دسته: خراسان رضوی

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام محمدرضا صالح در نشست تحلیلی با موضوع «فلسطین محور مقاومت» که بعدازظهر امروز در مدرسه علمیه جامعه المصطفی العالمیه مشهد با حضور جمعی از اندیشمندان و علمای جهان اسلام برگزار شد، اظهار کرد: مسئله فلسطین در ایران به همان زمان ابتدای تصرف فلسطین توسط اسرائیل و به قبل از انقلاب اسلامی برمی‌گردد، بحث و مسئله فلسطین همیشه جزو دغدغه‌های انقلاب اسلامی بوده است و همچنین روز قدس امروزه به یک نوع خیزش برای حمایت از فلسطین تبدیل شده است.

رئیس جامعه المصطفی العالمیه مشهد در ادامه گفت: اصل نهضت انقلاب اسلامی دو بعد دارد، یک بعد آن ایرانی بودن آن است، بعد دیگر آن بعد بین‌المللی و جهانی آن است. از ۸۰۰ هزار نفر جمعیت فلسطین در زمان اشغال این کشور، تقریباً تمام این جمعیت پس از واقعه اشغال جابه‌جا شد. اسرائیل در زمان اشغال این کشور اعلام کرد که ما به سرزمین و کشور بدون مردم و جمعیت آمده‌ایم.

حجت‌الاسلام صالح در ادامه تصریح کرد: در حال حاضر اسرائیل از برخی کشورها جمعیت به داخل خاک خود وارد می‌کنند چراکه با مشکل کمبود جمعیت روبرو هستند اما خود فلسطینی‌ها در کشور خود جایی ندارند. سازمان‌های حقوقی جهان خودشان در تأسیس کشور اسرائیل نقش داشته‌اند، بنابراین نباید از آن‌ها توقع داشت که از حقوق فلسطینی‌ها دفاع کنند.

وی همچنین افزود: برخی جریانات در داخل فلسطین بر این عقیده هستند که باید فلسطینی‌ها از طریق سازمان‌های بین‌المللی پیگیر حقوق خود باشند، برخی دیگر نیز معتقدند که باید هرچه اسرائیلی‌ها ارائه کردند پذیرفت، اما نگاه انقلاب اسلامی این است که سازمان‌های جهانی اراده‌ای برای احقاق حقوق مردم فلسطین ندارند.

رئیس جامعه المصطفی العالمیه مشهد در ادامه گفت: ویژگی گفتمان انقلاب اسلامی این است که فرا منطقه‌ای است. همچنین انقلاب اسلامی نگاه انسانی به کشور فلسطین دارد، رهبری در این زمینه نیز فرمودند: «فلسطین متعلق به مردم فلسطین است». ویژگی دیگر گفتمان انقلاب اسلامی بازگشت فلسطینی‌ها به خاک خود است. همچنین راه انتخاب مردم نسبت به کشور خود دیگر ویژگی گفتمان انقلاب اسلامی است، بدین معنا که فلسطینی‌های ساکن در نقاط دیگر جهان به کشور خود بازگردند.

وی با بیان اینکه ویژگی دیگر گفتمان انقلاب اسلامی مسئله عدالت و دفاع از مظلوم است، ابراز کرد: دیگر ویژگی گفتمان مقاومت و ایستادگی است.

در ادامه نشست شیخ غازی حنینه، از علمای اهل تسنن لبنان نیز تصریح کرد: در سال ۱۹۸۲ پس از اشغال قسمتی از لبنان توسط اسرائیل، این امر موجب تشکیل حزب‌الله شد. طرح کلی اسرائیل این بود که حزب‌الله را از منطقه بیرون کند و هدف خود یعنی ایجاد سرزمین از نیل تا فرات را محقق کند که پس از مقاومت مردم این طرح شکست خورد.

وی در ادامه گفت: از حدود ۲۵ روز پیش اسرائیلی‌ها طرح دیگری را برای شکست و مغلوب کردن جریان مقاومت و حزب‌الله برنامه‌ریزی کردند که با درایت سید حسن نصرالله این برنامه نیز شکست خورد. ما واقعاً مدیون جمهوری اسلامی ایران هستیم و امیدواریم بیت‌المقدس قبله اول مسلمین به‌زودی فتح شود.

در ادامه نشست شیخ سعید قاسم، از علمای اهل تسنن فلسطین که ۱۵ سال در شکنجه و زندان‌های رژیم صهیونیستی بوده است، گفت: فلسطین محور تمام عالم اسلامی قرار گرفته است. تمام کسانی که دلسوز اسلام هستند باید حول محور فلسطین فعالیت کنند. در قرآن کریم نیز خداوند از دو مسجد صحبت کرده است که یکی از آن‌ها مسجد قدس است. صهیونیست‌ها تمام قوای خود را جمع کرده است تا ما را در فلسطین تحت فشار قرار بدهد.

