دسته: خراسان رضوی

محمدصادق معتمدیان در مراسم رژه خودرویی و موتوری که به مناسبت گرامیداشت روز ارتش در قرارگاه منطقه‌ای فرماندهی شمال شرق  نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران برگزار شد، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره ۱۷ هزار شهید استان و ۴۸ هزار شهید والا مقام ارتش جمهوری اسلامی ایران اظهار کرد: ارتش جمهوری اسلامی ایران، نماد ولایت مداری، میهن دوستی، غیرت و شجاعت است.

استاندار خراسان رضوی با اشاره به شعار «ارتش فدای ملت» بیان کرد: این شعار نشان از اوج ایثار، مردمی بودن و فداکاری دلیرمردان ارتش جمهوری اسلامی ایران است.

وی ضمن بیان اینکه روز ارتش روز دلیرمردانی است که از کیان نظام جمهوری اسلامی ایران دفاع کردند، خاطرنشان کرد: امروزه ارتش در حوزه‌های دفاعی و خدمت رسانی به مردم حضوری چشمگیر و جهادی دارد.

معتمدیان ارتش را نماد قدرت و اقتدار ملت بزرگ ایران دانست و گفت: دشمنان ملت و انقلاب از وجود ارتشی مقتدر همیشه نگران هستند.

استاندار خراسان رضوی ابراز کرد: ارتش بارها در آزمون‌های مختلف نظامی، خدمت رسانی و دفاع از ارزش‌های اسلامی نقش آفرینی کرده و با ایثار خالصانه موجبات رضایت مندی مردم را فراهم نموده است.

وی گفت: استراتژی هماهنگی بین نیروهای مسلح علاوه بر تاثیرگذاری این نیروها موجبات گسترش آمادگی‌های دفاعی کشور و عمق بخشی استراتژیک برای دفاع همه جانبه را فراهم کرده است.

معتمدیان بیان کرد: ارتش طی سال‌های اخیر در بحران‌های مختف از جمله سیل و زلزله همواره حاضر بوده و در یکسال گذشته نیز در مبارزه با ویروس کرونا با اقدامات جهادی در این بخش به یاری مردم و کادر درمان شتافته است.

استاندار خراسان رضوی اقتدار، پیشرفت و آمادگی بالای ارتش جمهوری اسلامی ایران را حاصل اندیشه انقلابی، مومن و استکبارستیزی فرماندهان و رزمندگان دلاور این نیرو دانست که توانمندی کشور را به بدنبال داشته است.

وی افزایش توان دفاعی و قدرت بازدارندگی و تلاش ارتش جمهوری اسلامی در مجهز شدن به تکنولوژی روز جهان و دسترسی به علوم و فناوری‌ها و تبدیل شدن به قدرت اول منطقه‌ای در سطح ارتش‌های منطقه را قابل قدردانی است.

معتمدیان در بخش دیگری از سخنان خود متذکر شد: امروز بیش از گذشته توسعه توان رزمی و دفاعی و تلاش برای قدرت بازدارندگی در کنار بصیرت انقلابی و دینی مورد انتظار فرمانده کل قوا از نیروهای مسلح است.

فرمانده قرارگاه منطقه‌ای شمال‌شرق نزاجا در این مراسم گفت: امروز ارتش جمهوری اسلامی ایران هیچ وابستگی به کشورهای بیگانه ندارد چرا که با علم، تحقیق و توانایی خود در آمادگی کامل حضور دارد.

امیر رضا آذریان افزود: همچنان در حال رصد تحرکات دشمن بوده و برای برخورد با هرگونه خطر از سمت دشمن آماده هستیم.

انتهای پیام

براساس اسناد مکتوب، روستای میامی حداقل از دوره تیموریان رونق داشته که در وقف‌نامه گوهرشاد در سال ۸۲۹ هجری قمری و در کتیبه مدرسه نواب به تاریخ ۱۰۹۰ قمری به آن اشاره شده است. علاوه بر آن در یکی از سنگ قبرهای گورستان قدیمی روستای میامی نام «خواجه نعیم‌الدین بن خواجه نظام الدین احمد میمدی» متوفی به تاریخ ۹۲۳ قمری نیز نوشته شده است.

در سال ۱۳۲۸ قمری طی وقف‌نامه‌ای، بانوی نیکوکار بنام عزت ملک ملقب به «اشرق السلطنه» فرزند عمادالدوله ولد امام قلی میرزا، تمام رودخانه و کل مزرعه میامی در پایین مشهد را که از یک سو به کوه، از طرفی به مزرعه نظریه و از طرف دیگر به اراضی مزروعی ختم می‌شد، وقف بقعه متبرکه امامزاده یحیی بن زید(ع) کرد.

محمدرضا فعال، مدیر اجرایی آستان مقدس امامزاده یحیی بن زید(ع) در گفت‌وگو با ایسنا در خصوص بقعه تاریخی امامزاده یحیی اظهار کرد: آستان مقدس امامزاده سالانه پذیرای پنج میلیون زائر ایرانی و خارجی است.

وی با اشاره به اینکه روستای میامی علاوه بر زیارتی بودن زمینه گردشگری نیز دارد، ابراز کرد: سالانه مشهد پذیرای ۲۵ تا ۳۰ میلیون زائر و گردشگر است، لذا در صورت فراهم شدن زیرساخت‌های گردشگری و با تبلیغات گسترده در هتل‌ها، فرودگاه، راه‌آهن و پایانه مسافربری می‌توان گردشگران زیادی را به این روستای قدیمی جذب کرد.

فعال افزود: میامی قدمتی ۶۱۰ ساله دارد که با ایجاد زیر ساخت‌های مناسب از جمله بازسازی خانه‌های قدیمی روستا می‌توان زمینه بوم‌گردی آن را فراهم کرده و علاوه بر پذیرا بودن پنج میلیون زائر شاهد جذب همین تعداد گردشگر در این منطقه باشیم.

