

سید جواد آریانی فر، در گفتگو با خبرنگار مهر، در خصوص ماهیت تشکلهای قرآنی، اظهار کرد: این تشکلات شامل مؤسسات قرآنی و خانههای قرآن میشوند. حدود ۷۰ موسسه در سطح شهرستان مشهد دارای مجوز سازمان تبلیغات، بالغبر ۱۰۰ موسسه مربوط به اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و بیش از ۷۰ موسسه مربوط به خانه قرآن است. حیطه فعالیت این تشکلها متوقف بر موضوعی است که در اساسنامه و آییننامه آنها تعریف میشود، بهعنوانمثال خانه قرآن تنها اجازه فعالیت عمومی دارد، اما مؤسسات قرآنی فراتر از بحثهای عمومی، مانند فعالیتهای تبلیغی کار میکنند.
کارشناس امور قرآنی اداره تبلیغات اسلامی مشهد با بیان اینکه تا پایان سال ۹۸ قصد داریم ضمن شناسایی ۳۰۰ تشکل قرآنی در محلات، شبکه محلی را ایجاد کنیم، گفت: این ۳۰۰ تشکل مربوط به استان خراسان رضوی است که بالغبر ۲۰۰ مورد از این تشکلها در مشهد فعالیت خواهند کرد. پیشبینی میشود طی ۱۵ سال آینده هر همشهری ما در استان خراسان رضوی، ازجمله مشهد، عضو یک جلسه قرآنی شود.
وی با بیان اینکه در تلاش هستیم از ظرفیتهای قرآنی بهره ببریم، گفت: از همین رو، در این همایش از مدیران مؤسسات خانه قرآن دعوت کردهایم تا ضمن آشنایی با حفاظ، از ظرفیت حفاظ برای راهاندازی نهضت حفظ در محلات مشهد استفاده کنیم.
آریانیفر ابراز کرد: قاریان و مربیان قرآن علاوه بر مجمع، برای ارائه هنر خود دارای جایگاه هستند، اما حفاظ قرآن علاوه بر نداشتن مجمع، مکانی نیز ندارند تا هنر خود را عرضه کنند.
وی با اشاره به اینکه یکی از آسیبهای موجود در حوزه تبلیغ قرآن، تبلیغ افرادی است که حافظ قرآن نیستند و شناخت برخی از آنها نسبت به قرآن ضعیف است، گفت: در همایش مدیران تشکلات قرآنی و حفاظ به طرح موضوع تشکیل کارگروه مجمع حفاظ قرآن کریم پرداخته شد، تا بتوان با راهکار و پیشنهادهایی که ارائه میشود، استارت این مجمع را زد و ضمن آماده شدن پیشنویس آن، کارگروه تشکیل و در فراخوان بعدی ضمن دعوت حفاظ، از این طرح رونمایی میشود.
کارشناس امور قرآنی اداره تبلیغات اسلامی مشهد در رابطه با اهداف این مجمع، گفت: نخست به دلیل عدم اطلاع اکثر حافظان از امتیازات حفظ، مانند اعطای مدرک تخصصی به حفاظ، به دنبال انسجام آن از طریق این مجمع هستیم. دوم، بحث ارتقای معلومات حفاظ قرآنی است. تمام نهادها و تشکلهایی که در زمینه حفظ کار میکنند، تنها تا مرز حفظ فعالیت دارند و بهمحض اینکه فرد، حافظ شد او را رها میکنند، در صورتی که تازه، کار حافظ شروع میشود و نیازمند مرور و برنامه است. از همین رو، در این مجمع در تلاش هستیم ضمن برگزاری نشستهای تخصصی برای حفاظ، اگر در آینده نیاز به مبلغ قرآنی بود، بهجای استفاده از سخنرانان، از حفاظ استفاده کنیم. زیرا اگر حافظ نمیتواند هنرنمایی همانند قاری داشته باشد، در حوزه مبلغ و تفسیر میتواند هنرنمایی کند.


مراسم اختتامیه نخسین جشنواره خانواده رضوی در مشهد جمعه شب با تقدیر از برگزیدگان در محل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی معرفی و تجلیل شدند.