وی در ادامه گفت: روز قدس مبنایی خواهد شد تا مسلمانان جهان نسبت به فلسطین از آگاهی بیشتری برخوردار خواهند شد. امروزه خط مقاومت اسلام فلسطین است و در این راستا باید هیمنه کشورهای استکباری را از بین ببریم و مسلمانان باید به سلاح‌های دینی و ارزش‌های اسلامی مجهز شوند.

وی همچنین افزود: در فلسطین منتظر شما ایرانی‌ها هستیم همان‌گونه که در روایات آمده است که شما ایرانی‌ها روزی با پرچم‌های سیاه فلسطین را فتح خواهید کرد. در آخرالزمان نیز اسلام بر تمام جهان حاکم خواهد شد. انشاالله شما ایرانی‌ها پرچم فتح و پیروزی و صلح را بر فلسطین و جهان حاکم گردانید.

به گزارش خبرنگار مهر، بدیعه زکزاکی در ویژه برنامه «خمینی آفریقا» با محوریت شیخ ابراهیم یعقوب زکزاکی، رهبر نهضت اسلامی نیجریه، که عصر امروز در سالن شورای دفتر نهاد رهبری دانشگاه فردوسی مشهد، برگزار شد، اظهار کرد: من قصد دارم در این برنامه، از ظلم‌هایی که از ۴۰ سال پیش، زمانی که پدرم حرکت انقلابی خود را آغاز کرد، تاکنون صحبت کنم. پدرم در یک خانواده اهل سنت که همه عالم دین بودند، بزرگ شد، اما بعد به مذهب شیعه روی آورد.

دختر شیخ زکزاکی افزود: پدرم در دانشگاه با راه امام خمینی (ره) آشنا شد و از آن زمان، مبارزه با ظلم را آغاز کرد. در مسیر مبارزه، شیخ اولین قدم را با مخالفت شراب‌خواری علنی در دانشگاه برداشت و پس از این اعتراض به زندان رفت. وی حتی نتوانست پایان‌نامه خود را بنویسد چون در زندان بود و دانشگاه نیز با این کار مخالفت کرد. پس از رایزنی‌های فراوان، با پایان‌نامه نویسی ایشان موافقت شد اما اجازه کسب مدرک را به پدرم ندادند، ولی پایان‌نامه او به‌عنوان بهترین پایان‌نامه با کسب بیشترین نمره به دانشگاه ارائه شد.

فرزند رهبر نهضت اسلامی نیجریه ادامه داد: پدرم در مقاطع مختلفی چون سال‌های ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۴، از سال ۱۹۸۴ تا ۱۹۸۵ و سال ۱۹۸۷ تا ۱۹۸۹ را به دلایل مختلفی دستگیر و به در زندان به سر برده بود. به‌طوری‌که خود شیخ گفته بود، بیشتر دوران زندگی من در زندان گذشته است. حتی دو فرزند ایشان زمانی که پدرم در زندان بود، به دنیا آمدند.

وی با اشاره به اینکه هر فرد جدیدی که در نیجریه به حکومت می‌رسید، شیخ را دستگیر می‌کرد، افزود: زیرا همه از او می‌هراسیدند؛ درحالی‌که علمای اهل سنت دیگری هم در نیجریه حضور داشتند که سخنرانی می‌کردند. آن‌ها به پدرم وعده پول، خانه و مقام دادند تا سکوت کند اما پدرم قبول نکرد و فقط خواستار حکومت اسلامی بود. اما آن‌ها به وی گفتند اجازه نمی‌دهیم، حکومتی که امام خمینی (ره) در ایران تأسیس کرد را در نیجریه تأسیس کنی. ولی شیخ هیچ‌گاه از حرف خود عقب‌نشینی نکرد و همواره استقامت ورزید.

فرزند رهبر نهضت اسلامی نیجریه در ادامه ابراز کرد: فشار به حدی رسیده بود که ما در خانه خود با حجاب به خواب می‌رفتیم، چراکه مأمورین دولت به بهانه بازرسی خانه ما، هر زمانی حتی نیمه‌شب، در را می‌شکستند و وارد می‌شدند. کاری کردند که تمام مردم از شیخ و خانواده او بترسند. اگر کسی خانه پدرم را اجاره کند، دولت او را تهدید کرده و جانش به خطر می‌افتد. بسیاری از علما، حتی کسانی که در حکومت مقامی دارند، حتی باوجود موافقت با پدرم سکوت می‌کنند زیرا می‌ترسند که جان آن‌ها به خطر بیفتد.