مدیر اجرایی آستان مقدس امامزاده یحیی بن زید(ع) گفت: در روستا چندین بازارچه وجود دارد که یک بازارچه آن در اطراف امامزاده است، لذا با ورود اداره‌کل میراث فرهنگی بازار خوبی برای صنایع‌دستی سراسر خراسان در این منطقه به وجود خواهد آمد.

وی تصریح کرد: در حال حاضر زمین‌های اطراف امامزاده به مساحت ۷ هزار هکتار از موقوفات عزت خانم است که در این موقوفات نیز می‌توان  با ایجاد امکانات، برای حضور گردشگران زمینه‌ای فراهم کرد.

فعال اضافه کرد: علاوه بر زمینه گردشگری با توجه به نیروی انسانی روستا، سرمایه‌گذاران می‌توانند در این منطقه با ایجاد کارگاه‌های تولیدی علاوه بر ایجاد اشتغال نیز به رونق این منطقه در زمینه تولید بیفزایند.

مدیر اجرایی آستان مقدس امامزاده یحیی بن زید(ع) ادامه داد: در حال حاضر مهم‌ترین زیرساخت جذب گردشگر یعنی جاده این مسیر که مسافتی ۵۵ کیلومتری را شامل می‌شود بسیار خطر آفرین بوده و باید جاده دوبانده ایجاد شود.

فعال دفن پسماند، فاضلاب و معضلات چرم شهر را از دیگر موانع برای جذب گردشگران بیشتر به این منطقه برشمرد و گفت: با وجود اینکه ردیف بودجه از سوی استانداری برای ساخت جاده تعریف شده اما همچنان این پروژه بر زمین مانده است.

انتهای پیام

صادق کاظمیان در گفت‌وگو با ایسنا ضمن انتقاد از مشخص نبودن وضعیت سفر در نوروز ۱۴۰۰، اظهار کرد: متأسفانه به علت نبود برنامه‌ریزی دقیق تا آخرین روزهای اسفند ماه و ابهام در برنامه سفرها، عملا سفر به معنای استفاده از تأسیسات گردشگری دارای مجوز از وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مانند اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی، هتل‌ها و دفاتر خدمات مسافرتی عدد بسیار پایینی بود؛ بنابراین آمارها نشان دهنده این بود که استقبال از تأسیسات گردشگری در سال ۱۴۰۰ وضعیت خوبی نداشته است.

وی افزود: برآورد ما این است که میزان استقبال از اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی استان، نزدیک به ۱۰ درصد بوده است. همچنین معتقدم دلیل این میزان کم استقبال از اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی، ابهام در برنامه‌ریزی‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا برای موضوع سفر بوده است.

دبیر جامعه حرفه‌ای اقامتگاه‌های بوم‌گردی ایران ادامه داد: با این‌حال باید توجه داشت که حتی با این میزان اشغال اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی، باز هم متأسفانه پس از شیوع گسترده ویروس کرونا در کشور و اعلام رسمی خیز چهارم بیماری، صنعت گردشگری مورد هجوم قرار گرفته است .

کاظمیان با بیان این‌که قرار بود در ایام نوروز مسافران فقط از تأسیسات رسمی گردشگری استفاده کنند، خاطرنشان کرد: این‌که یک خانواده با خودرو شخصی خود به شهر و روستای دیگری سفر کند و در آن شهر یا روستا، در مراکز غیر مجاز اقامت داشته باشد، غذا بخورد و تفریح کند، اگر ذیل مجموعه تأسیسات گردشگری نباشد نه تنها هیچ تأثیر مثبتی بر صنعت گردشگری ندارد بلکه می‌تواند زیان‌بار هم باشد.

درصد اشغال بالای خانه‌های اجاره‌ای در ایام نوروز

وی گفت: آمارهای موجود از سطح نشان‌دهنده این است که در بسیاری از استان‌ها، اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی ضریب اشغال بسیار پایینی داشته‌ و عملا نیمه تعطیل بوده‌اند، در حالی‌که خانه‌های اجاره‌ای درصد اشغال بسیار بالاتری داشتند.

دبیر جامعه حرفه‌ای اقامتگاه‌های بوم‌گردی ایران اضافه کرد: با این توضیحات، صرفا همین که مردم سفر بروند را نمی‌توان به‌ عنوان  صنعت گردشگری درنظر گرفت و درواقع زمانی می‌توانیم بگوییم صنعت گردشگری رونق پیدا کرده است که سفرها در ذیل مجموعه تأسیسات گردشگری دارای مجوز انجام شود.

کاظمیان با اشاره به وضعیت نابسامان صنعت گردشگری کشور، تصریح کرد: درچنین شرایطی نه تنها مراکز اقامتی منفعتی از محل سفرهای نوروزی امسال نبرده‌اند، بلکه درحال حاضر انگشت اتهام به سمت صنعت گردشگری گرفته شده است. درحالیکه در بازدیدهای بسیاری که قبل و بعد از نوروز توسط اداره‌کل میراث فرهنگی استان خراسان و تشکل جامعه حرفه‌ای اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی استان انجام شد، میزان رعایت پروتکل‌های بهداشتی در اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی سراسر استان در سطح قابل قبولی بود و هیچ گزارشی از مسافران و حتی وزارت بهداشت مبنی بر عدم رعایت پروتکل‌های بهداشتی دریافت نکرده‌ایم.

وی ادامه داد: افزایش آمار مبتلایان به کرونا  نشان‌دهنده این امر است که افراد پیش از تعطیلات مبتلا به بیماری بوده‌اند که عوامل مختلفی از جمله، صف مرغ، ازدحام در ناوگان حمل ونقل عمومی، مترو، ادارات و بانک‌ها در پایان سال و نیز خریدهای نوروزی همه می‌تواند در شیوع تصاعدی کرونا موثر بوده باشد.

