آغاز مراسم عزاداری اربعین با حضور رهبر انقلاب
اعتمادآنلاین| پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر انقلاب اعلام کرد:
در اربعین شهادت سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام، مراسم عزاداری و قرائت زیارت اربعین در حسینیه امام خمینی(ره) با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی (بدون حضور جمعیت) در حال برگزاری است.
منبع: ایسنا
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
ذوالفقار بصیر؛ موشکی که ناوهای آمریکایی را عقب میراند
اعتمادآنلاین| هفته گذشته و در جریان افتتاح نمایشگاه توانمندیهای راهبردی نیروی هوافضای سپاه تحت عنوان پارک ملی هوافضا از جدیدترین موشک بالستیک ضدکشتی کشورمان تحت عنوان «ذوالفقار بصیر» رونمایی شد که پس از موشکهای خلیج فارس و هرمز، سومین موشک بالستیک دریایی کشورمان محسوب میشود. تفاوت عمده ذوالفقار بصیر نسبت به موشکهای خلیج فارس و هرمز افزایش برد موشکهای بالستیک ضدکشتی از ۳۰۰ کیلومتر به ۷۰۰ کیلومتر است که در حقیقت دست بلند جدیدی را برای جمهوری اسلامی ایران در کنار موشکهای کروز ضدکشتی در دریا به وجود آورده است.
موشک ذوالفقار بصیر البته برای نخستین بار بدون آنکه نامی از آن برده شود در رزمایش پیامبر اعظم ۱۴ سپاه در مردادماه سال جاری مورد استفاده قرار گرفت و سخنگوی این رزمایش از آن تحت عنوان سلاحی غافلگیرکننده یاد کرد.
توسعه موشکهای بالستیک ضدکشتی که به اختصار ASBM نامیده میشوند در دنیا چندان مرسوم نیست و در حال حاضر بجز ایران که در سه نمونه آنها را توسعه داده و چین که موشک DF-21D را بعنوان یک موشک بالستیک ضد کشتی توسعه داده،کشور دیگری این سلاح را در اختیار ندارد. استفاده از این سلاح برای هدف قرار دادن شناورهای دشمن، چالشی بزرگ برای آنها است چراکه به دلیل سرعت زیاد موشکهای بالستیک حین ورود به جو و اصابت به هدف، رهگیری و انهدام آنها برای سامانههای دفاع هوایی دریاپایه تقریبا غیرممکن است.
چالش و خطر دیگری که استفاده از این موشکها برای ناوهای دشمن دارد، قدرت تخریب بالای سر جنگی این موشکها در اثر وزن بالا و انرژی جنبشی حاصل از برخورد آن به هدف است که بعنوان مثال موشکی مانند ذوالفقار با سر جنگی نزدیک به ۶۰۰ کیلوگرمی میتواند به تنهایی یک ناو بزرگ را غرق کند و یا یک ناو هواپیمابر را به طور کامل از چرخه عملیاتی خارج سازد.
افزایش برد موشکهای بالستیک ضدکشتی ایران از ۳۰۰ کیلومتر به ۷۰۰ کیلومتر یک مزیت دیگر نیز به همراه خواهد داشت که افزایش بازدارندگی در دریا و عقب راندن ناوهای آمریکایی به نقاط ایستایی دورتر از شمال اقیانوس هند و دریای عرب است. یکی از مسائلی که آمریکاییها همواره از آن بعنوان یک اهرم فشار نظامی و در برخی موارد حتی روانی از آن علیه ایران استفاده میکنند، حضور ناو هواپیمابر آنها در آبهای خلیج فارس است.
در سال ۱۳۸۹ و پس از رونمایی از موشک بالستیک دریایی خلیج فارس، آمریکاییها در تجدید نظری قابل توجه به دلیل خطر جدی که این موشک متوجه ناوگان آنها میکرد، به مرور از حضور خود در منطقه خلیج فارس کاستند به طوریکه تا شهریورماه سالجاری که ناوگروه نیمیتز وارد خلیج فارس شد، بیش از ۱۰ ماه بود که آمریکا پس از رفتن ناوهواپیمابر آبراهام لینکلن در خلیج فارس ناو هواپیمابری نداشت.
