به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین،دانیل، پسر کوچک پائولو مالدینی، مدافع افسانهای سابق میلان قرارداد جدیدی با این باشگاه به امضا رساند.
نسل سوم خانواده مالدینی به نمایندگی ۲ پسر پائولو همچنان به کارشان در این باشگاه ادامه میدهند و قصد دارند و مانند پدر و پدربزرگشان، نامی جاودان در تاریخ روسونری داشته باشند.بر این اساس، دانیل مالدینی ۱۸ ساله قراردادش را با روسونری به مدت ۵ سال تمدید کرد و تا سال ۲۰۲۴ در این تیم ماندنی شد.
۲۵۶ ۲۵۱
ابوالفضل روغنیگلپایگانی در گفتوگو با خبرگزاری خبرآنلاین در پاسخ به این پرسش که آرامشی که به خصوص در ۶، ۷ماه اخیر در بازار ارز کشور وجود داشته، توانسته بخش تولید را به آرامش برساند؟ اظهار داشت: ثبات نرخ ارز مقوله و مولفه مهمی برای صنعت بوده است. ما یک کالا را برای تولید با نرخ x وارد میکردیم و بعد از چند این قیمت به شدت افزایش پیدا میکرده است. یعنی در هر صورت دچار نقصان و زیان میشدیم.
وی افزود: آرامش بازار جزو انتظارات و مطالباتی است که همه مردم دارند و به طور قطع با تثبیت نرخ ارز، ثبات در بازار نیز حکمفرما میشود. بر این اساس، آرامش بازار ارز تاثیر خود را تا حدی روی بازارهای دیگر گذاشته است.
رییس کمیسیون صنایع اتاق بازرگانی ایران در پاسخ به این پرسش که شما پیشبینیای از وضعیت آتی بازار ارز دارید؟ عنوان کرد: تنظیمکننده مناسبات مالی و ارزی در کشور بانک مرکزی است. بانک مرکزی در حال حاضر بازار ارز را مدیریت میکند و در شرایطی که قرار داریم، هیجانات ۲۰ هزار تومان کم شده است.
روغنیگلپایگانی تصریح کرد: قیمت ارز تابع عرضه و تقاضا است. در حال حاضر که در دوران تحریم قرار داریم و فروش نفت نیز به طور جدی کاهش پیدا کرده، به طور طبیعی انتظار کاهش نرخ ارز را نباید داشته باشیم.
مشروح گفتوگو با ابوالفضل روغنیگلپایگانی را (اینجا) بخوانید.
۲۲۳۲۲۵
صفحه اینستاگرام رئیس جمهور روحانی با انتشار سه عکس، نوشت: «۷۱ سالگی، سورپرایزی در مسیر برگشت از سفرهای استانی کرمان و یزد؛ همراه با کادر زحمتکش و مهربان پروازی، ۹۸/۸/۲۱»
۲۵۶۲۵۶
حالا یک سال و چند ماه پس از این سخنان رهبری، مجتبی ذوالنور، عضو تندرو مجلس شورای اسلامی، مدعی شده وظیفه دارد حسن روحانی را زمین بزند. اینکه چه کسی این وظیفه را بر عهده او گذاشته مشخص نیست اما اینکه در بیان صریح رهبری این اقدام، به “نقش آفرینی در نقشه دشمن” تعبیر شده کاملا واضح است و نیاز به تفسیر و تحلیل ندارد.
یکی از شرایط کاندیداتوری نمایندگی مجلس شورای اسلامی، طبق بند چهار ماده ۲۸ فصل سوم قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی، “ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل مترقی ولایت فقیه” است و طبعا این وفاداری صرفا با زبان حاصل نمی شود بلکه در عمل نیز باید اثبات شود. اتفاقا این مورد یکی از دلایلی است که بسیاری از کاندیداهای اصلاح طلب با استناد به آن رد صلاحیت شده اند و می شوند، یعنی شورای نگهبان نمی پذیرد که کسی لسانی به ولی فقیه وفادار باشد یا التزام به ولایت فقیه را زبانی ابراز کند بلکه طبق نظر شورای نگهبان و آنچه که در دوره های قبل اعمال کرده، کاندیدا باید التزام عملی به ولایت فقیه داشته باشد.