وی افزود: اما پدرم صبورانه شهادت شش برادرم و همه این فشارها را تحمل کرده و ما را نیز به صبر و بردباری سفارش می‌کرد و می‌گفت: «به امام حسین (ع) فکر می‌کنم و اینکه چه اتفاقی برای ایشان و خانواده آن حضرت رخ داد». اما ارتش نیجریه به ما بسیار ظلم کرد. مردم را زنده آتش زد و حتی یک بچه دوساله را که در حیاط خانه شیخ بود و پدر و مادرش شهید شده بودند، شهید کرد. این ارتش جنایت‌های بزرگی انجام داد اما باوجود همه این مسائل شیخ ۴۰ سال است ایستادگی می‌کند، درحالی‌که همه سکوت کردند.

دختر شیخ زکزاکی ادامه داد: حوادث روز عاشورا و روز قدس نیجریه اولین جنایات این حکومت نیجریه نبود. طی این ۴۰ سال اتفاقات فراوانی افتاد و بسیاری از مردم به شهادت رسیدند. اکنون پدرم در بدترین جای زندان و در بدترین سلول‌های انفرادی حبس شده که بسیار سرد، خاکی و آلوده است‌. حتی اجازه ندادند پدرم همراه خود یک پتو برای گرم شدن ببرد و در سلول خود، فقط یک جانماز دارد. مادرم نیز چنین شرایطی دارد. آن‌ها اجازه ندادند پزشکان پدرم را معاینه و معالجه کنند و شیخ در این شرایط زندگی می‌کند.

وی در انتها پیرامون خصوصیات اخلاقی شیخ زکزاکی صحبت کرد و گفت: اگر به اخلاق شیخ نگاه کنیم، می‌بینیم که وی بسیار مهربان و دلسوز است. تا آنجا که وقتی پدرم در زندان ملاقات داشت، به نگهبانی که در آن مکان ایستاده بود، اصرار کرد، بنشیند تا خسته نشود، در حالی که آن‌ها به او ظلم فراوانی کردند. پدرم همیشه می‌گفت: «هرکس بیشتر به من ظلم می‌کند به او بیشتر محبت می‌کنم». شیخ همواره کارهای خودش را انجام می‌داد و من به یاد ندارم که به مادرم دستور داده باشد. اخلاقیات او به گونه‌ای است که حتی دشمنان خود یک الگو به شمار می‌رود.

به گزارش خبرنگار مهر، حسین کمیلی در ویژه برنامه «خمینی آفریقا» با حضور بدیعه زکزاکی، دختر شیخ ابراهیم یعقوب زکزاکی، رهبر نهضت اسلامی نیجریه، که ظهر امروز در سالن شورای دفتر نهاد رهبری دانشگاه فردوسی مشهد، برگزار شد، اظهار کرد: شیخ زکزاکی مردم را بدون مرزهای جغرافیایی تربیت می‌کند. همچنان که امام خمینی (ره) از ابتدای انقلاب تاکید داشت، که انقلاب کشور ما انقلابی اسلامی بوده و ملی نیست.

وی افزود: به میزانی که از شعارهای انقلاب اسلامی فاصله گرفتیم، از قدرت نرم کشور ما کاسته شد و این واقعه ربطی به دولت ندارد. حضرت امام زنگ خطر را به صدا در آورده، فرمودند: «اگر از جریان انقلاب دفاع صورت نگیرد، ممکن است، میان جوانان انحراف فکری ایجاد شود.» ما میان انقلاب کشور خود و انقلاب نیجریه احساس نزدیکی می‌کنیم و خانواده شیخ زکزاکی را با آنچه در وجود ما قرار دارد، قرابت معنایی دارد.

این فعال فرهنگی تصریح کرد: پس واقعه زاریا که یک جریان صهیونیستی بود و در مقابل جریان انقلابی نیجریه تشکیل شد و درحال حاضر جریان انقلابی شیعه در نیجریه تحت فشار است. قبل از این حادثه که طی آن بسیاری از مردم دفن یا زنده سوزانده شدند، واژه زکزاکی برای بسیاری از ما ناآشنا بود.

وی افزود: رهبری حتی در جمع موکب داران عراقی، در مورد تمدن نوین اسلامی صحبت کرد و این به معنی این است که اگر گام دوم محقق شود؛ بشر سعادت بالاتری را مشاهده خواهد کرد. اما تا زمانی که شاخص‌های خود را در مورد گام دوم انقلاب مشخص نکنیم و این پوسته را نشکنیم، تمدن نوین اسلامی، محقق نخواهد شد.

وی در انتها بیان کرد: در زمینه شیخ زکزاکی کوتاهی‌های متعددی صورت گرفته و این واقعه در دایره رصد مسئولان مربوطه نیست. این افول قدرت نرم کشور را نشان می‌دهد که حتی بعد از حضور معاون رئیس جمهور ما در کشور نیجریه، هیچ اقدامی در مورد آزادی سازی شیخ زکزاکی صورت نگرفت. مزیت در قدرت نرم، کشورهایی هستند که با آن‌ها پیوندهای ایدئولوژیک داریم و اگر چنین نشود، این قدرت را از دست خواهیم داد.