دبیر جامعه حرفه‌ای اقامتگاه‌های بوم‌گردی ایران با گلایه از سخنان معاون وزیر بهداشت، گفت: ستاد ملی مبارزه با کرونا باید درنظر داشته باشد که صنعت گردشگری در تمام کشورهای درگیر با بیماری کرونا مورد حمایت دولت واقع شده است، اما متاسفانه در ایران یکی از معاونان وزارت بهداشت از عبارت «صنعت گردشگری دندان روی جگر بگذارد» استفاده کرده است.

تعطیلی مکرر، امکان بازپرداخت تسهیلات را به اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی نمی‌دهد

کاظمیان با اشاره به همکاری سازنده تأسیسات گردشگری با ستاد ملی مبارزه با کرونا، بیان کرد: در سراسر دنیا اگر مجموعه گردشگری با متولیان بهداشت آن کشور همکاری می‌کند، از آن طرف هم حمایت‌های جدی از آن‌ها صورت می‌گیرد. اما در ایران دو بسته حمایتی برای اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی درنظر گرفته شد که در مرحله اول درصد افرادی که توانستند از این تسهیلات استفاده کنند عددی نزدیک به صفر بوده است.

وی اضافه کرد: همچنین در مرحله دوم هم مجموعه‌های کمی موفق به دریافت این حمایت‌ها شدند؛ چرا که تسهیلات، با دوره تنفس کوتاه و بهره نسبتا بالایی ارائه می‌شود و اقامت‌گاه‌هایی که اکثر روزهای سال تعطیل بوده‌اند، امکان بازپرداخت این تسهیلات را ندارند.

فعالیت‌ اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی با رعایت حداکثری پروتکل‌ها ادامه دارد

دبیر جامعه حرفه‌ای اقامتگاه‌های بوم‌گردی ایران خاطرنشان کرد: در ادامه نیز قرار بود وام‌های دریافتی اقامت‌گاه‌ها امهال شود، اما آمار تحقق این موضوع هم در اقامت‌گاه‌های استان خراسان رضوی بسیار ناچیز بوده است و علی رغم پیگیری استانداری و اداره‌کل، متاسفانه بانک‌ها همکاری لازم را نداشتند. همچنین قرار بر این بود که هزینه آب، برق و گاز از مجموعه تأسیسات گردشگری دریافت نشود اما متأسفانه این اتفاق هم رخ نداده است.کاظمیان ابراز کرد: با وجود این‌که اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی اکثرا در فضای باز هستند و معمولا محیط‌های آرام و خلوت دارند و غالبا توسط خانواده مدیر مجموعه اداره می‌شوند، کاملا از مهمان‌ها دلسوزانه پذیرایی می‌کنند تا محیط امنی برای سفرهای خانوادگی برای گردشگران ایجاد شود.

وی در مورد فعالیت اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی در وضعیت قرمز شیوع کرونا، اظهار کرد: با قرارگرفتن تأسیسات گردشگری در گروه ۱ مشاغل ، فعالیت اقامت‌گاه‌های بوم‌گردی با رعایت حداکثری پروتکل‌های بهداشتی ادامه خواهد داشت.

انتهای پیام

حجت‌الاسلام محمدباقر فرزانه ظهر امروز در خطبه‌های عبادی-سیاسی نماز جمعه مشهد که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن تاکید بر لزوم رعایت پروتکل‌های بهداشتی، اظهار کرد: از ۱۵ خرداد ۴۲ تا به حال، هیچ روزی نگذشته است که ما از طرف دشمنان‌مان و استکبار جهانی مورد حمله و هجوم نبوده باشیم و پرونده استکبار نه در مواجهه با ما، بلکه در برخورد با تمام امت‌ها، سیاه است.

وی در ادامه به تشریح دلایل خصومت استکبار با امت‌های اسلامی پرداخت و افزود:  دلیل این همه خصومت، این است که ما دینی را انتخاب کردیم که اساسی‌ترین اصل آن توحید است و می‌گوید فقط باید از خدا اطاعت کرد. کفر جهانی با این موضوع مشکل دارد. همچنین ما بر عدالت تکیه می‌کنیم و با تبعیض و اختلاف طبقاتی مخالفیم و این ویژگی ما، از نگاه استکبار جرم محسوب می‌شود.

امام‌ جمعه موقت مشهد ادامه داد: جرم دیگر ما از نگاه استکبارگران این است که ما از محرومان دفاع می‌کنیم و خدا می‌داند که آمریکا و استکبار از این ویژگی ما چه زجری می‌کشد. همچنین آمریکا نگران دفاع ما از مظلومین است، او می‌خواهد در کشورهای مختلف ظلم کند، در حالیکه ما در برابر او می‌ایستیم.

فرزانه خاطرنشان کرد: جرم دیگر ما از نظر استکبار، دفاع ما از خواست و اراده ملت است، همه چیز یک کشور مردم است و خود مردم باید تکلیف و سرنوشتشان را مشخص کنند. در حالیکه آمریکا خواهان تعیین تکلیف برای مردم جهان است. همچنین ما با عیاشی و شهوت‌رانی مخالفیم و حتی اگر یک مسئول خوش‌سابقه هم در باتلاق شهوت‌رانی بیفتد، از او بیزار می‌شویم، دنیای استکبار این را جرم ما می‌داند، چراکه خود غرق این مسائل است.