انتظار از شورای نگهبان هم داشتن استاندارد واحد است، یعنی اگر در قبال اصلاح طلبان چنین رویه ای داشته و دارد باید در قبال اصولگرایان هم همین روال طی شود. وقتی رهبری رسما و “از پشت بلندگو” اعلام می کنند:” آنها که می گویند دولت باید برکنار شود در نقشه دشمن نقش آفرین هستند. دولت باید سرکار بماند و با قدرت، وظایف خود را در حل مشکلات انجام دهد.” و بعد از یک سال و چند ماه پس از این بیان رهبری فردی خود را “موظف به زمین زدن روحانی” می داند در واقع حتی وفاداری لسانی هم ندارد چه رسد به وفاداری عملی و طبق قانون چنین کسی طبق استانداردهای شورای نگهبان باید رد صلاحیت شود.
صراحت رهبری در مورد حضور “افرادی که می گویند دولت باید برکنار شوند در نقشه دشمن ” البته یک بند دیگر قانون انتخابات مجلس و شرایط کاندیداتوری را به چالش می کشد و آن بند دو ماده ۲۸ فصل سوم است که یکی از شرایط کاندیدا ها را “التزام عملی به نظام مقدس جمهوری اسلامی” معین کرده، وقتی کسی طبق نظر رهبری در نقشه دشمن بازی می کند قطعا التزام عملی به نظام را ندارد و صلاحیتش سلب شده اشت.
انتظار از شورای نگهبان برخورد یکسان با کاندیداهاست و طبق قانون آقای ذوالنور با بیان صریحی که در مورد زمین زدن رئیس جمهور داشته باید طبق این دو بند قانون انتخابات، رد صلاحیت شود و اصولگرایان هم به فکر یک کاندیدای دیگر از شهر قم باشند.
۲۷۲۷
با بررسی آیینهای مذهبی قدیمی و حتی جدید، بیش از گذشته به مواردی برمیخوریم که واقعاً باعث تعجب میشوند. در مدارک علمی به خوبی ثابت شده که انسانها برای بقاء یا حفظ جایگاه اجتماعی همیشه دست به خشونتهایی باورنکردنی میزدند. سنت نیز از این جنبه انسانی بینصیب نمانده و گاهی سعی کرده با ترکیب جایگاه اجتماعی و تلاش برای بقا، نیروهایی ماورای طبیعی را به انسانهایی عرضه کند که به دنبال خوشاقبالی و جاودانگی هستند. در اینجا ۱۰ تمدنی را ذکر میکنیم که دست به انجام یکی از خشونتآمیزترین و وحشیانهترین اعمال سنتی یعنی قربانی کردن کودکان زدهاند.
شهر بابل که خود را مرکز مرگ در جایی میداند که تمدن از آنجا آغاز شده، شهری سنگی و یکی از قدرتمندترین نیروها در دنیای باستان است. مردمان بابل طی سالهای آخر امپراتوری بابلیها کودکان را برای خدایانی چون ماردوک، آنو یا خدای شهر اوروک قربانی میکردند. سالانه فستیوالی برپا میشد تا کودکان را برای آنو در آتش بیفکنند. این کار در تمام دوران حضور بابلیها رواج داشت، یعنی از ۲۳ قرن قبل از میلاد مسیح. تا زمانی که شهر توسط اسکندر مقدونی در سال ۳۳۱ قبل میلاد تصرف شود، همچنان یک امپراتوری قدرتمند بود. پس از این دوره بابل هرگز شکوه قبلی خود را به دست نیاورد.
شهرت ازتک ها بیشتر به خاطر قربانی کردن انسانها با مقاصد خرافی بوده است. در اکتبر ۲۰۱۷ باستان شناسان یک گودال استوانهای را کشف کردند که قرنها پیش با سنگهای آتشفشانی و صرفاً برای قربانی کردن انسانها برای خدایان ساخته شده بود.
تنوکتیتلان یک شهر قدیمی ازتکی بود که حالا در قلب مکزیکوسیتی قرار دارد. این حفره استوانهای در تپههای این شهر قرار داشت. طبق بررسیها یکی از کودکان که بهعنوان قربانی ۱۷۶ نامیده میشود حدود دهه ۱۴۰۰ قربانی شده است.
وقتی امپراتوری ازتک در حال گسترش بود بسیاری از کودکان در برابر خدایان قربانی میشدند. احتمالاً قربانی ۱۷۶ برای خشنودی هویت زیلوپوچتلی که خدای جنگ ازتک است قربانی شده بوده است.
کنعان مکانی مشترک است که در لبنان، سوریه، اردن و سرزمین اشغالی امروزی قرار دارد. در انجیل بارها از خدای کنعانیان یعنی مولک (Molech) نام برده شده است، قربانی کردن انسانها برای او بسیار عادی و حتی متعدد بوده است.