از سوی دیگر برد ۳۰۰ کیلومتری موشکهای بالستیک دریایی ایران حتی موجب شده بود تا آنها نقاط ایستایی دورتری را برای خود انتخاب کنند به طوریکه ناو هواپیمابر آیزنهاور که از اسفند سال گذشته و همزمان با تشدید تنشها میان ایران و آمریکا به منطقه گسیل شده بود، تا تیرماه سال جاری در محدوده دریای عرب حضور داشت و آنجا را برای خود منطقهای امن و خارج از برد موشکهای بالستیک دریایی ایران در نظر گرفته بود.
اما برد ۷۰۰ کیلومتری موشک ذوالفقار بصیر، ایران را قادر میسازد تا مناطق شمالی دریای عرب را هم برای ناوهای آمریکایی به منطقهای ناامن تبدیل کند چراکه در صورتی که از این منطقه تهدیدی متوجه کشورمان باشد، ناوهای آمریکایی به راحتی با استفاده از موشکهای بالستیک دریایی هدف قرار خواهند گرفت که در تصویر زیر میتوان منطقه تحت پوشش موشک ذوالفقار بصیر را در دریای عرب و شمال اقیانوس هند در صورت شلیک از چابهار مشاهده کرد.
البته ۷۰۰ کیلومتر را نمیتوان برد نهایی موشکهای بالستیک دریایی ایران برشمرد چراکه گزارههای فنی و رسانهای موجود حکایت از توان ایران در هدف قرار دادن شناورهای دشمن در فاصلهای به مراتب دورتر از ۷۰۰ کیلومتر دارد. یکی از آنها تشابه موشکهای ذوالفقار و دزفول است که موشک دزفول با برد ۱۰۰۰ کیلومتر به راحتی قابلیت توسعه و نصب سر جنگی مجهز به جستجوگر اپتیکی به منظور هدف قرار دادن شناور را داشته باشد.
همچنین تشابه سر جنگی موشک بالستیک شهید حاج قاسم با برد ۱۴۰۰ تا ۱۸۰۰ کیلومتر با سر جنگی موشکهای ذوالفقار و دزفول نیز این امکان را فراهم میکند تا نمونه ضدکشتی این موشک قابل توسعه باشد که باز دست کشورمان را برای هدف قرار دادن تهدیدات دورایستا بازتر میکند.
به موازات موشکهای سوخت جامد و تاکتیکی که به آن اشاره شد، در حوزه موشکهای سوخت مایع دوربرد نیز با دقتافزایی این موشکها و قابلیت نقطهزنی که در آنها فراهم شده است، امکان هدف قرار دادن شناورهای دشمن در آبهای دوردست تا برد ۲ هزار کیلومتر را پیدا کردهاند؛ موضوعی که سردار امیرعلی حاجیزاده فرمانده نیروی هوافضای سپاه درباره آن میگوید علاوه بر پایگاههای آمریکایی در منطقه، همه شناورهای آنها اعم از ناو و رزمناوها را نیز تا برد ۲هزار کیلومتر زیر آتش موشک داریم و دائما در حال رصد آنها هستیم و در عین حال تاکید کرده که گمان دشمنان در خصوص اینکه اگر شناورهایشان ۴۰۰ کیلومتر از ما دور شوند، از زیر آتش ما خارج خواهند شد، تصوری اشتباه است.
همچنین تصاویری جدیدا از موشک سوخت مایع عماد منتشر شده است که حکایت از تست این موشک بر علیه باند شبیهسازی شده یک ناوهواپیمابر بر روی زمین بوده و بر این اساس میتوان عماد را هم در زمره موشکهای بالستیک ایرانی به حساب آورد که قابلیت حمله علیه اهداف شناوری را دارد.