وی اضافه کرد: همچنین یکی از بزرگترین جرم‌های ما از نظر استکبار، این است که ما ایستادگی کردیم و تسلیم  خواسته آنها نشدیم. برای این ایستادگی نمی‌توان قیمتی تصور کرد. ما در کشوری زندگی می‌کنیم که بهترین اندیشمندان و مجتهدین برای‌مان قانون اسلامی تعیین می‌کنند. مگر زندگی بر اساس قانون اسلامی، نعمت کمی است؟ زندگی در جمهوری اسلامی یک نعمت بی‌بدیل است. اگر ما به جایی برسیم که جامعه ما به تمام معنا اسلامی شود، جامعه به یک بهشت تبدیل می‌شود.

امام جمعه موقت مشهد تاکید کرد: جرم دیگر مردم ما این است که یا پیامبر یا امام معصوم یا فردی که طبق تشخیص خبرگان ملت نزدیک‌ترین فرد به معصومین است، باید رهبر ما شود و وجدان‌های پاک ما رهبری امام (ره) را پذیرفت. رهبر معظم انقلاب نیز سابقه چند دهه مبارزه را دارند و دنیا از هوشمندی ایشان بهت‌زده شده است. ایشان انسانی بسیار دلسوز برای جهان اسلام هستند. دشمن ناراحت است که چرا ما این چنین افرادی را به عنوان رهبر خود برگزیدیم.

فرزانه با تاکید بر اینکه خصومت استکبار با ما ذاتی شده است، بیان کرد: امکان ندارد ما همچنان در همین مسیر بمانیم و دشمن از دشمنی با ما دست بردارد. دشمن در این چند دهه گاهی موفق شده است ضربه بزند، اما نه ضربه‌هایی که خواسته‌ او را برطرف کند، او می‌خواسته طوری ضربه بزند که ما ساقط شده و از بین برویم.

وی عنوان کرد: دشمن‌نشناسی یکی از عواملی از است‌ که باعث شده است دشمن بتواند به ما ضربه بزند. دشمن‌ناشناسان کسانی هستند که به دشمن امید و به حرف و امضای او اعتماد دارند. رهبری چون دشمن را می‌شناسند، به او اعتماد ندارند در حالیکه دشمن‌نشناس به دشمن اعتماد می‌کند به این امید که او امتیازی به ما بدهد، در حالیکه هیچگاه دشمن به ما امتیاز نمی‌دهد.

امام جمعه موقت مشهد با بیان اینکه غفلت از دشمن از دیگر عواملی است که باعث ضربه دیدن ما از طرف دشمنان شده است، تصریح کرد: حضور عوامل نفوذی در دستگاه‌ها، از غفلت مسئولین ناشی شده است. همچنین ترس از دشمن از دیگر عواملی است که باعث می‌شود دشمن بتواند به ما ضربه بزند. وقتی انسان از دشمن بترسد، توانایی خود را نادیده می‌گیرد. همچنین از دیگر عوامل، کوچک شمردن دشمن است. هیچگاه نباید دشمن را کوچک شمرد. از دیگر این عوامل، اختلاف و تفرقه است‌.

فرزانه با بیان اینکه دشمن روی ضعف‌های اقتصادی ما تمرکز کرده است، گفت: دشمن مرتب رصد می‌کند مشکلات اقتصادی ما بیشتر در چه حوزه‌هایی است و چه قدر این مشکلات توانسته است تاثیرگذار باشد. همچنین ما باید مراقب باشیم که دچار ضعف ایمان نشویم که دشمن از همین راه به ما ضربه می‌زند.

وی بیان کرد: از جمله جاهایی که دشمن توانسته به ما ضربه بزند، مواقعی است که عده‌ای به حرف و دستور رهبری بی‌اعتنایی می‌کنند. عده‌ای که به سخن امام و رهبری بی‌اعتنایی می‌کنند، انشاءالله از سر نادانی چنین می‌کنند، اما اگر می‌فهمند و چنین می‌کنند خیلی خطرناک است‌.

امام‌ جمعه موقت مشهد با تاکید بر اینکه موفقیت دشمن در برابر موفقیت‌های مردم ایران حتی قابل ذکر نیست، اظهار کرد: یکی از سیاستمداران کهنه‌کار آمریکایی به دولت این کشور می‌گوید که موشک‌های ما به پرنده بلندپرواز شیعه در ایران نمی‌رسد، چون او با دو بال می‌پرد. یکی از این بال‌ها عدالت‌خواهی است که از انتظار شیعیان برای ظهور ناشی می‌شود و بال دیگر عاشورای حسینی است. عاشورا این قدرت را به شیعه داده است که از مرگ در راه خدا نمی‌ترسد و به استقبال آن می‌رود.

فرزانه با تاکید بر اینکه هر روز در بین مردم ایران این دو بال قوی‌تر می‌شود، خاطرنشان کرد: ببینید شهادت چه راه بزرگی باز کرده است و شهادت سردار سلیمانی چه غوغایی به پا کرد. ما تا وقتی با این دو بال حرکت کنیم دشمن موفق نخواهد شد و ما موفق می‌شویم که به او ضربه بزنیم.

انتهای پیام 

در یکی از روزهای بهار تصمیم گرفتم برای بازدید و گرفتن یک گزارش  از یک اثر تاریخی به نام قلعه‌ شهاب، سختی بالا رفتن از یک قله مرتفع را به جان بخرم. قله‌ای که در مسیر منطقه ییلاقی در صوفه و مشرف بر روستای شهاب است و مردم منطقه خوب میشناسندش؛ کمتر کسی است که ساکن روستای زیبد و یا شهاب باشد و این قله‌ را که به قله‌ شاه‌نشین معروف است نشناسد.