در ادامه نیز سید مهدی حسینی مطلق، مسئول نهاد رهبری دانشگاه فردوسی در این برنامه اظهار کرد: ما امروز خواستیم تا صدای مظلومیت شیخ زکزاکی از دانشگاه فردوسی شنیده شود.

وی افزود: همچنان که آیه قرآن می‌فرماید: «بالاترین انفاق آن است که انسان از عزیزانش بگذر.» مثل امام حسین (ع) که در یک روز همه عزیزان خود را فدا کرد. شیخ زکزاکی نیز چنین کرد. اینکه از یک خانواده شش فرزند فدای اسلام شوند بسیار مهم است و در تاریخ ثبت خواهد شد. با این وجود، شیخ زکزاکی ذره‌ای از اهداف خود نگذشت.

حسینی مطلق در انتها بیان کرد: همه ملت ایران از ایشان الگو می‌گیرند و خوشحالیم که در ایران میزبان دختر این مرد بزرگ هستیم. به امید روزی که با ظهور منجی عالم بساط ظلم برچیده شود. انشاالله خط تفکر انقلابی میان دانشجویان افزایش یابد.

به گزارش خبرنگار مهر، علیرضا حاجیان زاده، عصر امروز در سیزدهمین نشست ستاد همکاری‌های حوزه علمیه و آموزش‌وپرورش در مشهد با بیان اینکه اهمیت تقویت روحیه جمع‌گرایی و هم‌گرایی مهم است، اظهار کرد: همکاری، موضوع اصلی بین ما است و پیش‌نیاز آن همدلی، صمیمیت و ارتباط عاطفی میان اجزا و ارکان است.

مشاور عالی وزیر آموزش‌وپرورش در رابطه با اهداف این ستاد افزود: هم‌فکری، تبادل تجربه و دیدگاه‌ها برای دستیابی به وحدت رویه و عمل مدنظر است. مباحثه یکی از روش‌های اصلی و ویژگی خاص نظام آموزشی حوزه علمیه بوده است. تضارب آرا و تبادل افکار موجب استحکام و ثبات بیشتر موضوع می‌شود و همکاری‌ها زمانی تحقق می‌یابد که نگاه و فکر مشترک داشته باشیم.

حاجیان زاده با بیان اینکه لازمه همکاری اشتراک فکری است، تصریح کرد: نمی‌توان هر فردی تحلیل جدا داشته باشد. با همفکری و همدلی، هم‌زبانی می‌توان به نتیجه مشترک رسید، هدف دیگر بیان سیاست و رویکردهای کلی توسط ارکان اصلی ستاد است.

دبیر ستاد همکاری حوزه علمیه و آموزش‌وپرورش در رابطه با خروجی این اجلاس‌ها گفت: انتظار داریم علاوه بر دیدارهای دوستانه، تجدیدقوا و همدلی، همه مباحث مورد مذاکره کاملاً دسته‌بندی، بررسی و دنبال شود. زیرا اگر این بحث‌ها تنها بایگانی شود، خسارت دیده‌ایم. از همین‌رو، بلافاصله پس از نشست باید به دسته‌بندی و بررسی مطالب ارائه شده پرداخت.

وی در انتها از همه افراد به‌دلیل حضور و مشارکت فعال در مباحث کارگروه‌ها تشکر کرد و گفت: ستاد همکاری‌ها تنها به این اجلاس بسنده نکند. این نشست جلوه‌ای از ستاد است و جلوه آنکه کار عمیق و تأثیرگذار بر روی دانش آموزان، معلمان و خانواده‌ی آن‌ها است باید مراقبت شود. جلوه دیگر رسیدن به اهداف برنامه‌ریزی‌شده این نشست است، از همین‌رو، ضمن تقویت روحیه جمع‌گرایی و هم‌گرایی، این صحنه و فعالیت‌ها باید در طول سال نیز ادامه داشته باشند. در استان‌ها نیز باید جلسه قطب‌های کشوری صورت گیرد تا علاوه بر گرم نگه‌داشتن صحنه، یک حرکت عمیق، تدریجی و اثرگذار حفظ شود.

مشاور عالی وزیر آموزش‌وپرورش در پایان گفت: این کار را تکلیف الهی برای خود بدانیم. انگیزه معنوی مدیریت‌های ما را به یک مدیریت جهادی تبدیل کرده است، بنابراین این کار را توفیقی از سمت خدا بدانیم و این روحیه را حفظ کنیم.

