بند الف ماده ۱ قانون ارتقاء سلامت نظام اداری و مقابله با فساد که تاریخ وقوع آن پس از فروردین ماه ۹۸ باشد به میزان ۴۰ درصد افزایش می یابد.
اما به علت اینکه طرح به صورت عادی و در نوبت بررسی قرار گرفت، مجال رسیدگی به این طرح فراهم نشد و نهایتا به سرانجام نرسید.
*طرحی برای تشویق افشاگران فساد و معافیت مجرمان
حالا جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی طرحی تهیه کردهاند که بر اساس آن هر شخص حقیقی یا حقوقی که از ارتکاب یکی از جرائم موضوع ماده ۳۶ و تبصره آن آگاه شده، خواه خود از معاونین یا شرکاء جرم باشد و خواه از مسئولین دستگاهی که جرم در آن در حال وقوع است و خواه غیر آن، و آن را کتباً به صورت محرمانه یا آشکار به دادستان محل یا رئیس دادگستری شهرستان یا استان یا رئیس سازمان بازرسی یا رئیس قوه قضائیه اطلاع دهد، برابر میزان مال کسب شده توسط مجرم یا مجرمین یا مالی که محل تحصیل آن برابر اسناد در آینده قطعی است تا پنجاه درصد مال موضوع جرم و تا سقف صد میلیارد ریال در جرائم عادی و هزار میلیارد ریال در جرائم اخلال در نظام اقتصادی کشور، از محل ردیفی که در بودجه سال بعد از اعلام جرم تعیین خواهد شد به او تعلق خواهد گرفت.
موافقان طرح معتقد بودند این طرح باید با اولویت بررسی شود که نهایتا یک فوریت طرح مزبور در نشست علنی روز یکشنبه (۲۷ مهرماه ۹۹) موارد موافقت وکلای ملت قرار گرفت که بر این اساس طرح مزبور با قید فوریت بررسی خواهد شد.
متن این طرح به شرح زیر است:
مقدمه (دلایل توجیهی):
نظر به تجربه مثبت جهانی در حمایت مالی از افشاگران فساد اقتصادی و با عنایت به لزوم استفاده از نظارت مردمی بر عملکرد مسئولین و با توجه به مخفی بودن بسیاری از جرائم اقتصادی و عدم دسترسی نهادهای ناظر حاکمیتی در مراحل اولیه شکل گیری فساد، این طرح با دو فوریت جهت طی مراحل تصویب تقدیم می گردد.
لذا طرح ذیل تقدیم میشود:
عنوان طرح:
طرح حمایت مالی از افشاگران فساد
ماده واحده:
یک تبصره به ماده ۳۶ قانون مجازات اسلامی به شرح زیر الحاق می گردد:
هر شخص حقیقی یا حقوقی که از ارتکاب یکی از جرائم موضوع ماده ۳۶ و تبصره آن آگاه شده، خواه خود از معاونین یا شرکاء جرم باشد و خواه از مسئولین دستگاهی که جرم در آن در حال وقوع است و خواه غیر آن، و آن را کتباً به صورت محرمانه یا آشکار به دادستان محل یا رئیس دادگستری شهرستان یا استان یا رئیس سازمان بازرسی یا رئیس قوه قضائیه اطلاع دهد، برابر میزان مال کسب شده توسط مجرم یا مجرمین یا مالی که محل تحصیل آن برابر اسناد در آینده قطعی است تا پنجاه درصد مال موضوع جرم و تا سقف صد میلیارد ریال در جرائم عادی و هزار میلیارد ریال در جرائم اخلال در نظام اقتصادی کشور، از محل ردیفی که در بودجه سال بعد از اعلام جرم تعیین خواهد شد به او تعلق خواهد گرفت.
چنانچه دو یا چند نفر جرم مذکور را اطلاع دهند مبلغ مذکور میان آن ها تقسیم خواهد شد. رئیس قوه قضائیه موظف است جمع مبلغ حمایتی از افشاگران فساد را سالیانه در بودجه عمومی پیشنهاد دهد. سازمان برنامه و بودجه موظف است مبلغ مذکور را حداکثر تا خرداد ماه سال بعد جهت پرداخت تخصیص دهد. چنانچه فرد مذکور خود از معاونین یا شرکاء جرم مذکور باشد از مجازات معاف خواهد شد.