توان موشکی کشورمان به ویژه در حوزه موشکهای بالستیک دریایی از جمله حوزههایی است که با هوشمندی توسعه یافته و با رونماییهای اخیر به نظر میرسد که توسعه آن کماکان در دستور کار قرار دارد چراکه اگر تهدید نظامی را در آینده متوجه کشورمان بدانیم، آن تهدید دریاپایه خواهد بود. توسعه موشکهای بالستیک دریایی در کنار طیف متنوعی از موشکهای کروز دریایی که با موشک کروز ابومهدی برد آنها به بیش از هزار کیلومتر رسیده است، حاکی از آن است که آرایشی قوی به منظور مقابله با تهدیدات دریاپایه در ارتش و سپاه سامان یافته است که میتواند پاسخ مناسب و تمامکنندهای را در برابر تهدید دریاپایه داشته باشد.
منبع: فارس
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
ابطال واگذاری کشت و صنعت مغان قدم بزرگی در راستای عدالتخواهی بود
اعتمادآنلاین| حجت السلام سید کاظم موسوی اظهار داشت: ابطال کشت و صنعت مغان قدم بزرگی در راستای عدالتخواهی و احقاق حقوق بیت المال بود از تمام کسانی که در این امر تلاش کردند کمال تشکر را داریم.
وی با بیان اینکه بر اساس دستور رئیس محترم قوه قضاییه در سفر اخیر خود به استان اردبیل ۶ محور برای بررسی روند واگذاری موضوع در دستورکار هیات داوری قرار گرفت و این هیات امروز با ۵رای موافق و ۱ رای مخالف به ابطال واگذاری رای داد.
رئیس مجمع نمایندگان استان اردبیل بیان کرد: احقاق حقوق عامه در شرکت کشت و صنعت و دامپروری مغان حاصل تلاش شبانه روزی تمام عزیزانی است که در سنگر های مختلف از جمله قوه قضاییه، دیوان محاسبات، سازمان بازرسی و دیگر نهادهای نظارتی و امنیتی در مقابل همه زیاده خواهی ها ایستاده و به ندای عدالتخواهی مردم مظلوم مغان لبیک گفتند.
موسوی تصریح کرد: بنده و دیگر خادمان استان در مجلس شورای اسلامی صادقانه از همه عزیزان علی الخصوص رییس قوه قضاییه بت شکن زمانه حضرت حجت السلام والمسلمین ابراهیم رئیسی، آیت الله عاملی نماینده محترم ولی فقیه در استان ،آقای عتباتی رییس کل دادگستری استان و سردار بابازاده فرماندهی محترم سپاه حضرت عباس(ع) که با جدیت تمام پیگر موضوع بوده اند قدردانی می کنم.
وی در ادامه با تاکید بر اینکه ما خادمان ملت به دولت و سیستم مدیریتی کشور هشدار میدهیم که حواسشان باشد در این مدت تا زمان واگذاری بعدی از این نگین ارزشمند کشاورزی ایران صیانت کند تا شاهد سوء مدیریت و اجحاف در حقوق بیت المال نباشیم، افزود: زحمات زیادی جهت ابطال این واگذاری کشیده شده بنابر این لازم است در واگذاری بعدی نهادهای مربوطه حساسیت ویژه ای به خرج دهند تا شاهد وقوع چنین اتفاقاتی نباشیم.
منبع: تسنیم
نتیجه آنچه در کربلا اتفاق افتاد در اربعین ظاهر شد / اربعین کمال نهضت اباعبدالله است
اعتمادآنلاین| حسین ابراهیمی، عضو جامعه روحانیت مبارز، در گفتوگو با اعتمادآنلاین اظهار داشت: کلمه اربعین در احادیث بسیار متوجه قرار گرفته است، یعنی بیشتر این حدیثها نشان از این دارد که اربعین نقطه کمال هر پدیدهای است. انسان نیز زمانی که به لحاظ تعقل به کمال میرسد ۴۰ سالگی را تجربه میکند و میتواند به خوبی سره را از ناسره تشخیص بدهد. اگر کار خوبی به مدت ۴۰ روز تکرار شود، آن کار ملکه ذهن افراد شده و به طور دائم انجام خواهد گرفت و یا دعاهایی که تا اربعین ادامه پیدا میکند، به مستجاب شدن نزدیک میشود. همچنین خود واژه اربعین به این دلیل ارزشمند است که کسی که ۴۰ حدیث حفظ کند در قیامت مورد عنایت ویژه پروردگار قرار خواهد گرفت.