قله‌ای که نامش گویای تاریخی بودن آن است و شاید یکی از دلایل اشتیاق برای بالا رفتن از این قله همین بود که چرا این قله به قله‌ شاه‌نشین معروف شده‌ است. قله‌ای که از دور که به آن می‌نگری شبیه تمامی قله‌های دیگر است. در تمام طول مسیر که از کوه بالا می‌رفتم کلوخه‌های متلاشی شده سفالی و آجری جلب توجه می‌کرد. وقتی به بالای قله رسیدم سنگ‌چین‌های منظم دور قله حکایت از وجود قلعه تاریخی می‌داد و وجود دیوارهای سنگی متعدد و دخمه‌ای بزرگ در دل قله که عمق زیادی هم داشت به همراه درخت انجیر کوهی که از یکی از دیواره‌های سنگی قد علم کرده و مانند نگهبانی شاهدان را می‌نگریست، گواه تاریخ پر رمز و راز منطقه بود.

آن چه قبلا در مورد این قلعه خوانده بودم این بود که یکی از مهمترین خصوصیات این قلعه جانمایی و موقعیت جغرافیایی خاص آن بوده به طوری که از این قلعه به تمامی مناطق استراتژیک دیگر از جمله قلعه تاریخی روستای زیبد اشراف داشته‌اند و می‌توان گفت به لحاظ نظامی نقشی استراتژیک داشته است و این خصوصیت از بالای قله، کاملا بارز و مشهود بود اما در ورای تمامی این تاریخ پر رمز و راز آنچه بیش از هر چیز دیگری در قله خودنمایی می‌کرد آثار حفاری‌هایی بود که پیکره‌ کهن این بنای تاریخی را مخدوش کرده بود.

انگار تمام حس غرور و افتخاری که نسبت به این مکان و تاریخ و هویت آن داشتم با دیدن این تخریب‌ها به یکباره به حس تأسف و رقت بدل شد و این حس رقت‌بار ناشی از هجوم بی امان تخریب‌گران به قلعه و غارت آن، وقتی بیشتر شد که در اظهار نظر یک باستان‌شناس و پژوهشگر بیشتر پی به ارزش بالای این اثر تاریخی بردم. در ادامه قسمت‌هایی از این گفت وگو آمده است.

قلعه‌ شهاب نماد فتوت و جوانمردی

به گفته‌ رجبعلی لباف خانیکی و به گواه مستندات تاریخی، گناباد و دهستان زیبد از جمله مناطق کهن و زندگی‌ساز بوده است؛ چراکه گناباد اولین خاستگاه تمدن قناتی بوده و یکی از مهمترین رویدادهای شاهنامه فردوسی یعنی جنگ ۱۲ رخ در دشت گناباد و مجاور روستای زیبد به وقوع پیوسته است، جنگی که پیروزی در آن برای ایرانیان بسیار حائز اهمیت بود؛ چراکه ایرانیان برای همیشه از شر تورانیان خلاص شدند، گذشته از آن شخصیت‌های علمی و فرهنگی و سیاسی متعددی که از منطقه گناباد برخاسته‌اند در تاریخ علم و فرهنگ تاثیر گذار بوده‌اند که آثار نبوغ و استعداد آن‌ها را در قامت قنات‌ها، مسجدها، قلعه‌ها، مدرسه‌ها و کتاب‌های نجومی و شاهنامه‌هایی که تا دوران صفوی ساخته و نوشته شده‌اند، شاهد هستیم. بنابراین در پیشینه غنی تاریخی منطقه هیچ شکی نیست و به واسطه‌ همین تاریخ غنی، این منطقه آثار تاریخی زیادی را در دل خود جای داده است و بدون شک یکی از این آثار ارزشمند تاریخی و خاطره انگیز، «قلعه شهاب» است.

رجبعلی لباف خانیکی در گفت‌وگو با ایسنا عنوان کرد: قلعه شهاب یکی از آثار تاریخی ارزشمند دوران اسماعیلیه مشرف بر روستایی به نام «شهاب» است که در یک کیلومتری جنوب روستای تاریخی زیبد و بر فراز کوهی کله‌قندی به نام «قُله‌شاه‌نشین» واقع شده اشت.

این باستان‌شناس ادامه داد: قلعه شهاب هم از نظر سوق‌الجیشی و هم از نظر سیاسی اهمیت زیادی داشته است اما آنچه بر ارزش این قلعه افزوده و کمتر به آن پرداخته شده این است که قلعه شهاب بنا بر مستندات تاریخی، مقر یک شخصیت والای انسانی بوده است که در دوره خود که مقارن با تهاجم مغول‌ها بوده، نقش تأثیرگذاری بر زندگی مردم آواره و برهنه و آسیب‌پذیر داشته است.

وی توضیح داد: خوشبختانه در کتاب «طبقات ناصری» راجع به این قلعه زیاد صحبت شده است و «منهاج سراج» در این کتاب از شخصیتی به نام «محتشم شهاب منصور ابوالفتح» به نیکی یاد کرده که انسانی فرهیخته و جوانمرد و کم نظیر بوده است و در آن کتاب منهاج سراج این گونه اورا معرفی کرده است: «محتشم شهاب منصور ابوالفتح شخصیتی بوده است در غایت دانایی به علم و فلسفه و حکمت چنان که در بلاد خراسان چون او فیلسوف و حکیمی در نظر نیامده است؛ او غُرَبا را تربیت می‌کرد و مسلمانان خراسان را که به نزذیک او رسیده بودند در حمایت و پناه می‌گرفت.»

لباف خانیکی افزود: در سال ۶۲۱ هجری یعنی تقریبا سه سال بعد از یورش مغول‌ها به ایران، اتفاق بسیار مهمی در این قلعه رخ می‌دهد که منهاج سراج در کتابش به آن اشاره کرده و مضمون آن این است که در آن سال که اوج آوارگی و بدبختی مردم بود فرمانده بلاد قهستان محتشم شهاب منصور ابوالفتح بود و او در آن دوران اضطراری، خوراک و پوشاک از خزانه بار کرده و به مردم آواره در بیابان می‌رسانده است.