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام عبدالکریم بهجت‌پور ظهر امروز در سیزدهمین نشست ستاد همکاری‌های حوزه علیمه و آموزش و پرورش که در هتل نماز مشهد برگزار شد، با بیان اینکه ضرورت تداوم و ادامه ستاد همکاری حوزه و آموزش و پرورش از موضوعاتی است که دائماً باید مورد گفتگو قرار بگیرد، اظهار کرد: باید توجه داشت که امروز نیاز به ستاد همکاری‌های آموزش و پرورش با حوزه علمیه کم نشده است و هرچه به جلو حرکت می‌کنیم، ضرورت تشکیل چنین مجموعه‌هایی بیشتر احساس می‌شود.

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران سراسرکشور با بیان اینکه در برابر جریان‌های استکباری و فرهنگی که خود را در قالب‌های مختلف هنری، تجاری، فرهنگی و اموزشی وارد کشور می‌کنند، باید حساس بود، افزود: با توجه به تلاش‌های فراوان سال‌های اخیر و تجارب به دست آمده، رویش‌ها در آموزش و پرورش قابل اعتماد نیست و ما نگران این حوزه هستیم.

هنوز به تعریف دانش‌آموز مطلوب نرسیده‌ایم

حجت‌الاسلام بهجت‌پور تصریح کرد: ضمن تلاش‌های فراوان و کمک دستگاه‌های فرهنگی و دینی به آموزش و پرورش، هنوز به سقف مورد نظر در تعریف دانش آموز مطلوبی که از ۱۲ سال تحصیل خود باید از جنبه‌های اعتقادی، مذهبی، فرهنگ عمومی و انقلابی سربلند بیرون بیاید، نرسیده‌ایم. این سقف صرفاً به وسیله تلاش‌های عمیق به دست می‌آید. برای رفع موانع موجود و مقابله با طراحی رویکردهای جدیدی که توسط فرهنگ استکباری وارد کشور می‌شوند، باید دانش جوانان را در برابر موجی که مکرر به فرهنگ اسلامی و ملی ما تنه می‌زند، تقویت کنیم.

وی با بیان اینکه برخی از فعالیت فرهنگی ستاد عمدتاً رنگ و بوی فعالیت مدیریتی به خود دارد، ابراز کرد: اینکه باید چه اندازه مدرسه ایجاد و یا جذب آموزش پرورش داشته باشیم باید در حوزه مدیریتی تعریف شود. در حال حاضر روحانیان در ۱۳۳ هزار مدرسه آموزش و پرورش مراسمات را در قالب‌های متفاوت پوشش می‌دهند اما گاهی سقف و حوزه‌های برنامه ریزی محدود هستند و باید به همکاری‌های اثر گذارتری فکر کرد.

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران سراسرکشور با تاکید بر اینکه گردهم آوری افکار متفاوت تنها از دست متخصین دینی ساخته نیست، عنوان کرد: میزان توجه مردم به شرعیات و مرجعیت‌های دینی با تمام ضعف و قوت‌های موجود، بیش از ۴۲ درصد نیست. باید توجه داشت که تشیع کشور به کدام سمت حرکت می‌کند؟ ۹۸ الی ۹۴ درصد مردم اعتقادات خوبی دارند اما وقتی به حوزه عمل و رفتار ورود پیدا می‌کنند، دچار تنزل می‌شوند.

حجت الاسلام بهجت‌پوراظهار کرد: این ستاد در برابر مسیر اجتماع درصورتی که باعث تبعیض دین داری شود یا اگر در بحث انقلابی‌گری اتفاقی بیفتد مسئول است. به عبارت دیگر اگر ذائقه مردم و جوانان در حال تغییر باشد، علاوه بر آموزش و پرورش صدها کارتخصصی باید انجام گیرد تا به راه حل های مناسب دست پیدا کرد.

آموزش و پرورش نباید در گذشته باقی بماند

وی ادامه داد: این ستاد براساس مطالعات آینده پژوهانه باید خود را باز تعریف کند و آموزش و پرورش نباید تنها در گذشته باقی بماند، همانطور که حضرت علی (ع) می‌فرمایند: «فرزندنتان را برای فردا تربیت کنید». بسیاری از مردم مثلاً در ساحت برگزاری مراسم اهل بیت (ع)، دادن صدقه و رسیدگی به افتادگان خوب عمل می‌کنند اما در دیگر بخش‌های دین کمی ضعف دارند.

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران سراسرکشور با طرح این سوال که تا ستادی توان قدرت گرفتن جامعه جوان را به سمت چشم انداز نورانی نداشته باشد چطور می‌توان دست رنج مناسب را برداشت کرد، گفت: برای نفوذ و اثر بخشی این ستاد همکاری شما دوستان لازم و ضروری است. سطح همکاری حوزه علمیه و آموزش و پرورش را باید ارتقا داد تا مباحث به سمت مباحث نرم‌تر جلو برود. علاوه بر آن گزارشات نیز باید از جنس مطالب آینده پژوهانه و مناسب با روش‌های فرهنگ و فرهنگ سازی باشد.