این چهره حوزوی در ادامه گفت: اینها نشانهای از ارزش بالا و فاخر اربعین در دین اسلام است و به همین دلیل در سدههای اخیر «اربعین» هیچ خدشهای برنداشته و همچنان محترم قلمداد میشود.
او تصریح کرد: درباره رابطه این روز با قیام امام حسین (ع) باید گفت، اربعین کمال نهضت اباعبدالله است. یعنی آنچه در کربلا اتفاق افتاد، نتیجهاش در اربعین ظاهر شد. به این معنی که بنیامیه رسوا شده و حتی به اشتباه بزرگی که مرتکب شده بودند، به ظاهر اعتراف و اظهار ندامت کردند که این پیروزی در روز اربعین به برکت فرمایشات حضرت امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) بود که این دو بزرگوار مردم را به آنچه روی داده بود، مطلع کردند.
این چهره افزود: اربعین همچنین بلوغ عاشوراست. یعنی بنا به نقلی در سال اول و به روایتی در سال دوم اهل بیت در این روز به کربلا رسیدند و اولین زیارتنامه امام حسین (ع) خوانده شد. از آن روز به بعد بیشتر از ۱۳۰۰ سال است که زیارتنامه امام حسین (ع) چراغ راه شیعیان است و انشاءالله از این پس هم خواهد بود.
حسین ابراهیمی در پایان گفت: انشاءالله عدالتی که در کربلا مدنظر امام حسین بود، در کشور ما هم به طور کامل جاری و ساری شود تا مردم ایران زیر چتر نظام اسلامی با آرامش و آسودی خیال به زندگی خود ادامه دهند.
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
شگفتی جنگنده سوخو-۵۷ / پرواز خلبان روسی با کابین باز+ ویدئو
اعتمادآنلاین| یکی از کانالهای یوتیوب وابسته به وزارت دفاع روسیه، ویدئویی را درباره قدرت هوایی این کشور منتشر کرد.
به گزارش اعتمادآنلاین، در این ویدئو کوتاهمدت پرواز انواع هواپیماهای روسی را میبینید اما نکته قابل توجه، در دقیقه ۱:۱۰ ویدئو نمایش داده میشود.
در دقیقه ۱:۱۰ میبینید که یک خلبان آزمایشی، جنگنده سوخو-۵۷ را بدون «کانوپی» به پرواز در آورده است.
کانوپی یا سایبان محافظ کابین، پوشش شفاف اتاقک هواپیماهای جنگی است که خلبان را از جریان باد و عوامل جوّی محافظت میکند.
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
عاشورا اتفاقی دروندینی اما دارای ارزشهای انسانی جهانشمول است
ایسنا/خراسان رضوی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران تصریح کرد: عاشورا اتفاقی دروندینی اما دارای ارزشهای انسانی جهانشمول است. عاشورا در یک منطقه رخ داده اما ارزشهای انسانی جهانی را پشتیبانی میکند و اینها ویژگیهایی از عاشوراست که ما را با پدیده خاصی مواجه کرده و دارای ارزش زیادی است.
حجتالاسلام داوود فیرحی در شب سوم از همایش ملی «امام حسین و دنیای امروز»، تحت عنوان «عاشورا و دنیای امروز» اظهار کرد: اولین ویژگی عاشورا مجمعالفضائل بودن است؛ یعنی فشرده و چکیده فضایل انسانی است. حادثه عاشورا مانند منشوری است که از هر جهت به آن بنگریم ، جاذبه خاص خود را دارد و به هر پرسشگر یک پاسخ و یک راهنمایی میدهد. مجمعالفضائل یعنی شرایطی که انسانهای متعددی دور آن گرد میآیند.