این باستان شناس با اشاره به شخصیت محتشم شهاب منصور ابوالفتح گفت: به اعتقاد من قلعه شهاب یک مکان مقدس است حداقل به خاطر انسان والایی که در آنجا مقر داشته است و متآسفم که در حال حاضر شرایط به گونه‌ای است که افرادی که هیچ بویی از فرهنگ و هنر و هویت و مدنیت نبرده‌اند با حفاری‌های غیرمجاز این مکان را زیر و رو کرده‌اند و خرابه‌ای بیش از آن بر جای نمانده است.

این اثر تاریخی ارزش ثبت در یونسکو را دارد

وی افزود: این اثر تاریخی به دلیل تعلق به شخصیتی که در نجات و پناه دادن به مردم نقش موثری داشته و به بهترین نحو ممکن از حقوق بشر دفاع و پاسداری کرده است، ارزش ثبت در یونسکو را دارد.

وی خاطرنشان کرد: با توجه به اهمیت تاریخی و معنوی این منطقه به جرأت می‌توان گفت: این قلعه به عنوان یک«مکان رویداد» بسیار مهم قابل توجه است که حداقل اهالی روستای زیبد و اداره میراث فرهنگی گناباد باید نسبت به آن توجه ویژه‌ای داشته باشند.

لباف خانیکی یادآور شد: قلعه شهاب در تاریخ ۷ مهر ماه سال ۱۳۸۱ به شماره ۶۴۳۱ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است و لازمه ثبت یک اثر در میراث ملی حفاظت و مراقبت از آن است اما تخریب‌ها و حفاری‌هایی که در این قلعه انجام شده، خلاف قوانین حاکم بر آن است و قطعات آجر و کلوخه‌های گچ که از زمین بیرون آورده شده نشان از تخریب بی رحمانۀ بقایای معماری قلعه و حکایت از وضعیت رقت‌بار آن دارد.

وی تأکید کرد: این اثر تاریخی ارزشمند بخشی از شناسنامه و هویت مردم است که باید حفاظت شود و نگذاریم که جولانگاه دشمنان فرهنگ و تمدن این سرزمین باشد و شاید حداقل کاری که بتوان انجام داد شناساندن آن به مردم و تشویق آن‌ها به حفاظت و مراقبت از آن است ولی مسئولان مربوطه نیز باید در برابر این تخریب‌ها و بی مهری‌ها بیش از پیش احساس مسئولیت کنند.

برای حفاظت از قلعه شهاب(شاه‌نشین) قول‌های خوبی داده شد اما در حد حرف باقی ماند

در ادامه گفت وگویی داشتیم با یکی از اعضاء انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد که به همراه چند تن از فرهنگ‌دوستان روستا، سال‌های گذشته و تا کنون، پیگیری‌های زیادی در رابطه با حفاظت از آثار تاریخی، معنوی و طبیعی منطقه انجام داده است و به گفته‌ خودش همین دغدغه‌مندی و احساس مسئولیت باعث تشکیل انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد شد.

این عضو انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد در گفت‌وگو با ایسنا عنوان کرد: تخریب و غارت قلعه تاریخی شهاب(شاه‌نشین) از سال‌ها پیش آغاز شده و متأسفانه همچنان ادامه دارد.

یاسر عجم اظهار کرد: قلعه شهاب در سال ۹۴ مورد تخریب گسترده حفاران غیرمجاز واقع شد و بنا بر مسئولیتی که داشتیم به همراه چند تن از دوست‌داران میراث فرهنگی منطقه، مراتب را به اداره میراث فرهنگی شهرستان گزارش کردیم.

وی عنوان کرد: علاوه بر گزارش به اداره میراث فرهنگی و به منظور آگاهی بیشتر مردم نسبت به این تخریب‌ها، موضوع را در نشریه محلی روستا نیز منعکس کردیم تا با رسانه‌ای کردن موضوع، سهم کوچکی در آگاه کردن مردم منطقه داشته باشیم.

این عضو انجمن میراث فرهنگی روستای زیبد در پاسخ به این سوال که آیا پیگیری‌هایی که انجام شد نتیجه‌ای در برداشت، توضیح داد: موضوع حفاظت از میراث فرهنگی و به خصوص جلوگیری از تخریب بیشتر این بناها در آخرین جلسه شورای اداری دهستان در همان سال یعنی سال ۹۴ به بحث و بررسی گذاشته شد و در این جلسه که با حضور مسئولان وقت از جمله، نماینده میراث فرهنگی شهرستان، پاسگاه نیروی انتظامی، مسئول پایگاه شهید چمران زیبد، دهیار و رئیس شورای اسلامی روستای زیبد و معتمدین روستا حضور داشتند تصمیمات خوبی مبنی بر حفاظت از آثار تاریخی و طبیعی دهستان زیبد گرفته شد.

وی ادامه داد: در این جلسه مقرر شد که علاوه بر ایجاد حصار برای قلعه، محیط‌بان محیط زیست هفته‌ای یکبار از منطقه بازدیدی داشته باشد همچنین پاسگاه نیروی انتظامی نیز موظف شدند که برنامه گشت‌زنی در منطقه شهاب را در دستورکار خود قرار دهند.

وی بیان کرد: در این جلسه به نتایج خوب و قابل قبولی رسیدیم اما متآسفانه این تصمیمات آن طور که باید و شاید اجرایی نشد و الان با گذشت حدود ۵ سال از پیگیری‌های انجام شده اقدام قابل‌ توجهی در این زمینه انجام نشده است.

عجم تأکید کرد: دهستان زیبد و از جمله روستای زیبد آثار تاریخی ارزشمندی دارد و در شاهنامه  فردوسی نیز بارها از گناباد و زیبد نام برده شده است و به استناد شاهنامه فردوسی، یکی از مهمترین رویدادهای شاهنامه‌ فردوسی که جنگ دوازده رخ است در گناباد و روستای زیبد اتفاق افتاده است.