وی افزود: به عبارت دیگرتنها با فرستادن روحانی به مدارس، وظیفه ما تمام نمی‌شود. ما مسئول برگزاری مراسمات نیستیم، بلکه شعار ما مبنی بر بهبود، ارتقا و مدیریت فرهنگ است.‌

خانواده سنتی ایران به سمت خانواده مدرن در حال حرکت است

حجت الاسلام بهجت‌پور با اشاره به بررسی مباحث مربوط به خانواده، گفت: در اکثر شاخص‌های به دست آمده، اعتقاد دارند که خانواده سنتی ایران به سمت خانواده مدرن در حال حرکت است. کشور در حال توسعه است، و به تناسب این توسعه خانواده سنتی به مدرن تبدیل می‌شود اما مدیریت این تغییر که آیا خانواده به سمت دینی، ضد مدرن یا غیر دینی، است، بر عهده ما است.

وی با اشاره به اینکه در حال حاضر ظرفیت و سطح اشتغال و دانش بانوان به سرعت در حال پیشرفت است، ابراز کرد: رویکرد خانواده نیز به تناسب آن در حال تغییر است. آیا آموزش و پرورش باید بر اساس فرهنگ سنتی وارد شود؟ در شرایط فعلی، خانواده‌های ایرانی به سمت تک فرزندی، حرکت می‌کند و چه کسی باید این مسئله را حل کند؟ در این مسیر در کنار آموزش و پرورش باید از دیگر نهادهای تأثیر گذار متفکر و کارشناس حوزه‌های مختلف به خصوص دینی نیز کمک کار در این حوزه باشند.

ترسیم قرآن از خانواده را برای خانواده‌های خود و جامعه تبیین کنیم

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران سراسر کشوربا بیان اینکه باید آن ترسیمی که قرآن از خانواده دارد را برای خانواده خود و جامعه تبیین کنیم، گفت: حفظ میزان دانایی دختران و پسران در رابطه با ترسیم‌گری یا صورت‌گری رابطه خانواده‌ها برعهده مجموعه‌هایی مانند این ستاد است. مسئله نظام ارزشیابی در حوزه علمیه و آموزش و پرورش مطرح است. در این مسئله روشی را پیش گرفتیم، که بسیاری از آموزه‌هایی که به دنبال مهارت افزایی بوده است دنبال شود تا به فزونی در حجم دانش و مفاهیم تبدیل شود که شامل مباحث اخلاقی نیز می‌شود.

علیرضا نوروزی، استاد حوزه علمیه مشهد در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: مراسم تشییع آیت‌الله سید محمد مهدی موسوی خلخالی فردا ساعت ۹ صبح از مهدیه مشهد واقع در خیابان امام رضا (ع) به طرف حرم مطهر رضوی برگزار می‌شود.

وی ابراز کرد: آیت‌الله مصطفی اشرفی شاهرودی بر پیکر مرحوم آیت‌الله سید محمد مهدی موسوی خلخالی نماز خواهد خواند، همچنین پیکر مطهر ایشان نیز در حرم علی بن موسی الرضا (ع) به خاک سپرده خواهد شد.

گفتنی است، آیت‌الله سیدمحمدمهدی موسوی خلخالی از اساتید فقه و اصول حوزه علمیه مشهد، شب گذشته، در سن ۹۵ سالگی در مشهد درگذشت.

به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله سید محمد مهدی خلخالی از اساتید فقه و اصول حوزه علمیه مشهد دار فانی را وداع گفت.

آیت الله خلخالی که از سال ۱۳۲۰ به نجف اشرف برای بهره گیری از حوزه‌ی غنی این شهر مقدس هجرت کرده بودند همچنین در درس خارج فقه و اصول از محضر آیت الله العظمی حکیم، آیت الله شیخ حسین حلی و در درس فلسفه آیت الله شیخ صدرا بادکوبه ای شرکت داشته اند.

وی از اساتید فقه و اصول حوزه علمیه و از شاگردان آیت‌الله العظمی خویی بود و مباحث اصولی و فقهی ایشان را به رشته‌ی تحریر در آورده و کتاب‌های مختلفی از جمله کتاب «فقه الشیعه» را تألیف کرده است.

ایشان با آیت الله شهید شیخ مرتضی بروجردی و با بزرگانی همچون حضرات آیات سیستانی، وحید خراسانی، میرزا علی فلسفی، میرزا جواد تبریزی، شهید صدر، سید علی شاهرودی، اسحاق فیاض و محمد تقی جواهری هم دوره و هم درس بوده اند.

این عالم ربانی شامگاه شنبه ۳۰ آذر ماه در سن ۹۵ سالگی در مشهد مقدس به دیار ابدی شتافت.

.