یادآور میشود این طرح مجلس به منظور اصلاح و الحاق یک تبصره به ماده ۳۶ قانون مجازات اسلامی است.
به گزارش فارس، در ماده ۳۶ قانون مجازات اسلامی آمده است: حکم محکومیت قطعی درجرائم موجب حد محاربه و افساد فی الارض یا تعزیر تا درجه چهار و نیز کلاهبرداری بیش از یک میلیارد (۱.۰۰۰.۰۰۰.۰۰۰)ریال در صورتی که موجب اخلال در نظم یا امنیت نباشد در یکی از روزنامه های محلی در یک نوبت منتشر میشود.
بر اساس تبصره این ماده، انتشار حکم محکومیت قطعی در جرائم زیر که میزان مال موضوع جرم ارتکابی، یک میلیارد (۱.۰۰۰.۰۰۰.۰۰۰) ریال یا بیش از آن باشد، الزامی است و در رسانه ملی یا یکی از روزنامه های کثیرالانتشار منتشر میشود:
الف- رشاء و ارتشاء
ب- اختلاس
پ- اعمال نفوذ برخلاف حق و مقررات قانونی در صورت تحصیل مال توسط مجرم یا دیگری
ت- مداخله وزرا و نمایندگان مجلس و کارمندان دولت در معاملات دولتی و کشوری
ث- تبانی در معاملات دولتی
ج- اخذ پورسانت در معاملات خارجی
چ- تعدیات ماموران دولتی نسبت به دولت
ح- جرائم گمرکی
خ- قاچاق کالا و ارز
د- جرائم مالیاتی
ذ- پولشویی
ر- اخلال در نظام اقتصادی کشور
ز- تصرف غیرقانونی در اموال عمومی یا دولتی
حال قرار است طرح جدید مجلس، یک تبصره در راستای حمایت از افشاگران فساد،به قانون فوق الحاق کند.
سخنگوی وزارت خارجه به رئیس جمهور منتخب بولیوی تبریک گفت
اعتمادآنلاین|سعید خطیب زاده سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران امروز (سه شنبه) در پی برگزاری انتخابات در بولیوی اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران برگزاری انتخابات سراسری بولیوی در فضایی آرام و با مشارکت چشمگیر رای دهندگان را به مردم این کشور و منتخبان این رقابت های انتخاباتی تبریک عرض می کند.
سخنگوی وزارت امور خارجه افزود:جمهوری اسلامی ایران بازگشت مردمسالاری و قدرت به نمایندگان واقعی مردم پس از یک سال پرتنش را به فال نیک گرفته و ضمن تبریک به آقای لوئیس آرسه رئیس جمهور منتخب این کشور، پشتیبانی همه جانبه از دولت منتخب و آمادگی برای احیای همکاری ها و تقویت پیوندهای دوستی با این کشور را اعلام می کند.
روز (یکشنبه)، انتخابات ریاستجمهوری بولیوی یک سال پس از انتخابات جنجالی سال گذشته برگزار شد. سال گذشته به کودتای راستگرایان و استعفا و تبعید اوو مورالس تنها رئیسجمهور بومی این کشور منجر شد.
این انتخابات تاکنون دوبار به دلیل شیوع ویروس کرونا به تعویق افتاده بود. پس از کودتای سال گذشته، جنینه آنز سناتور محافظهکار بولیوی بر سر کار آمد اما در ماه ژانویه سال جاری میلادی (دی ماه ۹۸) استعفای خود را اعلام کرد.
یکشنبه شب و پس از برگزاری این انتهابات، مقامهای بولیوی رسماً لوئیس آرسه نامزد حزب جنبش به سوی سوسیالیسم (MAS) و از افراد نزدیک به اوو مورالس رئیسجمهور سابق این کشور را به عنوان پیروز انتخابات ریاستجمهوری اعلام کردند.
شبکه «تله سور» در این خصوص گزارش داد، طبق گفته مقامهای بولیوی، آرسه موفق به کسب ۵۲.۲ درصد از آراء انتخاباتی شده و کارلوس مسا رئیسجمهور اسبق این کشور و رهبر حزب جامعه مدنی ۳۱.۵ درصد از آراء انتخاباتی را به دست آورده است.