وی افزود: عاشورا درست مانند شخصیت امیرالمؤمنین(ع) است که مرجع استناد گرایشهای گوناگون از صوفی، عارف پهلوان، جنگجو، فقیه، سیاستمدار و… است؛ بنابراین این نوع رویدادها به اصطلاح رخداد ناب و لحظههای نادر تاریخ است که جاودانه هستند. مسائلی که در صحنه کربلا و عاشورا رخ میدهد، درسهایی است که برای انسان امروز مهم تلقی میشود.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران گفت: ویژگی عمده این نوع از رخدادها آن است که در زمان و مکان خود قرار نمیگیرد؛ یعنی بیپایان است؛ گویی هر سال این حادثه دوباره اتفاق میافتد. با توجه به اینکه بزرگداشت این مناسبت هر سال اتفاق میافتد، مانند چشمهای جاری است که در هر زمان شاهد آن هستیم. از این جهت عاشورا یک رخداد منشوری و چند وجهی است و نمیتوان آن را تکساحتی یا سیاه و سفید دید بلکه متنی غنی و فشرده است که ایثار، صبر، مذاکره، صلحجویی، عزت، غرور، جنگ، بیعت، شهادتطلبی، هشدار، وفاداری و… را در برمیگیرد.
وی اظهار کرد: این ویژگی موجب شده برای جامعهای که احتیاج به عملیات چریکی دارد و برای جامعهای که از سرزمین خود دفاع میکند، امام حسین(ع) یک الگو باشد. زمانی که به پدیده عاشورا نگاه میکنیم، در عین حال که عاشورا همه موارد مهم و ارزشمند را در بردارد اما برای زمانهای متفاوت امام حسین(ع) الگوی متفاوتی برای انسان هر زمانی میشود. همچنین معمای اصالت و ضرورت خوانش عصری و البته غیر ابزاری عاشورا برای هر عصر و مکانی، رویدادی مولد است که نور و شعله آن به شهادت تاریخ، همواره جاری و روشن است.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران بیان کرد: آنچه که امام حسین(ع) در زمان خود درس میدهد، این است که هدف حکومت، ورای زمان آن و اینکه حاکمان، پادشاه، رئیسجمهور، عالم دینی و… باشد، آنگونه که در سنت پیامبر(ص) آمده، کار نیکو و اداره خوب و اصلاح جامعه است که هر حکومتی باید در این مسیر حرکت کرده و عدالت را برقرار کند و به گفته امام حسین(ع) به سنت پیامبر(ص) بازگردد.
آیا میتوان نسخه کربلا را در زندگی سیاسی و اجتماعی خود تکرار کرد؟
همچنین محمدتقی فخلعی، مدرس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی در بخش دیگری از این همایش در وبیناری تحت عنوان «اثر خوانشهای گوناگون واقعه عاشورا در چگونگی الگوگیری» اظهار کرد: مسئله الگوپذیری از عاشورا یکی از دلمشغولیهای همه افرادی بود که دل در گرو این واقعه بزرگ داشتند و کوشیدند به اشکال مختلف، واقعه عاشورا و کربلا را منبع الهام، درسها، عبرتها و الگوی زندگی خود قرار دهند.
وی افزود: شاید الگوپذیری در بعضی از ابعاد چهرهای واضح و شفاف داشته باشد اما در ابعاد دیگر دچار تاملاتی است؛ به عنوان مثال جنبههای عرفانی، معنوی و اخلاقی عاشورا و امام حسین(ع) دستیافتنیترین، قابل فهمترین و در نتیجه الگوپذیرترین بخشهای این حادثه است اما از سوی دیگر، ابعاد فقهی این ماجرا دچار تاملات و تردیدهایی است که این تاملات و تردیدها به دلیل پدید آمدن قرائتها و خوانشهای گوناگون ایجاد شده است.
مدرس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی گفت: مراد از ابعاد فقهی، جنبههایی است که به یکپارچگی واقعه عاشورا، حادثه کربلا و حرکت امام حسین(ع) مربوط است. هریک از این جنبهها به تنهایی میتواند درسآموز زندگی سعادتمندانهای برای انسان باشد اما وقتی نگاهی یکپارچه به این واقعه داریم، سؤالاتی ذهن ما را درگیر میکند که آیا واقعه کربلا و قیام سیدالشهدا(ع) از قابلیتهایی برخوردار است که بتواند سرمشق و الگوی حرکت و اقدام سیاسی انسان یا جامعه واقع شود یا خیر؟ آیا میتوان نسخه کربلا را در زندگی سیاسی و اجتماعی خود تکرار کرد؟
وی اضافه کرد: این سؤالات بسیار مهم است و شاید عدهای تصور کنند در نگاه اول چنین پرسشهایی پاسخ راحتی دارد اما مباحثی وجود دارد که به وضوح نشان میدهد بر سر راه پاسخ به این سوالات با موانع و مشکلات انبوهی روبهرو هستیم. همه ما میدانیم که پیامبر(ص) اسوه اسلام بود. بنابراین اسناد و نوشتههای معصومان برای ما حجت است و افعال و سیره فردی و اجتماعی معصوم هم از چنین ویژگیهایی برخوردار است. اگر ما به اسناد عاشورا بنگریم، متوجه میشویم در کربلا هم در بعضی موارد بر اسوه تاکید شده است.