به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آستان قدس رضوی، حجت الاسلام احمد مروی در دیدار وزیر و معاونان وزارتخانه آموزش و پرورش که در تالار ولایت حرم مطهر رضوی برگزار شد، با تأکید بر اینکه اهمیت کار آموزش و پرورش بسیار بالا و قابل قیاس با هیچ وزارتخانه و نهاد دیگری نیست، اظهار کرد: حضرت امام علی بن موسی الرضا (ع) می‌فرمایند: «اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا، مردم اگر محاسن کلام ما را بدانند از ما پیروی خواهند کرد.» بر این اساس ما آستان قدس رضوی و آموزش و پرورش را در یک راستا می‌دانیم.

وی با اشاره به اهمیت کار تعلیم و تربیت، اظهار کرد: نقش، جایگاه و تأثیر مهم معلمان در ساختن آینده روشن برای جامعه بر هیچکس پوشیده نیست، اینکه قبل از انقلاب بزرگانی همچون شهیدان بهشتی و باهنر در مقوله آموزش و پرورش فعال بودند، خود گواهی بر اهمیت این مقوله است.

تولیت آستان قدس رضوی در ادامه به تشریح اهمیت ارزش کار معلمی پرداخت و ابراز کرد: تمدن نوین اسلامی که مورد تأکید رهبر معظم انقلاب است، شاکله‌اش در آموزش و پروش باید ریخته شود.

وی افزود: معلمی شغل انبیاست و باید در جامعه اهمیت و منزلت بسیار بالایی داشته باشد، متأسفانه مسائل اقتصادی و مشکلات یکسری از این نظامات و ترتیب‌ها را بر هم زده است.

حجت الاسلام مروی تصریح کرد: آموزش و پرورش باید به قداست، منزلت، تأثیرگذاری و اهمیت کار خود واقف باشد، معلمی جایگاهی رفیع و شأن والایی دارد و مؤثر بر سرنوشت یک ملت است.

وی در ادامه با اشاره به نقش مهم مدارس بر تعمیق باورهای دینی دانش‌آموزان، تصریح کرد: با بخشنامه نمی‌شود جوانان را دین دار و نمازخوان کرد، جامعه را نمی‌توان بخشنامه‌ای دین‌دار کرد، در این عرصه معلمان هستند که می‌توانند مفاهیم والای دینی و ارزش‌های اسلامی را بر قلوب متعلمین خود حک و نسل جوان را با عمق دینی آشنا کنند که کاری بسیار دشوار و مهم است.

تولیت آستان قدس رضوی تأکید کرد: سازوکارهای امور دینی و پرورشی در آموزش و پرورش باید تقویت شود و افراد دانشمند در این عرصه‌ها فعال باشند، پیش از انقلاب شهیدان بهشتی و باهنر در این عرصه‌ها فعال بودند که نشان از اهمیت آن دارد.

وی ابراز کرد: دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه از آموزش و پرورش تغذیه می‌شوند و اگر آموزش و پرورش نتواند نقش اثرگذار خود را ایفا کند، نمی‌توانیم نتیجه را در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه برداشت کنیم.

حجت الاسلام مروی با تأکید بر اینکه شاکله ذهنی نسل جوان در دبستان و دبیرستان شکل می‌گیرد، ابراز کرد: اگر شاکله ذهنی دانش آموزان در مدارس به درستی نهادینه نشود و شکل نگیرد، در آینده تغییر آن بسیار سخت و گاهی امکان ناپذیر خواهد بود، لذا تفکری که در سن نوجوانی در ذهن دانش آموز حک می‌شود برای همیشه ماندگار و همراه او خواهد بود.

تولیت آستان قدس رضوی در بخش دیگری از سخنان خود به طرح موضوع تبعیض آموزشی پرداخت و ضمن درخواست از وزیر آموزش و پرورش برای تلاش در جهت کاهش فاصله این تبعیض‌ها و برقراری عدالت آموزشی، تصریح کرد: باید برای تبعیض‌های آموزشی تدبیری اندیشیده شود، نباید شرایط بگونه‌ای باشد که یکسری مدارس بهترین امکانات آموزشی را داشته و تنها قشر مرفه جامعه از آنها بهره‌مند باشند و نیازمندان و فقرا که صاحبان اصلی این انقلاب هستند از حداقل امکانات اولیه آموزشی که حق هر شهروندی است، محروم باشند.

وی با تأکید بر اینکه بی‌عدالتی در آموزش و پرورش در شأن نظام مقدس نیست، ابراز کرد: صاحبان اصلی انقلاب همین پابرهنگان و مستضعفان هستند، این‌ها انقلاب کردند، جنگ را اداره کردند و در طول این چهل سال پای انقلاب ایستادند، ولی از نعماتش دیگرانی که کمترین نقش را داشتند بهره‌مند می‌شوند، وزارت آموزش و پرورش باید تدبیری برای برقراری عدالت آموزشی بیاندیشید.