وی افزود: اعضاء انجمن میراث فرهنگی روستا تا کنون اقدامات زیادی در زمینه حفظ و شناساندن این آثار انجام داده‌اند که شاید یکی از مهمترین این اقدامات برگزاری همایش دوازده رخ در سالروز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی در محل قلعه تاریخی روستای زیبد و در اردیبهشت سال ۹۷ بود که در این مراسم علاوه بر مسئولین شهرستان و مسئولین کشورری، چند تن از دیپلمات‌های داخلی و خارجی نیز حضور داشتند و به گفته‌ بسیاری از شرکت‌ کنندگان و صاحب‌نظران این همایش در حد یک همایش ملی برگزار شد.

مطالعات باستان‌شناسی قلعه شهاب هنوز کامل نشده است

رئیس اداره میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی گناباد نیز در رابطه با این اثر تاریخی گفت: قلعه شهاب یک از آثار تاریخی ارزشمند شهرستان گناباد است و این قلعه یک قلعه دیده‌بانی بوده و به گونه‌ای جانمایی شده است که با سایر قلعه‌های منطقه از جمله قلعه زیبد، قلعه فرود و قلعه ایدو ارتباط داشته است و دیده‌بانان از این قلعه بر دشت زیبد و منطقه گناباد کاملا مسلط بوده‌اند.

علیرضا شناسایی در گفت‌وگو با ایسنا عنوان کرد: تخریب آثار تاریخی معضلی است که در کل کشور با آن مواجهیم و در قلعه شهاب نیز تخریب‌هایی انجام شده است اما این به معنی این نیست که از منطقه حفاظتی نمی‌شود بلکه آنچه در توان نیروهای حفاظت ما است انجام می‌دهند و قطعا با حفاران و تخریب‌گران برخورد قانونی می‌شود.

وی با اشاره به اینکه بیشتر حفاری‌های غیرمجاز در شب انجام می‌شود، بیان کرد: حفاران غیر مجاز اکثرا افرادی هستند که از شهرها و استان‌های اطراف و با اطلاعات قبلی به منطقه آمده و با مردم محلی ارتباط برقرار می‌کنند و در نهایت با جلب اعتماد اهالی وارد منطقه شده و با هدف پیدا کردن گنج و… آثار تاریخی را تخریب می‌کنند.

شناسایی خاطر نشان کرد: هنوز مطالعات باستان‌شناسی در این منطقه کامل نشده است و تا زمانی که مطالعات باستان‌شناسی آن کامل نشود هیچ برنامه مرمتی و یا گردشگری نمی‌توان برایش اجرا کرد.

وی در رابطه با اهمیت قلعه شهاب تصریح کرد: برخی از باستان‌شناسان از شخصیتی صحبت می‌کنند که در جلوگیری از حمله مغول به گناباد نقش بسیار موثری داشته و علاوه بر آن به آوارگان کمک‌های زیادی کرده است و معتقدند این فرد همان فردی است که در قلعه شهاب مقر داشته است.

هیچ اثر تاریخی در گناباد به حال خود رها نشده است

وی در پاسخ به این سوال که چرا آن طور که باید و شاید از این اثر تاریخی ارزشمند حفاظت نمی‌شود، تأکید کرد: نه این اثر تاریخی و نه هیچ اثر تاریخی دیگری در شهرستان به حال خود رها نشده است و پایش و رصد آثار تاریخی به طور مستمر انجام می‌شود و در این زمینه با همکاران پاسگاه‌های نیروی انتظامی، یگان‌های حفاظت محیط زیست و منابع طبیعی، دهیاران و انجمن‌های میراث فرهنگی در ارتباط هستیم.

رئیس اداره میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی گناباد گفت: قطعا نیروها و تجهیزات محدود میراث فرهنگی به تنهایی نمی‌تواند مراقبت صد درصدی از آثار داشته باشد و در این زمینه نیازمند همکاری و حمایت مردم و جوامع محلی، دهیاران روستاها و انجمن‌های میراث فرهنگی هستیم.

قصه‌ تلخ تخریب و غارت آثار تاریخی و از جمله قلعه شهاب متآسفانه قصه‌ دنباله‌داری است که گویا پایانی ندارد و این میراث ارزشمند که گویای تاریخ و هویت ماست به راحتی به عرصه‌ تاخت و تاز سودجویان تبدیل شده است و این در حالی است که باوجود اظهار نظرهای باستان‌شناسان در مورد اهمیت این قلعه، مسئولین میراث فرهنگی شهرستان می‌گویند کاوش‌های باستان‌شناسی هنوز در منطقه کامل نشده است اما با این تخریب‌ها و حفاری‌های غیر مجاز آیا چیزی برای کاوش باستان‌شناسان باقی خواهد ماند؟

انتهای پیام

محمدعلی نبی‌پور ظهر امروز در نشست خبری با موضوع انتخابات که در استانداری خراسان رضوی برگزار شد، ضمن تبریک به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان، اظهار کرد: با توجه به زمان‌بندی انتخابات، چند فرایند تا به حال تمام شده است. در انتخابات شوراهای شهر پس از ثبت نام و انجام استعلام‌ از مراجع چهارگانه، رسیدگی به صلاحیت‌ها توسط هیئت‌های اجرایی به اتمام رسید.

وی ادامه داد: از ۲۲ فروردین، نتایج بررسی صلاحیت‌ها به هیئت‌های نظارت شهرستان‌ها ارسال شد و این هئیت‌ها هفت روز مهلت دارد تا رسیدگی‌های لازم را انجام دهد و پس از این مدت نتایج بررسی صلاحیت‌ها به داوطلبان ابلاغ خواهد شد و این افراد در صورتی که  اعتراض داشته باشند، می‌توانند اعتراض کنند. 