خوانشها از عاشورا در قرن اخیر متکثر شده است
فخلعی تصریح کرد: بعضی از سیرههای معصومان بیانگر آن است که واقعه یا رخدادی روی داده که گویی حالت شبه اختصاصی بودن دارد یا متضمن تکلیفی خصوصی است. فقها سعی زیادی میکنند که آن بخش از سیره پیامبر(ص) و امامان(ع) را که دربردارنده تکالیف، احکام و مسئولیتهای کلی است، قابل تاسی معرفی کنند. همچنین آن بخشی که از چنین قابلیتی برخوردار نیست را غیرقابل تاسی میدانند.
وی بیان کرد: همین مساله در جریان بررسی حادثه کربلا و تفسیر آن کم و بیش به وجود میآید. بنابراین برای اینکه واقعه عاشورا و کربلا بتواند به عنوان اسوه و الگویی فراراه زندگی ما قرار گیرد، بایستی از این چالش خصوصی بودن عبور کند. مساله الگوپذیری از واقعه عاشورا و چگونگی الگو قرار گرفتن در گرو خوانشها، قرائتها و تفاسیر گوناگونی است که از این حادثه ارائه شده و ما در طول تاریخ با خوانشهای گوناگونی مواجهیم که البته شاید قرنها، با چندان تنوع و تکثری همراه نبوده اما در قرن حاضر، به ویژه در این چند دهه اخیر، این خوانشها به نحو عجیبی متکثر شده است.
مدرس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی اظهار کرد: اولین خوانش، خوانش سنتی و کلاسیک واقعه عاشوراست که قرنها دارای سیطره بر فضای اندیشه جامعه شیعی بوده است. در این قرائت صحبت از این است که عاشورا یک مواجه مسلحانه نابرابر بوده است؛ یعنی امام حسین(ع)، اهل بیت و اصحاب ایشان گروه اندکی بودند که در برابر هزاران نفر سپاه دشمن صفآرایی کرده و وارد جنگ شدند و این مساله ماهیت این حادثه را با چالشهای فقهی متعددی روبهرو کرده است.
وی اظهار کرد: خوانش دوم، شروع قرائتهای سیاسی است که در چند دهه اخیر ایجاد شده است. البته سابقه خوانشهای سیاسی از واقعه عاشورا تقریبا به عصر مشروطه بازمیگردد اما هر چه جلوتر میآییم و به عصر انقلاب اسلامی نزدیکتر میشویم، این خوانشها غلیظتر میشود. یکی از این خوانشها، خوانشی است که شیخ نعمتالله صالحی نجفآبادی در کتابی تحت عنوان «شهید جاوید» نوشته است و این مدعا را دنبال کرده که قیام امام حسین(ع) یک تلاش معقول برای اصلاح نظام رهبری فاسد زمانه بوده که با سنجش همه زمینههای طبیعی از سوی امام همراه شد و البته یک شورش انقلابی و ستیزهجویانه محسوب نمیشود. نباید از یاد برد که نقدهای زیادی به این کتاب وارد شده است.
فخلعی افزود: خوانش سوم، خوانش دکتر شریعتی است که عناصر اصلی این خوانش عبارتاند از اینکه دکتر شریعتی اولا زندگی را در عقیده و جهاد خلاصه کرده است. نکتهای که در تفکر دکتر شریعتی وجود دارد، این است که او تلقی یک قیام آگاهانه و شهادتطلبانه از واقعه عاشورا را دارد. براساس این دیدگاه سید شهیدان آگاهانه در مسیر مرگ و شهادت پای در میدان گذاشته و دکتر شریعتی بسیار میکوشد که نقش و عنصر شهادت را در این قیام بسیار پررنگ جلوه دهد.