به گزارش خبرنگار مهر، شامگاه جمعه مراسم اختتامیه نخستین رویداد ملی خلاقیت و نوآوری در عرصه خانواده با عنوان «جشنواره خانواده رضوی» به همت بنیاد کرامت امام رضا(ع)، مرکز امور بانوان و خانواده آستان قدس رضوی و بنیاد ملی خانواده در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.
در انتهای این مراسم از آثار برگزیده جشنواره با حضور داوران مسابقه، محمدحسین استاد آقا، مدیرعامل بنیاد کرامت رضوی، حاج حسین یکتا، مسئول ستاد مردمی امام رضاییها و دکتر فاطمه دژبرد، سرپرست مرکز بانوان و خانواده آستان قدس رضوی تقدیر صورت گرفت.


به گزارش خبرنگار مهر، اختتامیه نخستین رویداد ملی خلاقیت و نوآوری در عرصه خانواده با عنوان «جشنواره خانواده رضوی»، شامگاه جمعه به همت بنیاد کرامت امام رضا (ع)، مرکز امور بانوان و خانواده آستان قدس رضوی و بنیاد ملی خانواده در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.
محمدحسین استاد آقا، مدیرعامل بنیاد کرامت رضوی در این مراسم گفت: این جشنواره طی همافزایی با مرکز بانوان و امور خانواده آستان قدس صورت گرفته است؛ در بنیاد کرامت رضوی ما بهتنهایی نمیتوانیم این جشنواره را دنبال کنیم و نیازمند همکاری و کمک سایر نهادها و سازمانهای مرتبط هستیم.
مدیرعامل بنیاد کرامت رضوی، بیان کرد: اصلیترین کار ما حمایت و کمک به مؤسسات مردمنهاد است و محصولات پژوهشی، آموزشی و طرحهایی که در جشنواره «خانواده رضوی» مطرح میشود، باید طبق بیانیه گام دوم رهبر انقلاب در مورد خانواده باشد.
همچنین حاج حسین یکتا، مسئول ستاد مردمی امام رضاییها ضمن توصیه بر توجه به سبک و سیره خانواده شهدا، اظهار کرد: امیدوارم تا زمانی که پدر و مادر شهدا در قید حیات هستند، سبک زندگی آنان ثبتشده و به این توجه شود که چگونه این سبک در زندگی جوانان ما پیادهسازی شود. حتی زندگی خانواده و همسران شهدای مدافع حرم نیز مورد بحث و توجه است.
وی ادامه داد: زمان جنگ تحمیلی، امورات ازدواج بهراحتی و سادگی انجام میشد. اگر به مباحث ریشهای و پایدار انقلاب توجه کنیم، آنوقت سبک زندگی اسلامی را محقق کردیم.
در ادامه این مراسم، فضه سادات حسینی، دبیر علمی جشنواره خانواده رضوی، اظهار کرد: برای برگزاری این جشنواره از مردم کمک خواستیم تا ایدههای خود را در حوزه خانواده به ما ارائه دهند و خوشبختانه بدون تبلیغات در رادیو و تلویزیون استقبال خوبی از جشنواره صورت گرفت.
حسینی بیان کرد: طی داوری اولیه، ۲۸ طرح برای ارائه در جشنواره انتخاب و به هر طرح ۱۵ دقیقه فرصت جهت ارائه مطلب داده شد و بر روی این آثار داوری تخصصی و عمومی صورت گرفت.
دبیر علمی این جشنواره با بیان اینکه ۶۵ درصد آثار، مرتبط با ایدهها و ۳۵ درصد هم تجربیات موفق حوزه خانواده بوده است، افزود: بیشترین موضوعاتی که آثار در آن حوزه ارسال شده بود، به ترتیب موضوعات ازدواج، تحکیم خانواده و آسیبهای اجتماعی بود.
وی با بیان اولویت داشتن طرحهایی که مشارکت اجتماعی را برای همه مردم رقم بزند، بیان کرد: ۴۲ درصد از آثار ارسالی به جشنواره، متعلق به بانوان و مابقی مربوط به آقایان بود.


