بنی‌عباس با ایجاد نحله‌های انحرافی می‌خواست شخصیت امام صادق(ع) را زیر سوال ببرد

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد شامگاه ۲۸ خرداد در مراسم شام شهادت امام صادق(ع) در حرم مطهر رضوی ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت آن امام همام، بیان کرد: بنی امیه و بنی عباس دو حکومت غاصبی بودند که از هیچ جنایتی برای از بین بردن جایگاه اهل بیت(ع) فروگذار نبودند.

 وی ادامه داد: در این میان بنی عباس از بنی امیه بدتر بودند؛ چرا که حاکمان این حکومت سعی داشتند شخصیت رهبری و ولایت را در استخدام حکومت غاصبانه خودشان دربیاورند و برای سلطه بر حاکمیت اسلامی از اهل بیت سوء استفاده کنند.

امام جمعه مشهد ابراز کرد: البته دلیل دیگری که این حکومت ظالم را منفورتر می‌کند این است که آن‌ها به خون‌خواهی اهل بیت(ع) در مقابل بنی امیه شورش کردند اما بعد از به قدرت رسیدن از هیج جنایتی به خاندان اهل بیت(ع)  فرو گذار نبودند.

علم الهدی عنوان کرد: حکومت بنی عباس در تلاش بود که با استخدام امامت در جریان قدرت، حکومت خودش را تثبیت کند و این کار با خط فکری امامت امام صادق(ع) منافات داشت.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: تجاوز بنی عباس دو برابر تجاوز بنی امیه به حقوق اهل بیت(ع) بود، زیرا آنان به عنوان احقاق حقوق اهل بیت(ع) قیام کردند و بعد از به قدرت رسیدن چهره واقعی قدرت طلبشان را نشان دادند.

امام جمعه مشهد افزود: منصور دوانیقی، قاتل امام صادق (ع) در دوران شورشش در حال فرار از دست بنی امیه بود و از آنجا که خودش را دوست‌دار اهل بیت(ع) جلوه می‌داد از محبت و کمک شیعیان اهل بیت(ع) سوء استفاده می‌کرد.

وی بیان کرد: تفکر منصور این بود که  اگر امام صادق (ع) در کنارش نباشد، حکومت او تثبیت نمی‌شود، لذا تجاوز منصور دوانیقی به امام در خط سرکوبی عظمت امامت و ولایت امام صادق (ع) بود و وقتی دید کسی حکومت او را نمی‌پذیرد شروع به توطئه و فتنه علیه امام کرد.

علم الهدی با بیان اینکه منصور دوانیقی جریان زهد را به عنوان یک جریان سیاسی مطرح کرد، ادامه داد: بر همین اساس برای جذب مردم به سمت معنویت، زاهدان ساختگی را به وجود آورد، افرادی را در جهت رقابت با امام صادق (ع) وادار کرد و حتی افراد زاهدی که شهرت داشتند مانند شریک بن عبدالله را با مطامع دنیوی و پول خریداری کرد تا برای مردم سخنرانی کنند و آن‌ها را از راه امامت امام صادق (ع) خارج کنند.

وی گفت: حضور این افراد با سابقه زهد و دارای تقوا که در حاشیه حکومت منصور بودند، حکم عناصر موید خلافت عباسی بود.

عضو مجلس خبرگان اظهار کرد: ایجاد نحله‌های فکری که توجیه‌گر کارهای او در عرصه علم و دین بودند از جمله اقدامات منصور دوانیقی برای مبارزه با امام صادق(ع)بود که از آن می توان به نحله عبدالله جعنی که عقیده جبریه را در زمان عبدالملک مروان بین مسلمانان تاسیس کرد تا توجیه‌گر آدم‌کشی‌های بنی امیه باشد، اشاره کرد که بعد از آن نیز با وجود اینکه بنی عباس حکومت را از بنی امیه گرفت اما این جریان ها را استخدام کرد تا از آن در جهت توجیه مقاصد دستگاه خود استفاده کند.

وی گفت: منصور دوانیقی این فرد را به کاخ خود برد تا این جریان را ترویج کند و از این طریق امامت امام صادق (ع) را سیاسی جلوه دهد.

علم الهدی عنوان کرد: نحله مرجعه از دیگر مواردی بود که منصور در دوران حکومتش ترویج داد، این نحله قائل به ارجاع بودند و بر اساس این تفکر فضای اشاعه منکر در جامعه به وجود آمد؛ چرا که این نحله بر این عقیده بودند که هر کس هر کاری را می‌خواهد بکند سرو کارش با خداست.

امام جمعه مشهد ادامه داد: نحله معتزله که جدایی دین از سیاست را ترویج می دادند از دیگر توطئه های منصور دوانیقی در برابر امام صادق (ع) بود.

وی با اشاره به ترویج تفکر غلو از سوی این حاکم ظالم، اظهار کرد: از بدترین اقدامات منصور ترویج این تفکر بود. لذا از این طریق شیعیانی که ثابت قدم نبودند را خریداری می کرد تا آن ها امام صادق (ع) را غیر بشر توصیف کنند و در مورد ائمه غلو بگویند که این گروه باعث ایجاد دو مشکل اساسی در آن زمان شدند.

امام جمعه مشهد ابراز کرد: با ترویج تفکر غلو وقتی این گروه برای اهل بیت(ع) ادعای خدایی می کردند، دستگاه بنی عباس ترویج می کرد که امام صادق (ع) ادعای خدایی می کند و دیگر اینکه حضرت را به عنوان یک شخصیت اساطیری مطرح می کردند تا به عنوان یک بشر و انسان در عرصه اجتماعی نتوانند حضور پیدا کنند و مردم از ایشان جدا شوند.

وی افزود: ایجاد این نحله توسط منصور دوانیقی باعث شد که عظمت امام صادق (ع) زیر سوال رود و  منصور با این توطئه‌ها سعی داشت تا شخصیت امام را اساطیری کند و ایشان را از امامت بشر کنار بگذارد، اما بعد از اینکه منصور نتوانست با هیچ کدام از این ظلم‌ها و توطئه‌ها، عظمت امام را از بین ببرد ایشان را به شهادت رساند.

انتهای پیام