وی گفت: ماجرای امام حسین(ع) یک مفهوم عاقلانه دارد؛ پس از آنکه دربها بسته شد و تنها راه گریز تن دادن به ذلت و به زانو درآمدن بود، ایشان ترجیح داد ذلت را اختیار نکند بلکه مقاومت و ایستادگی کرد و عاشقی را برگزید و به استقبال مرگ رفت؛ در حالی که به لحاظ فقهی میتوانست و مخیر بود که حتی بیعت کند اما بیعت نکرد و شهادت را انتخاب کرد.
مدرس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی تاثیر این خوانشها در چگونگی الگوگیری از واقعه عاشورا را چنین بیان کرد: حادثه عاشورا یک واقعه منحصر به فرد و غیر قابل تکرار بود که این واقعه را نمیتوان با مبانی، قواعد و ملاکهای فقهی مسئولیتساز و تکلیفآور تحلیل نمود؛ بنابراین نباید عاشورا را تابلوی راهنمای خود در مسیر حرکت اجتماعی و سیاسی، قیام، جهاد و مبارزه قرار دهیم. چنین کاری با وجود ابهاماتی که دارد، ناممکن است؛ بنابراین وظیفه ماست که در مواجهه با این واقعه از برکات معنوی توسل به شهید کربلا بهرهمند شویم و در پی آن باشیم که تاثیرات روحی و اخلاقی لازم را به دست آوریم و از آن خود کنیم.
انتهای پیام
وجود پادتن کرونا در خون ترامپ تایید شد
اعتمادآنلاین| دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا که هفته گذشته تست ویروس COVID-19 وی مثبت تشخیص داده شد، دارای آنتی بادی در خون است، وی علائم مشخصه بیماری را پیدا نکرده است و بر اساس گزارش پزشک معالج شان کانلی، وضعیت خوبی دارد.
گزارشی که کایلی مکانانی، سخنگوی ترامپ منتشر کرد، میگوید: “او بیش از چهار روز است که تب ندارد، بیش از یک روز علائم آن را نداشته است.”
علاوه بر این، در این بیانیه اشاره شده است که اکنون نتایج آزمایش نشان دهنده وجود آنتی بادیهای ویروس کرونا در خون ترامپ است.
همچنین شان کانلی، پزشک ترامپ امروز، چهارشنبه اشاره کرد: علائم حیاتی ترامپ باثبات است و هیچ عوارض ویروس طی بیش از ۲۴ ساعت گذشته در رئیسجمهوری مشاهده نشده است.
منبع:برنا
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
گافی که روحانی سر قضیه لغو جلسه سران داد+ عکس
اعتمادآنلاین| در پی لغو نشست سران قوا از سوی دولت و علت آن که حضور محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در بخش بیماران مبتلا به کرونا در جریان یک بازدید اعلام شد، احمد امیرآبادی فراهانی عضو هیئت رئیسه مجلس طی توییتی نوشت:
«آقای روحانی مشکل فقط #مجلس و جلسه سران قوا بود؟ چطور معاون وزیر بهداشت دیروز در ICUبیماران کرونائی شهدای والفجر شیراز بوده و امروز در جلسه ستاد کرونا با شما؟ شما امروز از #عقلانیت و #شجاعت گفتید همانطور که قبلا از #راستگویی گفته بودید!»
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
یک مرجع تقلید به کرونا مبتلا شد
اعتمادآنلاین| در این اطلاعیه که عصر روز چهارشنبه در صفحه رسمی دفتر آیت الله بروجردی در شبکه های اجتماعی منتشر شده، آمده است که به اطلاع عموم مؤمنین میرساند در پی احساس کسالت حضرت آیت الله علوی بروجردی از روز پنجشنبه ۹ مهر و مثبت شدن تست کرونا ایشان در روز دوشنبه، با توجه به تشخیص پزشکان محترم در قرنطینه خانگی به سر می برد.