از مولک بهعنوان خدای قربانی کردن کودکان نام برده شده است. قربانی کردن و سوزاندن کودکان برای این خدا بسیار خوشحالکننده بوده است. البته در انجیل این عمل جدا منع شده است.
تمدن اولمک یکی از قدیمیترین تمدنها در آمریکای مرکزی است. فرهنگ و رسوم آنها تأثیر زیادی بر روی شمال غربی آمریکا داشته، این منطقه دربردارنده کشورهایی مانند بلیز، کاستاریکا، آل سالوادور، هندوراس و گواتمالا میباشد.
از اولمک ها بهعنوان نخستین تمدنی در آمریکای مرکزی یاد میشود که به قربانی کردن انسانها پرداختهاند و البته قدمت آنها از تمامی تمدنهای آمریکایی بیشتر است.
حدود ۳۰۰ سال قبل از میلاد مردم اولمک بهصورت رمزآلودی ناپدید شدند. جنگلهای مرطوب اثر استخوانهای آنان را نیز از بین برد. تمام چیزی که امروزه از آنها به یادگار مانده آثار فرهنگی آنهاست.
میتوان شواهدی دال بر قربانی کردن کودکان در آنجا یافت. هزاران هزار قطعه استخوان از قسمتهای مختلف شهر مانند غار ترس نیمهشب در بلیز و معبد ترسناک در آل ماناتی یافت شده است. این تمدن هزاران کودک را برای خدایان خود قربانی کرده بود. هزاران استخوان زن و کودک در محل یافت شده است.
تمدن مایا حدود ۱۵۰۰ سال پیش پس از اولمک ها پدیدار شد و انسانها را برای خدایان خود قربانی میکردند. باستان شناسان طی حفاریهایی که در شهر سیبال در گواتمالا انجام دادهاند با چیز عجیبی مواجه شدهاند، سنگهای آبسدین که در قسمتهایی از زمین برای قربانی کردن کودکان در برابر خدایان دفن شده بودند.
آبسدین نوعی شیشه طبیعی تیره است که بهتدریج با خنک شدن گدازه شکل میگیرد. به اعتقاد مایاها آبسدین یک سنگ مقدس است.
مایاها کودکان کوچک را برای خدایان قربانی میکردند تا به این طریق باعث قدرتمند شدن آنها گردند. سپس آنها را صورت بهصورت یکدیگر و در کنار هم و در کنار سنگ آبسدین دفن میکردند.
کاری که تمدنهای دیگر در مقیاس کوچک انجام میدادند، تولتک ها در حجم وسیع مرتکب شدند. تمدنهای زیادی بارها در بخش جنوبی آمریکای شمالی ساکن شدند و تولتک ها نیز قبل از سلطنت ازتک ها در مکزیک امروزی ساکن بودند. اداره این منطقه از قرن دهم تا دوازدهم بعد از میلاد در دست آنها بود و قربانی کردن کودکان نیز مانند تمدنهای گذشته بخشی از فرهنگ آنها شده بود.
در تولا در نزدیکی مکزیک یک قبر دست جمعی متشکل از حداقل ۲۴ کودک یافت شد. تمامی شواهد حاکی از یک قتل دست جمعی برای رضایت خدایان بوده است.
به نظر میرسد که این کودکان بین سالهای ۹۵۰-۱۱۵۰ قبل از میلاد قربانی شدهاند. در مقایسه با دنیای کمتر خشن امروزی وجود اینگونه تمدنها حاکی از خشونتهای نژادی علیه بشریت بوده است.
اینکاها در مقایسه با سایر تمدنهای آمریکای مرکزی گویی دارای یک تفاوت هستند، اینکه آنها فقط کودکان را قربانی میکردند، نه بزرگسالان را. این کار با گشوده شدن پای اروپاییان به این منطقه کاملاً از بین رفت.
برای رضایت بیشتر خدایان همیشه کودکان قویتر و سالمتر را انتخاب میکردند. انتخاب شدن بهعنوان یک قربانی از نظر اینکاها یک افتخار محسوب میشد.
اگرچه جمعیت آنها نسبت به تمدنهای دیگر کمتر بود، اما امپراتوری اینکا حداقل ۴۰۰۰ کیلومتر گسترش یافته بود. قربانی کردن کودکان در این فرهنگ مجاز بوده است. اروپاییها برای ریشهکن کردن این فرهنگ تلاش بسیاری کردند اما گاهی در خفا این رسم همچنان ادامه داشت.