محمدرضا فرقانی، در گفتگو با خبرنگار مهر، درخصوص جشنواره خانواده رضوی، اظهار کرد: بنیاد ملی خانواده بعد از دیدار با رهبری که در ۲۴ مرداد سال جاری صورت گرفت و با تأکید ایشان بر کارهای فکری، تحقیقی و عملی در حوزه خانواده و ایجاد همافزایی میان آنها، فرصتی ایجاد کرد تا بتواند نگاه جامعی به مسائل، مشکلات، ظرفیتها و فرصتهای این حوزه داشته باشد و پس از شناسایی و مشخص شدن ایدههای برگزیده، از آنان استفاده کند.
وی درخصوص تداوم جشنواره خانواده رضوی، بیان کرد: بنیاد ملی خانواده، متولی شده است تا دبیرخانه دائمی جشنواره خانواده رضوی راهاندازی شود و در دیگر جشنوارههای مرتبط با موضوع خانواده نیز حضور فعال داشته باشد.
فرقانی افزود: باتوجه به عمق و پیچیدگی مسائل حوزه خانواده، تک ایدهها به تنهایی نمیتوانند مسائل و مشکلات ما را حل کنند و نیاز به یک نگاه کلان و کلنگر در همه حوزهها داریم تا مسیر بهکارگیری این ایدهها تسریع شود.
وی با اشاره به نقش واسطه بودن بنیاد میان دریافت این ایدهها و بخشهایی که عملی کردن آنها را ممکن میکند، عنوان کرد: بنیاد ملی خانواده، ایدههایی که ناظر به ظرفیتهای مردمی هستند را میان گروههای مردمی و کنشگران حاضر در میدان کار معرفی کرده و ایدههایی که ناظر به ظرفیتهای حاکمیتی هستند را به فضاهای تصمیمسازی برده و آنها را به منصه ظهور و بروز و عملیاتی شدن میرساند.
معاون گفتمانسازی بنیاد ملی خانواده ادامه داد: اگر بتوانیم طرح مسئله مشخصی در این حوزه داشته باشیم و سپس از مردم بخواهیم در این حوزهها به ما ایده دهند، بهرهوریمان افزایش پیدا میکند.


به گزارش خبرنگار مهر، پیکر استاد رمضان سلمانی (بردری)، هنرمند دوتار نواز قوچانی بعدازظهر جمعه با حضور جمعی از مسئولان، مردم هنردوست شهرستان و بخش باجگیران و هنرمندان، از مقابل اداره فرهنگ و ارشاد قوچان تشییع و در قطعه مفاخر و نام آوران باغ بهشت این شهر به خاک سپرده شد.
رمضان سلمانی(بردری)، سالها در زمینه موسیقی نواحی تلاش داشته و از قدیمیترین روایتگران موسیقی کرمانج بوده و در برنامههای مختلف هنری در شهرستان و خارج از آن شرکت داشته است.
این هنرمند، با توجه به اینکه در روستای بردر باجگیران به دنیا آمده، به همین نام بردری معروف شده. وی، از بدو تولد تا زمان فوت، در همین روستا ساکن بوده است.
رمضان سلمانی ۵ آذر ماه ۱۳۰۷ خورشیدی به دنیا آمد و پس از ۹۱سال زندگی، ۲۱آذر ۱۳۹۸ در زادگاهش بردر درگذشت.


به گزارش خبرنگار مهر، در روز نخست از هفته پانزدهم لیگ برتر فوتبال امروز جمعه تیم نساجی مازندران در ورزشگاه وطنی قائمشهر میزبان شهر خودرو مشهد بود که این بازی با نتیجه تساوی بدون گل به پایان رسید.
در این بازی که از ساعت ۱۵ آغاز شد، تیم شهر خودرو نتوانست امتیازی از تیم نساجی بگیرد و حتی در دقایقی از نیمه دوم تحت فشار قرار گرفت.
این پنجمین دیدار متوالی است که تیم شهر خودرو با هدایت گل محمدی به پیروزی نمی رسد.
شهر خودرو با این تساوی ۲۵ امتیازی و هم امتیاز با پرسپولیس شد.