این اطلاعیه افزوده است: لازم به ذکر است در حال حاضر، حال عمومی ایشان خوب است.
منبع: ایرنا
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان
پاسخ قالیباف به روحانی: در نظارت میدانی همه پروتکل ها را رعایت کردیم / دنبال مچگیری نیستیم
اعتمادآنلاین| محمد باقر قالیباف در جلسه بررسی مسائل نظام سلامت کشور که عصر امروز(چهارشنبه ۱۶مهرماه) با حضور رئیس و اعضای کمیسیون بهداشت و درمان، فرمانده ستاد مقابله با کرونا در تهران، روسای نظامهای صنفی، دانشگاههای علوم پزشکی و بیمارستانها و معاونان وزیر بهداشت که در مجلس پیرامون وضعیت اپیدمی کرونا برگزار شده بود، گفت: یک عقل معاد داریم یک عقل معاش؛ در مبارزه با کرونا پرستاران و پزشکان با عقل معاد کار کردند نه با عقل معاش، آن چیزی که ما را از جنگ اقتصادی و کرونا بیرون میبرد وحدت و صمیمیت و پرهیز از اختلاف است. نباید موضوعاتی جز آنچه را مشکل مردم است، به میان آوریم.
رییس مجلس شورای اسلامی، با بیان اینکه جز حل مشکلات مردم به چیزی فکر نکنیم، ادامه داد: بازدید ما از بیمارستان امام، حداقل کاری بود که میتوانستیم انجام دهیم، ما در نظارت میدانی، همه پروتکلها را رعایت کردیم. فرمانده ستاد کرونا، رئیس دانشگاه علوم پزشکی و رئیس بیمارستان حاضر بودند و بر رعایت پروتکلها نظارت کردند.
قالیباف تصریح کرد: سی هزار پرستار ما کرونا گرفتند. اینها با عقل معاد کار کردند. برخی از پرستاران از اسفند ماه سال گذشته کارانه نگرفتند و الان در خط مقدم هستند. این روند باید تغییر کند. وقتی سیل کرونا آمد، کادر درمانی ما در مقابل سیل با عقل معاد ایستادند.
وی افزود: سیل کرونا و سیل مشکلات اقتصادی را داریم و باید در مقابل آن بایستیم و از مردم دفاع کنیم. اگر کنار مجاهدان خط مقدم نایستیم از مروت و انسانیت به دور است. عقلانیت این است که لااقل به پرستاران و پزشکان خداقوت بگوییم.
رییس مجلس شورای اسلامی، تاکید کرد: در بیمارستان فرهنگ ایثارگری را دیدم. در بیمارستان امام پرستارانی بودند که از معیشت خود چیزی نمیگفتند ولی نگران تجهیزات درمانی بودند. این همان روحیه دفاع مقدس است.
قالیباف با تاکید بر اینکه ساختار را میتوانند جهتدهی کنند ولی باید ظرفیتهای مردمی را پای کار بیاوریم. عنوان کرد: هماکنون افزایش تختهای بیمارستانی را باید به طورجدی در دستور کار قرار دهیم. از سوی دیگر بیمارستان برای انشعاب آب دچار مشکل است. این فقط یک هماهنگی و توجه میخواهد.
وی افزود: کرونا باید اولویت اول دولت و مجلس وقوه قضائیه باشد. اگر همه بار را روی دوش کادر درمان بیندازیم قطعا مشکلات حل نخواهد شد.
رییس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: ما دنبال حالگیری و مچگیری نیستیم. باید شبانه روزی برای پیگیری مشکلات مردم کار کنیم. دغدغه همه نمایندگان در تمامی حوزههای انتخابیه مسئله کرونا خواهد بود و در همه نظارتهای میدانی حضور در کنار کادر درمان را در دستور کار خواهیم داشت؛ همه پروتکلها را رعایت خواهیم کرد ولی این به معنی نرفتن و کار نکردن نیست.
منبع: خانه ملت
|بلیط اتوبوس , بلیط هواپیما , بلیط قطار | خرید شارژ , خبر فوری , درج آگهی رایگان