بیشتر تمدنهای آمریکای مرکزی دارای سازههای سنگی بزرگ بودند تا بتوانند در آنجا قربانی کردن انسان را انجام دهند. هرم مون یکی از این سازهها در تئوتیهواکان مکزیک است که در آن مردم شهر سینه کودکان را میشکافتند و قلب آنها را تقدیم خدایان میکردند. این سازه هرمی مربوط به ۲۰۰۰ سال قبل است اما میتوان بقایای بسیاری از کودکان قربانی شده را در آنجا یافت. جالب آنکه هیچ نوشته یا تصویر دیواری از این شهر و تمدنش یافت نشده است.
این تمدن نیز مانند سایر تمدنها بهیکباره ناپدیدشده و علت آن نیز مشخص نیست. قرنها بعد ازتک ها تئوتیهواکان را بهعنوان شهر خدایان نامیدند. این شهر کاملاً دستنخورده برای کشف توسط دیگران رها شده بود.
با گسترش امپراتوری رم، قربانی کردن انسانها متوقف شد، زیرا این کار بهجز برخی استثنائات در فرهنگ رم- یونان یک تابو محسوب میشد. در بیشتر نوشتههای رومی مشخص است که آنها از نظر اخلاقی احساس میکردند که قربانی کردن انسان کاری نادرست است. اما گروهی که سلت ها نامیده میشدند در اروپای قدیم به قربانی کردن کودکان میپرداختند.
سلت ها بسیار بیرحم بودند و با یکی کردن قبایل علیه امپراتوری رم میجنگیدند. آنها در جنگها سر دشمنان خود را جدا میکردند. بنابراین تعجبی ندارد چنین مردم ظالمی میتوانستند بهراحتی و برای خشنودی خدایان خود سر کودکان را نیز جدا کنند.
نویسندگانی مانند ژولیوس سزار نیز به شرح کارها و ظلمهای سلت ها پرداخته بود. حفاریهای اخیر در مناطق سلت نشین، مومیایی کودکان قربانی شده و فوارههای خون را در دل زمین یافتهاند، نوشیدن خون از این فوارهها در آن زمان مرسوم بوده است. سلت ها واقعاً قبیلهای وحشی بودند و ارتکاب چنین اعمالی نشان میدهد که درصورتیکه انسانها به حال خودشان رها شوند چگونه میتوانند در جهت انقراض خودشان حرکت کنند.
منبع: listverse.com
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، حمیدرضا صدر که در جشنواره فیلمهای آسیایی کالورسیتی همراه با الین کانینگ که فیلم درباره او ساخته شده، به تماشای «در جستجوی فریده» نشسته است، در یادداشتی در اینستاگرام نوشت:
«حکایت دختر شیرخوارهای که حدود چهل سال پیش در حرم امام رضا رها شده و زوج هلندی که او را که در شیرخواه گاه نام فریده بر او گذاشته بودند به فرزندی پذیرفته اند. بازگشت الین / فریده پس از چهار دهه به ایران برای یافتن خانواده واقعی اش. ادعای سه خانواده که او را فرزند خود خوانده اند. رد شدن ادعاها پس از انجام آزمایش ها.
نمی توان به فیلم «کریستین» ساخته محمد جعفری که در آن زن سوئدی به ایران بازمی گردد تا خانواده اش را بیابد اشاره نکرد. ترکیب اثر، گاهی مو به مو یادآور «کریستین» است. در عین حال حضور بسیار قوی الین / فریده برابر دوربین در آن نماهای نزدیک، تماشای فیلم های بلند را تداعی می کند.
فیلم با ورود الین / فریده به ایران نمایشگر شرایط سه خانواده مدعی تملک زن می شود. آمیزه ای از فقر، چند همسری، بی وفایی مادر، اعتیاد پدر، سرخوردگی پس از مواجه شدن با نتایج آزمایش. همه اینها به علاوه استفاده از نشانه ها و مناسک مذهبی: چادر سر کردن زن که ترکیب طبیعی دارد و نمایش زنجیر زدن که بسیار گل درشت شده.»
۲۴۱۲۴۱
به گزارش خبرآنلاین از تبریز، استاد سنگتراش هنرمند صاحب سبک و طراز اول تبریزی رشته نقاشی خط در نمایشگاه هنرهای معاصر سوئیس، محل برگزاری نمایشگاه فروش آثار طراز اول حوزه هنرهای تجسمی با نام اختصاری ( M ,A,G ) کشور سوییس؛ حضور پیدا کرد. این هنرمند چیره دست بنا به دعوت رسمی مسئولین برگزاری نمایشگاه در این حراج هنری سالانه شرکت نمود.