به گزارش خبرنگار مهر، در یکی از مسابقات هفته پانزدهم لیگ برتر فوتبال، تیم های نساجی مازندران و شهر خودرو مشهد به مصاف هم رفتند که نیمه نخست این بازی با نتیجه تساوی بدون گل به پایان رسید.
این بازی از ساعت ۱۵ در ورزشگاه شهید وطنی قائمشهر آغاز شده است و نتیجه آن تاثیر بسزایی در معادلات بالای جدول لیگ برتر دارد.


به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلام سیدمهدی حسینی مطلق، پیش از ظهر امروز در سخنرانی پیش از خطبههای نماز جمعه که در حرم رضوی برگزار شد، با اشاره به ۲۷ آذرماه، سالروز شهادت دکتر مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه، اظهار کرد: کسانی که در راه وحدت حرکت میکردند را حذف کردند.
وی ضمن تأکید بر لزوم وحدت حوزه و دانشگاه، ادامه داد: بعضیها فکر میکنند باید یکی از این دو نهاد حذف شود و اولین برداشت از این موضوع، این است که هم حوزه و هم دانشگاه در خصوص سبک آموزشی و تحقیقی خود شبیه یکدیگر شوند، در حالی که این اشتباه است. هرکدام از این دو نهاد، روش و سیستم آموزشی خود را دارند.
رئیس نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی ضمن اشاره به تعریف حداقلی از وحدت میان حوزه و دانشگاه، افزود: هویت حوزه و دانشگاه باید سر جای خود باقی بماند و یکدیگر را نقد آرام کنند، ولی ما با این تعریف حداقلی، به همگرایی نمیرسیم.
باید در هدف، وحدت پیدا کنیم
این پژوهشگر حوزه و دانشگاه، بیان کرد: ما باید در هدف، وحدت پیدا کنیم؛ هدف علم، رسیدن به قرب الهی است و تزکیه بایستی مقدم بر تربیت و تعلیم باشد. اگر در دانشگاه و حوزهای تزکیه، مقدم نباشد، به جای خدمت به بشر، بمب اتم میسازد.
وی با بیان اینکه وجود این دو نهاد هم برای حوزه و هم دانشگاه ضروری است، ادامه داد: باید به وحدت در آرمان برسیم. قبل از انقلاب اجحافی در حق حوزه و دانشگاه صورت گرفت؛ عدهای سعی داشتند که حوزه دور از علوم روز باشد و دانشگاه را به دور از معنویت نشان دهند که امام خمینی (ره) با بصیرت فراوان، بیان کردند حوزه و دانشگاه با هم و همراه هم هستند.
حجتالاسلام حسینی مطلق عنوان کرد: امروز کشور ما درگیر مشکلات زیادی است و شایسته نیست که نخبگان، مشکلات و درگیریهای علمی خود را به میان مردم بکشانند.
وی با بیان اینکه بهترین خاطره مردم از وحدت حوزه و دانشگاه، پیروزی انقلاب اسلامی است، ادامه داد: اگر دشمن را نشناسیم و راههای نفوذش را شناسایی نکنیم، به وحدت نخواهیم رسید. با شروع انقلاب، دشمن هم در حوزه و هم در دانشگاه سعی در نفوذ داشته است لذا علمای حوزه و دانشگاه باید توجه داشته باشند که هدف اصلی از این نظام، قرب الهی است.
این پژوهشگر با بیان اینکه در دو دهه گذشته، سنت اعتکاف از دانشگاه به مردم نفوذ کرده است، اظهار کرد: مراسم بسیاری مثل شب قدر در دانشگاههای ما با شکوه برگزار میشود.
علما و نخبگان ما باید یک راهکار عملی برای وحدت حوزه و دانشگاه ارائه دهند
حجتالاسلام حسینی مطلق گفت: وحدت میان حوزه و دانشگاه نباید صرفا شعار باشد و علما و نخبگان ما باید یک راهکار عملی در این خصوص ارائه دهند.
وی ضمن اشاره به بحث ازدواج جوانان، ادامه داد: نخبگان باید برای ریشهکن کردن فساد، برای حل یکی از معضلات اجتماعی که مشکل ازدواج است، ورود کنند. برخی اوقات الگوهای غلطی در سینما و تلویزیون برای شروع ازدواج ارائه میشود و تأثیر منفی در جوانان ما میگذارد.