رئیس ستاد انتخابات استان با بیان اینکه هیئت‌های اجرایی ۱۳ درصد از کاندیداهای انتخابات شوراهای شهر در استان را رد صلاحیت کردند، افزود: سه نفر از افراد بر اساس ماده ۳۲، پنج نفر بر اساس ماده ۳۱ و ۱۰۴نفر بر اساس ماده ۳۰ و ۳۱۶ نفر هم بر اساس ماده ۳۳، که به شرایط محرومین از از کاندیداتوری اشاره دارد، توسط هیئت‌های اجرایی رد صلاحیت شده‌اند و در مجموع سه هزار و ۲۴۴ نفر هم توسط این هیئت‌ها تایید صلاحیت شدند.

نبی‌پور در خصوص آمار مربوط به انتخابات شوراهای روستاها بیان کرد: در این انتخابات نیز ما در سطح استان ۲۵۸۶ روستا و تیره عشایری داریم که انتخابات در آن‌ها با هشت هزار و ۲۷۰ کرسی اصلی برگزار می‌شود. دو هزار و ۳۳۰ روستا در استان دارای شوراهایی با سه کرسی و ۲۵۶ روستا هم دارایی شوراهایی با  پنج کرسی دارند.

وی اضافه کرد: در دوره چهارم انتخابات شوراهای اسلامی روستاها در سطح استان ۱۵ هزار و ۸۹۲ نفر، در دوره پنجم ۱۶ هزار و ۲۴۱ نفر و در دوره ششم ۱۶ هزار ۵۴۰ نفر ثبت نام کرده‌اند. یعنی در این دوره از انتخابات شوراهای روستاها، بر خلاف شوراهای شهر ما شاهد افزایش استقبال مردم در تعداد ثبت نامی‌ها هستیم.

سرپرست معاونت سیاسی استانداری خراسان رضوی خاطرنشان کرد: از نظر جنسیتی نسبت به دوره قبل انتخابات شوراهای روستاها، حضور خانم‌ها پررنگ‌تر شده است. در این دوره ۶ درصد ثبت‌نامی‌ها زن و ۹۴ درصد مرد هستند. در دوره پنجم این عدد حدود پنج درصد بوده است.

نبی‌پور عنوان کرد: همچنین از نظر تحصیلات نیز در دوره چهارم و پنجم انتخابات شوراهای اسلامی روستاها بیش از ۵۰ درصد از کاندیداها تحصیلات حوزوی داشتند در حالیکه در این دوره تنها ۰.۶ درصد افراد ثبت نام کرده تحصیلات حوزوی داشتند. در این دوره ۵۱ درصد افراد ثبت نام کرده تحصیلات ابتدایی داشتند در حالیکه این عدد در ادوار قبل حدود ۶ درصد بود. افرادی که لیسانس و فوق لیسانس دارند در این دور ۱۲ درصد هستند که این رقم در دور قبل حدود ۹ درصد و دوره چهارم نیز حدود ۷.۵ درصد بودند.

وی با بیان اینکه ۱۳ درصد افراد این دور ایثارگر هستند، گفت: این عدد در دور پنجم ۹ درصد و در دور چهارم ۸ درصد بوده است. همچنین در این دوره ۶۹ درصد افراد ثبت نام کرده در انتخابات اسلامی شوراهای استان فاقد سابقه نمایندگی هستند که این رقم در دوره پنجم ۶۷ درصد و در دوره چهارم ۷۸ درصد بود.

رئیس ستاد انتخابات استان در خصوص سن داوطلبان، اظهار کرد: ۱۹ درصد داوطلبین انتخابات شوراهای اسلامی روستاهای استان زیر ۳۵ سال، ۳۴ درصد بین ۳۵ سال تا ۴۵ سال، ۲۷ درصد بین ۴۵ تا ۵۵ و ۱۹ درصد نیز بالای ۵۵ سال هستند.

نبی‌پور افزود: از نظر شغلی نیز فرهنگیان سه درصد، کشاورزان ۳۲ درصد، بازنشستگان پنج درصد، کارمندان دولت شش درصد، افراد بیکار دو درصد و مشاغل آزاد ۴۳ درصد هستند. ۱۲ درصد از داوطلبین ما از هم‌استانی‌های اهل سنت هستند. در این دوره تمام روستاهای ما از نظر تعداد ثبت‌نامی‌ها به حد نصاب رسیده‌اند و در آن‌ها انتخابات برگزار می‌شود.

سرپرست معاونت سیاسی استان همچنین با بیان اینکه ۱۲ نفر در سطح استان برای انتخابات خبرگان رهبری ثبت نام کرده‌اند، عنوان کرد: فرایند رسیدگی به صلاحیت‌ها نیز به وظیفه شورای نگهبان است.

وی با بیان اینکه در این دوره تعداد افراد رد صلاحیت‌ شده توسط هیئت‌های اجرایی، نسبت به ادوار پیش افزایش یافته است، در خصوص تماس‌هایی که با برخی از داوطلبین گرفته شده و به آنان توصیه شده است که از شرکت در انتخابات انصراف دهند، تصریح کرد: این اتفاق در یکی از فرمانداری‌های استان افتاده بود و یکی از اعضای هیئت اجرایی، بدون هماهنگی با هیئت اجرایی و فرماندار، چنین کاری را کرده بود و با این فرد برخورد انضباطی شد. البته چنین اتفاقی در چند مورد دیگر افتاده بود که آن‌ها خارج از ساختار هیئت‌های اجرایی و فرمانداری‌ها بود.

نبی‌پور تاکید کرد: در بحث پروتکل‌ها، دو بحث واکسیناسیون عوامل اجرایی انتخابات و برنامه‌ریزی برای رعایت پروتکل‌ها توسط رای‌دهندگان را در اولویت خود قرار داده است. تصمیم بر این است که شعب اخذ رای افزایش یافته و انتخابات در فضاهای باز برگزار شود.

انتهای پیام