حجت الاسلام مروی با بیان اینکه باید شیب خدمات آموزشی به سمت مناطق محروم سرازیر شود، تصریح کرد: فاصله تبعیض‌های آموزشی باید در کشور کاهش یابد، اگر می‌خواهیم نسل آینده از تربیتی صحیح برخوردار باشد، باید تمام دانش آموزان در مدارس احساس کننده عدالت نسبی آموزشی برقرار است.

وی در ادامه مهدکودک‌ها را از حوزه‌های مورد غفلت خواند و ابراز کرد: مهد کودک‌ها به عنوان یکی از تأثیرگذارترین محیط‌ها بر تربیت کودکان نباید مورد غفلت واقع شود، مهدکودک‌ها بسیار مهم هستند که متأسفانه مورد غفلت ما است؛ مصوبات خوب شورای انقلاب فرهنگی که سال‌ها مسکوت مانده، باید احیا شود.

حجت الاسلام مروی در پایان ضمن اعلام آمادگی آستان قدس رضوی برای همکاری با وزارت آموزش و پرورش گفت: آستان قدس وظیفه خود می‌داند به میزان امکانات و مقدورات در حوزه‌های فرهنگی، قرآنی و دینی به آموزش و پرورش کمک کند.

وی تصریح کرد: آستان قدس رضوی با برخورداری از مدارس امام رضا (ع) و مهدالرضاها از تجارب خوبی در رویکردهای آموزشی و دینی برخوردار و آماده همکاری در زمینه‌های مختلف با آموزش و پرورش است.

گفتنی است، در ابتدای این دیدار محسن حاجی میرزایی، وزیر آموزش و پرورش گزارشی از شرایط آموزشی کشور ارائه کرد.

به گزارش خبرنگار مهر، محسن حاجی میرزایی، عصر امروز در نشست آموزشی ترویجی ستاد همکاری‌های حوزه و آموزش و پرورش که در بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد، با بیان اینکه هدف مشترک ما تربیت نسل مؤمن و مسئولیت پذیر است، نسلی که بتواند به کشور در شرایط سخت یاری برساند، گفت: در تربیت دینی نیازمند کارهای عمیق هستیم، ما در این سند موظفیم تربیت را در آموزش و پرورش به سمت تربیت دینی هدایت کنیم.

وی ادامه داد: آموزش و پرورش مهمترین نهاد برای ساماندهی ادراک جامعه در مسیر درست است. ما گوش و چشم ۱۵ میلیون دانش آموز را در هر هفته در اختیار داریم و می‌توانیم ادراک آن‌ها را ساماندهی کنیم لذا با بازنگری کردن باید ببینیم تلاش‌هایی که انجام داده‌ایم تا چه اندازه ما را در این امر کمک کرده‌اند.

حاجی‌میرزایی با بیان اینکه شرایط سیاسی و اقتصادی و غیره در سند مبذول نشده است لذا ما نیازمند روش‌هایی هستیم که در پیش برد این جریان به ما کمک کند، افزود: ما هم در محتوا هم در روش‌های آموزش، معلمان و غیره نیازمند تحول هستیم و فاصله زیادی با آنچه که می‌خواهیم داریم.

وی گفت: اقداماتی که انجام می‌شود میزان اثر بخشیشان سنجیده نمی‌شود و این بسیار آزاردهنده است، عرصه‌ای که در آن وارد می‌شویم، عرصه انسان‌ها است و آزمون خطا و درست آن بهایی بزرگ دارد، شاید یکی از دلایل مزمن شدن تنگناها و مشکلات موجود در کشور همین امر باشد.

وزیر آموزش‌وپرورش، با بیان اینکه عدالت آموزشی یکی از تکالیف مهم آموزش و پرورش است، اظهار کرد: به هر اندازه که فرصت یادگیری عادلانه کم شود، در عرصه‌های دیگر بازتولید می‌شود.

وی با بیان اینکه عدالت آموزشی مسئله جدی ماست، گفت: شکل حقیقی عدالت در تمام سطوح، در برابری فرصت‌های آموزشی است که باید فرصت و کیفیت برابر را ایجاد کنیم.

حاجی‌میرزایی با اشاره به اینکه تجهیزات هنرستان‌ها، یکی از داستان‌های غم‌انگیز ماست، ادامه داد: طی ۹ سال گذشته تاکنون، نتوانسته‌ایم تجهیزات مناسبی را برای هنرستان‌ها تأمین کنیم.

وی با تأکید بر اینکه آموزش به سمت تربیت‌محوری حرکت کنیم، حمایت از مدارس غیر دولتی را جزو سیاست‌های دولت عنوان کرد و افزود: در این حوزه از هدف گذاری عقب هستیم.