شایان ذکر است آثار استاد سنگتراش با استقبال گرم و پر شور کارشناسان هنری، اساتید، هنرمندان، گالری داران و هنردوستان کشور سوئیس و دیگر کشورهای مختلف دنیا روبرو شد.
چهرههای سرشناس دنیای هنر و مقامات کشوری سوئیس از دیگر میهمانان غرفه آثار هنری این هنرمند تبریزی به شمار می روند.
گفتنی است نمایشگاه فروش سالانه هنر مونترو در سال ۲۰۰۵ آغاز و هر ساله از ششم تا دهم نوامبر با حضور هنرمندان سرشناس از سرتاسر دنیا در شهر مونتروی سوئیس برگزار میشود. این رویداد در چند سال اخیر به یکی از مهمترین رخدادها و محل فروش آثار هنری هنرمندان سطح اول دنیا تبدیل شده است.
۴۶
احد یوزباشی روز سه شنبه در گفت و گو با خبرنگاران اظهار کرد: در اجرای طرح تشدید کنترل بازار و مبارزه با تخلفات اقتصادی و به منظور تحقق اهداف سازمانی، با توجه به نابسامانی ها و نوسان غیر منطقی اخیر در عرضه و فروش گوشت قرمز، رسیدگی به این موضوع جزو اولویت های این اداره کل قرار گرفته است.
وی افزود: طی شکایت خصوصی یکی از غرفه داران عرضه گوشت در یکی از فروشگاههای زنجیرهای تبریز مبنی بر گران فروشی گوشت قرمز توسط یکی از پیمانکاران کشتارگاه تبریز در این اداره کل پرونده تشکیل و موضوع مورد بررسی قرار گرفت.
مدیرکل تعزیرات حکومتی آذربایجان شرقی گفت: پس از شناسایی و احضار این پیمانکار و تفهیم اتهام و اخذ اظهارات و دفاعیات از این متهم به دلیل وجود قیمت مصوب برای فروش گوشت قرمز در تبریز و همچنین عدم ارائه مدارک و دلیل قانع کننده و محکمه پسند از طرف وی، اتهام وارده محرز و مسلم شناخته شد.
یوزباشی افزود: برابر محاسبات انجام شده میزان تخلف گرانفروشی وی بیش از یک میلیارد و ۷۰۰ میلیون ریال بود که طبق قانون تعزیرات حکومتی متهم به پرداخت سه میلیارد و ۴۰۰ میلیون ریال جزای نقدی در حق صندوق دولت و مبلغ یک میلیارد و ۷۰۰ میلیون ریال جهت اعاده حق شاکی پرونده، در مجموع بیش از پنج میلیارد ریال محکوم شد که رای قطعی بوده و در شعبه اجرای احکام این اداره کل در حال اجراست.
۴۶
مناف کسائی روز سه شنبه در مراسم افتتاح مدرسه خیر ساز روستای خواجه غور بخش مرکزی هشترود افزود: هم اکنون ۱۵۰ مدرسه توسط خیرین در استان در حال احداث است.
وی گفت: با توجه به مساحت های مختلف این مدارس هر خیر بیش از ۱۵۰ میلیون تومان برای هر مدرسه هزینه می کند.
کسائی افزود: از اول امسال شاهد هزینه کرد بیش از یک هزار میلیارد ریال از سوی خیرین در امر مدرسه سازی بودیم.
وی گفت: خیرین مدرسهساز انسان هایی نیک اندیش هستند که همواره در مسیر مدرسهسازی حضور گسترده داشتهاند و مشکلات فراوان از جمله تحریمها، کمبودها نتوانسته جلوی این حرکت عظیم را بگیرد.
مدیر آموزش و پرورش هشترود هم گفت: متاسفانه از ۱۵۹ مدرسه این شهرستان بیش از ۶۰ مدرسه نیاز به تخریب و بازسازی نیازهست.
بهمن اقدمی از خیرین خواست در احداث مدارس و دبیرستانهای کار و دانش و فنی حرفه ای در این شهرستان توجه جدی داسته باشند.
وی افزود : در حال حاضر ۱۵ پروژه مدرسه سازی خیرین در این شهرستان در حال احداث است.
مدرسه امام صادق(ع) روستای خواجه غور با ۳ کلاس درس توسط خیر مدرسه ساز حاج علی عسگریان دماوندی با ۱۵۰ متر زیر بنا و ۳۰۰ میلیون تومان به بهره برداری رسید.
۴۶
